嚴達已經確認自己現在的身份是一個男寵，而且是一個後妃的男寵。也難怪，聽說東漢明帝在位期間歲數不大也，，但身體卻不好三四十左右就離世，致使後宮皇後貴人妖異，偷偷的招男寵私藏在濯龍園。而自己卻偏偏這個時候突破禪定誤入濯龍園密境，結果陰錯陽差弄成可憐和尷尬的境地。雖然嚴達心裏清楚，這個局麵一定是自己突破的魔障，是自己必須麵對和清除的必經，不過畢竟心裏不舒服，還是要早點解決掉為好。
問題是怎麽解決呢？自己現在能想到的辦法最好是避開，這樣可以避免尷尬，甚至包括可能的翻臉或動手，如果能溫和的順利過關，盡量還是減少麻煩的好。
如果想避開尷尬和衝突的場麵，最好的途徑就是離開綠閣花園。問題是花園已經被密境刻印了陣法，自己不可能輕易的離開，想離開就必須破陣，破陣就要找到陣法的總機關，因此嚴達吃完午飯，又悄悄的離開綠室，奔綠閣而來。來到附近，周圍還是沒人，他心中高興，悄悄走進去，平息一下緊張的心跳，來到琴桌邊坐好，然後整理一下記憶，重新思考。
現在綠閣周邊一定不是一個單卦的八卦陣，至少應該算二重複卦，即在內卦和外卦中間應該有一道無形的鏡子，這個鏡子大概是受機關控製的，它會讓進出的人走進循環走進上下卦中，致使裏邊的人不能走出。至於進入陣中的後果目前隻有一次，那就是自己從開門進去最後從生門繞路而迴。而從其他門進去，甚至即便再次從開門進去會不會還有別的結果還不得而知，此外會不會有危險也不知道，但是自己並不敢重新試試，還是要把機關解開再說。
控製無形鏡子的機關一定在陣中，目前陣中最可疑的地方就是這座綠閣，可是整個綠閣並沒有機關的機械樞紐，至少沒看見或沒聽見控製機關運轉的核心物質或傳輸聲音，因此尋找陣眼有相當的難度。
嚴達想，通常陣眼是一處指揮眼，或者是控製樞紐，或者別的，不過要看是什麽陣法。而眼前的陣法是一個虛空陣法，那就不能用普通的戰陣、劍陣或者迷陣來衡量，而空間陣法有是密境的核心，想找到陣眼的確不容易。
嚴達仔細迴想一下，上午的時候，從圖形或者活動程度的角度看，自己已經找到最合適陣眼的位置，就是這暖閣兩邊的古琴，如果把素琴當作鎖頭，那麽鑰匙一定是與琴相關。
什麽與琴最直接相關呢？一定是彈琴或琴聲。上午自己已經隨意的彈奏過，不過沒有任何的效果，至少曲目不對。而最後當自己了解到以前這個暖閣經常彈奏‘高山流水’的時候，結果自己正想試一試卻被中斷。嚴達想，這次中斷雖然在清理之中，不過也絕對不是偶然的，一定是密境之局的一部分，自己絕對不應該放過任何一個細節。
想到這裏，嚴達正襟危坐凝神靜氣，認真的開始彈撥古曲‘高山流水。’他一邊彈，一邊感受周圍的變化，可是一曲終了，沒有任何反應。嚴達靜靜的停下指尖，仔細的看著自己手中的古琴，以及對麵屋子的古琴，一時不清楚到底差在什麽問題上。
對了，嚴達想了一會兒終於思路又清晰一步，古琴是兩把，高山流水說的是知音，是不是意味著必須同時彈奏兩把琴才會有作用呢？極有可能，如果那樣，自己應該去把嬰兒姐姐或者梅子叫過來，交給他們和自己共同演奏就好。不過他倆都沒有學過彈琴，恐怕一時半會兒教不明白。嚴達同時又想，恐怕也沒那麽簡單，即便他們能彈奏也恐怕不行，因為大陣是對自己的考驗，找別人幫忙絕對不行，隻能依靠自己的力量闖過去才行。
那麽怎麽依靠自己的力量能同時把兩部琴同時彈奏呢？答案還應該在高山流水這個曲目裏，當初伯牙彈琴，隻有鍾子期能懂，成為知音共鳴。‘知音！共鳴！’嚴達反複的念道這幾個字。突然一絲醒悟湧出腦海，對了，應該就是‘共鳴’，共鳴是可以讓這兩把琴同時發出聲音的，也就是說，隻有通過共鳴的方式讓兩把瑤琴同時響起才行，否則大陣是不能破掉的。
可是怎麽能讓這兩把瑤琴共鳴呢？嚴達想了又想，不覺又有些泄氣，現在雖然推測出共鳴這個途徑，可是想到和沒想到區別不大，因為一個人讓兩把相隔很遠的琴同時鼓奏同一曲目根本不能現實，即便兩把瑤琴放在一起，嚴達也不會同時彈出一模一樣的聲音。
嚴達有些焦躁，不過他很快又靜下心來，知道此刻必須冷靜才行。現在的問題已經集中到‘共鳴’的問題上，下一步就是通過什麽方式可以共鳴？
對了！自己又忽略了一個根本問題，這個問題是所有現在困境的根源，必須弄清這個才是解決之道。什麽問題呢？那就是自己為什麽會來這裏。
那麽自己為什麽來到這？怎麽來的？從哪來的？這個問題現在已經清楚，自己在洛陽崇虛寺的木塔裏禪定，不知什麽原因突然來到這裏，記得師傅等長輩和他說過，許多先輩在禪定的時候，也有過進入禪境的情形，隻是不知道是在自己的夢境，還是觸動了什麽結界來到另一處異境，但不過怎麽說，都是對自己修行的考驗。
好像並不是所有的禪定都會進入夢境或禪境的，自己隻聽說過那些得道的高僧或仙道才有過這種經曆，比如五大盟主的僧稠師叔最典型，傳言他進行六重突破的時候禪定九天，期間經曆種種考驗，包括女妖、厲鬼，可謂曆盡磨難才成正果。
會不會自己將來能成為名道呢？想到這，嚴達不由得一陣興奮。不對，幸運不會隻光顧自己，合理的解釋是隻有那些突破禪境試煉的人才成為一代明俠，沒有通過禪定感悟的，要麽是沒成功自己不去說，要麽就是沒有機會說應為他已經變成廢人。多數情況下應該是許多人的禪定反應輕微，就像睡了一覺，一夢醒來全不記得一切。不過，現在想這些事情沒有用，還是要琢磨自己既然進入禪境，怎麽能想辦法出去，否則後果可想而知。
禪定後的結果應該有幾種可能。第一，自己沒有找到辦法出去，出不去就意味著自己的突破失敗，還要尋找機會重新入定。第二，中途如果出現意外，自己受傷或死在陣中，意味著此次突破走火入魔人被廢掉。第三，真身受到外借打擾，也會成為夢境中的一種危險。最後，隻有找到辦法破解密境才能突破成功，而且應該破解的越多，收獲越大。
自己是從三重境界向四重突破，按照一般的規律要禪定一到三天，這幾天之中，必須清除突破的壁壘，算一算自己自從進入禪境應該取得了一些小成績，比如沒有驚慌失措、沒有亂跑誤撞、沒有跑到傷門死門遇到危險，甚至還找出陰陽變化的規律、找到共鳴的途徑等等，隻要堅持下去，堅定信心，一定能突破成功。
現在已經知道自己是從禪定當中進入密境的，那麽找到這座大陣的陣眼，或者至少完成一個任務，就能直接從禪境中突破出去。嚴達想，實際上現在離解開謎團的關口越來越近，答案應該藏在最容易忽視的地方。那什麽被自己忽視了呢？嚴達順著思路繼續苦想。
對！是突破！根源在突破的本身，自己從三重向四重突破，而四重功力是煉神化虛的聚氣凝力，既然是聚氣凝力，那麽就可以用氣代力。以氣運力的方式彈琴，是可以拖動琴音發出震顫的，這個震顫足以使旁邊相同音波的人或物產生共鳴，琴聲傷人的功法就是證明。
對了，就是這麽迴事，自己在禪境當中必須還要嚐試突破四重功法，這叫外周天和內周天同時突破。想到這，嚴達又有些激動，他坐在蒲團之上，穩住浮動的心情，開始聚氣運功。很快意念之下，行氣非常順暢，聚氣凝力的感覺油然而生，氣息在體內澎湃流動，隨心所欲，同時他感覺一個旋窩又從氣海中升起，形成一個小虛空，輕微的在自己頭頂上方旋轉。
嚴達不由得又興奮起來，難道這個就是已經突破到四重的標誌麽？這可太好了，原來四重功力的感覺這麽美妙呀？怪不得師傅師叔們的武功，在演示本門的劍法的時候，表現的那麽出神入化，原來有沒有四重的境界，差別如此之大。現在自己以三重武士第一的成績進入四重，如果突破圓滿，那麽前途會不可限量，絕對能達到師祖和太師祖的境界，這可太好了，自己夢寐以求的願望這麽快就要看見，嚴達興奮之色溢於言表。
等等，不對，這裏是禪境，也可以說是夢境，這裏的一切不是真實的一切，不能得意的太早，因為自己是突破四重的禪境，那麽裏邊的設定應該以為四重截止，而自己關鍵是怎麽利用四重之內功法破陣。謹慎，一定要謹慎，還要清醒。
剛才是要幹什麽來著？對，運氣行功，震動琴音，形成震顫，帶動另一把琴同時震顫。想到這兒，嚴達唿了口氣，平靜一下，催動四重功力，開始彈琴。
很快，琴弦在即將達到四重內力的撥動之下，顫動離合，光影交織，室內頓時流光溢彩，這些光彩以及波動很快又充滿到對麵的屋子。嚴達心裏一陣高興，心想有了氣功真是截然不同，隻要再接再厲大概就會成功，於是他加大功力繼續催動。可是，又彈了好一會兒，對麵的素琴並沒共振，再過許久讓人如此。嚴達的心頭一緊，難道自己的推斷錯了？
問題是怎麽解決呢？自己現在能想到的辦法最好是避開，這樣可以避免尷尬，甚至包括可能的翻臉或動手，如果能溫和的順利過關，盡量還是減少麻煩的好。
如果想避開尷尬和衝突的場麵，最好的途徑就是離開綠閣花園。問題是花園已經被密境刻印了陣法，自己不可能輕易的離開，想離開就必須破陣，破陣就要找到陣法的總機關，因此嚴達吃完午飯，又悄悄的離開綠室，奔綠閣而來。來到附近，周圍還是沒人，他心中高興，悄悄走進去，平息一下緊張的心跳，來到琴桌邊坐好，然後整理一下記憶，重新思考。
現在綠閣周邊一定不是一個單卦的八卦陣，至少應該算二重複卦，即在內卦和外卦中間應該有一道無形的鏡子，這個鏡子大概是受機關控製的，它會讓進出的人走進循環走進上下卦中，致使裏邊的人不能走出。至於進入陣中的後果目前隻有一次，那就是自己從開門進去最後從生門繞路而迴。而從其他門進去，甚至即便再次從開門進去會不會還有別的結果還不得而知，此外會不會有危險也不知道，但是自己並不敢重新試試，還是要把機關解開再說。
控製無形鏡子的機關一定在陣中，目前陣中最可疑的地方就是這座綠閣，可是整個綠閣並沒有機關的機械樞紐，至少沒看見或沒聽見控製機關運轉的核心物質或傳輸聲音，因此尋找陣眼有相當的難度。
嚴達想，通常陣眼是一處指揮眼，或者是控製樞紐，或者別的，不過要看是什麽陣法。而眼前的陣法是一個虛空陣法，那就不能用普通的戰陣、劍陣或者迷陣來衡量，而空間陣法有是密境的核心，想找到陣眼的確不容易。
嚴達仔細迴想一下，上午的時候，從圖形或者活動程度的角度看，自己已經找到最合適陣眼的位置，就是這暖閣兩邊的古琴，如果把素琴當作鎖頭，那麽鑰匙一定是與琴相關。
什麽與琴最直接相關呢？一定是彈琴或琴聲。上午自己已經隨意的彈奏過，不過沒有任何的效果，至少曲目不對。而最後當自己了解到以前這個暖閣經常彈奏‘高山流水’的時候，結果自己正想試一試卻被中斷。嚴達想，這次中斷雖然在清理之中，不過也絕對不是偶然的，一定是密境之局的一部分，自己絕對不應該放過任何一個細節。
想到這裏，嚴達正襟危坐凝神靜氣，認真的開始彈撥古曲‘高山流水。’他一邊彈，一邊感受周圍的變化，可是一曲終了，沒有任何反應。嚴達靜靜的停下指尖，仔細的看著自己手中的古琴，以及對麵屋子的古琴，一時不清楚到底差在什麽問題上。
對了，嚴達想了一會兒終於思路又清晰一步，古琴是兩把，高山流水說的是知音，是不是意味著必須同時彈奏兩把琴才會有作用呢？極有可能，如果那樣，自己應該去把嬰兒姐姐或者梅子叫過來，交給他們和自己共同演奏就好。不過他倆都沒有學過彈琴，恐怕一時半會兒教不明白。嚴達同時又想，恐怕也沒那麽簡單，即便他們能彈奏也恐怕不行，因為大陣是對自己的考驗，找別人幫忙絕對不行，隻能依靠自己的力量闖過去才行。
那麽怎麽依靠自己的力量能同時把兩部琴同時彈奏呢？答案還應該在高山流水這個曲目裏，當初伯牙彈琴，隻有鍾子期能懂，成為知音共鳴。‘知音！共鳴！’嚴達反複的念道這幾個字。突然一絲醒悟湧出腦海，對了，應該就是‘共鳴’，共鳴是可以讓這兩把琴同時發出聲音的，也就是說，隻有通過共鳴的方式讓兩把瑤琴同時響起才行，否則大陣是不能破掉的。
可是怎麽能讓這兩把瑤琴共鳴呢？嚴達想了又想，不覺又有些泄氣，現在雖然推測出共鳴這個途徑，可是想到和沒想到區別不大，因為一個人讓兩把相隔很遠的琴同時鼓奏同一曲目根本不能現實，即便兩把瑤琴放在一起，嚴達也不會同時彈出一模一樣的聲音。
嚴達有些焦躁，不過他很快又靜下心來，知道此刻必須冷靜才行。現在的問題已經集中到‘共鳴’的問題上，下一步就是通過什麽方式可以共鳴？
對了！自己又忽略了一個根本問題，這個問題是所有現在困境的根源，必須弄清這個才是解決之道。什麽問題呢？那就是自己為什麽會來這裏。
那麽自己為什麽來到這？怎麽來的？從哪來的？這個問題現在已經清楚，自己在洛陽崇虛寺的木塔裏禪定，不知什麽原因突然來到這裏，記得師傅等長輩和他說過，許多先輩在禪定的時候，也有過進入禪境的情形，隻是不知道是在自己的夢境，還是觸動了什麽結界來到另一處異境，但不過怎麽說，都是對自己修行的考驗。
好像並不是所有的禪定都會進入夢境或禪境的，自己隻聽說過那些得道的高僧或仙道才有過這種經曆，比如五大盟主的僧稠師叔最典型，傳言他進行六重突破的時候禪定九天，期間經曆種種考驗，包括女妖、厲鬼，可謂曆盡磨難才成正果。
會不會自己將來能成為名道呢？想到這，嚴達不由得一陣興奮。不對，幸運不會隻光顧自己，合理的解釋是隻有那些突破禪境試煉的人才成為一代明俠，沒有通過禪定感悟的，要麽是沒成功自己不去說，要麽就是沒有機會說應為他已經變成廢人。多數情況下應該是許多人的禪定反應輕微，就像睡了一覺，一夢醒來全不記得一切。不過，現在想這些事情沒有用，還是要琢磨自己既然進入禪境，怎麽能想辦法出去，否則後果可想而知。
禪定後的結果應該有幾種可能。第一，自己沒有找到辦法出去，出不去就意味著自己的突破失敗，還要尋找機會重新入定。第二，中途如果出現意外，自己受傷或死在陣中，意味著此次突破走火入魔人被廢掉。第三，真身受到外借打擾，也會成為夢境中的一種危險。最後，隻有找到辦法破解密境才能突破成功，而且應該破解的越多，收獲越大。
自己是從三重境界向四重突破，按照一般的規律要禪定一到三天，這幾天之中，必須清除突破的壁壘，算一算自己自從進入禪境應該取得了一些小成績，比如沒有驚慌失措、沒有亂跑誤撞、沒有跑到傷門死門遇到危險，甚至還找出陰陽變化的規律、找到共鳴的途徑等等，隻要堅持下去，堅定信心，一定能突破成功。
現在已經知道自己是從禪定當中進入密境的，那麽找到這座大陣的陣眼，或者至少完成一個任務，就能直接從禪境中突破出去。嚴達想，實際上現在離解開謎團的關口越來越近，答案應該藏在最容易忽視的地方。那什麽被自己忽視了呢？嚴達順著思路繼續苦想。
對！是突破！根源在突破的本身，自己從三重向四重突破，而四重功力是煉神化虛的聚氣凝力，既然是聚氣凝力，那麽就可以用氣代力。以氣運力的方式彈琴，是可以拖動琴音發出震顫的，這個震顫足以使旁邊相同音波的人或物產生共鳴，琴聲傷人的功法就是證明。
對了，就是這麽迴事，自己在禪境當中必須還要嚐試突破四重功法，這叫外周天和內周天同時突破。想到這，嚴達又有些激動，他坐在蒲團之上，穩住浮動的心情，開始聚氣運功。很快意念之下，行氣非常順暢，聚氣凝力的感覺油然而生，氣息在體內澎湃流動，隨心所欲，同時他感覺一個旋窩又從氣海中升起，形成一個小虛空，輕微的在自己頭頂上方旋轉。
嚴達不由得又興奮起來，難道這個就是已經突破到四重的標誌麽？這可太好了，原來四重功力的感覺這麽美妙呀？怪不得師傅師叔們的武功，在演示本門的劍法的時候，表現的那麽出神入化，原來有沒有四重的境界，差別如此之大。現在自己以三重武士第一的成績進入四重，如果突破圓滿，那麽前途會不可限量，絕對能達到師祖和太師祖的境界，這可太好了，自己夢寐以求的願望這麽快就要看見，嚴達興奮之色溢於言表。
等等，不對，這裏是禪境，也可以說是夢境，這裏的一切不是真實的一切，不能得意的太早，因為自己是突破四重的禪境，那麽裏邊的設定應該以為四重截止，而自己關鍵是怎麽利用四重之內功法破陣。謹慎，一定要謹慎，還要清醒。
剛才是要幹什麽來著？對，運氣行功，震動琴音，形成震顫，帶動另一把琴同時震顫。想到這兒，嚴達唿了口氣，平靜一下，催動四重功力，開始彈琴。
很快，琴弦在即將達到四重內力的撥動之下，顫動離合，光影交織，室內頓時流光溢彩，這些光彩以及波動很快又充滿到對麵的屋子。嚴達心裏一陣高興，心想有了氣功真是截然不同，隻要再接再厲大概就會成功，於是他加大功力繼續催動。可是，又彈了好一會兒，對麵的素琴並沒共振，再過許久讓人如此。嚴達的心頭一緊，難道自己的推斷錯了？