卻說那“聖手書生”蕭讓在狄泉與許貫忠的要求之下直接從“讀書人”轉變為“說書人”。
他在大校場上拿著狄泉所製造的一個簡易大喇叭在大校場上說書。
基本上梁山上有功夫的人全都到了現場聽書去了，狄泉由於無法把《西遊記》原著全部都背出來，不過自小看《西遊記》的狄泉對《西遊記》的熟悉程度還是極高狄泉，大體的九九八十一難都記得，在許貫忠的幫助下改進了細節。
雖然不是和《西遊記》原著一樣，但是大體相似，這也是無傷大雅的了。
蕭讓就從孫悟空出世開始講，梁山基本上空閑的所有人都來聽了，包括眾頭領和兩個孩子阮良和王瑕。
至於女眷，隻有扈三娘、答裏孛來了，李師師足不出戶，林娘子是有夫婿的人，守婦道，大門不出，二門不邁。
在古代的娛樂方式有限，識字的人更少，這有人說書，他們都好奇著呢！
頭領們則是好奇，這寨主寫的書，能是個什麽樣子。
雖說狄泉以往的計謀智謀都算不得是那麽高明，但是他的一些奇思妙想還是要超脫於這個時代的。
但是，著書立傳寫作這種事情，那是一般都得是經世大儒才有可能寫得出來的。
在他們眼裏，自己寨主也能夠著書立傳了，那也是很厲害的。
蕭讓本來應該從頭開始講起，結果他一下子把前麵三分之一的書稿裏麵的一部分給忘了帶來了。
人家要麽忘帶前麵的，要麽忘帶了後麵的，這小子倒好，他直接是忘帶了中間的一部分。
其原因還是因為蕭讓昨天晚上研讀書稿的時候，他給書稿加上標點符號的時候把這部分抽出去就忘了放迴去了。
眾所周知，古代是沒有標點符號的，因此，讀書人想要看書，就需要自己加標點符號和斷句。
而他拿來了開頭一直到五莊觀的故事，然後往後的一部分沒帶來，再接上就直接到了車遲國鬥法的那部分了。
那也沒辦法，直接開場了，念吧，講吧。
蕭讓按照狄泉的安排，一拍驚堂木，《西遊記》開場的定場詩和開頭狄泉記不全了，隻能寫個大概意思，“感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲，這部書單表東勝神洲……”
從猴王出世，到拜師學藝，到鬧龍宮，闖地府，大鬧天宮，偷桃盜酒吃仙丹，每個人聽完了表情都不一樣，心裏也都感覺不同。
而約莫一個時辰，便講到了五莊觀，接著就要講到那車遲國了。
這五莊觀掏出人參果和車遲國鬥法裏麵還要差著不少呢，所以狄泉示意蕭讓準備停止。
“聖手書生”蕭讓會意，便找了一段，準備結尾。
“你們將這毫毛撚在無名指甲裏，撚著拳頭，隻情走路。若有人拿你，攢緊了拳頭，叫一聲‘齊天大聖’，我就來護你，就是萬裏之遙，可保全無事。”
說罷，蕭讓把驚堂木一拍，“欲知後事如何，其他下迴——分解！”
今天這書就算是說完了，眾頭領包括眾士兵們明顯都是意猶未盡的，士兵紛紛開口，“寨主，蕭頭領再講些！”
狄泉可不能再讓講了，這中間直接講得少了多少的故事呢！再講不得露餡了？
隻要能夠做到吊起這些士兵們的胃口就行了。
嘍囉們都各自迴營，而狄泉則是來問問這些頭領們的看法，看看這《西遊記》的故事合不合宋朝人的胃口。
“以往隻聽得人說唐玄奘西行取經的故事，未曾如此多聽聞，端的精彩！”
林衝感歎道，這可比他當年在東京城三瓦兩舍裏麵聽得故事精彩的多。
這宋朝，三瓦兩舍說書的剛剛興起，有沒有什麽好的話本，所以《西遊記》這種拿來就能直接說書的小說，那在當時算是極高質量的了！
“這猴子，恁的厲害，一萬三千五百斤鐵棒，灑家自愧不如。”
魯智深對於孫悟空那根“如意金箍棒”的重量很是在意，他覺得他自己是沒有能力拿起那樣的武器。
實際上以他那能夠倒拔垂楊柳的神仙力氣，要是說拿，沒準還是可以拿起來的，但是想要和孫悟空那樣能夠揮舞如飛，這個就不太可能了。
而武鬆則是沉默不語，心說這這猴子用的鐵棒這麽厲害，他自己和師傅周侗學了棍法，要不自己也試一試用鐵棒？
實際上，他和“花和尚”魯智深的臂力都是很大的，用鈍器占便宜，威力是不小的。
而且，現在他所使用的兩口雪花镔鐵戒刀長度太短了，不占便宜，適合做個副武器，而不適合做個主武器。
“當著是個有情有義的人！”
“美髯公”朱仝聽聞孫悟空降妖伏魔，扶危濟困，他自己也是個俠義的人，端的佩服。
“哥哥，那不是人，是猴！”
“屠龍手”孫安說道。
“往後再不打獵猢猻了，若是這孫悟空猴子猴孫，怕吃他報複！”
解珍解寶兩個人打起趣來，引得眾人哈哈大笑，忍俊不禁。
小阮良則是滿眼閃爍著小星星，一口一個“齊天大聖”，“齊天大聖”的，顯然已經變成了一個孫悟空的小迷弟。
“別喊齊天大聖了，快給我迴去，否則叫你去見水龍王！”
阮小二上來直接把阮良給領走，隻剩下王瑕在。
“叔叔，這齊天大聖在什麽地方？我能不能去找他？”
王瑕這句話問得倒是有些孩子氣，狄泉隻笑著問，“你找他，做甚啊？”
“若是能求得他一根毫毛，當然我們家裏也不會被壞人洗劫了，我也大喊一聲齊天大聖，叫他來打死那些壞人！”
雖說童言無忌，但也聽來令人傷感，這可憐的，苦命的孩子啊！
這千百年來，看《西遊記》故事的人，多多少少都是很喜愛孫悟空的，有的人隻是崇拜力量，就像是小阮良一樣，崇拜孫悟空的神通廣大，喜歡他的七十二變、筋鬥雲等法術。
但更多的人，還是喜歡孫悟空的人格魅力，其嫉惡如仇，忠心耿耿的形象更是家喻戶曉，堪稱中國本土的“超級英雄”。
孫悟空一路上降妖除魔可並非隻是為了保護唐僧，也是為民除害，孫悟空乃是有人有義的美猴王，鋤強扶弱，抱打不平之事，救人間災害，正應了那句“已識乾坤大，猶憐草木青”。
車遲國救眾僧，祭賽國掃塔辨奇冤，比丘國救小兒，鳳仙郡求雨，通天河除靈感大王，玉華州除妖，火焰山滅火，滅法國救人，招魂寇員外，無不是其義舉。
後世有句詩說“今日歡唿孫大聖，隻緣妖霧又重來”，在中國人的心目之中，孫悟空已經成了降妖除魔，維護正義的齊天大聖，鬥戰勝佛。
而當今這一個世道，真真實實的是“妖孽橫行”，狄泉明白，想靠著孫大聖掃蕩群邪，是不可能的了。
而想要環世上一份太平，非得是靠自己不可了！
而狄泉與許貫忠的規劃也已經開始了，他準備把梁山的兵馬以“營”為最大單位，一營五百人，來進行編製安排。
現在梁山有水軍三千人，夠六個營的，步軍八千人，夠十六個營的，馬軍一千，夠倆營的。
至於野雲渡的人馬，暫時不算。
這個比例有點嚴重失調，步軍太多，馬軍和水軍都太少了。
而梁山上的馬軍將領還挺多的，兩個營都根本是不夠分的。
除去現在在外麵和後勤管理的人，騎兵將領還有“豹子頭”林衝、“大刀”關勝、“屠龍手”孫安、“青麵獸”楊誌、“千鈞槍”唿延啟鵬、“美髯公”朱仝、“賽存孝”蕭聖衣、“錦袍將”嶽真、“九紋龍”史進等人。
根本不夠分的。
隻能是讓林衝和關勝各統領一營，作為馬軍主將，然後剩下的人編入馬軍，但是不統領士兵。
至於步軍，那就是魯智深和武鬆我為主將，負責統領步軍，然後就是其餘的步軍頭領都各領一營的兵馬。
至於水軍，暫時沒有必要細化，現在隻有阮小二和阮小五在，等其他水軍頭領來了之後，才能夠進行細化。
其次，嚴肅軍紀，許貫忠說“七禁令五十四斬”必須要實行，除此以外，狄泉還更加細化了軍紀。
首先，狄泉要求所有士兵在戰場上的一切行動聽指揮，包括所有的將領，也是一樣的。
畢竟，戰場不是電影，不是發揮個人主義的地方，你要是不聽話，保不齊就會連累到所有的人。
第二點，不拿老百姓一針一線。
這一點則是在不允許強取豪奪，不允許坑害百姓，搶奪民財的基礎上的翻版，就是細化到了連老百姓給你的東西你都不能拿的地步。
這一點要是能做到，對老百姓秋毫無犯，那絕對能夠贏得民心和口碑，因為其餘的軍隊，別管是宋軍還是土匪，一過境那可就和蝗蟲過境一樣，雁過拔毛，是寸草不留啊！
第三點，戰鬥的一切繳獲要歸公，統一規劃，統一管理，不允許藏私甚至為了爭搶戰利品打起來。
之前狄泉就發現了，很多的士兵打完仗了之後因為戰利品問題，你想要我也想要，分配不均勻就直接打起來了。
這是自己人私鬥的一個大問題，所以就直接禁止他們私分戰利品，讓他們直接上交，由山寨按照功勞大小分配，是非分明，賞罰分明。
而那朝廷裏邊，老賊高俅聽說自己的兄弟高廉在梁山泊戰死了，屍骨無存，也是勃然大怒。
他本來甚至是要遷怒於宋江的，但是宋江的態度實在是好，不僅僅給高廉發送後世，而且沒少孝敬高俅，於是高俅也就沒有搞他。
但是，高俅還是要搞狄泉的！
高俅連當年王進他爹打他的仇都會記得，甚至都要還在王進的身上，何況是狄泉直接殺了他的同宗兄弟？
高俅立刻夥同蔡京、童貫和楊戩等人一齊上奏，說是劫掠了蔡太師生辰綱的梁山賊寇如今已經殺官造反，請求朝廷要派出大兵進行圍剿。
而宋徽宗那天上朝也不過隻是走個過長，他自己人在金鑾殿裏麵坐著，但是他實際上魂還在禦寶監裏麵放著呢。
宋江托人帶給高俅的那塊趙明誠家傳的田黃石剛剛送到了宋徽宗的手中，這樣的寶物，堪稱稀世，即便是宋徽宗都不敢輕易把它雕刻成藝術品，這兩天的心思全部都在這石頭上麵，琢磨著怎麽雕刻它。
所以，當高俅老賊在上奏的時候，宋徽宗聽都沒聽就直接給準了，然後讓高俅和童貫自行調兵出兵。
這要是讓太祖和太宗皇帝知道他隨隨便便就把兵權給放出去了，氣都氣死了！
而高俅就等著這句話了，他現在就想要派遣精兵強將去對付梁山。
按說大宋朝的精兵強將也不是沒有，像是當初童貫和高俅去征伐梁山所帶去的那幾個總兵和節度使，那也都是武藝高強的人。
但是，高俅肯定是看不上梁山的狄泉等人，現在這個階段，還是不能直接就把他們派去攻打梁山的。
而原本在《水滸傳》原著裏麵，他派去攻打梁山的是“雙鞭”唿延灼，唿延灼用鐵甲連環馬配合淩振的炮，給梁山造成了不小的麻煩。
而現在唿延灼就是在京城，他也不會用唿延灼。
原因就是唿延灼如今已經被蔡京賦閑在家，畢竟他兄弟“千鈞槍”唿延啟鵬弄死了蔡京的家人，雖然唿延啟鵬跑了，但唿延灼還在東京，也就吃了瓜落。
要不是老太師韓忠彥保了唿延灼，唿延灼可就不隻是丟官罷職那麽簡單了。
所以，這次去梁山征討的人，肯定不會是“雙鞭”唿延灼了。
高俅做後和童貫一商量，準備叫殿前軍統領宗澤率領大軍前去征剿梁山。
隻因為宗澤和這四大奸臣也是非常不對付的，在殿前軍裏麵有個宗澤，實在是礙他們的眼！
他在大校場上拿著狄泉所製造的一個簡易大喇叭在大校場上說書。
基本上梁山上有功夫的人全都到了現場聽書去了，狄泉由於無法把《西遊記》原著全部都背出來，不過自小看《西遊記》的狄泉對《西遊記》的熟悉程度還是極高狄泉，大體的九九八十一難都記得，在許貫忠的幫助下改進了細節。
雖然不是和《西遊記》原著一樣，但是大體相似，這也是無傷大雅的了。
蕭讓就從孫悟空出世開始講，梁山基本上空閑的所有人都來聽了，包括眾頭領和兩個孩子阮良和王瑕。
至於女眷，隻有扈三娘、答裏孛來了，李師師足不出戶，林娘子是有夫婿的人，守婦道，大門不出，二門不邁。
在古代的娛樂方式有限，識字的人更少，這有人說書，他們都好奇著呢！
頭領們則是好奇，這寨主寫的書，能是個什麽樣子。
雖說狄泉以往的計謀智謀都算不得是那麽高明，但是他的一些奇思妙想還是要超脫於這個時代的。
但是，著書立傳寫作這種事情，那是一般都得是經世大儒才有可能寫得出來的。
在他們眼裏，自己寨主也能夠著書立傳了，那也是很厲害的。
蕭讓本來應該從頭開始講起，結果他一下子把前麵三分之一的書稿裏麵的一部分給忘了帶來了。
人家要麽忘帶前麵的，要麽忘帶了後麵的，這小子倒好，他直接是忘帶了中間的一部分。
其原因還是因為蕭讓昨天晚上研讀書稿的時候，他給書稿加上標點符號的時候把這部分抽出去就忘了放迴去了。
眾所周知，古代是沒有標點符號的，因此，讀書人想要看書，就需要自己加標點符號和斷句。
而他拿來了開頭一直到五莊觀的故事，然後往後的一部分沒帶來，再接上就直接到了車遲國鬥法的那部分了。
那也沒辦法，直接開場了，念吧，講吧。
蕭讓按照狄泉的安排，一拍驚堂木，《西遊記》開場的定場詩和開頭狄泉記不全了，隻能寫個大概意思，“感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲，這部書單表東勝神洲……”
從猴王出世，到拜師學藝，到鬧龍宮，闖地府，大鬧天宮，偷桃盜酒吃仙丹，每個人聽完了表情都不一樣，心裏也都感覺不同。
而約莫一個時辰，便講到了五莊觀，接著就要講到那車遲國了。
這五莊觀掏出人參果和車遲國鬥法裏麵還要差著不少呢，所以狄泉示意蕭讓準備停止。
“聖手書生”蕭讓會意，便找了一段，準備結尾。
“你們將這毫毛撚在無名指甲裏，撚著拳頭，隻情走路。若有人拿你，攢緊了拳頭，叫一聲‘齊天大聖’，我就來護你，就是萬裏之遙，可保全無事。”
說罷，蕭讓把驚堂木一拍，“欲知後事如何，其他下迴——分解！”
今天這書就算是說完了，眾頭領包括眾士兵們明顯都是意猶未盡的，士兵紛紛開口，“寨主，蕭頭領再講些！”
狄泉可不能再讓講了，這中間直接講得少了多少的故事呢！再講不得露餡了？
隻要能夠做到吊起這些士兵們的胃口就行了。
嘍囉們都各自迴營，而狄泉則是來問問這些頭領們的看法，看看這《西遊記》的故事合不合宋朝人的胃口。
“以往隻聽得人說唐玄奘西行取經的故事，未曾如此多聽聞，端的精彩！”
林衝感歎道，這可比他當年在東京城三瓦兩舍裏麵聽得故事精彩的多。
這宋朝，三瓦兩舍說書的剛剛興起，有沒有什麽好的話本，所以《西遊記》這種拿來就能直接說書的小說，那在當時算是極高質量的了！
“這猴子，恁的厲害，一萬三千五百斤鐵棒，灑家自愧不如。”
魯智深對於孫悟空那根“如意金箍棒”的重量很是在意，他覺得他自己是沒有能力拿起那樣的武器。
實際上以他那能夠倒拔垂楊柳的神仙力氣，要是說拿，沒準還是可以拿起來的，但是想要和孫悟空那樣能夠揮舞如飛，這個就不太可能了。
而武鬆則是沉默不語，心說這這猴子用的鐵棒這麽厲害，他自己和師傅周侗學了棍法，要不自己也試一試用鐵棒？
實際上，他和“花和尚”魯智深的臂力都是很大的，用鈍器占便宜，威力是不小的。
而且，現在他所使用的兩口雪花镔鐵戒刀長度太短了，不占便宜，適合做個副武器，而不適合做個主武器。
“當著是個有情有義的人！”
“美髯公”朱仝聽聞孫悟空降妖伏魔，扶危濟困，他自己也是個俠義的人，端的佩服。
“哥哥，那不是人，是猴！”
“屠龍手”孫安說道。
“往後再不打獵猢猻了，若是這孫悟空猴子猴孫，怕吃他報複！”
解珍解寶兩個人打起趣來，引得眾人哈哈大笑，忍俊不禁。
小阮良則是滿眼閃爍著小星星，一口一個“齊天大聖”，“齊天大聖”的，顯然已經變成了一個孫悟空的小迷弟。
“別喊齊天大聖了，快給我迴去，否則叫你去見水龍王！”
阮小二上來直接把阮良給領走，隻剩下王瑕在。
“叔叔，這齊天大聖在什麽地方？我能不能去找他？”
王瑕這句話問得倒是有些孩子氣，狄泉隻笑著問，“你找他，做甚啊？”
“若是能求得他一根毫毛，當然我們家裏也不會被壞人洗劫了，我也大喊一聲齊天大聖，叫他來打死那些壞人！”
雖說童言無忌，但也聽來令人傷感，這可憐的，苦命的孩子啊！
這千百年來，看《西遊記》故事的人，多多少少都是很喜愛孫悟空的，有的人隻是崇拜力量，就像是小阮良一樣，崇拜孫悟空的神通廣大，喜歡他的七十二變、筋鬥雲等法術。
但更多的人，還是喜歡孫悟空的人格魅力，其嫉惡如仇，忠心耿耿的形象更是家喻戶曉，堪稱中國本土的“超級英雄”。
孫悟空一路上降妖除魔可並非隻是為了保護唐僧，也是為民除害，孫悟空乃是有人有義的美猴王，鋤強扶弱，抱打不平之事，救人間災害，正應了那句“已識乾坤大，猶憐草木青”。
車遲國救眾僧，祭賽國掃塔辨奇冤，比丘國救小兒，鳳仙郡求雨，通天河除靈感大王，玉華州除妖，火焰山滅火，滅法國救人，招魂寇員外，無不是其義舉。
後世有句詩說“今日歡唿孫大聖，隻緣妖霧又重來”，在中國人的心目之中，孫悟空已經成了降妖除魔，維護正義的齊天大聖，鬥戰勝佛。
而當今這一個世道，真真實實的是“妖孽橫行”，狄泉明白，想靠著孫大聖掃蕩群邪，是不可能的了。
而想要環世上一份太平，非得是靠自己不可了！
而狄泉與許貫忠的規劃也已經開始了，他準備把梁山的兵馬以“營”為最大單位，一營五百人，來進行編製安排。
現在梁山有水軍三千人，夠六個營的，步軍八千人，夠十六個營的，馬軍一千，夠倆營的。
至於野雲渡的人馬，暫時不算。
這個比例有點嚴重失調，步軍太多，馬軍和水軍都太少了。
而梁山上的馬軍將領還挺多的，兩個營都根本是不夠分的。
除去現在在外麵和後勤管理的人，騎兵將領還有“豹子頭”林衝、“大刀”關勝、“屠龍手”孫安、“青麵獸”楊誌、“千鈞槍”唿延啟鵬、“美髯公”朱仝、“賽存孝”蕭聖衣、“錦袍將”嶽真、“九紋龍”史進等人。
根本不夠分的。
隻能是讓林衝和關勝各統領一營，作為馬軍主將，然後剩下的人編入馬軍，但是不統領士兵。
至於步軍，那就是魯智深和武鬆我為主將，負責統領步軍，然後就是其餘的步軍頭領都各領一營的兵馬。
至於水軍，暫時沒有必要細化，現在隻有阮小二和阮小五在，等其他水軍頭領來了之後，才能夠進行細化。
其次，嚴肅軍紀，許貫忠說“七禁令五十四斬”必須要實行，除此以外，狄泉還更加細化了軍紀。
首先，狄泉要求所有士兵在戰場上的一切行動聽指揮，包括所有的將領，也是一樣的。
畢竟，戰場不是電影，不是發揮個人主義的地方，你要是不聽話，保不齊就會連累到所有的人。
第二點，不拿老百姓一針一線。
這一點則是在不允許強取豪奪，不允許坑害百姓，搶奪民財的基礎上的翻版，就是細化到了連老百姓給你的東西你都不能拿的地步。
這一點要是能做到，對老百姓秋毫無犯，那絕對能夠贏得民心和口碑，因為其餘的軍隊，別管是宋軍還是土匪，一過境那可就和蝗蟲過境一樣，雁過拔毛，是寸草不留啊！
第三點，戰鬥的一切繳獲要歸公，統一規劃，統一管理，不允許藏私甚至為了爭搶戰利品打起來。
之前狄泉就發現了，很多的士兵打完仗了之後因為戰利品問題，你想要我也想要，分配不均勻就直接打起來了。
這是自己人私鬥的一個大問題，所以就直接禁止他們私分戰利品，讓他們直接上交，由山寨按照功勞大小分配，是非分明，賞罰分明。
而那朝廷裏邊，老賊高俅聽說自己的兄弟高廉在梁山泊戰死了，屍骨無存，也是勃然大怒。
他本來甚至是要遷怒於宋江的，但是宋江的態度實在是好，不僅僅給高廉發送後世，而且沒少孝敬高俅，於是高俅也就沒有搞他。
但是，高俅還是要搞狄泉的！
高俅連當年王進他爹打他的仇都會記得，甚至都要還在王進的身上，何況是狄泉直接殺了他的同宗兄弟？
高俅立刻夥同蔡京、童貫和楊戩等人一齊上奏，說是劫掠了蔡太師生辰綱的梁山賊寇如今已經殺官造反，請求朝廷要派出大兵進行圍剿。
而宋徽宗那天上朝也不過隻是走個過長，他自己人在金鑾殿裏麵坐著，但是他實際上魂還在禦寶監裏麵放著呢。
宋江托人帶給高俅的那塊趙明誠家傳的田黃石剛剛送到了宋徽宗的手中，這樣的寶物，堪稱稀世，即便是宋徽宗都不敢輕易把它雕刻成藝術品，這兩天的心思全部都在這石頭上麵，琢磨著怎麽雕刻它。
所以，當高俅老賊在上奏的時候，宋徽宗聽都沒聽就直接給準了，然後讓高俅和童貫自行調兵出兵。
這要是讓太祖和太宗皇帝知道他隨隨便便就把兵權給放出去了，氣都氣死了！
而高俅就等著這句話了，他現在就想要派遣精兵強將去對付梁山。
按說大宋朝的精兵強將也不是沒有，像是當初童貫和高俅去征伐梁山所帶去的那幾個總兵和節度使，那也都是武藝高強的人。
但是，高俅肯定是看不上梁山的狄泉等人，現在這個階段，還是不能直接就把他們派去攻打梁山的。
而原本在《水滸傳》原著裏麵，他派去攻打梁山的是“雙鞭”唿延灼，唿延灼用鐵甲連環馬配合淩振的炮，給梁山造成了不小的麻煩。
而現在唿延灼就是在京城，他也不會用唿延灼。
原因就是唿延灼如今已經被蔡京賦閑在家，畢竟他兄弟“千鈞槍”唿延啟鵬弄死了蔡京的家人，雖然唿延啟鵬跑了，但唿延灼還在東京，也就吃了瓜落。
要不是老太師韓忠彥保了唿延灼，唿延灼可就不隻是丟官罷職那麽簡單了。
所以，這次去梁山征討的人，肯定不會是“雙鞭”唿延灼了。
高俅做後和童貫一商量，準備叫殿前軍統領宗澤率領大軍前去征剿梁山。
隻因為宗澤和這四大奸臣也是非常不對付的，在殿前軍裏麵有個宗澤，實在是礙他們的眼！