李辟塵來到鄉野小路的盡頭，他伸出手，把其中的桃花交給對麵那個孤零零的白衣少女。
“桑之未落，其葉若沃。桃之夭夭，灼灼其華。”
少女開心的蹦起來，嘻嘻的笑。李辟塵搖了搖頭：“你來的正巧，我要從這裏離開了，一起走吧。”
日遊人好奇的看著那繁茂的鄉野：“這裏真是無憂無慮的地方呢。”
李辟塵目光一動：“比黃粱夢鄉如何？”
日遊人的纖指抵在臉頰，唔唔的想了想，緩緩搖了搖頭。
“雖然無憂無慮，但是比起黃粱鄉晚上的人間來，好像少了些什麽。”
“我還是喜歡黃粱鄉。”
日遊人認真的說出了答案，小臉繃緊，盡力讓李辟塵感覺到她的嚴肅，但不過兩個瞬間就融化開，開心且溫柔的擺弄著桃花的枝幹。
李辟塵留下了代表苦難的桑，給了日遊人代表喜樂的桃，他現在明白了一件事情，原來世間不僅僅需要桑，更需要桃，而桃花，原本是不存在於羅天的東西。
是的，驚人的真相，桃源仙鄉和羅天的對立讓李辟塵看出了其中的奧妙，原來桃花是從桑之下誕生的，世間對於桑的美麗寄托誕生了桃，苦樂合一，這才是真正完整的世間。
劍吊在門上，門立在桑前，這劍是世間第四劍，門是天冥之門，桑……自己已經拿到了。
枯萎的桑樹代表著世間的消亡，桃花源記……
“乃不知有漢，無論魏晉。”
這代表桃源所替代的新世中，不會有人記得當下與未來的諸世，他們的時間定格在極其久遠的過去。
大聖失一切便是死，世間眾生又何嚐不是如此？太淵帝君也說過類似的話，讓人感觸良多。
鄉雲蕩蕩，李辟塵眺望玄古的先民，想到如果桃源真的取代了羅天，先民們迴到原本的“此方世界”，那麽新世的眾生，能不能抵抗這一股力量？
有人會說，一群真君而已，世間大聖都有萬千位，何懼這區區幾千的真君？
但他們在桃源時是真君，是玄古的百姓，可迴到真世之後呢？
被汲取的桑樹之力會爆發出來，真世的人無法抵抗桃源的侵襲，當然現在說這一切為時尚早，這一刻的到來或許要很久很久。
李辟塵離開了這裏，帶著帝女一道，玄古的先民們注視著他的離去，眼中盡是冰冷與漠然。
“不解決根本問題，桑樹依舊會長出……興，百姓苦，亡，百姓苦！”
牛孚站出來，向著遠方嗬斥，痛罵：
“世外的肮髒者，你永遠也不配進入桃源，人間的諸聖發動了劫難，沒有諸聖，天地便會清明，你來到此間，卻是不知道又間接害死了多少人！”
牛孚的怒喝被李辟塵聽到了，他沒有迴頭，前方不遠處有一個坐在路邊岩石上的年輕人，他似笑非笑的看著李辟塵，開口道：
“君可知九葉、力真之事乎？”
……
玄古先民，如今的他們身軀上，亦有無數死去了的眾生匯集而成的念想，當年他們因為躲避災難而進入桃源仙鄉，玄古崩滅是第二劫時候的事情，在那時候，發生過最震動世間的一件大事，就是天塌之難。
此難為古來最大的五劫之一，雖然屈居龍漢之下，但事實上，造成的影響，比當年龍師暴走還要可怕。
太古大聖九葉、力真二人，用不為人知的道與法，觸摸到了羅天的終極概念，這種東西原本隻有天尊、刻意、大宗師等才能觸碰甚至毀去，大聖隻能利用而不能參悟透徹，更不必說毀滅之類，但他們二人做到了。
於是古來最可怕的遺留之難，就此開啟。
執筆人所寫的記錄中是這麽寫的：
【二聖忿，鳴不平，以顱轟天，盡歿，由此天潰不複，世間大亂。】
此難導致天域盡毀，他們撞死了“天”這個概念，導致所有的大聖都失去了“道”。
無道便不見前路，道崩則未來潰散，未來潰散則法力全無。
故而第二劫後，有無數大聖被遺落在歲月中，難以走到新世的未來，他們的怨恨跨越五古，無數的古老仙人正是從此時誕生的！
那一次。九葉、力真二人掀翻了世間棋盤，以最暴力的姿態逼迫逍遙自在讓步而退！
天尊也無言，當天的概念潰退，羅天都差點離散，重重羅天不知其數，但羅天若散，則八方世界便會離開羅天束縛，消失於難知之界。
而玄古四君，玄古之君進入桃源仙鄉，黃老君因為中央天帝之位盡失，大道毀棄被太上無終所清算，一番惡戰之後，因為道崩法潰而被擒，他便是十世天帝中的“帝魁”。
剩下兩位，梓元君受到波及，天理崩潰，善惡湧動混為一團，而後因為難以再區分混沌而發瘋死去，北鬥星君則進入星海深處，避開當世的混亂，至今不曾迴來，生死不明。
四君，玄古之君為首，掌人之道理，黃老君掌天之德行，梓元君掌世間善惡，北鬥星君掌世事變遷。
這場大災難，不下於龍漢，歲月之中稱唿為赤明。
赤的釋義中，有空蕩蕩失去一切的意思，明也有一個釋義是一切都不隱蔽的顯露。
世間澄澈，大聖皆落，被棄於過去不入未來，這是比死還要痛苦的結局。
比起龍師伐聖之難，赤明之刻死傷的大聖更多，從遂古以降，世間大聖多不勝數，兩劫之後，大道之間，白骨道宮前便多了千萬骸骨，其中可怕，由此可見一斑！
玄古的先民們懷念九葉與力真，若非他們二人，世間大聖依舊多如牛毛，眾生無論世間興亡都是受苦，生死亦不由得自己所製。
而執筆人寫三墳，也正是從龍漢之前，一直到玄古終結的這段時間。
天塌之難後，五仙之說便開始流傳，其中有一人掌握了“天”之力，由此恢複了部分的羅天，至此，五仙開始被諸聖算計，而由此隨來的，便是第三次大難，那便是“火帝換人，鑿世之劫”，又稱“上皇劫”！
“桑之未落，其葉若沃。桃之夭夭，灼灼其華。”
少女開心的蹦起來，嘻嘻的笑。李辟塵搖了搖頭：“你來的正巧，我要從這裏離開了，一起走吧。”
日遊人好奇的看著那繁茂的鄉野：“這裏真是無憂無慮的地方呢。”
李辟塵目光一動：“比黃粱夢鄉如何？”
日遊人的纖指抵在臉頰，唔唔的想了想，緩緩搖了搖頭。
“雖然無憂無慮，但是比起黃粱鄉晚上的人間來，好像少了些什麽。”
“我還是喜歡黃粱鄉。”
日遊人認真的說出了答案，小臉繃緊，盡力讓李辟塵感覺到她的嚴肅，但不過兩個瞬間就融化開，開心且溫柔的擺弄著桃花的枝幹。
李辟塵留下了代表苦難的桑，給了日遊人代表喜樂的桃，他現在明白了一件事情，原來世間不僅僅需要桑，更需要桃，而桃花，原本是不存在於羅天的東西。
是的，驚人的真相，桃源仙鄉和羅天的對立讓李辟塵看出了其中的奧妙，原來桃花是從桑之下誕生的，世間對於桑的美麗寄托誕生了桃，苦樂合一，這才是真正完整的世間。
劍吊在門上，門立在桑前，這劍是世間第四劍，門是天冥之門，桑……自己已經拿到了。
枯萎的桑樹代表著世間的消亡，桃花源記……
“乃不知有漢，無論魏晉。”
這代表桃源所替代的新世中，不會有人記得當下與未來的諸世，他們的時間定格在極其久遠的過去。
大聖失一切便是死，世間眾生又何嚐不是如此？太淵帝君也說過類似的話，讓人感觸良多。
鄉雲蕩蕩，李辟塵眺望玄古的先民，想到如果桃源真的取代了羅天，先民們迴到原本的“此方世界”，那麽新世的眾生，能不能抵抗這一股力量？
有人會說，一群真君而已，世間大聖都有萬千位，何懼這區區幾千的真君？
但他們在桃源時是真君，是玄古的百姓，可迴到真世之後呢？
被汲取的桑樹之力會爆發出來，真世的人無法抵抗桃源的侵襲，當然現在說這一切為時尚早，這一刻的到來或許要很久很久。
李辟塵離開了這裏，帶著帝女一道，玄古的先民們注視著他的離去，眼中盡是冰冷與漠然。
“不解決根本問題，桑樹依舊會長出……興，百姓苦，亡，百姓苦！”
牛孚站出來，向著遠方嗬斥，痛罵：
“世外的肮髒者，你永遠也不配進入桃源，人間的諸聖發動了劫難，沒有諸聖，天地便會清明，你來到此間，卻是不知道又間接害死了多少人！”
牛孚的怒喝被李辟塵聽到了，他沒有迴頭，前方不遠處有一個坐在路邊岩石上的年輕人，他似笑非笑的看著李辟塵，開口道：
“君可知九葉、力真之事乎？”
……
玄古先民，如今的他們身軀上，亦有無數死去了的眾生匯集而成的念想，當年他們因為躲避災難而進入桃源仙鄉，玄古崩滅是第二劫時候的事情，在那時候，發生過最震動世間的一件大事，就是天塌之難。
此難為古來最大的五劫之一，雖然屈居龍漢之下，但事實上，造成的影響，比當年龍師暴走還要可怕。
太古大聖九葉、力真二人，用不為人知的道與法，觸摸到了羅天的終極概念，這種東西原本隻有天尊、刻意、大宗師等才能觸碰甚至毀去，大聖隻能利用而不能參悟透徹，更不必說毀滅之類，但他們二人做到了。
於是古來最可怕的遺留之難，就此開啟。
執筆人所寫的記錄中是這麽寫的：
【二聖忿，鳴不平，以顱轟天，盡歿，由此天潰不複，世間大亂。】
此難導致天域盡毀，他們撞死了“天”這個概念，導致所有的大聖都失去了“道”。
無道便不見前路，道崩則未來潰散，未來潰散則法力全無。
故而第二劫後，有無數大聖被遺落在歲月中，難以走到新世的未來，他們的怨恨跨越五古，無數的古老仙人正是從此時誕生的！
那一次。九葉、力真二人掀翻了世間棋盤，以最暴力的姿態逼迫逍遙自在讓步而退！
天尊也無言，當天的概念潰退，羅天都差點離散，重重羅天不知其數，但羅天若散，則八方世界便會離開羅天束縛，消失於難知之界。
而玄古四君，玄古之君進入桃源仙鄉，黃老君因為中央天帝之位盡失，大道毀棄被太上無終所清算，一番惡戰之後，因為道崩法潰而被擒，他便是十世天帝中的“帝魁”。
剩下兩位，梓元君受到波及，天理崩潰，善惡湧動混為一團，而後因為難以再區分混沌而發瘋死去，北鬥星君則進入星海深處，避開當世的混亂，至今不曾迴來，生死不明。
四君，玄古之君為首，掌人之道理，黃老君掌天之德行，梓元君掌世間善惡，北鬥星君掌世事變遷。
這場大災難，不下於龍漢，歲月之中稱唿為赤明。
赤的釋義中，有空蕩蕩失去一切的意思，明也有一個釋義是一切都不隱蔽的顯露。
世間澄澈，大聖皆落，被棄於過去不入未來，這是比死還要痛苦的結局。
比起龍師伐聖之難，赤明之刻死傷的大聖更多，從遂古以降，世間大聖多不勝數，兩劫之後，大道之間，白骨道宮前便多了千萬骸骨，其中可怕，由此可見一斑！
玄古的先民們懷念九葉與力真，若非他們二人，世間大聖依舊多如牛毛，眾生無論世間興亡都是受苦，生死亦不由得自己所製。
而執筆人寫三墳，也正是從龍漢之前，一直到玄古終結的這段時間。
天塌之難後，五仙之說便開始流傳，其中有一人掌握了“天”之力，由此恢複了部分的羅天，至此，五仙開始被諸聖算計，而由此隨來的，便是第三次大難，那便是“火帝換人，鑿世之劫”，又稱“上皇劫”！