“哈哈，承蒙狄寨主錯愛，我豈有那等才華。”
許貫忠依舊是含糊其辭。
狄泉則是步步緊逼，反問道：“先生，你若真的是淡泊名利，不願入俗世，當年又如何會前往東京應試武科場？所謂‘舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家’，你奪得狀元，本待登堂入室，結果反遭奸臣陷害，終不得用，因此鬱鬱不得誌，繼而縱情山水，放浪形骸，我說的可對？”
狄泉這話說完了，許貫忠的瞳孔就是一緊。
因為狄泉說中了。
狄泉看得出來，這位表麵上不食人間煙火的許貫忠，實際上也是個外冷內熱的人。
若是他真的像是和尚老道一般不理紅塵世俗之事，又如何交友廣泛，且為了幫助趙明誠追迴傳家寶，千裏迢迢來到山東尋找。
許貫忠的行為，足見他的忠義，不是沒心沒肝的人，反而是有俠義心腸的。
而他早年應試武科場，一舉奪魁，自然是抱著投身朝廷，封妻蔭子，保國安民去的，多少都是有功利心的。
隻是因為他沒有被朝廷錄用，使他倍感失望，從此便憤世嫉俗，退隱山林。
換句通俗一點的話說，許貫忠就是被宋朝朝廷給“傷到了”。
宋朝朝廷不識人才，可狄泉是求賢若渴的！
“許先生，我狄泉如今與眾家兄弟占據梁山起義，不為旁的，隻是為了澄清環宇，再造乾坤，抵禦外敵，開太平盛世，因而反抗這無道朝廷，待到時機成熟，我等便傳檄天下，揭竿而起，正式對抗朝廷，如今要成大事，少不了您這般人才，狄泉願效仿昔日漢高祖劉邦登台拜將，在梁山上修築高台，請先生出山相助！”
狄泉一邊說，一邊跪倒在地，誠心誠意的請他。
狄泉沒覺得什麽，請賢士出山，那就得誠心誠意，想當年劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山的時候，還不是跪過諸葛亮的嗎？
“唉！”
許貫忠歎息了一口氣，搖了搖頭，“偌大一個朝廷，不識人才，小小一個梁山，卻上上下下都是忠義之士，可見宋朝國祚不久也！既然到了該改朝換代的地步，你若能成大事，我便相助於你，隻是你需答應我三件事！”
“且先說來聽聽！”
狄泉沒有急於答應，因為他知道，這許貫忠不是那些江湖草莽，他能夠給自己提出來的問題，未必很好解決。
“一，我久聞你梁山上不劫掠百姓，不襲擾鄉裏，但今日一見，你山寨頭領，仍然任性而為，需定下七禁令五十四斬，令出山搖動，三軍聽分明，令行禁止，軍紀嚴明，方能成就大事！”
許貫忠的意思很明顯，就是再說劉唐這件事。
人家殺了你的馬，你就大怒，你就要提刀殺百姓了？
看著好像是有原因，可是你這麽幹，不是自毀名聲嗎？
狄泉也知道，自己雖然對梁山眾人定下了約定，但是並沒有形成類似軍規和法律條文一樣的實質性約束力，更多的是靠他們的自覺。
竟然是這樣，一旦他們自覺不了了，就像是今天這個樣子，那就不好辦了。
而且，就算是他們真的觸犯了這些禁令，狄泉也未必是會殺他們。
畢竟，狄泉和他們都是有交情的，而且梁山初具規模，不適合斬殺頭領，很可能讓他們戴罪立功。
而這樣的影響自然是不好，很有可能造成梁山眾人上行下效，把這規矩都不當迴事了。
軍紀對於一支軍隊那簡直是民心和戰鬥力的保障，在南宋，唯有嶽家軍能夠做到“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的軍隊。
想要成就大事，梁山也需要這樣！
而狄泉以前一直缺少幫手，來幫他在梁山上推行各種規章製度，一來是他一個人的意見，很可能遭到山寨上很多草莽英雄的反對，二來是他身為寨主，和所有人交情匪淺，要是自己出麵，甚至要殺雞儆猴，不合適。
現在交給許貫忠幹，正合適！
“先生之言，深得我心，我梁山軍隊，定要軍紀嚴明，做到‘凍死不拆屋，餓死不擄掠’！”
狄泉激動道。
許貫忠聽完了卻笑了，“狄寨主，做到如此境地，便是昔日楊令公，狄王爺，亦不敢保證，不過，隻要梁山能夠軍紀優於宋軍，即可成事。”
他的意思，就是說梁山軍隊的道德底線，隻要保持在所有宋軍的道德底線總和之上即可。
“狄寨主可知宋軍致命之處何在？”
許貫忠詢問狄泉。
“請許先生解惑。”
狄泉知道這許貫忠要跟他說極其重要的幹貨了，立刻豎起耳朵傾聽。
“就在這財字上！”
許貫忠說完了觀點就開始給狄泉解釋。
他說，這宋朝的軍隊，地方廂軍和民兵根本沒有任何戰鬥力，至於戰鬥力極強的番軍，數量稀少，隻要戰鬥力，還是禁軍。
而北宋的禁軍廣義上又分成兩個部分，在京禁軍和遙隸禁軍。
在京禁軍就是駐紮在宋朝京畿路開封府地界的幾十萬禁軍，也就是林衝、王進這些教頭們天天訓練的那“八十萬禁軍”序列，也是北宋最強大的軍隊。
至於遙隸禁軍就是駐守邊疆的陝西，山西，甘肅對抗西夏和吐蕃的大宋西軍，北邊河北等地抗擊遼國的禁軍。
某種意義上，中央禁軍就像是後世的“中央軍”，而遙隸禁軍其實就是“地方軍”。
但是，隨著北宋初期中央禁軍的更新換代以及“三冗”問題的後遺症越發嚴重，中央禁軍久疏戰陣，戰鬥力直線下降。
但是，遙隸禁軍因為要抵擋遼和西夏的進攻，基本上沒個皇帝在位期間都要打仗，隨著時間的推移，實戰經驗越發豐富，戰鬥力越來越強，比在京禁軍厲害得不是一兩倍。
基本上，在宋仁宗之前，在京禁軍戰鬥力強，宋仁宗之後，因為抗擊西夏，西軍崛起，遙隸禁軍異軍突起。
特別是宋神宗元豐改製後，遙隸禁軍數量愈發龐大，到了現在宋徽宗時代，在京禁軍就隻有禁軍總數量的十分之一左右，所謂的在京“八十萬禁軍”，那都不知道是往前哪一個朝代的事情了。
而宋朝軍隊數量如此龐大，冗兵嚴重，軍費開支實在是太大。
朝廷拿不出錢來，就想了個讓軍隊就地解決的辦法，那就是——允許軍隊自行經商，稱為“迴易”。
但其結果就是導致軍隊不務正業，與民逐利，他們有刀有槍，老百姓哪裏敢惹他們？
結果，宋朝地方軍隊的戰鬥力不但沒有提高，反而江河日下，因為將領看到了商機，役使士兵直接從商，軍隊的訓練全部荒廢掉了，直接導致了軍隊的武備鬆弛。
比如，《嶽陽樓記》裏麵範仲淹的那位好友滕子京就幹過類似事件，違反茶馬貿易禁令，讓士兵幫他賣茶葉牟利。
按照許貫忠的說法，宋朝是一個允許軍隊經商的朝代，但是這種行為也導致了宋朝地方部隊的戰鬥力大幅度低下。
兩宋唯一的例外應該是嶽家軍，嶽飛和嶽家軍不但經營有方，而且還不貪汙，保證了士兵的軍餉供應。
由此可見，宋朝軍隊在自給自足的經商前提之下，要想同時保持高昂的戰鬥力，並不容易，首先要派出專人經商，補貼軍用，但是不能夠擾亂軍營秩序，軍隊還是需要專注主業，訓練提升戰鬥力的。
其次就是將領需要愛兵如子，大公無私，做生意得來的錢財不能貪汙，潔身自好，兩袖清風。
而這些事情，都是極度考驗人性的，在兩宋時期幾乎沒有人做到。
反過來說，如果狄泉能夠解決梁山軍隊的這些問題，他的梁山軍就能夠戰無不勝了。
“聽君一席話，勝讀十年書，先生金石之言，狄泉頓開茅塞啊！”
狄泉現在也是找到了方向，他先是種農作物，解決梁山的供給問題，然後再發展商業和金礦，保證財政。
隻要吃喝不愁，錢財照發，訓練照舊，就是一群綿羊也能有狼群的戰鬥力！
“狄寨主能夠明白，最好不過！”
許貫忠也比較高興，所謂“高山流水遇知音”，伯牙子期的故事很多人都知道，他身負文武全才，也曾遊曆四方，遍尋明主，可惜大多數的人，都是虛名無實，誌大才疏，連他的話中真意都聽不出來。
而狄泉卻能明確理解他的意思，這就不是智慧高低的問題了，而是合拍。
“這也是我所言的第二件事，第一件是軍紀，第二件，則是軍費。”
“軍費必要足夠，開源節流，以保證士兵士氣與戰力，然而你這梁山方圓不過八百裏，如何能養的起越發多的士兵？即便是你們劫了生辰綱，又能使用幾天？若是單一靠劫掠貪官汙吏，隻怕難以自給自足，況且屢次三番的搶奪州縣，也有極大的風險在內，所以你要找出一個妥善的辦法，去籌措軍費。”
許貫忠的話，就是告訴狄泉，你梁山地盤太小，養不起那麽多的軍隊，又不能總是靠搶劫，要麽攻州占府，要麽開源節流，否則根本無法滿足財政需求。
可是，狄泉不怕。
論賺錢，他可是有太多的路子了。
且不說辣椒、高度白酒這些拿出去賣了就能夠一本萬利，現在狄泉手裏還有野雲渡的金礦呢！
錢，現在對於狄泉來說，真不是問題。
“許先生多慮了，我梁山自有生財之道，不用搶劫，隻是說起了實在繁瑣，待等許先生上山，我親自帶你去看！”
看著狄泉胸有成竹的樣子，許貫忠感覺他不像是說謊，於是又說了自己的第三點要求。
“第三點，此一點不知你有生之年是否可以做到，便是對四方異族，不能濫行殺戮，而是要將規劃異族視其為漢人一般，不得分等級對待，而且，不要早早學那些草莽，稱王稱帝，此為取禍之道！”
狄泉聽完，心中暗自心驚，這一條可不是真對於現階段的要求。
這是許貫忠設想著自己要是有一天改朝換代，在對待四方異族上麵的思想。
狄泉明白他的考慮，因為在攻打異族之地，你要是對待異族不夠公平公正，那可是要出大事的。
比如遼國，他們的民族關係就搞得不好，在燕雲十六州入了遼國後，漢族人口驟增，於是乎，這些漢人幾乎全被編入漢軍，但卻是地位最下賤的漢軍，而且被推上最慘烈的戰鬥充當炮灰！
漢軍構成了遼軍步兵的主體，承擔了最慘烈的戰鬥，但是在遼軍中地位最低待遇最差，被契丹人打罵欺壓是家常小菜，甚至還可能被隨意殺死，慘絕人寰。
因此，遼國內部中民族矛盾異常尖銳，導致了早期漢軍時常嘩變，尤其是在“雍熙北伐”初期，當宋軍取得巨大勝利後，燕雲十六州的漢軍無不人心浮動，意欲南歸！
要不是遼國承天太後，也就是蕭太後對其進行大規模改革，官分南北、蕃漢分治，試圖改善漢遼之間的種族衝突，但受曆史等諸多原因製約，遼與漢的種族矛盾始終沒有得到根治，事實上也不可能被根除。
狄泉既然有一通四海的誌向，就不能學這些人，搞民族對立！
哪怕是最小的西夏，也有上百萬人口，你難道還能全殺光嗎？
那你要西夏的土地幹什麽？
至於許貫忠最後說的叫狄泉不要學那些以往造反起事的“草頭王”，早早稱王稱帝，更是絕了！
這和當初朱升給明太祖朱元璋出的“高築牆，廣積糧，緩稱王”的計策不謀而合，也足見許貫忠的才能眼光了！
你自己弄了三五十人，七八杆槍，僥幸殺官造反，然後就自己稱王稱帝，傳檄天下。
那不是找打嗎？
須知樹大招風，天無二日，國無二君，學那田虎、王慶，方臘，都稱王，結果呢？
都被宋徽宗寫在牆壁上，天天的惦記，最後集中兵力各個剿滅。
而狄泉現在就是不宜過於張揚，要本著“悶聲發大財”的原則，先完成“高築牆，廣積糧”這兩步。
許貫忠依舊是含糊其辭。
狄泉則是步步緊逼，反問道：“先生，你若真的是淡泊名利，不願入俗世，當年又如何會前往東京應試武科場？所謂‘舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家’，你奪得狀元，本待登堂入室，結果反遭奸臣陷害，終不得用，因此鬱鬱不得誌，繼而縱情山水，放浪形骸，我說的可對？”
狄泉這話說完了，許貫忠的瞳孔就是一緊。
因為狄泉說中了。
狄泉看得出來，這位表麵上不食人間煙火的許貫忠，實際上也是個外冷內熱的人。
若是他真的像是和尚老道一般不理紅塵世俗之事，又如何交友廣泛，且為了幫助趙明誠追迴傳家寶，千裏迢迢來到山東尋找。
許貫忠的行為，足見他的忠義，不是沒心沒肝的人，反而是有俠義心腸的。
而他早年應試武科場，一舉奪魁，自然是抱著投身朝廷，封妻蔭子，保國安民去的，多少都是有功利心的。
隻是因為他沒有被朝廷錄用，使他倍感失望，從此便憤世嫉俗，退隱山林。
換句通俗一點的話說，許貫忠就是被宋朝朝廷給“傷到了”。
宋朝朝廷不識人才，可狄泉是求賢若渴的！
“許先生，我狄泉如今與眾家兄弟占據梁山起義，不為旁的，隻是為了澄清環宇，再造乾坤，抵禦外敵，開太平盛世，因而反抗這無道朝廷，待到時機成熟，我等便傳檄天下，揭竿而起，正式對抗朝廷，如今要成大事，少不了您這般人才，狄泉願效仿昔日漢高祖劉邦登台拜將，在梁山上修築高台，請先生出山相助！”
狄泉一邊說，一邊跪倒在地，誠心誠意的請他。
狄泉沒覺得什麽，請賢士出山，那就得誠心誠意，想當年劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山的時候，還不是跪過諸葛亮的嗎？
“唉！”
許貫忠歎息了一口氣，搖了搖頭，“偌大一個朝廷，不識人才，小小一個梁山，卻上上下下都是忠義之士，可見宋朝國祚不久也！既然到了該改朝換代的地步，你若能成大事，我便相助於你，隻是你需答應我三件事！”
“且先說來聽聽！”
狄泉沒有急於答應，因為他知道，這許貫忠不是那些江湖草莽，他能夠給自己提出來的問題，未必很好解決。
“一，我久聞你梁山上不劫掠百姓，不襲擾鄉裏，但今日一見，你山寨頭領，仍然任性而為，需定下七禁令五十四斬，令出山搖動，三軍聽分明，令行禁止，軍紀嚴明，方能成就大事！”
許貫忠的意思很明顯，就是再說劉唐這件事。
人家殺了你的馬，你就大怒，你就要提刀殺百姓了？
看著好像是有原因，可是你這麽幹，不是自毀名聲嗎？
狄泉也知道，自己雖然對梁山眾人定下了約定，但是並沒有形成類似軍規和法律條文一樣的實質性約束力，更多的是靠他們的自覺。
竟然是這樣，一旦他們自覺不了了，就像是今天這個樣子，那就不好辦了。
而且，就算是他們真的觸犯了這些禁令，狄泉也未必是會殺他們。
畢竟，狄泉和他們都是有交情的，而且梁山初具規模，不適合斬殺頭領，很可能讓他們戴罪立功。
而這樣的影響自然是不好，很有可能造成梁山眾人上行下效，把這規矩都不當迴事了。
軍紀對於一支軍隊那簡直是民心和戰鬥力的保障，在南宋，唯有嶽家軍能夠做到“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的軍隊。
想要成就大事，梁山也需要這樣！
而狄泉以前一直缺少幫手，來幫他在梁山上推行各種規章製度，一來是他一個人的意見，很可能遭到山寨上很多草莽英雄的反對，二來是他身為寨主，和所有人交情匪淺，要是自己出麵，甚至要殺雞儆猴，不合適。
現在交給許貫忠幹，正合適！
“先生之言，深得我心，我梁山軍隊，定要軍紀嚴明，做到‘凍死不拆屋，餓死不擄掠’！”
狄泉激動道。
許貫忠聽完了卻笑了，“狄寨主，做到如此境地，便是昔日楊令公，狄王爺，亦不敢保證，不過，隻要梁山能夠軍紀優於宋軍，即可成事。”
他的意思，就是說梁山軍隊的道德底線，隻要保持在所有宋軍的道德底線總和之上即可。
“狄寨主可知宋軍致命之處何在？”
許貫忠詢問狄泉。
“請許先生解惑。”
狄泉知道這許貫忠要跟他說極其重要的幹貨了，立刻豎起耳朵傾聽。
“就在這財字上！”
許貫忠說完了觀點就開始給狄泉解釋。
他說，這宋朝的軍隊，地方廂軍和民兵根本沒有任何戰鬥力，至於戰鬥力極強的番軍，數量稀少，隻要戰鬥力，還是禁軍。
而北宋的禁軍廣義上又分成兩個部分，在京禁軍和遙隸禁軍。
在京禁軍就是駐紮在宋朝京畿路開封府地界的幾十萬禁軍，也就是林衝、王進這些教頭們天天訓練的那“八十萬禁軍”序列，也是北宋最強大的軍隊。
至於遙隸禁軍就是駐守邊疆的陝西，山西，甘肅對抗西夏和吐蕃的大宋西軍，北邊河北等地抗擊遼國的禁軍。
某種意義上，中央禁軍就像是後世的“中央軍”，而遙隸禁軍其實就是“地方軍”。
但是，隨著北宋初期中央禁軍的更新換代以及“三冗”問題的後遺症越發嚴重，中央禁軍久疏戰陣，戰鬥力直線下降。
但是，遙隸禁軍因為要抵擋遼和西夏的進攻，基本上沒個皇帝在位期間都要打仗，隨著時間的推移，實戰經驗越發豐富，戰鬥力越來越強，比在京禁軍厲害得不是一兩倍。
基本上，在宋仁宗之前，在京禁軍戰鬥力強，宋仁宗之後，因為抗擊西夏，西軍崛起，遙隸禁軍異軍突起。
特別是宋神宗元豐改製後，遙隸禁軍數量愈發龐大，到了現在宋徽宗時代，在京禁軍就隻有禁軍總數量的十分之一左右，所謂的在京“八十萬禁軍”，那都不知道是往前哪一個朝代的事情了。
而宋朝軍隊數量如此龐大，冗兵嚴重，軍費開支實在是太大。
朝廷拿不出錢來，就想了個讓軍隊就地解決的辦法，那就是——允許軍隊自行經商，稱為“迴易”。
但其結果就是導致軍隊不務正業，與民逐利，他們有刀有槍，老百姓哪裏敢惹他們？
結果，宋朝地方軍隊的戰鬥力不但沒有提高，反而江河日下，因為將領看到了商機，役使士兵直接從商，軍隊的訓練全部荒廢掉了，直接導致了軍隊的武備鬆弛。
比如，《嶽陽樓記》裏麵範仲淹的那位好友滕子京就幹過類似事件，違反茶馬貿易禁令，讓士兵幫他賣茶葉牟利。
按照許貫忠的說法，宋朝是一個允許軍隊經商的朝代，但是這種行為也導致了宋朝地方部隊的戰鬥力大幅度低下。
兩宋唯一的例外應該是嶽家軍，嶽飛和嶽家軍不但經營有方，而且還不貪汙，保證了士兵的軍餉供應。
由此可見，宋朝軍隊在自給自足的經商前提之下，要想同時保持高昂的戰鬥力，並不容易，首先要派出專人經商，補貼軍用，但是不能夠擾亂軍營秩序，軍隊還是需要專注主業，訓練提升戰鬥力的。
其次就是將領需要愛兵如子，大公無私，做生意得來的錢財不能貪汙，潔身自好，兩袖清風。
而這些事情，都是極度考驗人性的，在兩宋時期幾乎沒有人做到。
反過來說，如果狄泉能夠解決梁山軍隊的這些問題，他的梁山軍就能夠戰無不勝了。
“聽君一席話，勝讀十年書，先生金石之言，狄泉頓開茅塞啊！”
狄泉現在也是找到了方向，他先是種農作物，解決梁山的供給問題，然後再發展商業和金礦，保證財政。
隻要吃喝不愁，錢財照發，訓練照舊，就是一群綿羊也能有狼群的戰鬥力！
“狄寨主能夠明白，最好不過！”
許貫忠也比較高興，所謂“高山流水遇知音”，伯牙子期的故事很多人都知道，他身負文武全才，也曾遊曆四方，遍尋明主，可惜大多數的人，都是虛名無實，誌大才疏，連他的話中真意都聽不出來。
而狄泉卻能明確理解他的意思，這就不是智慧高低的問題了，而是合拍。
“這也是我所言的第二件事，第一件是軍紀，第二件，則是軍費。”
“軍費必要足夠，開源節流，以保證士兵士氣與戰力，然而你這梁山方圓不過八百裏，如何能養的起越發多的士兵？即便是你們劫了生辰綱，又能使用幾天？若是單一靠劫掠貪官汙吏，隻怕難以自給自足，況且屢次三番的搶奪州縣，也有極大的風險在內，所以你要找出一個妥善的辦法，去籌措軍費。”
許貫忠的話，就是告訴狄泉，你梁山地盤太小，養不起那麽多的軍隊，又不能總是靠搶劫，要麽攻州占府，要麽開源節流，否則根本無法滿足財政需求。
可是，狄泉不怕。
論賺錢，他可是有太多的路子了。
且不說辣椒、高度白酒這些拿出去賣了就能夠一本萬利，現在狄泉手裏還有野雲渡的金礦呢！
錢，現在對於狄泉來說，真不是問題。
“許先生多慮了，我梁山自有生財之道，不用搶劫，隻是說起了實在繁瑣，待等許先生上山，我親自帶你去看！”
看著狄泉胸有成竹的樣子，許貫忠感覺他不像是說謊，於是又說了自己的第三點要求。
“第三點，此一點不知你有生之年是否可以做到，便是對四方異族，不能濫行殺戮，而是要將規劃異族視其為漢人一般，不得分等級對待，而且，不要早早學那些草莽，稱王稱帝，此為取禍之道！”
狄泉聽完，心中暗自心驚，這一條可不是真對於現階段的要求。
這是許貫忠設想著自己要是有一天改朝換代，在對待四方異族上麵的思想。
狄泉明白他的考慮，因為在攻打異族之地，你要是對待異族不夠公平公正，那可是要出大事的。
比如遼國，他們的民族關係就搞得不好，在燕雲十六州入了遼國後，漢族人口驟增，於是乎，這些漢人幾乎全被編入漢軍，但卻是地位最下賤的漢軍，而且被推上最慘烈的戰鬥充當炮灰！
漢軍構成了遼軍步兵的主體，承擔了最慘烈的戰鬥，但是在遼軍中地位最低待遇最差，被契丹人打罵欺壓是家常小菜，甚至還可能被隨意殺死，慘絕人寰。
因此，遼國內部中民族矛盾異常尖銳，導致了早期漢軍時常嘩變，尤其是在“雍熙北伐”初期，當宋軍取得巨大勝利後，燕雲十六州的漢軍無不人心浮動，意欲南歸！
要不是遼國承天太後，也就是蕭太後對其進行大規模改革，官分南北、蕃漢分治，試圖改善漢遼之間的種族衝突，但受曆史等諸多原因製約，遼與漢的種族矛盾始終沒有得到根治，事實上也不可能被根除。
狄泉既然有一通四海的誌向，就不能學這些人，搞民族對立！
哪怕是最小的西夏，也有上百萬人口，你難道還能全殺光嗎？
那你要西夏的土地幹什麽？
至於許貫忠最後說的叫狄泉不要學那些以往造反起事的“草頭王”，早早稱王稱帝，更是絕了！
這和當初朱升給明太祖朱元璋出的“高築牆，廣積糧，緩稱王”的計策不謀而合，也足見許貫忠的才能眼光了！
你自己弄了三五十人，七八杆槍，僥幸殺官造反，然後就自己稱王稱帝，傳檄天下。
那不是找打嗎？
須知樹大招風，天無二日，國無二君，學那田虎、王慶，方臘，都稱王，結果呢？
都被宋徽宗寫在牆壁上，天天的惦記，最後集中兵力各個剿滅。
而狄泉現在就是不宜過於張揚，要本著“悶聲發大財”的原則，先完成“高築牆，廣積糧”這兩步。