次日早朝，山唿已畢，內侍催奏。七兵尚書李憲出班奏道：“啟稟太後，萬歲，北方杜洛周反叛猖獗，兵部侍郎衛尉卿魏子健將軍雖然勉強首戰獲勝堅守冀州各地，未讓反賊南下，不過現在軍中給養匱乏，糧草冬裝匱乏，兵部儲備已空，請太後，萬歲降旨，從國庫撥付。此外，西部戰事吃緊，兵員物資短缺，並請增兵稠糧送衣。”
太後皺皺眉頭說道：“大司農李神雋可在？你說說國庫的情況。”
李神雋出班道：“啟稟太後，萬歲，連年征戰，每年入不敷出，現在國庫空虛，沒有積蓄。”
太後十分生氣，臉色一沉，道：“楊侃尚書呢？李神雋所說可是實事？”
度支尚書楊侃出班奏道：“太後，陛下，李大人所言不虛。”
太保汝南王元悅說：“荒唐，我國庫曆經高祖革新，國庫充盈，怎麽會連軍費都不濟了呢？”
楊侃說：“太保公，您說的都是多年前的事情，這些年京城已經各地新建擴建佛寺，已經把國庫掏空，諸位難道忘了，幾年前我們修建永寧寺耗資巨萬，國庫不能支，都是所有官員捐獻一成的俸祿才完成。而且即便這樣，按當時的預算恐怕不無法竣工，幸虧太後派遣主簿寇俊住持建設，寇主簿清正廉明支出得當才令永寧寺建成。如今京城寺院千餘所，國家開資每日耗費不可計量，而且現在僧戶人口眾多，已經占據總人口二成以上，這些僧戶不納稅，致使國家收入銳減，試想偌大帝國，收入銳減支出驟增，財政連年虧空，也就是前些年積餘豐厚，要不然這幾年連年征戰征兵加響，哪來的錢糧呢。因此微臣以為，想要解決國家赤字，必須要從根上抓才能決絕問題。”
楊侃說的是實情，這些年大興土木，建造寺院，勞民傷財，僧戶增多，帝國經濟嚴重削弱。尤其官員們不時要捐獻俸祿，因此多有怨言，尤其那些清官以及收入低廉的官員，更是滿腹牢騷。此刻楊侃的話一說完，朝堂之上立刻議論聲音響起。
太後說道：“眾位愛卿，你們就知道抱怨，可有良策。”
高謙之出班奏道：“太後，萬歲，微臣以為，楊尚書所言極是，臣建議，消減僧籍，減少寺院，恢複按太和年間舊製，每州限製僧道人口，把還俗的勞動力給與耕地，按製納糧繳布，不出一年，國教稅收定可恢複，到那時，軍餉糧草這些小事，也就迎刃而解。”
太後聽了，頓時不悅，文武大臣都知道，太後佞佛是出了名的，要不然不能建造永寧寺通天塔。這時徐紇出班道：“微臣以為不妥。想那僧徒佛門弟子，教化眾生向善，一心維護我大魏安寧，對社稷功莫大焉，如今四海之內都知道我天朝向心禮佛，西翻外化，四海來朝，都讚頌天朝威嚴，因而俯首稱臣。若我朝驟然背佛，必將引起天災人禍，請陛下三思。”
太後聽了，微笑點頭，徐紇話語不多，但說的挺在點上，而且入情入理，無法反駁。
這時，司徒左長史王遵業說道：“徐大人說的雖然有理，不過楊大人說的更是事情，臣以為我們並非背佛，而是限製佛寺，限製僧戶，讓寺院經濟保持一定的範圍內，這樣才能保證我們帝國財政穩定，國家收入有保障。”
城陽王元徽出班說：“微臣以為，徐大人所言為是，我天朝地大物博，正蒸蒸日上，國土麵積已經遠超南梁，遲早會統一華夏，現在南朝佛寺也很多，我們若是限製僧戶，那麽這些僧人必然遠投南梁，同時也把人心向背帶走，因此微臣以為，我們切不可為經濟小事，影響政治國運，孰輕孰重各位三思。”元徽也能言善辯，他這一說，好多人真的假的一片讚同。汝南王元悅等一些元氏宗親都跟著附議。
尚書仆射元順說道：“微臣附議王司徒意見，想我大魏子民有皇室、文士、官吏、醫卜、僧道、士兵、農民、工匠、商賈共九流，僧道僅為九流之一，如今佛門已經占據國民經濟的十分之一，實力頗大，且不受國家經濟的製約，此為不安定因素，近年時有僧眾聚眾反叛，朝堂不得不防。”
鄭儼說：“元尚書所言差異，這幾年僧眾反叛者畢竟少數，而對天朝威脅最大的叛亂恰恰是六鎮起義，以及流民暴動。這些人不懂教化，不信佛教，因為才目無天威，犯上作亂。由此可見，更應該把佛教向鄉村和邊鎮推廣才是。”鄭儼也占據道德製高點，說起話來鏗鏘有力。
這時崇聖侯著作郎孔渠出班說：“臣以為，教化百姓和士兵，不必非要佛法才行，推廣儒家之教，廣開太學，深入百姓，教化大眾禮儀，更加讓百姓懂得忠君安分。”孔渠是書呆子，儒家的那套理論是針對士大夫階層的，普通百姓沒有機會念書，不過卻能夠拜佛聽經，因此佛教的作用實際上也不可替代，因此他說完，除了士家大族的大臣讚同外，那些喜歡佛教的王公貴戚以及部分士人都嗤之以鼻，不屑一顧。不過孔渠是儒教的現任教長，又是儒家傳承的象征，被北魏尊為國教，沒人願意與他爭辯。
太後說：“算了，現在爭這些遠水不解近渴，你們都想想法子，咱麽如果渡過難關呢？”
這時小皇帝年輕氣盛，冒出一句：“各位愛卿，我有一事不明想問問大家，我們偌大朝廷軍需物資供應都很緊張，而那些賊寇地處偏遠，因何兵精糧足？”
李延寔出班迴答道：“萬歲有所不知，賊寇反叛，攻則燒殺搶掠，守則堅壁清野，而我們官軍，對待百姓不能搶奪，因此糧草籌集十分困難。”元詡聽了一陣默然。
這時太後又問道：“難道我們除了糧食和織布這兩項，別的渠道就沒有國稅收入了麽？”
度支尚書奏道：“要說收入大類，我們主要的還有二個，一項是鐵礦收入，一項是鹽業收入。其中鐵礦收入因為國家開采產量低，而對私人開放逃稅的不在少數，因此稅收一直上不來。至於鹽業，因為朝廷委派的鹽池都將一直沒有得力人選，因此這些收入都入了一些貪官的腰包，國庫真正得到的卻很少。”
太後說：“我們下邊的官員怎麽都如此的不堪，你們吏部都如何管束的？”
尚書令王湧說道：“稟太後，鹽業是肥缺，各地州府以及王公大臣根深蒂固，朝廷即便派了人去，也不敢與地方豪強和朝廷幕後這兩大勢力抗衡，若想抓住這個跑冒滴漏，必須委派得力欽差幹將才行。”
太後說：“這個事我看有一個人準行。丞相，你說呢？”
高陽王元雍說：“太後說的是主簿領左將軍寇俊吧。”寇俊因為永寧寺有功兼左將軍虛職。
太後一笑說：“知我者，丞相也。我看寇愛卿出馬，這個事兒準行。寇愛卿，你這陣子也歇夠了吧，過完年我看你就辛苦一趟，走嗎上任吧。”
寇俊出班道：“微臣定當不負聖恩，鞠躬盡瘁。”太後笑笑讓寇俊歸班。
這時元順又出班奏道：“昨天休息日，城西又出現一個女子，將一個叫老五的男子截發，現在西城已經沸沸騰騰，皆言狐媚複來，請太後定奪。”
太後聽了，又皺眉道：“京畿地麵怎麽總不太平。司州牧、河南尹、洛陽令，這家門口總鬧事，你們有何話說？”
京城所在的周是司州，州牧是钜平縣公尚書仆射元欽，河南府尹是散騎常侍領撫軍將軍元融，而洛陽令是散騎侍郎、給事中崔庠。他們三人出班，元欽和元融是宗室，因此倆人一唱一和道：“臣等，近日忙於京城之外的事務，未曾了解城西的事情，還是請崔庠說說。”
崔庠是個剛直的人，他奏道：“微臣也正在調查此事，據報此女子為外地人氏，有二個姐妹，共住一個店房，她們很有錢，經常出入金店綢緞樁等處，而被截發的男子老五係西市的地痞小偷，他見女子漂亮有錢，想予以偷盜，被女子灌酒迷倒，後被截發，此事僅僅為懲戒，事後二個女子結賬離京，不知所蹤。因此微臣以為，並沒有狐媚之事，請太後萬歲明鑒。”
太後聽了，麵色恢複平靜，說道：“八年前，就有人說狐媚截發男子擾亂視聽，結果我把那些被截發的所有人聚起來一審問，都是些偷雞摸狗負心不孝之輩，然後這些人被我打了一頓，截發的事情就不了了之，可見所有天災必定都是人禍。”
元徽出班說道：“太後所言極是，不過這件事情還是應該及早破獲為好，畢竟已經發生兩起，如若再次發生，京城居民必定謠言四起，屆時對我大魏天威必有損譽。再說河陰縣剛剛出過騙馬大案，如若狐媚事件不遏製，謠言一旦四起，想平息必定困難，望太後明查。”
群臣們聽了元徽的話，多數一愣，這明顯是給崔庠上眼藥，了解內情的人知道，崔庠和酈道元的特點非常相像，都是剛直不阿，對待在洛陽犯法的居民百姓一直王公大臣一律一視同仁依法嚴辦，管轄範圍以外的就報告太後和皇帝，他的官職雖小，但和高謙之一樣，有特殊的權利，能上殿麵君。所以也就得罪過元徽，元徽因此報複。太後聽了說道：“崔庠，這事兒你就嚴辦吧，記住，不得再有發生。”崔庠聽了，隻得領旨謝恩。
太後皺皺眉頭說道：“大司農李神雋可在？你說說國庫的情況。”
李神雋出班道：“啟稟太後，萬歲，連年征戰，每年入不敷出，現在國庫空虛，沒有積蓄。”
太後十分生氣，臉色一沉，道：“楊侃尚書呢？李神雋所說可是實事？”
度支尚書楊侃出班奏道：“太後，陛下，李大人所言不虛。”
太保汝南王元悅說：“荒唐，我國庫曆經高祖革新，國庫充盈，怎麽會連軍費都不濟了呢？”
楊侃說：“太保公，您說的都是多年前的事情，這些年京城已經各地新建擴建佛寺，已經把國庫掏空，諸位難道忘了，幾年前我們修建永寧寺耗資巨萬，國庫不能支，都是所有官員捐獻一成的俸祿才完成。而且即便這樣，按當時的預算恐怕不無法竣工，幸虧太後派遣主簿寇俊住持建設，寇主簿清正廉明支出得當才令永寧寺建成。如今京城寺院千餘所，國家開資每日耗費不可計量，而且現在僧戶人口眾多，已經占據總人口二成以上，這些僧戶不納稅，致使國家收入銳減，試想偌大帝國，收入銳減支出驟增，財政連年虧空，也就是前些年積餘豐厚，要不然這幾年連年征戰征兵加響，哪來的錢糧呢。因此微臣以為，想要解決國家赤字，必須要從根上抓才能決絕問題。”
楊侃說的是實情，這些年大興土木，建造寺院，勞民傷財，僧戶增多，帝國經濟嚴重削弱。尤其官員們不時要捐獻俸祿，因此多有怨言，尤其那些清官以及收入低廉的官員，更是滿腹牢騷。此刻楊侃的話一說完，朝堂之上立刻議論聲音響起。
太後說道：“眾位愛卿，你們就知道抱怨，可有良策。”
高謙之出班奏道：“太後，萬歲，微臣以為，楊尚書所言極是，臣建議，消減僧籍，減少寺院，恢複按太和年間舊製，每州限製僧道人口，把還俗的勞動力給與耕地，按製納糧繳布，不出一年，國教稅收定可恢複，到那時，軍餉糧草這些小事，也就迎刃而解。”
太後聽了，頓時不悅，文武大臣都知道，太後佞佛是出了名的，要不然不能建造永寧寺通天塔。這時徐紇出班道：“微臣以為不妥。想那僧徒佛門弟子，教化眾生向善，一心維護我大魏安寧，對社稷功莫大焉，如今四海之內都知道我天朝向心禮佛，西翻外化，四海來朝，都讚頌天朝威嚴，因而俯首稱臣。若我朝驟然背佛，必將引起天災人禍，請陛下三思。”
太後聽了，微笑點頭，徐紇話語不多，但說的挺在點上，而且入情入理，無法反駁。
這時，司徒左長史王遵業說道：“徐大人說的雖然有理，不過楊大人說的更是事情，臣以為我們並非背佛，而是限製佛寺，限製僧戶，讓寺院經濟保持一定的範圍內，這樣才能保證我們帝國財政穩定，國家收入有保障。”
城陽王元徽出班說：“微臣以為，徐大人所言為是，我天朝地大物博，正蒸蒸日上，國土麵積已經遠超南梁，遲早會統一華夏，現在南朝佛寺也很多，我們若是限製僧戶，那麽這些僧人必然遠投南梁，同時也把人心向背帶走，因此微臣以為，我們切不可為經濟小事，影響政治國運，孰輕孰重各位三思。”元徽也能言善辯，他這一說，好多人真的假的一片讚同。汝南王元悅等一些元氏宗親都跟著附議。
尚書仆射元順說道：“微臣附議王司徒意見，想我大魏子民有皇室、文士、官吏、醫卜、僧道、士兵、農民、工匠、商賈共九流，僧道僅為九流之一，如今佛門已經占據國民經濟的十分之一，實力頗大，且不受國家經濟的製約，此為不安定因素，近年時有僧眾聚眾反叛，朝堂不得不防。”
鄭儼說：“元尚書所言差異，這幾年僧眾反叛者畢竟少數，而對天朝威脅最大的叛亂恰恰是六鎮起義，以及流民暴動。這些人不懂教化，不信佛教，因為才目無天威，犯上作亂。由此可見，更應該把佛教向鄉村和邊鎮推廣才是。”鄭儼也占據道德製高點，說起話來鏗鏘有力。
這時崇聖侯著作郎孔渠出班說：“臣以為，教化百姓和士兵，不必非要佛法才行，推廣儒家之教，廣開太學，深入百姓，教化大眾禮儀，更加讓百姓懂得忠君安分。”孔渠是書呆子，儒家的那套理論是針對士大夫階層的，普通百姓沒有機會念書，不過卻能夠拜佛聽經，因此佛教的作用實際上也不可替代，因此他說完，除了士家大族的大臣讚同外，那些喜歡佛教的王公貴戚以及部分士人都嗤之以鼻，不屑一顧。不過孔渠是儒教的現任教長，又是儒家傳承的象征，被北魏尊為國教，沒人願意與他爭辯。
太後說：“算了，現在爭這些遠水不解近渴，你們都想想法子，咱麽如果渡過難關呢？”
這時小皇帝年輕氣盛，冒出一句：“各位愛卿，我有一事不明想問問大家，我們偌大朝廷軍需物資供應都很緊張，而那些賊寇地處偏遠，因何兵精糧足？”
李延寔出班迴答道：“萬歲有所不知，賊寇反叛，攻則燒殺搶掠，守則堅壁清野，而我們官軍，對待百姓不能搶奪，因此糧草籌集十分困難。”元詡聽了一陣默然。
這時太後又問道：“難道我們除了糧食和織布這兩項，別的渠道就沒有國稅收入了麽？”
度支尚書奏道：“要說收入大類，我們主要的還有二個，一項是鐵礦收入，一項是鹽業收入。其中鐵礦收入因為國家開采產量低，而對私人開放逃稅的不在少數，因此稅收一直上不來。至於鹽業，因為朝廷委派的鹽池都將一直沒有得力人選，因此這些收入都入了一些貪官的腰包，國庫真正得到的卻很少。”
太後說：“我們下邊的官員怎麽都如此的不堪，你們吏部都如何管束的？”
尚書令王湧說道：“稟太後，鹽業是肥缺，各地州府以及王公大臣根深蒂固，朝廷即便派了人去，也不敢與地方豪強和朝廷幕後這兩大勢力抗衡，若想抓住這個跑冒滴漏，必須委派得力欽差幹將才行。”
太後說：“這個事我看有一個人準行。丞相，你說呢？”
高陽王元雍說：“太後說的是主簿領左將軍寇俊吧。”寇俊因為永寧寺有功兼左將軍虛職。
太後一笑說：“知我者，丞相也。我看寇愛卿出馬，這個事兒準行。寇愛卿，你這陣子也歇夠了吧，過完年我看你就辛苦一趟，走嗎上任吧。”
寇俊出班道：“微臣定當不負聖恩，鞠躬盡瘁。”太後笑笑讓寇俊歸班。
這時元順又出班奏道：“昨天休息日，城西又出現一個女子，將一個叫老五的男子截發，現在西城已經沸沸騰騰，皆言狐媚複來，請太後定奪。”
太後聽了，又皺眉道：“京畿地麵怎麽總不太平。司州牧、河南尹、洛陽令，這家門口總鬧事，你們有何話說？”
京城所在的周是司州，州牧是钜平縣公尚書仆射元欽，河南府尹是散騎常侍領撫軍將軍元融，而洛陽令是散騎侍郎、給事中崔庠。他們三人出班，元欽和元融是宗室，因此倆人一唱一和道：“臣等，近日忙於京城之外的事務，未曾了解城西的事情，還是請崔庠說說。”
崔庠是個剛直的人，他奏道：“微臣也正在調查此事，據報此女子為外地人氏，有二個姐妹，共住一個店房，她們很有錢，經常出入金店綢緞樁等處，而被截發的男子老五係西市的地痞小偷，他見女子漂亮有錢，想予以偷盜，被女子灌酒迷倒，後被截發，此事僅僅為懲戒，事後二個女子結賬離京，不知所蹤。因此微臣以為，並沒有狐媚之事，請太後萬歲明鑒。”
太後聽了，麵色恢複平靜，說道：“八年前，就有人說狐媚截發男子擾亂視聽，結果我把那些被截發的所有人聚起來一審問，都是些偷雞摸狗負心不孝之輩，然後這些人被我打了一頓，截發的事情就不了了之，可見所有天災必定都是人禍。”
元徽出班說道：“太後所言極是，不過這件事情還是應該及早破獲為好，畢竟已經發生兩起，如若再次發生，京城居民必定謠言四起，屆時對我大魏天威必有損譽。再說河陰縣剛剛出過騙馬大案，如若狐媚事件不遏製，謠言一旦四起，想平息必定困難，望太後明查。”
群臣們聽了元徽的話，多數一愣，這明顯是給崔庠上眼藥，了解內情的人知道，崔庠和酈道元的特點非常相像，都是剛直不阿，對待在洛陽犯法的居民百姓一直王公大臣一律一視同仁依法嚴辦，管轄範圍以外的就報告太後和皇帝，他的官職雖小，但和高謙之一樣，有特殊的權利，能上殿麵君。所以也就得罪過元徽，元徽因此報複。太後聽了說道：“崔庠，這事兒你就嚴辦吧，記住，不得再有發生。”崔庠聽了，隻得領旨謝恩。