這一點不隻是蘇均自己在書裏寫是想象中的存在,就連已經看完這一部分的人都是無一覺得那個所謂“大同社會”是真的可能實現的嗎?確定不是玩笑?


    不過即使看到蘇均所描述的“大同社會”和夢一樣,依舊不妨礙所有第一時間看到的人感受到的那種震撼與美好。


    “故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養……”


    就單單這一句話在整個提瓦特自魔神戰爭以來乃自往上、往下追溯也沒有見什麽時候實現過。


    甚至於“人不獨親其親”都很難見到吧?別說“不獨親其親”了,很多時候連“親其親”都有人做不到。


    因此帶著蘇均所構建的這幅“大同社會”,論壇上麵的爭論也是爆發到了一個高潮。


    論壇。


    不是修女:這真的可能存在嗎?


    風神的信徒:風神大人在上,願蒙德美好如此。


    賣唱的快樂小男孩(沉澱版):我在下啊,發生什麽了?你們看到啥了?


    鍾離:一個美好到甚至不敢去想象的世界。


    冰冰冷冷:我很讚同這個看法,至少看到第一句我就已經想不到有哪一個國家將其當做十分平常的事情了。


    正義的化身:怎麽嘞?是不是蘇均……


    那維萊特:我這裏還有一本你先拿過去看吧,本就是為你準備的。


    永恆:萬物永恆,世間不變,達到絕對永恆的狀態能和大同社會媲美嗎?


    玉京台:太美好了!這就是蘇先生要帶領我們前進的道路嗎?


    愛吃金絲蝦球:大同璃月……


    我的群玉閣:唉……突然感覺我們還有很多很多的工作沒做完……


    不是淘氣的淘:青春就是要奮鬥的!我已經忍不住要為璃月做貢獻了!燃燒吧,我的青春!今天也要完成業績!


    行俠仗義:不是,你確定你做的是貢獻嗎?胡堂主……


    我不是仙人:今天也很好了,從魔神戰爭過來的我們更明白這種美好。


    璃月小廚娘:樓上的……你……


    蘇均:嗬嗬,是謂大同……連我都覺得這是隻能想象的吧。


    小紙鶴:我相信你。


    國際班學生a:我也相信老師。


    學生b:還有我。


    ……


    鍾離:嗬嗬,甚好甚好。


    賣唱的快樂小男孩(沉澱版):不是,到底好啥啊?你們告訴我啊!我現在已經在璃月銀行蒙德分行這邊貸款了,你們告訴我一聲啊!


    桑歌瑪哈巴依老爺:很棒的決定,使我的摩拉運轉!


    吉祥:唉嘿,總之你不會虧的哦。


    ……


    楓丹,沫芒宮。


    看著眼前厚厚一大疊的《理想國》,芙寧娜已經感覺自己的腦袋在疼了,又看了一眼旁邊認認真真翻著書的那維萊特,更是頭疼。


    “那維萊特……蘇均這個家夥的書真的有這麽好看嗎?”


    “……”


    正在看書的那維萊特抬起頭瞥了她一眼,想了想才開口。


    “蘇均的書值得我抽出一個下午的時間,認真讀完。”


    “哎呀……這種又不是小說……”


    芙寧娜嘀咕,要是蘇均的小說的話她早就屁顛屁顛的看完了,然後說一句“不過如此”。


    “嗯……蘇均的小說同樣精彩,不過作為國家的管理者,這種書籍更應該研讀,芙寧娜女士,上次給男的《社會契約論》和《論法的精神》您看完了嗎?”


    臉色明顯一僵,芙寧娜驕傲的抬起頭,大聲嚷嚷:


    “我當然看完了!”


    熟悉她秉性的那維萊特無奈的搖搖頭,繼續看著自己的書去了。


    ……


    提瓦特不知名的某處。


    “漂亮!蘇先生……您真是我的神啊!”


    看書看到激動之處的淵上忍不住大唿小叫,而此時的他旁邊坐著的空頻頻側目。


    《理想國》的篇幅太長,為了更好的理解空特意把離開的淵上喊了過來,他可算得上是深淵為數不多的知識分子。


    “你覺得大同如何?”


    沒有製止淵上的興奮,空倒是問了一個問題。


    正叫好的淵上這才想起自家王子殿下還在旁邊,連忙收斂。


    “太美好了!隻是就像蘇先生書中說的那樣,美好到有些不似真的。”


    “提瓦特的未來也會是這種景象嗎?”空又問了一句,不過很快自己搖搖頭。


    “所有的一切都要在反抗天空島之後了,隻要天理還在就不會有這種盛世。”


    淵上沒有出聲,隻是默默的點頭。


    空看著他,不再言語,可突然就瞥見他的書。


    “欸,不對,你的書怎麽和我的不一樣?”


    “這……咳咳……王子殿下……那個什麽……您是知道我的,我很崇拜蘇先生,這很合理吧?”


    ……


    看完第二部分的人,依舊對於書中所描述的那幅“大同社會”的場景流連忘返,實在是讓它美好的有些太過於美好了。


    可以說這是“一切理想國的理想”,但是也是最最最難實現的,或許隻有某一天人類的生產力可以達到那個程度,人們的美德也到達那個程度才會真正實現吧。


    就好像書中蘇均與孔丘之間的對話,最後的那一句歎息可能都是在為這種美好而感歎一樣。


    懷著對“大同社會”的流連,看書的人們翻到了第三部分,這個部分很雜,並不再像前麵一樣是一對一之間的談論,而是蘇均加入了一場大討論,這場由很多人一起構成的討論所討論的主題就是一個東西——現代民主國家思想。


    是的,第三個部分蘇均聚合了前世近現代民主國家思想,因為某種程度上前世的很多國家都是基於這種現代民主觀念建立的國家。


    不過蘇均其實已經提到過這種理念了,之前的《社會契約論》以及《論法的精神》,乃至《國富論》都是帶著這種色彩,尤其是《論法的精神》更是重中之重。


    因此在這第三部分,認真研讀過蘇均前麵《社會契約論》以及《論法的精神》、《國富論》三本書的時候會在這裏找到熟悉感。


    所以蘇均也沒有在這裏停留太多的筆墨,最後也是來到了第四部分。


    書中蘇均在與這群人討論的時候看到了最後一位賢人,這位賢人告訴他叫作“人民”。

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