胤礽在將辛辛苦苦搗鼓出來的四本書送給了朱之弼以後,就接著去沙大人的手中接活兒幹。


    這一迴,他需要與王士禛聯繫一下,對國子監的春日祭祀進行規劃與排練。


    這事兒當然不會去影響到學子們,祭祀禮儀最需要排練的除去禮官們以外,還有奏樂的樂師們。


    負責祭祀禮儀的樂師隊伍養於宮廷,算是皇宮中專供的樂師,敲鑼打鼓,吹笛子彈琴彈琵琶敲鍾等應有盡有。


    在儀製清吏司負責與宮廷聯絡的是左侍郎吳努春,胤礽找到了吳努春,問他要樂師名單。


    吳努春支支吾吾半天,一問三不知,待胤礽一再追問,他又叫來了顧八代,由顧八代來向胤礽稟告。


    胤礽感覺吳努春此人不太對勁,本該是他負責的模塊,他卻一知半解?


    他仔細觀察起了吳努春,並時常就公務之上的事兒召吳努春前來詢問。


    吳努春每一次辦公時,身邊都帶了至少兩位助手,分別由助手們接下他指派下去的活兒,而他自己整日裏不知道在做一些什麽,完全像是在這個職缺上混日子的。


    曹珍悄悄告訴胤礽:「沙大人不止一次因為吳努春的辦事能力不佳而發怒。」


    胤礽奇怪極了:「科舉招攬來的人才,也會有這樣沒有才華的混混嗎?」


    說混混已經算是好聽的了,更難聽的則是「酒囊飯袋」。


    曹珍小聲道:「吳大人的八股文寫的很好,當初科舉的時候,名次也是位於二甲前列的。」


    【八股取士的優點隨著時間的推移逐漸減弱,而越來越多的弊端則體現了出來。


    所選拔出來的中舉之士,皆是做八股文的好手,善於「應試」,懂得聖人之言,文章寫得也不錯,唯獨缺少的就是求實務真,更不會經世致用。】【大部分從應試之中脫穎而出的人,獲得了官職以後,真正需要做一些庶務的時候,則會將需要做的事分給會做這些的下層官吏去做,這也造成了上層官員任人唯親、唯利、唯圈,形成黨羽、幫派,成了醞釀出腐敗吏治的搖籃。】小美為胤礽解答的時候,還不忘像胤礽推薦新的考試辦法。


    【其實後世的公務員考試就可以很好的避免這個問題啦!小美推薦大朋友了解一下申論與行測。所謂申論,相當於模擬官員在工作時候會遇上實際難題,讓他們去迴答如何解決這些問題。最符合實際致用的原則,考驗人的審題能力、分析能力、處理事務能力也考驗寫文章的能力呢!至於行測,則更是考驗職務相關內容了,適合分科考試。】小美所呈現出來的考試方式,新穎且先進,胤礽看了就覺得這辦法哪兒都好,唯獨不符合大清如今的國情。


    他虛撫一下小美的虎腦袋:小美乖,孤知道你說的是對的,一邊兒玩去吧!


    【???】


    胤礽語重心長解釋:汗阿瑪復推八股取士,增開博鴻儒科,為的是拉攏漢臣,現在全天下那麽多學了八股文的學子在等待著考試,過那雖然,可一旦成功就是一步登天的獨木橋,這一批人,至少在現在,是不可以去推行申論考試的。


    胤礽歪頭想了想,從增開特別科,到增開其他科加分需要多久才能推行新的考法?


    他前往阿哥所,找到胤禛,將手插在他的腋窩下,將他給抱了起來。


    「孤覺得,隨著開恩科的科目增多,會有越來越多的人因此而獲得額外的官職與機會,朝廷給的位置多了,因為開恩科而升起的怨言也就會變少,長此以往,靠著潛移默化,八股文的影響將會變低,到時候就可以推行申論考試了,算一算,這個過程需要三屆科舉來逐步影響,也就是說,前後也許需要歷時九年。」


    胤禛疲倦地攏下腦袋,麵無表情地說道:「舊的士人們必定會反撲,而汗阿瑪,為了拉攏漢臣,能向八股妥協一次,就能妥協第二次。」


    「改考申論於國有利,於國有利則於汗阿瑪有利。」


    胤禛抬眸,靜靜地看了他片刻,突然道:「二哥真是這樣覺得嗎?」


    胤礽愣了下。


    是了,用他經常被揍的屁股來想一想,在國家與皇帝之間,皇帝會將自己的私人利益放在國家之前,即使是在聖明的君主,也做不到無私為國,更何況是又小氣又任性的汗阿瑪呢?


    胤礽還真給胤禛堵住了話,他諾諾半天,掙紮道:「那改考製也能拉攏到更多漢臣,不會威脅到汗阿瑪的權力。」


    雖然嘴上這樣說著,胤礽心如明鏡:若所推行之事所帶來的後果會影響到汗阿瑪,則即使明知那樣做是對的,繼續維持是錯的,汗阿瑪仍然會做出在後人看來錯誤的選擇。


    再也沒有人比胤禛更了解當皇帝時內心在想些什麽,即使是目前最為接近帝王的儲君,沒有真正的做夠皇帝心境就全然不同。


    胤秅算是給胤礽提醒了。


    胤禛道:「『申論』是申而論之的意思吧?與宋時科舉所考的策論有些相似。汗阿瑪之前廢除八股時就推行的策論,後來就廢除了,你可知為何?」


    「因為會答者十之一二,而大清禁言之嚴,不可犯上,不可忤逆,稍有不慎,則會有大禍。」


    在位期間興文字獄比康熙多出許多起的胤禛眼中冷芒一閃而逝。


    胤禛:要放任叛逆的人有機會作妖,不如從根源上斬斷,愚民之策民才聽話。推行儒學,以科舉八股取士,則可以招攬到一大批聽從帝王話的「忠君愛國」之士。


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