第235章 男女地位的變遷
三國：華夏名將突然降臨 作者：旗鼓相當 投票推薦 加入書簽 留言反饋
劉和接著說道：“護士這麽快能招滿，也和之前的紡織廠、香皂廠、大漢便利店招收女工有關。大漢各地雖然也有不少女子做工，大多都是紡織一類的工作，而且給予的報酬非常少，與幽州政府部門開展的工廠有天壤之別。
我們幽州各個工廠工人的收入不但遠遠高於其他地方，還管兩餐，甚至還有其他福利待遇，這讓能進入各個工廠和大漢便利店的百姓挺直了腰杆。
沒能進入我們政府開設工廠的百姓皆對這些工作羨慕不已，更何況還是家中的女子能進入這裏工作。
現在整個幽州的女子皆以能進入我們政府部門開設的工廠為奮鬥目標。
而且這次招募的護士給予的待遇還不錯。
雖然我們一再強調護士僅僅隻是從旁協助醫師工作，如為病人按照比例配藥取藥、簡單的護理、觀察病人的情況，聽從醫師的安排、協助醫師等簡單工作。
但是還是擋不住百姓們的熱情，因為他們覺得如果學得醫術的一些皮毛，是可以作為一門家族傳承的技術，為後代子孫造福。”
“既然教師招聘的人數不夠，不如稍微放寬鬆一些，規定性別不限，隻要符合我們要求的女子，同樣可以成為教師。”劉辯試探的問道。
東漢末年，因為戰爭頻發，天災不斷，人口大量減少，特別是男性的死亡比例遠遠超過了女性。
加上漢末群魔亂舞，禮崩樂壞，儒家思想不再適合於當時社會的發展，這個時候的百姓思想非常開放，甚至許多家族中的男性死亡後，由女子擔任家主的不在少數。
到了之後的魏晉南北朝，甚至出現了女子臨朝聽政，協助年幼的皇帝治理國家，還有領軍打仗的女將軍。
比如名垂後世替父從軍的花木蘭，自由追求愛情的祝英台等，都是魏晉南北朝時期的人物。
女子社會地位大幅度降低其實是南宋中後期的時候，程朱理學的出現，將儒家思想與董仲舒的三綱五常進行了深層次的糅合，提出了所謂的“滅人欲而存天理”的理論。
其實華夏曆史有記載以來，剛開始的時候，女子的地位甚至高於男子。
上古時期，因為人口稀少，連傳承都很困難。
這個時期，人類尋找食物的來源主要是采摘果實、狩獵野獸以及捕撈魚類。
女子主要負責采摘果實，而男子則負責狩獵和捕魚。
因為果實的采摘比較穩定，而狩獵和捕魚則受到許多方麵的影響，收益大多數時候不如女子采摘果實來得簡單，導致這時期女子在食物獲取方麵占據主導地位。
加上血脈傳承非常困難，而母親是維係血脈關係的紐帶，則逐漸形成了以母親為族長的母係社會。
隨著時間的推移，農業、畜牧業等不斷發展，采摘、狩獵、捕魚不再成為人類獲取食物的唯一來源。
因為農業和畜牧業需要大量的勞動力，男性在這個時候也逐漸成為每個族群中的頂梁柱，母係社會也慢慢向父係社會轉變。
這個時候，男性和女性的地位基本持平。
三皇五帝時期，生產力漸漸走向成熟，族群之中也開始互相攻伐，一些人因為戰爭得到了更高的地位。
人與人之間開始出現貧富差距，地位高的人開始享受生活，奴役貧窮的人，階級矛盾也隨之出現。
到了夏商時期，雖然女性地位漸漸不如男性，但是這個時候，女性仍然有自己的工作和財產。
甚至商朝還出現了華夏曆史上第一位女將軍婦好，因為她的存在商王武丁才能中興商朝，女子也因此得到重視，並沒有明顯的尊卑之分。
但是到了西周初期，女性地位大大的降低。
主要原因還是一本書的出現，周公旦的著作《周禮》。
這部巨作明確對人進行了一個等級的劃分，將君、臣、父、子、女五層關係合法化，女子處於社會的最底層。
由於周公旦的巨大影響力，這部巨作也被當時人奉為經典，所以女子的社會地位遭遇嚴重的降低。
順著周王室的漸漸衰弱，春秋、戰國時代相繼到來，列國之間相互攻伐，禮崩樂壞，《周禮》漸漸被人遺忘，新的思想層出不窮，形成了光耀後世的百家爭鳴。
在百家爭鳴思想的傳播下，女子在這一時代的地位大大上升，甚至在某些方麵已經不輸於現代女性。
她們對婚姻、工作都有自由選擇權，甚至還可以進入私塾上學，還能有自己的財產支配。
許多國家都有女子進入朝政的中心掌管大權，比如齊國的君王後，秦國的宣太後、楚國的鄭旦等。
這個時代，正好是孔子出生的年代，儒家思想達到了第一個高峰，女子三從四德的思想也在這一時期確立。
然而這一時期，是列國尋求變法圖強的大爭時代，魏國首先嚐到了變法帶來的甜頭，成為戰國時代第一任霸主。
之後列國紛紛效仿，秦國更是重用商鞅變法成為集大成者。
法家成為這一時代的主流，而與法家對立的儒家基本沒人理會。
周朝以禮治的治國理念漸漸被以秦國為首的法治取代，這一時代，女性地位再一次得到提升。
在許多方麵幾乎和男性處於平等的地位。
從《周禮》開始崩壞，一直到秦漢時期，男女相對平等思想延續了很長一段時間。
直到董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，儒學得到提升，儒家思想開始進一步影響整個大漢。
董仲舒根據“君臣父子”的儒學核心，提出了“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”的思想。
女子地位又一次降到穀底，女人也開始成為男人的附庸，重男輕女的思想再度形成。
直到漢末的禮崩樂壞，這一時期，大漢出現了多位的臨朝聽政太後，女子的地位再次得到提升。
“招女子為教師？”劉和目瞪口呆，有些懷疑自己是不是聽錯了。
“有何不妥嗎？”劉辯雙眉微蹙的問道。
因為戰爭、盜匪劫掠等原因，女性的比例遠遠超過了男性，成為非常有潛力的一股力量，如果運用得好，甚至具備了改天換地的能力，這是劉辯一直以來非常看重的。
我們幽州各個工廠工人的收入不但遠遠高於其他地方，還管兩餐，甚至還有其他福利待遇，這讓能進入各個工廠和大漢便利店的百姓挺直了腰杆。
沒能進入我們政府開設工廠的百姓皆對這些工作羨慕不已，更何況還是家中的女子能進入這裏工作。
現在整個幽州的女子皆以能進入我們政府部門開設的工廠為奮鬥目標。
而且這次招募的護士給予的待遇還不錯。
雖然我們一再強調護士僅僅隻是從旁協助醫師工作，如為病人按照比例配藥取藥、簡單的護理、觀察病人的情況，聽從醫師的安排、協助醫師等簡單工作。
但是還是擋不住百姓們的熱情，因為他們覺得如果學得醫術的一些皮毛，是可以作為一門家族傳承的技術，為後代子孫造福。”
“既然教師招聘的人數不夠，不如稍微放寬鬆一些，規定性別不限，隻要符合我們要求的女子，同樣可以成為教師。”劉辯試探的問道。
東漢末年，因為戰爭頻發，天災不斷，人口大量減少，特別是男性的死亡比例遠遠超過了女性。
加上漢末群魔亂舞，禮崩樂壞，儒家思想不再適合於當時社會的發展，這個時候的百姓思想非常開放，甚至許多家族中的男性死亡後，由女子擔任家主的不在少數。
到了之後的魏晉南北朝，甚至出現了女子臨朝聽政，協助年幼的皇帝治理國家，還有領軍打仗的女將軍。
比如名垂後世替父從軍的花木蘭，自由追求愛情的祝英台等，都是魏晉南北朝時期的人物。
女子社會地位大幅度降低其實是南宋中後期的時候，程朱理學的出現，將儒家思想與董仲舒的三綱五常進行了深層次的糅合，提出了所謂的“滅人欲而存天理”的理論。
其實華夏曆史有記載以來，剛開始的時候，女子的地位甚至高於男子。
上古時期，因為人口稀少，連傳承都很困難。
這個時期，人類尋找食物的來源主要是采摘果實、狩獵野獸以及捕撈魚類。
女子主要負責采摘果實，而男子則負責狩獵和捕魚。
因為果實的采摘比較穩定，而狩獵和捕魚則受到許多方麵的影響，收益大多數時候不如女子采摘果實來得簡單，導致這時期女子在食物獲取方麵占據主導地位。
加上血脈傳承非常困難，而母親是維係血脈關係的紐帶，則逐漸形成了以母親為族長的母係社會。
隨著時間的推移，農業、畜牧業等不斷發展，采摘、狩獵、捕魚不再成為人類獲取食物的唯一來源。
因為農業和畜牧業需要大量的勞動力，男性在這個時候也逐漸成為每個族群中的頂梁柱，母係社會也慢慢向父係社會轉變。
這個時候，男性和女性的地位基本持平。
三皇五帝時期，生產力漸漸走向成熟，族群之中也開始互相攻伐，一些人因為戰爭得到了更高的地位。
人與人之間開始出現貧富差距，地位高的人開始享受生活，奴役貧窮的人，階級矛盾也隨之出現。
到了夏商時期，雖然女性地位漸漸不如男性，但是這個時候，女性仍然有自己的工作和財產。
甚至商朝還出現了華夏曆史上第一位女將軍婦好，因為她的存在商王武丁才能中興商朝，女子也因此得到重視，並沒有明顯的尊卑之分。
但是到了西周初期，女性地位大大的降低。
主要原因還是一本書的出現，周公旦的著作《周禮》。
這部巨作明確對人進行了一個等級的劃分，將君、臣、父、子、女五層關係合法化，女子處於社會的最底層。
由於周公旦的巨大影響力，這部巨作也被當時人奉為經典，所以女子的社會地位遭遇嚴重的降低。
順著周王室的漸漸衰弱，春秋、戰國時代相繼到來，列國之間相互攻伐，禮崩樂壞，《周禮》漸漸被人遺忘，新的思想層出不窮，形成了光耀後世的百家爭鳴。
在百家爭鳴思想的傳播下，女子在這一時代的地位大大上升，甚至在某些方麵已經不輸於現代女性。
她們對婚姻、工作都有自由選擇權，甚至還可以進入私塾上學，還能有自己的財產支配。
許多國家都有女子進入朝政的中心掌管大權，比如齊國的君王後，秦國的宣太後、楚國的鄭旦等。
這個時代，正好是孔子出生的年代，儒家思想達到了第一個高峰，女子三從四德的思想也在這一時期確立。
然而這一時期，是列國尋求變法圖強的大爭時代，魏國首先嚐到了變法帶來的甜頭，成為戰國時代第一任霸主。
之後列國紛紛效仿，秦國更是重用商鞅變法成為集大成者。
法家成為這一時代的主流，而與法家對立的儒家基本沒人理會。
周朝以禮治的治國理念漸漸被以秦國為首的法治取代，這一時代，女性地位再一次得到提升。
在許多方麵幾乎和男性處於平等的地位。
從《周禮》開始崩壞，一直到秦漢時期，男女相對平等思想延續了很長一段時間。
直到董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，儒學得到提升，儒家思想開始進一步影響整個大漢。
董仲舒根據“君臣父子”的儒學核心，提出了“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”的思想。
女子地位又一次降到穀底，女人也開始成為男人的附庸，重男輕女的思想再度形成。
直到漢末的禮崩樂壞，這一時期，大漢出現了多位的臨朝聽政太後，女子的地位再次得到提升。
“招女子為教師？”劉和目瞪口呆，有些懷疑自己是不是聽錯了。
“有何不妥嗎？”劉辯雙眉微蹙的問道。
因為戰爭、盜匪劫掠等原因，女性的比例遠遠超過了男性，成為非常有潛力的一股力量，如果運用得好，甚至具備了改天換地的能力，這是劉辯一直以來非常看重的。