洛陽作為大隋東都所在，本是個極為繁華的所在，洛陽牡丹名冠天下，就連從小生長在塞外的步離，也從老羅敦口內，聽過這裏的名號，沒入城的時候就躍躍欲試想要去看牡丹。
可是等到進城之後，就如同被涼水兜頭澆下，所有的期待與幻想悉數破滅，隻剩了遺憾而已。
倒不是說王世充拒絕他們參觀，或是之前交戰過程中有人把牡丹損毀，而是整個城池都已經枯萎，區區牡丹又何以幸免？
畢竟花草金石這些玩物，都要建立在天下太平的基礎之上。
安居樂業物阜民豐，大家自然有心情賞玩花草，各色珍奇也才有出頭之日。
隨著楊廣的倒行逆施，整個天下都走向分崩離析邊緣，區區牡丹又何以幸免？
先是中原盜賊橫行，後來又有義兵出現。
王世充討平叛亂之後，又陷入和其他大臣的權力爭奪之中。
直到他成功戰勝諸侯，成為當今洛陽第一人之後，又接到楊廣駕崩的噩耗，緊接著又是瓦崗的軍事威脅。
曾經繁華的城池，變成了兵火連結的前線，皮之不存毛將焉附，洛陽有失，城中百姓誰又能有好下場。
牡丹花本來就是洛陽官府以及富戶共同護持，地位才越來越高。
現在大敵當前，眼看身家性命難保，誰還有心思管幾株牡丹花？
這種情況下，花又如何好看得起來？
再說再好的景色，也要由人來評價好壞。
換句話說，景色和心境往往互相影響彼此作用。
人在情緒低落時，看什麽美景都會找出其中不足之處，實際還是要維護自己的情緒。
以步離當下的心情，就算給她什麽樣的奇花異草，都很難從她嘴裏聽到一句讚語，洛陽牡丹也不例外。
究其原因，就是這個城池實在太過破敗。
不但不像國都，甚至和普通城池相比還略有不足。
人在這種環境下，心情怎麽會好？
又如何能平心靜氣玩賞風景？
經過亂世腥風血雨的摧折，眼中見過了骨肉離散白骨露於野的淒慘景象，也經曆了羅敦阿爺的離去，步離心中對於這個亂世早已沒了幻想。
畢竟草原那個生存環境，比起雲中邊地還有惡劣幾分。
哪怕是號稱九部中最為富庶的梁亥特，也少不了經曆饑寒廝殺與天爭命。
她不是那種溫室嬌花，更不是心慈手軟之輩。
但是今日洛陽的情景，還是讓她感到了巨大的震撼。
大軍所到之處百姓關門閉戶，這是亂世中生存的基本原則，步離也沒想過要能看到百姓。
但是當她看到第一具屍骨的時候，還是吃了一驚。
屍體就在路邊的壟溝內，幾隻蒼蠅在上方盤旋。
她的眼尖為人又精細，因此第一個便發現了。
那是一具老人的屍體，其身上衣服甚是華麗，材質竟然是絲綢。
洛陽城內未遭兵災，基本的秩序還在。
這種貴人身故，怎麽也該得到妥善的安置，不該如同路倒一樣扔在壟溝裏。
緊接著步離就發現情況不對，這名老者的屍體上傳來極重的血腥味，顯然身上有傷。
也就是說這人是被人刺死的？
她並不關心洛陽的治安情形，但是玄甲騎既要在城中駐軍，就得提防有細作暗算。
是以對於這方麵的異常，她肯定要予以關注。
可是沒等她開口提醒徐樂注意，就發現了第二具死屍。
那是一具青年男子屍體，死狀遠比老者淒慘，手臂、大腿的肉已經不見，隻露出森森白骨。
這時候的步離已經有所警醒，並沒有急著開口，而是要再看看情況。
也就在這當口，她又看到了第三、第四具屍體。
這些屍體都是男子，年紀有大有小。
屍體身上的衣服都很新，在這個年月，一身新衣基本可以等同於富人。
這麽多富人被殺，屍體扔在壟溝裏，大多數屍體上的肉都被剔個幹淨，若是被普通人看到，難免覺得古怪，或是想到什麽妖魔作祟或是盜匪殺富方麵。
步離到底是見過世麵也直麵過大奸大惡的，不至於被這種場麵搞得不知所措。
她已經看明白了，這不是什麽盜匪，當然更不是妖魔，而是遠比妖魔可怕的存在：人！殺人的是人，殺人的目的，也隻是為了吃肉。
這座城池在吃人，在吃自己的同類。
而且不是個別行為，而是有意識有組織的吃。
被吃的人年齡不是太老就是太小，偶爾有一些年輕的也很是瘦弱，既不能當兵也不能征夫，對於前線戰事沒什麽幫助。
殺他們的手法很是熟練，一看就知道乃是慣手。
骨頭被剔的很幹淨，沒有留下一點血肉，顯然持刀者是以一種極為精細且專業的態度，去做這件事。
殺死自己的同類，取走他們身上可供充饑的皮肉，還要做到一絲不苟不浪費一分一毫。
這種行為以及行為的態度，讓步離所有的心思都消散殆盡，就連這座城池也不想多待。
為徐樂安排的住處，乃是一處極為氣派的宅院，隻看格局就知道，這宅院曾經的主人，必然是廟堂重臣位高權重，否則也沒有資格營建這等府邸。
府中陳設齊全，珍玩字畫一樣未少，看上去絲毫不像是一座遭了兵災的城池。
這座宅子裏唯一缺少的就是人，不管是仆役還是侍女一個不見，徐樂倒不是需要人伺候，隻不過這種反常，就像這座城池其他的情況一樣，處處透著陰森詭異，越來越像一座鬼城。
“析骨而炊，易子而食”房間內，徐樂沉吟良久，終於說出了這八個字。
房間裏除他之外，便是韓家兄弟以及步離。
三人聽到這話，也都默然不語。
他們的洞察力都不差，這城中的異常哪裏逃得過他們法眼，至於發生了什麽，不用說也能猜出大概。
大家的腦子都夠用，對於這個世道也沒有幻想。
從王世充向李淵求救開始，就預感到洛陽的情況不妙。
不過即便是徐樂，也沒想到洛陽竟然是這等模樣。
堂堂大隋東都，且沒有直麵過戰火，怎會如此殘破？
曆朝曆代情況不同，大家的境遇也自然無法相提並論，不過總體上有個共識。
越是靠近腹心，日子就越好過，若是生在邊地，死活就得看老天爺臉色，住的地方離塞上越近，就越活得不像人，至於那些真正生活在草原上的，就根本不能算是人。
是以在場眾人，都對腹心地區有過幻想，憧憬過東都繁華江南風景。
雖說隨著年齡增長見識增加，知道少年時的想法未必可靠，但總歸還是相信，中原之地肯定比邊地富庶。
直到他們入城之後，這份幻想才宣告破滅。
這東都已經是一副人間煉獄模樣，再這麽下去不用李密發兵攻打，洛陽也會變成一座死城。
小六皺著眉頭說道：“樂郎君，我們什麽事都聽你吩咐，就算讓我們現在去和瓦崗軍拚命也沒關係。
但是有一句話我要說在前頭，吃人肉的事我可不幹。”
韓約瞪了兄弟一眼，“亂嚷嚷什麽？
哪個讓你吃人肉了？
萬事有樂郎君吩咐，你別添亂。”
小六不服氣地哼了一聲，步離在旁沒說話，但是大眼睛忽閃忽閃，眼神裏流露出的態度也很明確：不吃人肉。
別看她被叫做小狼女，可畢竟是人不是狼。
哪怕當年在狼群裏生活的時候，也是吃的羊肉而不是人肉。
被羅敦收養後，更是被當成掌上明珠嗬護，雖說礙於條件所限，吃喝用度不能和中原的名門望族相比，但也沒讓她吃過人肉。
步離膽子大敢殺人，並不意味著她敢吃人。
要是別人倒也罷了，大不了拔出匕首開打或是撒腿就跑，徐樂卻是她既不能抗拒又無法逃離的人，如果樂郎君讓自己吃人肉又該怎麽辦？
既然想不到辦法，就隻好央求他，讓他別這麽做了。
以人肉充當軍糧的事情並不稀奇，尤其是亂世之中更是常見。
漢末群雄逐鹿時，曹孟德與袁紹對峙於官渡，程昱便以人肉為軍糧送抵前線。
到了南北朝的時候，這種事就更是司空見慣，把人叫做兩腳羊，還根據男女老少起了不同的名字用以指代。
人的道德往往要屈服於現實，兵火連結民不聊生，不單是秩序的崩壞，更是物資的匱乏。
青壯都被拉去當兵，田地裏就沒了耕種的農夫。
這種情況持續多年，再好的良田也會荒蕪。
再加上水利失修民政廢弛，自然也就沒了糧食收入。
單純靠武力催逼，不可能憑空變出糧食。
是以人肉就成了必然的選擇。
不過現實貴現實，接受與否又是另一迴事。
也不光是韓約等人，就是徐樂自己也無法接受以人為食的生活。
自己帶著徐家閭鄉親走出家鄉轉戰天下，是要給大家找一條活路，讓人們活得風光而不是把他們變成野獸。
如果真的讓大家仰人肉為食的地步，那還不如反了他娘的，自己去當山大王來得痛快。
由於信息交流不暢，在決定來洛陽的時候，並不知道這邊的情形居然如此惡劣。
本想是讓大家能夠衣食無缺不至於仰人鼻息，沒想到反倒是自入絕地。
大丈夫舉手不迴，既然來了說什麽都沒用。
再怨天尤人沒得讓人看不起，唯今之計，就是給自己定下一個底線：絕不吃人肉。
如果王世充真的隻能以人肉為軍食，自己就隻能帶兵出奔，給部下另尋一條出路。
這是自己的底線所在，沒得商量！就在徐樂剛剛做出決斷之時，負責玄甲騎全軍糧草供應的行軍司馬仲鐵臂，正帶著一隊人馬走出軍營，與洛陽方麵前來送糧草的人接洽。
王世充招待的甚是殷勤，大軍剛剛入城，第一批的糧草便送到了。
可是等到進城之後，就如同被涼水兜頭澆下，所有的期待與幻想悉數破滅，隻剩了遺憾而已。
倒不是說王世充拒絕他們參觀，或是之前交戰過程中有人把牡丹損毀，而是整個城池都已經枯萎，區區牡丹又何以幸免？
畢竟花草金石這些玩物，都要建立在天下太平的基礎之上。
安居樂業物阜民豐，大家自然有心情賞玩花草，各色珍奇也才有出頭之日。
隨著楊廣的倒行逆施，整個天下都走向分崩離析邊緣，區區牡丹又何以幸免？
先是中原盜賊橫行，後來又有義兵出現。
王世充討平叛亂之後，又陷入和其他大臣的權力爭奪之中。
直到他成功戰勝諸侯，成為當今洛陽第一人之後，又接到楊廣駕崩的噩耗，緊接著又是瓦崗的軍事威脅。
曾經繁華的城池，變成了兵火連結的前線，皮之不存毛將焉附，洛陽有失，城中百姓誰又能有好下場。
牡丹花本來就是洛陽官府以及富戶共同護持，地位才越來越高。
現在大敵當前，眼看身家性命難保，誰還有心思管幾株牡丹花？
這種情況下，花又如何好看得起來？
再說再好的景色，也要由人來評價好壞。
換句話說，景色和心境往往互相影響彼此作用。
人在情緒低落時，看什麽美景都會找出其中不足之處，實際還是要維護自己的情緒。
以步離當下的心情，就算給她什麽樣的奇花異草，都很難從她嘴裏聽到一句讚語，洛陽牡丹也不例外。
究其原因，就是這個城池實在太過破敗。
不但不像國都，甚至和普通城池相比還略有不足。
人在這種環境下，心情怎麽會好？
又如何能平心靜氣玩賞風景？
經過亂世腥風血雨的摧折，眼中見過了骨肉離散白骨露於野的淒慘景象，也經曆了羅敦阿爺的離去，步離心中對於這個亂世早已沒了幻想。
畢竟草原那個生存環境，比起雲中邊地還有惡劣幾分。
哪怕是號稱九部中最為富庶的梁亥特，也少不了經曆饑寒廝殺與天爭命。
她不是那種溫室嬌花，更不是心慈手軟之輩。
但是今日洛陽的情景，還是讓她感到了巨大的震撼。
大軍所到之處百姓關門閉戶，這是亂世中生存的基本原則，步離也沒想過要能看到百姓。
但是當她看到第一具屍骨的時候，還是吃了一驚。
屍體就在路邊的壟溝內，幾隻蒼蠅在上方盤旋。
她的眼尖為人又精細，因此第一個便發現了。
那是一具老人的屍體，其身上衣服甚是華麗，材質竟然是絲綢。
洛陽城內未遭兵災，基本的秩序還在。
這種貴人身故，怎麽也該得到妥善的安置，不該如同路倒一樣扔在壟溝裏。
緊接著步離就發現情況不對，這名老者的屍體上傳來極重的血腥味，顯然身上有傷。
也就是說這人是被人刺死的？
她並不關心洛陽的治安情形，但是玄甲騎既要在城中駐軍，就得提防有細作暗算。
是以對於這方麵的異常，她肯定要予以關注。
可是沒等她開口提醒徐樂注意，就發現了第二具死屍。
那是一具青年男子屍體，死狀遠比老者淒慘，手臂、大腿的肉已經不見，隻露出森森白骨。
這時候的步離已經有所警醒，並沒有急著開口，而是要再看看情況。
也就在這當口，她又看到了第三、第四具屍體。
這些屍體都是男子，年紀有大有小。
屍體身上的衣服都很新，在這個年月，一身新衣基本可以等同於富人。
這麽多富人被殺，屍體扔在壟溝裏，大多數屍體上的肉都被剔個幹淨，若是被普通人看到，難免覺得古怪，或是想到什麽妖魔作祟或是盜匪殺富方麵。
步離到底是見過世麵也直麵過大奸大惡的，不至於被這種場麵搞得不知所措。
她已經看明白了，這不是什麽盜匪，當然更不是妖魔，而是遠比妖魔可怕的存在：人！殺人的是人，殺人的目的，也隻是為了吃肉。
這座城池在吃人，在吃自己的同類。
而且不是個別行為，而是有意識有組織的吃。
被吃的人年齡不是太老就是太小，偶爾有一些年輕的也很是瘦弱，既不能當兵也不能征夫，對於前線戰事沒什麽幫助。
殺他們的手法很是熟練，一看就知道乃是慣手。
骨頭被剔的很幹淨，沒有留下一點血肉，顯然持刀者是以一種極為精細且專業的態度，去做這件事。
殺死自己的同類，取走他們身上可供充饑的皮肉，還要做到一絲不苟不浪費一分一毫。
這種行為以及行為的態度，讓步離所有的心思都消散殆盡，就連這座城池也不想多待。
為徐樂安排的住處，乃是一處極為氣派的宅院，隻看格局就知道，這宅院曾經的主人，必然是廟堂重臣位高權重，否則也沒有資格營建這等府邸。
府中陳設齊全，珍玩字畫一樣未少，看上去絲毫不像是一座遭了兵災的城池。
這座宅子裏唯一缺少的就是人，不管是仆役還是侍女一個不見，徐樂倒不是需要人伺候，隻不過這種反常，就像這座城池其他的情況一樣，處處透著陰森詭異，越來越像一座鬼城。
“析骨而炊，易子而食”房間內，徐樂沉吟良久，終於說出了這八個字。
房間裏除他之外，便是韓家兄弟以及步離。
三人聽到這話，也都默然不語。
他們的洞察力都不差，這城中的異常哪裏逃得過他們法眼，至於發生了什麽，不用說也能猜出大概。
大家的腦子都夠用，對於這個世道也沒有幻想。
從王世充向李淵求救開始，就預感到洛陽的情況不妙。
不過即便是徐樂，也沒想到洛陽竟然是這等模樣。
堂堂大隋東都，且沒有直麵過戰火，怎會如此殘破？
曆朝曆代情況不同，大家的境遇也自然無法相提並論，不過總體上有個共識。
越是靠近腹心，日子就越好過，若是生在邊地，死活就得看老天爺臉色，住的地方離塞上越近，就越活得不像人，至於那些真正生活在草原上的，就根本不能算是人。
是以在場眾人，都對腹心地區有過幻想，憧憬過東都繁華江南風景。
雖說隨著年齡增長見識增加，知道少年時的想法未必可靠，但總歸還是相信，中原之地肯定比邊地富庶。
直到他們入城之後，這份幻想才宣告破滅。
這東都已經是一副人間煉獄模樣，再這麽下去不用李密發兵攻打，洛陽也會變成一座死城。
小六皺著眉頭說道：“樂郎君，我們什麽事都聽你吩咐，就算讓我們現在去和瓦崗軍拚命也沒關係。
但是有一句話我要說在前頭，吃人肉的事我可不幹。”
韓約瞪了兄弟一眼，“亂嚷嚷什麽？
哪個讓你吃人肉了？
萬事有樂郎君吩咐，你別添亂。”
小六不服氣地哼了一聲，步離在旁沒說話，但是大眼睛忽閃忽閃，眼神裏流露出的態度也很明確：不吃人肉。
別看她被叫做小狼女，可畢竟是人不是狼。
哪怕當年在狼群裏生活的時候，也是吃的羊肉而不是人肉。
被羅敦收養後，更是被當成掌上明珠嗬護，雖說礙於條件所限，吃喝用度不能和中原的名門望族相比，但也沒讓她吃過人肉。
步離膽子大敢殺人，並不意味著她敢吃人。
要是別人倒也罷了，大不了拔出匕首開打或是撒腿就跑，徐樂卻是她既不能抗拒又無法逃離的人，如果樂郎君讓自己吃人肉又該怎麽辦？
既然想不到辦法，就隻好央求他，讓他別這麽做了。
以人肉充當軍糧的事情並不稀奇，尤其是亂世之中更是常見。
漢末群雄逐鹿時，曹孟德與袁紹對峙於官渡，程昱便以人肉為軍糧送抵前線。
到了南北朝的時候，這種事就更是司空見慣，把人叫做兩腳羊，還根據男女老少起了不同的名字用以指代。
人的道德往往要屈服於現實，兵火連結民不聊生，不單是秩序的崩壞，更是物資的匱乏。
青壯都被拉去當兵，田地裏就沒了耕種的農夫。
這種情況持續多年，再好的良田也會荒蕪。
再加上水利失修民政廢弛，自然也就沒了糧食收入。
單純靠武力催逼，不可能憑空變出糧食。
是以人肉就成了必然的選擇。
不過現實貴現實，接受與否又是另一迴事。
也不光是韓約等人，就是徐樂自己也無法接受以人為食的生活。
自己帶著徐家閭鄉親走出家鄉轉戰天下，是要給大家找一條活路，讓人們活得風光而不是把他們變成野獸。
如果真的讓大家仰人肉為食的地步，那還不如反了他娘的，自己去當山大王來得痛快。
由於信息交流不暢，在決定來洛陽的時候，並不知道這邊的情形居然如此惡劣。
本想是讓大家能夠衣食無缺不至於仰人鼻息，沒想到反倒是自入絕地。
大丈夫舉手不迴，既然來了說什麽都沒用。
再怨天尤人沒得讓人看不起，唯今之計，就是給自己定下一個底線：絕不吃人肉。
如果王世充真的隻能以人肉為軍食，自己就隻能帶兵出奔，給部下另尋一條出路。
這是自己的底線所在，沒得商量！就在徐樂剛剛做出決斷之時，負責玄甲騎全軍糧草供應的行軍司馬仲鐵臂，正帶著一隊人馬走出軍營，與洛陽方麵前來送糧草的人接洽。
王世充招待的甚是殷勤，大軍剛剛入城，第一批的糧草便送到了。