孫雲與曇靜大師正說話的光景，崇虛寺外來了二個人，正是天山派的張誌凡和鄭顏。原來，上午他們天山與昆侖山的弟子在一起訓練，下午為了適應場地，分屬二個賽場的弟子們，結伴到太學和軍營看看。鄭顏則由他的師叔張誌凡陪著過來。到了軍營，鄭顏忽然感覺周圍的場景似乎似曾相識，尤其看到金墉城外，以及邙山穀口的地勢風水，和他們祖傳的陰陽秘術極其相仿。於是師徒二人逛完軍營順著山穀地勢也來到崇虛寺。
進了廟門，鄭顏說：“師叔，我記得我的父親和師傅，都和我說過師門的風水秘術，當時師門中包括先祖鄭隱，以及郭璞、葛洪這些名家。而且聽父親說過，在晉朝八王之亂前，先祖們曾經在洛陽金墉城附近按照皇家的命令，利用堪虞法術做法解陣和禁咒，做過封印的法陣。不過那個時候這裏沒有禪虛寺，而按照以前的說法，禪虛寺的一帶，還應該有我們祖先設陣的陣法器物。”
張誌凡說：“差不多，按術理說法，得水為上，藏風次之，地理形勢，主要是以龍、穴、砂、水、向來論吉兇。此處山穀背靠邙山，麵對穀水，的確是藏風納氣的陣眼之所。我們進去看看吧，迴去和師兄王紹通正好可以說說。”
二人穿過幾層院落，瀏覽幾個大殿，看見三三兩兩幾個其他州的舉子也在遊覽，便走到穀心。山穀到此開始分叉，向左右側前方延伸，交匯處有一座比較古舊的廟宇，再向上是三佛的主殿，有台階相連，上邊是個大廣場，遠看廣場中央有一個影壁屏風牆。
舊廟門前的位置因為穀口交匯，並向南而去，因而局部位置顯得很寬闊。同時因為常年雨水匯流，順著穀口的方向還有一個丫形的山洪泄水溝渠，不過現在是雨水淡季，加上今年比較幹旱，因此水溝裏一點水都沒有，不過進廟還是要跨過一個木板簡易橋。
二人進了古廟，廟宇比較破舊，與整個大寺嶄新的廟門差別很大，看來這個廟宇是原來的，不過規模很小，新廟是在此基礎上翻修擴建的。倆人轉了一圈除了感覺神秘以外，並沒有發現什麽可疑的，便想出門繼續繞到後院看看正殿。
走出殿門，剛順著外牆往後邊繞，鄭顏眼尖，偶然迴頭，忽然發現門前木板橋下水溝裏，好像有個凸起的物件，外形像個斧子的斧頭。便隨口問一句：“師叔，你看，橋底下怎麽有個斧頭呢？”
張誌凡低頭看了一眼，笑道：“嗬嗬，這個形狀和開山鉞很像。”
鄭顏說：“真是的。這裏怎麽會有個斧頭呢？難道是他們建廟的時候丟下的？”
張誌凡說：“不會，這個斧子要比普通的斧子大，甚至有點和我們道家的法器月斧很相像。”
鄭顏說：“對呀，師叔。不是說以前我們先祖在此地設置過禁咒麽，這個會不會是？”
張誌凡有些興奮說：“能那麽巧麽、被我們發現？我們下去看看！”
鄭顏點頭，倆人跳下水溝，拽出寶劍，在斧頭凸起的周圍挖了幾下，果然露出一個完整的斧頭，倆人再稍微的卡擦卡擦，露出斑駁的銅鏽，下邊的木柄雖然看著腐朽，不過還是插在土裏，使斧頭直立。斧頭的上方原來還應該有木製的鉞尖，不過因為腐爛已經沒有了，隻剩斧頭的斧刃。
鄭顏看了，有些激動，說：“師傅，這個不正是我們結法常用的五寶麽？”
張誌凡點頭。刺球、七星劍、銅棍、鯊魚劍、月斧等並稱為五寶，常用於布置在陣法中。刺球也叫紅柑，球體四周反插銅釘。銅棍即棍上裝銅釘，也稱狼牙棒。七星劍是道士施法的法器，具有斬妖誅魔的法力，施法中念咒、噀水、灑淨、焚符等以法劍相配合。鯊魚劍又稱骨刀，取鋸鯊的嘴前齒而成。而月斧棍身木製，斧為銅鑄，用於破頭見血，表示淨潔以及麵聖的真誠。今天這個斧頭，和月斧的形狀一模一樣。
看了一會兒，張誌凡說：“先別管了，把他取出來帶迴去，讓師兄看看再說。”
鄭顏點頭，寶劍還匣，伸手搬著斧頭往外拽。不過晃了幾下，月斧竟然紋絲未動。鄭顏紅著臉說：“好奇怪，怎麽這麽結實。難道底下還有基座？”
張誌凡說：“不會吧？即便有，木頭把已經腐爛了，應該一伸手就斷下來呀。”
鄭顏右手摳了摳木柄，雖然看著腐爛，不過依然很結識的樣子。於是他又把寶劍取出來，順著木柄砍了幾下，結果把表麵的幹土砍掉後，裏邊的爛木頭卻非常結實，絲毫沒有砍破的痕跡。鄭顏說：“我往下再挖挖，看看下邊是不是有根。”
張誌凡點頭，看著鄭顏繼續挖，他一邊說道：“我記得上輩人說過，先祖的確在金墉城的四周布置過禁咒結界，如果我們看見的這個月斧真是他們設置的，那麽應該還有其他五寶埋設，而且埋設的方位是按照五行火水木金土來的。等我們把這個給師兄拿迴去研究研究，然後在你比劍之後，我們再找找其他的。”說了幾句，這會兒鄭顏又挖深了一點，不過還是看不到底。張誌凡一看，也解下寶劍一同開挖。
鄭顏說：“師叔，我倆這麽興師動眾的在別人的廟宇裏挖東西，別迴頭讓和尚看見多不好。”
張誌凡說：“就是啊，我們得快點。”
鄭顏說：“我知道，可是，師叔您看，這土太硬，怎麽挖不動了呢？”
張誌凡說：“真是這樣，有可能是土太幹了，我們的寶劍也不應手，再說木板橋太低，我們直不起腰，用不上力。咱倆再用力推一下，看看能不能動彈。”說著倆人分開左右，再一次合力撼動月斧，可是，無論怎麽用力月斧依然和剛才一樣，沒有任何動靜。這下倆人因為又緊張，又發力，都微微冒出了汗。
鄭儼突然說：“師叔，我們錯了。是不是埋斧子的時候是有符咒的？我們不解開符咒，是無法搬開月斧的。”
張誌凡一拍腦門說：“對呀，看我，光顧著急了，忘了祖宗的咒法。隻是不知道是哪個。”
鄭顏說：“師叔，你會的符咒多，撿些破解和解除結陣作法的念些便是。”
張誌凡說：“也好，我來念咒，你來搖動，看我的手勢。”說罷，他手掐指決開始念動真言。每年完一遍，便用指尖一指，鄭顏便用力一提。不過試驗了好幾遍，月斧還是紋絲未動。
這下張誌凡更有些冒汗，說道：“我會的咒語都試過了，怎麽還是不靈？難道下麵真的有底座？如果是這樣，我們手頭的工具不行，那就得等有機會再來了，否則被別人發現有麻煩。”
鄭顏說：“那就算了，也許根本不是我們先祖設置的，害得我們白白忙活一場。”說著他站起身來，不過他畢竟是孩子，有些氣不過來，對著發鏽得看不清表麵的月斧發狠說：“幹脆我再給你施加個咒語吧，讓你永遠禁錮在此！”然後他口中嘟嘟囔囔的不知念了些什麽。
發泄完畢，倆人一前一後從小溝裏跳上來。突然張誌凡發現天色烏雲湧出，有些昏暗，不禁說道：“太陽怎麽看不見了，到晚上了麽？我們是不是該迴去了。”
鄭顏說：“不會呀，還早呢，剛才天還很亮呢，是不是有點陰天了。”正說著，突然聽到橋板下咕咚一響，倆人迴頭一看，發現剛才的月斧的斧頭不知怎麽折了，掉在坑裏。
鄭顏說：“哎？真奇怪，我們剛才不管怎麽使勁弄，都不斷，怎麽這會兒自己斷了？”
張誌凡說：“不管它，你把它取出來再說。”
鄭顏點頭二次跳下去，隻見剛才還挺立的腐爛木柄，已經變成灰散落一地，再也不成樣子。他撿起月斧頭，拿卷帕包著拿上來。倆人細看，斧麵鏽跡斑斑，表麵沒有完好的地方，隻是插木柄的孔眼還稍微光滑一點。
鄭顏說：“它還好沉呀，怎麽還弄個青銅的呢？鐵的多結實，還輕巧。”
張誌凡說：“不管他了，天色不早，咱們拿著它快走吧，別讓和尚們看見。”
鄭顏點頭，包好月斧低頭跟著張誌凡往前邊的院落走去。走了一個院子，鄭顏忽然發現，張誌凡的寶劍匣子是空的，寶劍並沒有在裏麵，便問：“師叔，你的寶劍呢？”
張誌凡低頭一看，吃驚道：“壞了，我的寶劍落到石板橋的下邊了。剛才怎麽忘記收起來了，你在這裏等我一下，我迴去取。”鄭顏答應一聲，張誌凡匆忙快步的有折迴後院。
鄭顏一邊看著四周的山景已經廟宇，一邊等著師叔，可是左等不迴右等也不迴，好一會兒了，鄭顏有些著急，便順著剛才的路跟著往迴走。木板橋距離他並不遠，轉過一個大殿就看見了，可是並沒有師叔的影子。這下鄭顏有些著急，心想師叔去哪了呢？被和尚抓起來了？
想到這裏他立刻跑過去進破廟找一圈，進去後裏邊一個人沒有。這下他不知該怎麽辦了？自己繼續找？還是迴到原來的位置繼續等？還是幹脆自己迴客棧？想一想還是先迴剛才的地方等等吧，於是他從廟門出來。可是跨出門口，一下子感覺自己來到一個陌生的地方。
進了廟門，鄭顏說：“師叔，我記得我的父親和師傅，都和我說過師門的風水秘術，當時師門中包括先祖鄭隱，以及郭璞、葛洪這些名家。而且聽父親說過，在晉朝八王之亂前，先祖們曾經在洛陽金墉城附近按照皇家的命令，利用堪虞法術做法解陣和禁咒，做過封印的法陣。不過那個時候這裏沒有禪虛寺，而按照以前的說法，禪虛寺的一帶，還應該有我們祖先設陣的陣法器物。”
張誌凡說：“差不多，按術理說法，得水為上，藏風次之，地理形勢，主要是以龍、穴、砂、水、向來論吉兇。此處山穀背靠邙山，麵對穀水，的確是藏風納氣的陣眼之所。我們進去看看吧，迴去和師兄王紹通正好可以說說。”
二人穿過幾層院落，瀏覽幾個大殿，看見三三兩兩幾個其他州的舉子也在遊覽，便走到穀心。山穀到此開始分叉，向左右側前方延伸，交匯處有一座比較古舊的廟宇，再向上是三佛的主殿，有台階相連，上邊是個大廣場，遠看廣場中央有一個影壁屏風牆。
舊廟門前的位置因為穀口交匯，並向南而去，因而局部位置顯得很寬闊。同時因為常年雨水匯流，順著穀口的方向還有一個丫形的山洪泄水溝渠，不過現在是雨水淡季，加上今年比較幹旱，因此水溝裏一點水都沒有，不過進廟還是要跨過一個木板簡易橋。
二人進了古廟，廟宇比較破舊，與整個大寺嶄新的廟門差別很大，看來這個廟宇是原來的，不過規模很小，新廟是在此基礎上翻修擴建的。倆人轉了一圈除了感覺神秘以外，並沒有發現什麽可疑的，便想出門繼續繞到後院看看正殿。
走出殿門，剛順著外牆往後邊繞，鄭顏眼尖，偶然迴頭，忽然發現門前木板橋下水溝裏，好像有個凸起的物件，外形像個斧子的斧頭。便隨口問一句：“師叔，你看，橋底下怎麽有個斧頭呢？”
張誌凡低頭看了一眼，笑道：“嗬嗬，這個形狀和開山鉞很像。”
鄭顏說：“真是的。這裏怎麽會有個斧頭呢？難道是他們建廟的時候丟下的？”
張誌凡說：“不會，這個斧子要比普通的斧子大，甚至有點和我們道家的法器月斧很相像。”
鄭顏說：“對呀，師叔。不是說以前我們先祖在此地設置過禁咒麽，這個會不會是？”
張誌凡有些興奮說：“能那麽巧麽、被我們發現？我們下去看看！”
鄭顏點頭，倆人跳下水溝，拽出寶劍，在斧頭凸起的周圍挖了幾下，果然露出一個完整的斧頭，倆人再稍微的卡擦卡擦，露出斑駁的銅鏽，下邊的木柄雖然看著腐朽，不過還是插在土裏，使斧頭直立。斧頭的上方原來還應該有木製的鉞尖，不過因為腐爛已經沒有了，隻剩斧頭的斧刃。
鄭顏看了，有些激動，說：“師傅，這個不正是我們結法常用的五寶麽？”
張誌凡點頭。刺球、七星劍、銅棍、鯊魚劍、月斧等並稱為五寶，常用於布置在陣法中。刺球也叫紅柑，球體四周反插銅釘。銅棍即棍上裝銅釘，也稱狼牙棒。七星劍是道士施法的法器，具有斬妖誅魔的法力，施法中念咒、噀水、灑淨、焚符等以法劍相配合。鯊魚劍又稱骨刀，取鋸鯊的嘴前齒而成。而月斧棍身木製，斧為銅鑄，用於破頭見血，表示淨潔以及麵聖的真誠。今天這個斧頭，和月斧的形狀一模一樣。
看了一會兒，張誌凡說：“先別管了，把他取出來帶迴去，讓師兄看看再說。”
鄭顏點頭，寶劍還匣，伸手搬著斧頭往外拽。不過晃了幾下，月斧竟然紋絲未動。鄭顏紅著臉說：“好奇怪，怎麽這麽結實。難道底下還有基座？”
張誌凡說：“不會吧？即便有，木頭把已經腐爛了，應該一伸手就斷下來呀。”
鄭顏右手摳了摳木柄，雖然看著腐爛，不過依然很結識的樣子。於是他又把寶劍取出來，順著木柄砍了幾下，結果把表麵的幹土砍掉後，裏邊的爛木頭卻非常結實，絲毫沒有砍破的痕跡。鄭顏說：“我往下再挖挖，看看下邊是不是有根。”
張誌凡點頭，看著鄭顏繼續挖，他一邊說道：“我記得上輩人說過，先祖的確在金墉城的四周布置過禁咒結界，如果我們看見的這個月斧真是他們設置的，那麽應該還有其他五寶埋設，而且埋設的方位是按照五行火水木金土來的。等我們把這個給師兄拿迴去研究研究，然後在你比劍之後，我們再找找其他的。”說了幾句，這會兒鄭顏又挖深了一點，不過還是看不到底。張誌凡一看，也解下寶劍一同開挖。
鄭顏說：“師叔，我倆這麽興師動眾的在別人的廟宇裏挖東西，別迴頭讓和尚看見多不好。”
張誌凡說：“就是啊，我們得快點。”
鄭顏說：“我知道，可是，師叔您看，這土太硬，怎麽挖不動了呢？”
張誌凡說：“真是這樣，有可能是土太幹了，我們的寶劍也不應手，再說木板橋太低，我們直不起腰，用不上力。咱倆再用力推一下，看看能不能動彈。”說著倆人分開左右，再一次合力撼動月斧，可是，無論怎麽用力月斧依然和剛才一樣，沒有任何動靜。這下倆人因為又緊張，又發力，都微微冒出了汗。
鄭儼突然說：“師叔，我們錯了。是不是埋斧子的時候是有符咒的？我們不解開符咒，是無法搬開月斧的。”
張誌凡一拍腦門說：“對呀，看我，光顧著急了，忘了祖宗的咒法。隻是不知道是哪個。”
鄭顏說：“師叔，你會的符咒多，撿些破解和解除結陣作法的念些便是。”
張誌凡說：“也好，我來念咒，你來搖動，看我的手勢。”說罷，他手掐指決開始念動真言。每年完一遍，便用指尖一指，鄭顏便用力一提。不過試驗了好幾遍，月斧還是紋絲未動。
這下張誌凡更有些冒汗，說道：“我會的咒語都試過了，怎麽還是不靈？難道下麵真的有底座？如果是這樣，我們手頭的工具不行，那就得等有機會再來了，否則被別人發現有麻煩。”
鄭顏說：“那就算了，也許根本不是我們先祖設置的，害得我們白白忙活一場。”說著他站起身來，不過他畢竟是孩子，有些氣不過來，對著發鏽得看不清表麵的月斧發狠說：“幹脆我再給你施加個咒語吧，讓你永遠禁錮在此！”然後他口中嘟嘟囔囔的不知念了些什麽。
發泄完畢，倆人一前一後從小溝裏跳上來。突然張誌凡發現天色烏雲湧出，有些昏暗，不禁說道：“太陽怎麽看不見了，到晚上了麽？我們是不是該迴去了。”
鄭顏說：“不會呀，還早呢，剛才天還很亮呢，是不是有點陰天了。”正說著，突然聽到橋板下咕咚一響，倆人迴頭一看，發現剛才的月斧的斧頭不知怎麽折了，掉在坑裏。
鄭顏說：“哎？真奇怪，我們剛才不管怎麽使勁弄，都不斷，怎麽這會兒自己斷了？”
張誌凡說：“不管它，你把它取出來再說。”
鄭顏點頭二次跳下去，隻見剛才還挺立的腐爛木柄，已經變成灰散落一地，再也不成樣子。他撿起月斧頭，拿卷帕包著拿上來。倆人細看，斧麵鏽跡斑斑，表麵沒有完好的地方，隻是插木柄的孔眼還稍微光滑一點。
鄭顏說：“它還好沉呀，怎麽還弄個青銅的呢？鐵的多結實，還輕巧。”
張誌凡說：“不管他了，天色不早，咱們拿著它快走吧，別讓和尚們看見。”
鄭顏點頭，包好月斧低頭跟著張誌凡往前邊的院落走去。走了一個院子，鄭顏忽然發現，張誌凡的寶劍匣子是空的，寶劍並沒有在裏麵，便問：“師叔，你的寶劍呢？”
張誌凡低頭一看，吃驚道：“壞了，我的寶劍落到石板橋的下邊了。剛才怎麽忘記收起來了，你在這裏等我一下，我迴去取。”鄭顏答應一聲，張誌凡匆忙快步的有折迴後院。
鄭顏一邊看著四周的山景已經廟宇，一邊等著師叔，可是左等不迴右等也不迴，好一會兒了，鄭顏有些著急，便順著剛才的路跟著往迴走。木板橋距離他並不遠，轉過一個大殿就看見了，可是並沒有師叔的影子。這下鄭顏有些著急，心想師叔去哪了呢？被和尚抓起來了？
想到這裏他立刻跑過去進破廟找一圈，進去後裏邊一個人沒有。這下他不知該怎麽辦了？自己繼續找？還是迴到原來的位置繼續等？還是幹脆自己迴客棧？想一想還是先迴剛才的地方等等吧，於是他從廟門出來。可是跨出門口，一下子感覺自己來到一個陌生的地方。