剛才智躒就講了兩句話。
第一句話是：將擁有三座城邑、四十七個村莊的“潞氏”以及一座城邑、六個村莊的“黎2”交給智宵管理。
有這一句話，從此以後智宵就擁有了自己的食邑，擁有屬於自己的屬民，可以分封自己的家臣，組建效忠自己的軍隊。
第二句話是:智宵擁有合法組建一個“師”的權利。
別看擁有食邑有人、有錢、有資源就能夠組織私軍，不能進行納賦的話，其實會是一種負擔。
簡單來說，智宵是擁有自己名下的封地了，可是需要向國家交稅。
春秋戰國時期，能夠率軍納賦，沒有任何人會願意交稅。
原因是進行納賦不止抵消了交稅還能夠立功，有了功勞可以晉爵封官，再來就是能夠增加封地。
單純交稅的話，不管是財帛或物資交上去，也隻是交上去，算是盡本份的義務，不會再有其它了。
有封地又能組建私軍？一個國家的軍隊編製就那麽多，大家都想納賦不想交稅，無法保證所有人都有納賦的名額。
因此，智躒給予智宵組建一個“師”的權力就是保證擁有納賦的名額了。
眾多的族人與家臣驚疑不定的原因很實在。智氏的下一代家主會是智申，他們在奇怪連智申都沒有自己的直屬食邑和私軍，怎麽輪到智宵擁有那些。
如果眾人知道智瑤是被智宵殺死，他們就不會有那些疑問了。
智躒這麽做不止是在賞賜，完全就是在鞏固智宵的家族地位，免得自己死後家族傳續出現意外。
一旦智宵手頭有了食邑和軍隊的話，以後智申想在繼承人上麵作妖可就不容易了。
當然了，完全是智宵取得了成績，才得到智躒的獎賞。
真正讓智躒做出這種決定的原因還有一個，那就是這一次智宵在晉國即將爆發的內亂中做出的判斷以及建議，展現出了非凡的政治眼光。
“我第一次和第二次穿越有夠蠢的。早該這麽當機立斷，做到永絕後患。”智宵心裏沒有狂喜，有的隻是懊惱。
今天的成就其實智宵在第二次穿越時也獲得過，隻是沒有殺掉智瑤，搞到後麵手頭有權有兵，還是被成為一家之主的智申在有另外的繼承人選擇下給剝奪掉。
第二次穿越時，智宵並非不想掙紮，隻是一家之主的權威太大，再來就是知道智氏爆發內亂的話，自己早晚都得死才進行忍耐，結果忍耐換來的是被智瑤以莫須有罪名殺死。
“家主，此事是否……”智陽話到一半被截斷了。
智躒麵無表情說道：“我意已決！”
說起來很搞笑，提出異議的智陽是智宵的第二次穿越的支持者之一，一再站在智宵這一邊與智瑤作對，比智宵死得還早。現在智陽卻是智宵過早擁有那些權利的反對者。
智陽並沒有因為智躒再次表態而放棄，誠懇地說道：“宗子尚無自屬食邑與軍隊，世孫若是擁有，豈非父不如子？”
族人與家臣必須效忠一家之主，他們在認為某件事情上可能對家族不利時，大多會選擇勸諫，一次不成就再一次，直至家主妥協或是自己遭受處置。
現代人大多認為這樣的人很傻，古人隻是秉承“食君之祿”的理念在幹“忠君之事”的行為而已。
當然，有明一朝那些“文棍”騙庭杖的事不算，他們純粹是邀名。
現在，不少族人與家臣紛紛開口讚同智陽的說法，請求智躒收迴決議或是給出一個能說服人的說法。
諸夏可不是到了東漢末年才講究“君擇臣，臣亦擇君”，從遠古就是這般模樣了。
智躒要是不能說服眾人，作為一家之主固然能將命令強硬實施下去，不免會讓族人或家臣失望，族人和家臣有可能用自殺來抗議或是選擇出走。
“諸位且聽我言！”智躒緩緩將智宵這四年在‘曲梁’取得的成就講出來，著重提到在這一次晉國動蕩中智宵給予了多少正確的建議，最後才問道：“何人仍有異議？”
還是智陽，比較直接地問道：“子有，父無，傳出豈非使宗子難堪？”
這就是智陽，他在智宵第二次穿越時選擇支持，純粹因為智宵才是第一順位繼承人，認定智申選擇次子繼位是取禍之道，並不是其它什麽原因。
在家醜不宜外揚的前提下，也是為了智氏傳承不起波瀾，智躒無法講太多關於智申的不堪之處，更不可能提到因為智宵殺死智瑤讓智申的意見很大。
由於事關自己的原因，智宵更難開口說點什麽，要不然講得再有道理，非但無法說服那些執拗的人，還可能搞得變成目無長輩外加顯得跋扈。
家族裏麵擁有第三話語權的智果不在，他要是在的話，隻要表態支持智宵，很容易讓事態得到控製。
全程緊閉嘴巴的智宵看著用情緒激動在說話的智陽，隻能在心裏感概：“‘曾經’的有力支持者，‘今時’變成礙事者，真是世事無常啊！”
“夠了！”智徐吾像是被吵得惱怒的模樣，先喝了一聲，隨後站起來說道：“爾等有甚說甚，言辭如此激烈，可是要造反？”
智陽一點都不怕智徐吾，悶聲說道：“僅是就事而論，何來造反一說？”
哪怕是一家之主，智躒無法說服族人與家臣，仍舊不想強硬推行，先讓眾人坐下保持安靜，再一臉疲憊地說道：“此事日後再議罷。”
智躒心想：“等這一次內戰智宵立下戰功，到時候進行賞賜就讓他們失去反對的理由了。”
軍果主義的晉國，軍功就是一切。
智陽從座位離開，對著智躒行跪拜大禮，低下腦袋說道：“臣非忤逆家主，乃是為家族而計。”
封建時代嘛，一個家族有君臣，不是很正常的事情嗎？
又有幾個族人和家臣走出位置，致歉的同時，講的話跟智陽差不多。
那些人之中，九成以上都是智宵上兩輩子的支持者，而他們的下場都比較淒慘。這才是智宵感到最鬱悶的地方。
當然，智宵無語歸無語，很清楚怎麽做才能讓他們沒話說，並且自己絕對做得到！
第一句話是：將擁有三座城邑、四十七個村莊的“潞氏”以及一座城邑、六個村莊的“黎2”交給智宵管理。
有這一句話，從此以後智宵就擁有了自己的食邑，擁有屬於自己的屬民，可以分封自己的家臣，組建效忠自己的軍隊。
第二句話是:智宵擁有合法組建一個“師”的權利。
別看擁有食邑有人、有錢、有資源就能夠組織私軍，不能進行納賦的話，其實會是一種負擔。
簡單來說，智宵是擁有自己名下的封地了，可是需要向國家交稅。
春秋戰國時期，能夠率軍納賦，沒有任何人會願意交稅。
原因是進行納賦不止抵消了交稅還能夠立功，有了功勞可以晉爵封官，再來就是能夠增加封地。
單純交稅的話，不管是財帛或物資交上去，也隻是交上去，算是盡本份的義務，不會再有其它了。
有封地又能組建私軍？一個國家的軍隊編製就那麽多，大家都想納賦不想交稅，無法保證所有人都有納賦的名額。
因此，智躒給予智宵組建一個“師”的權力就是保證擁有納賦的名額了。
眾多的族人與家臣驚疑不定的原因很實在。智氏的下一代家主會是智申，他們在奇怪連智申都沒有自己的直屬食邑和私軍，怎麽輪到智宵擁有那些。
如果眾人知道智瑤是被智宵殺死，他們就不會有那些疑問了。
智躒這麽做不止是在賞賜，完全就是在鞏固智宵的家族地位，免得自己死後家族傳續出現意外。
一旦智宵手頭有了食邑和軍隊的話，以後智申想在繼承人上麵作妖可就不容易了。
當然了，完全是智宵取得了成績，才得到智躒的獎賞。
真正讓智躒做出這種決定的原因還有一個，那就是這一次智宵在晉國即將爆發的內亂中做出的判斷以及建議，展現出了非凡的政治眼光。
“我第一次和第二次穿越有夠蠢的。早該這麽當機立斷，做到永絕後患。”智宵心裏沒有狂喜，有的隻是懊惱。
今天的成就其實智宵在第二次穿越時也獲得過，隻是沒有殺掉智瑤，搞到後麵手頭有權有兵，還是被成為一家之主的智申在有另外的繼承人選擇下給剝奪掉。
第二次穿越時，智宵並非不想掙紮，隻是一家之主的權威太大，再來就是知道智氏爆發內亂的話，自己早晚都得死才進行忍耐，結果忍耐換來的是被智瑤以莫須有罪名殺死。
“家主，此事是否……”智陽話到一半被截斷了。
智躒麵無表情說道：“我意已決！”
說起來很搞笑，提出異議的智陽是智宵的第二次穿越的支持者之一，一再站在智宵這一邊與智瑤作對，比智宵死得還早。現在智陽卻是智宵過早擁有那些權利的反對者。
智陽並沒有因為智躒再次表態而放棄，誠懇地說道：“宗子尚無自屬食邑與軍隊，世孫若是擁有，豈非父不如子？”
族人與家臣必須效忠一家之主，他們在認為某件事情上可能對家族不利時，大多會選擇勸諫，一次不成就再一次，直至家主妥協或是自己遭受處置。
現代人大多認為這樣的人很傻，古人隻是秉承“食君之祿”的理念在幹“忠君之事”的行為而已。
當然，有明一朝那些“文棍”騙庭杖的事不算，他們純粹是邀名。
現在，不少族人與家臣紛紛開口讚同智陽的說法，請求智躒收迴決議或是給出一個能說服人的說法。
諸夏可不是到了東漢末年才講究“君擇臣，臣亦擇君”，從遠古就是這般模樣了。
智躒要是不能說服眾人，作為一家之主固然能將命令強硬實施下去，不免會讓族人或家臣失望，族人和家臣有可能用自殺來抗議或是選擇出走。
“諸位且聽我言！”智躒緩緩將智宵這四年在‘曲梁’取得的成就講出來，著重提到在這一次晉國動蕩中智宵給予了多少正確的建議，最後才問道：“何人仍有異議？”
還是智陽，比較直接地問道：“子有，父無，傳出豈非使宗子難堪？”
這就是智陽，他在智宵第二次穿越時選擇支持，純粹因為智宵才是第一順位繼承人，認定智申選擇次子繼位是取禍之道，並不是其它什麽原因。
在家醜不宜外揚的前提下，也是為了智氏傳承不起波瀾，智躒無法講太多關於智申的不堪之處，更不可能提到因為智宵殺死智瑤讓智申的意見很大。
由於事關自己的原因，智宵更難開口說點什麽，要不然講得再有道理，非但無法說服那些執拗的人，還可能搞得變成目無長輩外加顯得跋扈。
家族裏麵擁有第三話語權的智果不在，他要是在的話，隻要表態支持智宵，很容易讓事態得到控製。
全程緊閉嘴巴的智宵看著用情緒激動在說話的智陽，隻能在心裏感概：“‘曾經’的有力支持者，‘今時’變成礙事者，真是世事無常啊！”
“夠了！”智徐吾像是被吵得惱怒的模樣，先喝了一聲，隨後站起來說道：“爾等有甚說甚，言辭如此激烈，可是要造反？”
智陽一點都不怕智徐吾，悶聲說道：“僅是就事而論，何來造反一說？”
哪怕是一家之主，智躒無法說服族人與家臣，仍舊不想強硬推行，先讓眾人坐下保持安靜，再一臉疲憊地說道：“此事日後再議罷。”
智躒心想：“等這一次內戰智宵立下戰功，到時候進行賞賜就讓他們失去反對的理由了。”
軍果主義的晉國，軍功就是一切。
智陽從座位離開，對著智躒行跪拜大禮，低下腦袋說道：“臣非忤逆家主，乃是為家族而計。”
封建時代嘛，一個家族有君臣，不是很正常的事情嗎？
又有幾個族人和家臣走出位置，致歉的同時，講的話跟智陽差不多。
那些人之中，九成以上都是智宵上兩輩子的支持者，而他們的下場都比較淒慘。這才是智宵感到最鬱悶的地方。
當然，智宵無語歸無語，很清楚怎麽做才能讓他們沒話說，並且自己絕對做得到！