慧光要去京城打聽曇鸞的用意，大家自然不會反對，雖然很奇怪他為什麽找道寵，不過都沒深想，便和揖作別，留下的人繼續研究英雄帖事宜。慧光出了方丈寺，領著他的弟子僧範和道憑，迴屋取了點東西，便一起從後院往前麵出發。
少林寺按山穀地勢西高東低排列，分為上方西台及下方院落兩大部分，院落前後共有十餘個。全寺的中心主塔舍利塔在西台上麵，雄偉巍峨，塔北側是翻經堂，東側是跋陀等人供佛、作法事的普光堂。拔陀等人他們不住院裏，以免影響弟子管理寺廟。現在寺裏日常的管理由道房師弟搭理，秩序很井然。塔西側20丈，是天然的截水長澗，一直通往南門前的少溪河，溝外就是滿山參天的鬆柏，遮天蔽日。再往北就是五乳峰山腳，西北山坡是達摩居住的洞窟。倆人跨過前後院子，過三門，上了車沿著清溪出了山麓，來到正路直奔京師。
行了一個時辰，過洛水、伊水，先奔景明寺而去。景明寺在宣陽們南一裏道東，南麵正對著少室山，寺周迴八百步，裏邊有一座百仞高的七層寶塔，與永寧寺塔遙遙相對，此刻正值中午，遠遠望去，金盤寶鐸，光彩煥爛。幾人緩轡慢行，來到景明寺門口。進了大門，裏麵十分寬闊，前後幾層院落，佛殿僧房，一重一重，縱橫交錯，足有一千多間。進到院子裏，到處樹影垂陰，水波蕩漾，一股涼爽清新之氣撲麵而來。這幾天洛陽一帶少雨，雖然已到重陽節氣，天氣還十分悶熱，剛才一路奔波幾個人十分幹渴，但一來到景明寺，刷的一下涼快過來。這裏不知道什麽原因，一年四季溫暖清涼，沒有明顯的寒暑變化。
往裏邊走，青台紫閣，園路浮道，山林池沼，鬆竹蘭芷，青鳥白雁，目不暇接。不大一會兒，到了方丈室，過方丈室不遠是專門給慧光講經的禪房，禪房裏側是他的臥室。景明寺也是慧光的道場，他經常在此講經，城中的魏收、邢子才、陽休之等一些名士，常常也會結伴到此聽他宣講十地論經，或者四分律經。
慧光進了屋，看見法上和曇現正在禪房中佛像下端坐，已經等候多時。慧光認識曇現，三年前，在融覺寺與靈辯法師討論華嚴經法，曇現時刻在左右，直到靈辯圓寂前想請慧光幫助發揚五台山華嚴宗，曇現一直在場，並且曇現也想請慧光接任方丈，如果不是曇謨最從中起疑，五台山早就是慧光的道場，到現在名聲大振了。
昨天法上找曇現的時候，曇現和弟子正在城東宗聖寺和曇鸞在一起，曇鸞本來要留他們住在廟裏，後來外出未迴，曇現就和弟子們向智藏大師告辭，說還要迴店房收拾東西，明天好往山西趕迴，智藏這才同意他們離開。等曇現到了住處，法上還在等他，倆人原來也認識，法上一說慧光要見曇現，曇現立刻答應，約好的今天上午來景明寺見麵。
大家相互問好後，曇現簡單把這幾天的情形跟慧光聊了聊，慧光問：“曇現師侄，你剛說見過曇鸞大師了，我今日就要拜訪於他。大師現在可好，在忙些什麽呢？”
“昨天我的弟子們比武失利淘汰，準備見一麵曇鸞師伯就要往五台山迴返，正巧曇鸞師伯剛剛從城外迴來，大概忙著玄中寺道場的事情。同時淨土弟子有個叫慧海的，是智藏大師的兒子，這個孩子天資聰慧，被師伯看中，收為關門弟子，準備繼承他的衣缽。昨天下午師伯教習慧海、慧禮、慧沐幾個孩子武功，他們今天要爭奪銅劍武士。原來師伯準備留我們在宗聖寺住一晚，後來突然又一個高手約他見麵，這個高手隔空傳音，連智藏師叔都沒有聽出來，然後曇鸞師伯就去了，一下午沒迴來。晚上我就迴店房，才法上師弟等我。”
慧光聽了點了點頭，有兩點他還挺放心。其一，看樣曇鸞淨土發展的方向是鹹陽潼關一帶，意味著京城的擴張基本不是重點，這對地論宗來說能鬆一口氣。其二，聽曇現的話茬，昨天有個高手找曇鸞，與曇鸞武功差不多的隻有五魔，五魔之中有頭腦、文武雙絕、能配與曇鸞對話的隻有東魔甘擎甘木帝。一定是他認識到中魔被驅逐，五魔陷入危機之中，便想拉攏一個高手來撐五魔的門麵，以便五魔的陣營完整。這個曇鸞也不傻，知道自己發展迅猛過頭了，必須要迂迴謹慎，因此放低身價，甘願先進魔羅榜，避開與五大門派的衝突。如果是這樣，雙方的水火之勢，倒是真可以緩解。這也和今天的書信對上號。
慧光又問：“曇現，關於五台山的重振的事宜，你沒和曇鸞大師商議商議麽？他出身五台山，正是五台山名震天下的發起人，而且又是繼任者你師傅的師兄，也是他點播過靈辯悟得大道而天下聞名，因此由他來幫助五台山振興，可保很快恢複到頂峰。”
曇現說：“我曾想請曇鸞師伯再迴來幫助我們，可是師伯的意思，我們之間的學派不同，他不便再迴去，同時他說自會有另外的貴人來幫助我們，讓我們五台山發揚光大。我還在猜測呢，晚上法上師弟就找我，我這才醒悟，這個貴人就是師叔您啊。三年前，因為機緣未到，您未與五台山結盟，但現在時機到了，就請師叔您完成我師傅的臨終遺願，光大華嚴。此外，我臨來的時候，方丈師叔對我說，五台山因為他接掌後，連年敗落，他非常內疚。他說如果我此次進京，能找來賢能重振我們華嚴宗，他即刻辭去住持一職，讓與賢能，或者由我接替，反正是這幾年他累得很，實在不敢再耽誤五台山了。”
慧光聽了曇現的話，心裏讚歎曇現這個師侄非常聰明。曇現其實早就已經知道地論宗與淨土宗之間的衝突，但兩邊的人都與五台山華嚴宗淵源頗深，他那個都不想得罪。而且他的表達非常得體，即把曇鸞從五台山摘除去，又把慧光責無旁貸的拉進來。同時還透漏一個信息，現任方丈可以辭去職務，不影響慧光的介入。當然這裏邊也有個隱情，當年靈辯圓寂後，關於繼任的問題，他的師弟以及寺內的一些大長老，以靈辯圓寂死因不明為借口，不同意慧光接管清涼寺等眾多的華嚴宗寺，便未按靈辯法師的遺願，自行立了靈辯的師弟為住持，這也是慧光後來沒有入主五台山的另一個原因。
慧光說：“也好，我們華嚴宗派的確應該廣結佛緣，弘揚三聖，普渡眾生。我看就依你們的意思，你迴去傳話，我同意幫助五台山華嚴學派重振綱領，不日帶地論派高僧去五台山幫助弘法。你迴去後即刻繼承住持法位。”“如此甚好，多謝師叔。隻是弟子無能，不堪大任。”
慧光說：“好辦，為了能讓你有信心繼任住持，我現在傳你一套禪定心法，度你修為提高，來，打坐！”曇現見狀喜出望外，口稱掌門師叔，慌忙施禮。
倆人盤膝坐好，隻聽慧光緩緩道來：“性無即萬有，性無即妙用。有為無為、色心緣起，互相依持，相即相入，圓融無礙，如因陀羅網，重重無盡……”
傳法完畢，曇現說：“掌門師叔，天色尚早，我就不在京師久呆，下午開始往北趕。迴去之後，我還要把台內台外大小寺院幾百所，按各宗各派整理一下，尤其我們華嚴宗的所有廟宇匯總好，給你列個綱，以便師叔去的時候方便了解。”
“甚好，我也有要事，就不陪你了，一會你們吃完飯再走。”“是，師叔保重。”
從景明寺出來，慧光領著幾位弟子徒步往內城而去，進宣陽門不遠，來到永寧寺。今天初七，全國放假，因此來永寧寺的人，首尾銜顧，比肩接踵，人聲鼎沸。幾個人不禁感慨。要是趕上明天初八的佛日，人就更多了。
最近一段日子幹旱，寺裏人多有些發燥，人們便都往水池樹蔭邊乘涼。本來在景明寺覺得挺涼快，沒想到一過來又覺得幹熱，幾個人一邊歎息，一邊擠過人群，來到後院。
後邊是僧職人員的住所，還包括一些昭玄寺的僧官辦公場所，因此不對外開放。往來要進去，必須有度牒、魚符、路引或門券才行。不過慧光是昭玄寺副統宗教界領袖，又算作菩提流支的助理弟子，因此僧人們認識他，相互稽手，直接請他進去。
慧光等人來到道寵的院落，一個小和尚看見迴光來了，連忙施禮說：“慧光師叔一向可好，道寵師叔被師祖大都統道希請去了，剛過去沒多久，說是少林的達摩禪師，還帶來一個新弟子神光過來。”慧光納悶兒，達摩師叔怎麽來了？還領著神光，他們什麽時候來的？剛才慧光幾人離開少林的時候看見神光的房間閉著門，並沒有注意，以為去達摩的洞窟侍奉達摩去了，沒想到他們一早就趕到這兒來。有什麽事呢？這個達摩十分古怪，高深莫測。新來的神光也非同小可，修為在五重以上，慕達摩師傅之名而來，早晚侍立，從不鬆懈。
神光一邊想著，一邊領著法上、僧範和道憑轉幾個院落，往菩提流支的院子走。這時正好路過一個僧尼的院子，裏邊進進出出的不少人，人群之中淨空師太正好陪著曇靜走出來，大概是送曇靜，她看見慧光到此，連忙施禮打招唿，曇靜自然認識慧光也過來問詢。
慧光知道他倆的關係，問道：“淨空、曇靜師弟都在啊，你們這是要出門。”
淨空說：“不是，今天覺空師弟圓寂，淨空師兄過來探望，正要辭行。”
慧光說：“什麽？覺空師弟圓寂？那曇靜師弟你先請便，待我進屋看最後一眼！”
少林寺按山穀地勢西高東低排列，分為上方西台及下方院落兩大部分，院落前後共有十餘個。全寺的中心主塔舍利塔在西台上麵，雄偉巍峨，塔北側是翻經堂，東側是跋陀等人供佛、作法事的普光堂。拔陀等人他們不住院裏，以免影響弟子管理寺廟。現在寺裏日常的管理由道房師弟搭理，秩序很井然。塔西側20丈，是天然的截水長澗，一直通往南門前的少溪河，溝外就是滿山參天的鬆柏，遮天蔽日。再往北就是五乳峰山腳，西北山坡是達摩居住的洞窟。倆人跨過前後院子，過三門，上了車沿著清溪出了山麓，來到正路直奔京師。
行了一個時辰，過洛水、伊水，先奔景明寺而去。景明寺在宣陽們南一裏道東，南麵正對著少室山，寺周迴八百步，裏邊有一座百仞高的七層寶塔，與永寧寺塔遙遙相對，此刻正值中午，遠遠望去，金盤寶鐸，光彩煥爛。幾人緩轡慢行，來到景明寺門口。進了大門，裏麵十分寬闊，前後幾層院落，佛殿僧房，一重一重，縱橫交錯，足有一千多間。進到院子裏，到處樹影垂陰，水波蕩漾，一股涼爽清新之氣撲麵而來。這幾天洛陽一帶少雨，雖然已到重陽節氣，天氣還十分悶熱，剛才一路奔波幾個人十分幹渴，但一來到景明寺，刷的一下涼快過來。這裏不知道什麽原因，一年四季溫暖清涼，沒有明顯的寒暑變化。
往裏邊走，青台紫閣，園路浮道，山林池沼，鬆竹蘭芷，青鳥白雁，目不暇接。不大一會兒，到了方丈室，過方丈室不遠是專門給慧光講經的禪房，禪房裏側是他的臥室。景明寺也是慧光的道場，他經常在此講經，城中的魏收、邢子才、陽休之等一些名士，常常也會結伴到此聽他宣講十地論經，或者四分律經。
慧光進了屋，看見法上和曇現正在禪房中佛像下端坐，已經等候多時。慧光認識曇現，三年前，在融覺寺與靈辯法師討論華嚴經法，曇現時刻在左右，直到靈辯圓寂前想請慧光幫助發揚五台山華嚴宗，曇現一直在場，並且曇現也想請慧光接任方丈，如果不是曇謨最從中起疑，五台山早就是慧光的道場，到現在名聲大振了。
昨天法上找曇現的時候，曇現和弟子正在城東宗聖寺和曇鸞在一起，曇鸞本來要留他們住在廟裏，後來外出未迴，曇現就和弟子們向智藏大師告辭，說還要迴店房收拾東西，明天好往山西趕迴，智藏這才同意他們離開。等曇現到了住處，法上還在等他，倆人原來也認識，法上一說慧光要見曇現，曇現立刻答應，約好的今天上午來景明寺見麵。
大家相互問好後，曇現簡單把這幾天的情形跟慧光聊了聊，慧光問：“曇現師侄，你剛說見過曇鸞大師了，我今日就要拜訪於他。大師現在可好，在忙些什麽呢？”
“昨天我的弟子們比武失利淘汰，準備見一麵曇鸞師伯就要往五台山迴返，正巧曇鸞師伯剛剛從城外迴來，大概忙著玄中寺道場的事情。同時淨土弟子有個叫慧海的，是智藏大師的兒子，這個孩子天資聰慧，被師伯看中，收為關門弟子，準備繼承他的衣缽。昨天下午師伯教習慧海、慧禮、慧沐幾個孩子武功，他們今天要爭奪銅劍武士。原來師伯準備留我們在宗聖寺住一晚，後來突然又一個高手約他見麵，這個高手隔空傳音，連智藏師叔都沒有聽出來，然後曇鸞師伯就去了，一下午沒迴來。晚上我就迴店房，才法上師弟等我。”
慧光聽了點了點頭，有兩點他還挺放心。其一，看樣曇鸞淨土發展的方向是鹹陽潼關一帶，意味著京城的擴張基本不是重點，這對地論宗來說能鬆一口氣。其二，聽曇現的話茬，昨天有個高手找曇鸞，與曇鸞武功差不多的隻有五魔，五魔之中有頭腦、文武雙絕、能配與曇鸞對話的隻有東魔甘擎甘木帝。一定是他認識到中魔被驅逐，五魔陷入危機之中，便想拉攏一個高手來撐五魔的門麵，以便五魔的陣營完整。這個曇鸞也不傻，知道自己發展迅猛過頭了，必須要迂迴謹慎，因此放低身價，甘願先進魔羅榜，避開與五大門派的衝突。如果是這樣，雙方的水火之勢，倒是真可以緩解。這也和今天的書信對上號。
慧光又問：“曇現，關於五台山的重振的事宜，你沒和曇鸞大師商議商議麽？他出身五台山，正是五台山名震天下的發起人，而且又是繼任者你師傅的師兄，也是他點播過靈辯悟得大道而天下聞名，因此由他來幫助五台山振興，可保很快恢複到頂峰。”
曇現說：“我曾想請曇鸞師伯再迴來幫助我們，可是師伯的意思，我們之間的學派不同，他不便再迴去，同時他說自會有另外的貴人來幫助我們，讓我們五台山發揚光大。我還在猜測呢，晚上法上師弟就找我，我這才醒悟，這個貴人就是師叔您啊。三年前，因為機緣未到，您未與五台山結盟，但現在時機到了，就請師叔您完成我師傅的臨終遺願，光大華嚴。此外，我臨來的時候，方丈師叔對我說，五台山因為他接掌後，連年敗落，他非常內疚。他說如果我此次進京，能找來賢能重振我們華嚴宗，他即刻辭去住持一職，讓與賢能，或者由我接替，反正是這幾年他累得很，實在不敢再耽誤五台山了。”
慧光聽了曇現的話，心裏讚歎曇現這個師侄非常聰明。曇現其實早就已經知道地論宗與淨土宗之間的衝突，但兩邊的人都與五台山華嚴宗淵源頗深，他那個都不想得罪。而且他的表達非常得體，即把曇鸞從五台山摘除去，又把慧光責無旁貸的拉進來。同時還透漏一個信息，現任方丈可以辭去職務，不影響慧光的介入。當然這裏邊也有個隱情，當年靈辯圓寂後，關於繼任的問題，他的師弟以及寺內的一些大長老，以靈辯圓寂死因不明為借口，不同意慧光接管清涼寺等眾多的華嚴宗寺，便未按靈辯法師的遺願，自行立了靈辯的師弟為住持，這也是慧光後來沒有入主五台山的另一個原因。
慧光說：“也好，我們華嚴宗派的確應該廣結佛緣，弘揚三聖，普渡眾生。我看就依你們的意思，你迴去傳話，我同意幫助五台山華嚴學派重振綱領，不日帶地論派高僧去五台山幫助弘法。你迴去後即刻繼承住持法位。”“如此甚好，多謝師叔。隻是弟子無能，不堪大任。”
慧光說：“好辦，為了能讓你有信心繼任住持，我現在傳你一套禪定心法，度你修為提高，來，打坐！”曇現見狀喜出望外，口稱掌門師叔，慌忙施禮。
倆人盤膝坐好，隻聽慧光緩緩道來：“性無即萬有，性無即妙用。有為無為、色心緣起，互相依持，相即相入，圓融無礙，如因陀羅網，重重無盡……”
傳法完畢，曇現說：“掌門師叔，天色尚早，我就不在京師久呆，下午開始往北趕。迴去之後，我還要把台內台外大小寺院幾百所，按各宗各派整理一下，尤其我們華嚴宗的所有廟宇匯總好，給你列個綱，以便師叔去的時候方便了解。”
“甚好，我也有要事，就不陪你了，一會你們吃完飯再走。”“是，師叔保重。”
從景明寺出來，慧光領著幾位弟子徒步往內城而去，進宣陽門不遠，來到永寧寺。今天初七，全國放假，因此來永寧寺的人，首尾銜顧，比肩接踵，人聲鼎沸。幾個人不禁感慨。要是趕上明天初八的佛日，人就更多了。
最近一段日子幹旱，寺裏人多有些發燥，人們便都往水池樹蔭邊乘涼。本來在景明寺覺得挺涼快，沒想到一過來又覺得幹熱，幾個人一邊歎息，一邊擠過人群，來到後院。
後邊是僧職人員的住所，還包括一些昭玄寺的僧官辦公場所，因此不對外開放。往來要進去，必須有度牒、魚符、路引或門券才行。不過慧光是昭玄寺副統宗教界領袖，又算作菩提流支的助理弟子，因此僧人們認識他，相互稽手，直接請他進去。
慧光等人來到道寵的院落，一個小和尚看見迴光來了，連忙施禮說：“慧光師叔一向可好，道寵師叔被師祖大都統道希請去了，剛過去沒多久，說是少林的達摩禪師，還帶來一個新弟子神光過來。”慧光納悶兒，達摩師叔怎麽來了？還領著神光，他們什麽時候來的？剛才慧光幾人離開少林的時候看見神光的房間閉著門，並沒有注意，以為去達摩的洞窟侍奉達摩去了，沒想到他們一早就趕到這兒來。有什麽事呢？這個達摩十分古怪，高深莫測。新來的神光也非同小可，修為在五重以上，慕達摩師傅之名而來，早晚侍立，從不鬆懈。
神光一邊想著，一邊領著法上、僧範和道憑轉幾個院落，往菩提流支的院子走。這時正好路過一個僧尼的院子，裏邊進進出出的不少人，人群之中淨空師太正好陪著曇靜走出來，大概是送曇靜，她看見慧光到此，連忙施禮打招唿，曇靜自然認識慧光也過來問詢。
慧光知道他倆的關係，問道：“淨空、曇靜師弟都在啊，你們這是要出門。”
淨空說：“不是，今天覺空師弟圓寂，淨空師兄過來探望，正要辭行。”
慧光說：“什麽？覺空師弟圓寂？那曇靜師弟你先請便，待我進屋看最後一眼！”