這真是意外的收穫。這是一個嵌有金線的紫檀木盒，當場就打開了：
裏麵有祖母綠耳環一副，金項鍊一掛，翡翠領花一枚，鑲紅寶石的金戒指一對，發著暗淡的光澤。
本來，這座小小的古墓可作文物考古來研究，可是當時的大兵們，誰也不去考慮這些，僅僅是在挖塹壕時，發了一點小財！
幾乎沒有引起任何風波，隻起了一絲小小的漣漪，收工時，也就慢慢平靜了。
馬忠林以此受到了啟發，他跟張慎之商量，說：
“我看挖寶已經無望，寶窟已經被前人挖走。隻掘到兩處墓葬，一處空穴，一處有屍首和未爛的首飾，這些首飾已當眾開驗。我們全部交給軍座就算完成任務了！”
“這個想法很對！”張慎之引而不發，“可是，咱們得拿出讓軍長相信寶已被前人挖去的證據……”這個主意他在來挖寶前就想好了，但他要馬忠林說出來，不爭奪這種可以送命的發明權。
“就說挖到了一個空穴！”
“你說對了，”張慎之做出恍然大悟的樣子說，“也許那第一個空無屍骨的墓穴就是原來的寶窟呢。它之所以是長方形，那是因為要放兩個圓缸……”
“一切合情合理！”馬忠林高興地說，“就這樣，我們可以復命了！”
事有湊巧，他們迴到西寧時，“七·七”盧溝橋事變發生了。舉國震動，好像他們舉行這場小小的軍事演習，就是為這場“事變”進行的，誰也無暇細究了。
馬步芳大失所望，但兩人所言情況不容置疑。他派去監視張、馬的親信也做了同樣的證實，也隻好私宴為他們兩人接風……
一場惡果化險為夷。
第4章 麥加朝覲
史料：
一九三八年三月，國民政府正式任命馬步芳為青海省政府主席。是年，馬步芳派喇平福去果洛強征草頭稅，激起康賽和康幹部落反抗，擊斃駐軍數十人，喇平福被處死。馬步芳派騎二旅馬忠義等兩團去鎮壓，屠殺藏民千人。
一九四○年至一九四二年間，馬步芳先後多次對玉樹、同仁、同德西部藏族牧民、哈薩克牧民進行了殘酷鎮壓。屠殺牧民、搶劫財物，焚燒寺院，使廣大牧區人民遭受嚴重災難。
一九四五年八月，西寧樂家灣發生兵變，八十二軍參謀長金耀星被變兵擊斃；一九四六年六月玉樹駐軍兵變，青海南部邊區警備司令馬正魁被變兵擊斃。
一九四九年五月上旬馬步芳與寧夏馬鴻逵在民和縣會晤。七月二十七日，國民黨政府正式任命馬步芳為西北軍政長官。八月十四日馬步芳由蘭州乘飛機赴廣州參加國民黨召開的西北軍事聯防會議。會後馬步芳轉赴台灣晉見蔣介石，八月十九日返迴蘭州。二十四日，解放大軍逼近蘭州，馬步芳迴到西寧。
一九四九年八月二十六日（夏曆閏七月初三），星期五，伊斯蘭教主麻日，穆斯林於西寧東關清真大寺舉行集體禮拜，誦讀《古蘭經》，伊瑪目宣講教義，三千教眾報答真主化成之恩。
正午過後，馬步芳從中五門的花崗岩石階上走下來，聽到有人從側麵喊他：
“胡賽尼留步！”
馬步芳悚然而驚，是誰喊他的經名？
他停下腳步，轉身看到一個鬚髮皆白，麵貌清臒，目光矍鑠的老人。他看不出老者的確切年齡，但狀貌魁梧，挹五行之秀氣；心神宣朗，識天地之玄機。絕非凡俗。乃立正恭敬地問道：
“乃賓衣乃賓衣是伊斯蘭教對直接得到或通過天使、做夢得到安拉啟示的人的稱謂，亦稱“先知”或“使者”。《古蘭經》中指名為先知的有二十八人，與使者相同。據稱伊斯蘭教共有十二萬四千名先知，三百二十名使者。先知直接領受安拉的啟示，而使者還負有專門使命。有何教誨？”
“你誦讀《古蘭經》了嗎？”
“穆民誦讀過了！”馬步芳謙恭地迴答。
“《古蘭經》說：‘你們當親愛近鄰、遠鄰、伴侶，當款待旅客。你這樣做過了嗎？”
“……”馬步芳打了個寒慄。他不迴答，遍體血液加速流動。
“你向麥加克爾白跪拜過了？”
“跪拜過了！”
“你的五功完成了嗎？”
“穆民由於軍務政務繁忙，朝功未完！”
“穆罕默德親製朝覲製度，凡身體健康、備有路費和旅途方便的穆斯林，不分性別，一生中須在希吉拉歷十二月內集體朝覲麥加正朝一次。你可準備實行？”
“是的！我要實行！”馬步芳在激情躁動之後，顯得出奇的沉靜，“穆民將在朝覲之時，反省我的一生！向安拉悔罪！”
“荀子言，‘人之性惡，其善者偽也’；漢朝楊雄言：‘人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人……’”
“穆民深知罪孽深重，祈求安拉寬恕……”
“悔罪的時候到了！”
“敢問乃賓衣尊姓大名？”
“哈吉哈吉亦譯哈隻。伊斯蘭教對到過麥加朝覲的教徒的一種榮譽稱號，後演為一種頭銜，冠於履行朝覲儀式者的姓名前。，馬向真！我剛從麥加歸來，為你帶來了真主的聲音……”
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裏麵有祖母綠耳環一副，金項鍊一掛，翡翠領花一枚，鑲紅寶石的金戒指一對，發著暗淡的光澤。
本來，這座小小的古墓可作文物考古來研究，可是當時的大兵們，誰也不去考慮這些，僅僅是在挖塹壕時，發了一點小財！
幾乎沒有引起任何風波，隻起了一絲小小的漣漪，收工時，也就慢慢平靜了。
馬忠林以此受到了啟發，他跟張慎之商量，說：
“我看挖寶已經無望，寶窟已經被前人挖走。隻掘到兩處墓葬，一處空穴，一處有屍首和未爛的首飾，這些首飾已當眾開驗。我們全部交給軍座就算完成任務了！”
“這個想法很對！”張慎之引而不發，“可是，咱們得拿出讓軍長相信寶已被前人挖去的證據……”這個主意他在來挖寶前就想好了，但他要馬忠林說出來，不爭奪這種可以送命的發明權。
“就說挖到了一個空穴！”
“你說對了，”張慎之做出恍然大悟的樣子說，“也許那第一個空無屍骨的墓穴就是原來的寶窟呢。它之所以是長方形，那是因為要放兩個圓缸……”
“一切合情合理！”馬忠林高興地說，“就這樣，我們可以復命了！”
事有湊巧，他們迴到西寧時，“七·七”盧溝橋事變發生了。舉國震動，好像他們舉行這場小小的軍事演習，就是為這場“事變”進行的，誰也無暇細究了。
馬步芳大失所望，但兩人所言情況不容置疑。他派去監視張、馬的親信也做了同樣的證實，也隻好私宴為他們兩人接風……
一場惡果化險為夷。
第4章 麥加朝覲
史料：
一九三八年三月，國民政府正式任命馬步芳為青海省政府主席。是年，馬步芳派喇平福去果洛強征草頭稅，激起康賽和康幹部落反抗，擊斃駐軍數十人，喇平福被處死。馬步芳派騎二旅馬忠義等兩團去鎮壓，屠殺藏民千人。
一九四○年至一九四二年間，馬步芳先後多次對玉樹、同仁、同德西部藏族牧民、哈薩克牧民進行了殘酷鎮壓。屠殺牧民、搶劫財物，焚燒寺院，使廣大牧區人民遭受嚴重災難。
一九四五年八月，西寧樂家灣發生兵變，八十二軍參謀長金耀星被變兵擊斃；一九四六年六月玉樹駐軍兵變，青海南部邊區警備司令馬正魁被變兵擊斃。
一九四九年五月上旬馬步芳與寧夏馬鴻逵在民和縣會晤。七月二十七日，國民黨政府正式任命馬步芳為西北軍政長官。八月十四日馬步芳由蘭州乘飛機赴廣州參加國民黨召開的西北軍事聯防會議。會後馬步芳轉赴台灣晉見蔣介石，八月十九日返迴蘭州。二十四日，解放大軍逼近蘭州，馬步芳迴到西寧。
一九四九年八月二十六日（夏曆閏七月初三），星期五，伊斯蘭教主麻日，穆斯林於西寧東關清真大寺舉行集體禮拜，誦讀《古蘭經》，伊瑪目宣講教義，三千教眾報答真主化成之恩。
正午過後，馬步芳從中五門的花崗岩石階上走下來，聽到有人從側麵喊他：
“胡賽尼留步！”
馬步芳悚然而驚，是誰喊他的經名？
他停下腳步，轉身看到一個鬚髮皆白，麵貌清臒，目光矍鑠的老人。他看不出老者的確切年齡，但狀貌魁梧，挹五行之秀氣；心神宣朗，識天地之玄機。絕非凡俗。乃立正恭敬地問道：
“乃賓衣乃賓衣是伊斯蘭教對直接得到或通過天使、做夢得到安拉啟示的人的稱謂，亦稱“先知”或“使者”。《古蘭經》中指名為先知的有二十八人，與使者相同。據稱伊斯蘭教共有十二萬四千名先知，三百二十名使者。先知直接領受安拉的啟示，而使者還負有專門使命。有何教誨？”
“你誦讀《古蘭經》了嗎？”
“穆民誦讀過了！”馬步芳謙恭地迴答。
“《古蘭經》說：‘你們當親愛近鄰、遠鄰、伴侶，當款待旅客。你這樣做過了嗎？”
“……”馬步芳打了個寒慄。他不迴答，遍體血液加速流動。
“你向麥加克爾白跪拜過了？”
“跪拜過了！”
“你的五功完成了嗎？”
“穆民由於軍務政務繁忙，朝功未完！”
“穆罕默德親製朝覲製度，凡身體健康、備有路費和旅途方便的穆斯林，不分性別，一生中須在希吉拉歷十二月內集體朝覲麥加正朝一次。你可準備實行？”
“是的！我要實行！”馬步芳在激情躁動之後，顯得出奇的沉靜，“穆民將在朝覲之時，反省我的一生！向安拉悔罪！”
“荀子言，‘人之性惡，其善者偽也’；漢朝楊雄言：‘人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人……’”
“穆民深知罪孽深重，祈求安拉寬恕……”
“悔罪的時候到了！”
“敢問乃賓衣尊姓大名？”
“哈吉哈吉亦譯哈隻。伊斯蘭教對到過麥加朝覲的教徒的一種榮譽稱號，後演為一種頭銜，冠於履行朝覲儀式者的姓名前。，馬向真！我剛從麥加歸來，為你帶來了真主的聲音……”
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