第237章 身為九五，豈能不多準備幾雙手套?
大明：讓你上吊，沒讓你重建大明 作者：火之虎vvvv 投票推薦 加入書簽 留言反饋
打不過別人，老子就嘴硬……
打不死你，老子噴死你！
真真儒門好手段啊！
朱由檢嘴角勾起了冷笑：
怕是——此事之後，不消百年，朕就會成為了千古少有的暴君！
……
朱由檢下了馬背，在一眾軍卒的拱衛下，朝著臨時征收充當行營的院落走去。
腳下這片土地，便是大儒孟子為了在此地講學，而修建了一座草廬的所在地。
此後，該地就有了孟樓的名字。
孟子講學草樓……
……
然而，孟子重走當年聖人路，近在咫尺的葉公故事，豈能不曾聽聞？
這明顯是被人冤枉的葉公——他孟子這大儒，也不曾給人家洗刷了冤屈啊……
嗬嗬！
說什麽人心不古，道什麽世態炎涼……
著什麽教化，刪什麽春秋……
早年的史家，可不是這個樣子！
齊國莊公數次與崔杼的妻子偷情，還將崔杼的帽子賞給別人，崔杼大怒，在齊莊公又一次偷情時，關上門殺死了齊莊公。
（“戴帽子”一詞的由來。）
太史伯仗筆直言：崔杼弑其君。
崔杼大怒，殺太史伯，太史伯兩個弟弟繼續如此記載，崔杼又給殺了，太史家唯一的小弟，再次將此事記載在竹簡上……
兄弟三人齊赴難，也不增刪半個字！
列國驚聞太史全家赴難，紛紛大怒，史家無不秉筆直書。
南史家更是持簡捉刀而往，定要將崔杼弑君記在史冊！
看看人家，斧鉞加身而不改半字！
而那孔家……
hei tui！
……
朱由檢冷笑連連，更加堅定了提拔百家，消除儒門影響力的決心！
他衝著身邊的方正化道：
“讓吳甘來來見朕！”
少傾，吳甘來頂著一雙通紅的眼睛，到了朱由檢身邊。
待吳甘來行禮後，朱由檢開口道：
“吳卿素來博聞強記，可知此地乃是何處？”
吳甘來已經整整一天一夜沒有休息了！
唐王的事情發生後，他就被調來此地，負責處理各處匯集來的消息。
聞言，吳甘來揉了揉昏沉的腦袋，詫異的看向皇帝：
“陛下，這不是湖廣襄陽府的光化境內麽？”
“朕不是說的現在。”
朱由檢嗬嗬一笑：“朕說的是先秦之時，準確的說是春秋初期，該地是哪國境內？”
吳甘來使勁捏了捏太陽穴，讓昏沉的腦袋清醒一些：
陛下在問先秦時啊！
吳甘來這才明白了皇帝在問什麽，答道：
“應該是楚國。”
吳甘來張口道來：“陛下，當初楚國從荊巴山中走出，獲封五十裏子國，便是在此地周邊。
至於究竟是何地？
而今已經不可細考，臣唯一可以確定的就是——
楚國受封的時候，要告祭祖先，訴說而今楚人經過辛苦努力，終於成為了封君。
然而，剛剛從山民部落，受封了最小子國的楚國，窮困潦倒，連三牲都無法湊齊。
於是在鄀國偷盜了一頭小牛，連夜祭拜祖先。
史稱“鄀國盜牛”或“楚人偷牛”。
臣一路行來，仔細詢問了百姓喪葬風俗，各處地方都是在白天告廟的。
唯有鄧、襄周邊，是在天黑以後，接近子時的時分，才會前往族廟，告祭先祖有人故去。”
（晚上告廟的喪葬習慣，唯有以鄧州、老河口、淅川為中心的一個狹小圈子內【初代楚國周圍】，二十年前大都是十點以後，接近子時的當口，現今告廟時間已經改為天剛黑。
告廟：也叫報廟。經過五十年前的動亂，各地家廟【祠堂】已經不存。書友裏有一些當地人，問一下六十歲以上的長輩就知道了。）
……
“故此，臣以為楚國最開始的封地，就在光化、鄧州之間。
至於具體的詳細位置，能去連夜偷牛，自然在鄀國故地不遠。
而那鄀國，鄀國三次遷國，其中一處，就在此地西北的袁衝東部，與河南相交的古城處。
按照楚國鄀國盜牛的記載，最初楚國應該是以此地為方圓，百裏之內。
也就是在我們而今所在的周邊。”
吳甘來博聞強記，兩千餘年前的舊事，被他條理清晰的一一道來。
朱由檢嗬嗬一笑。
他哪裏是為了與吳甘來討論什麽楚國始封地的！
政治麽，找一個由頭就行了。
“是啊！”
朱由檢搖頭歎息：
“唉！”
“遙想當年，楚國初次受封，國不過五十裏，當真是弱國寡民，連告祭祖先的三牲都湊不齊！”
“仔細想來，朕與那楚子何異？”
吳甘來渾身一震，急忙彎腰請罪：
“都是臣等愧對陛下，讓陛下遭了這等困境。”
“罷了，朕今日也算是小有兵馬，天下之大，未嚐不能爭上一爭！”
朱由檢擺手，製止了這個話題，繼續道：
“朕想起楚國初封時候的艱難，心中很是感慨，又想起太史伯、太史叔三人，寧可斧鉞加身，也不妄改史書一字……”
吳甘來急忙道：
“陛下，那……委實怨齊莊公咎由自取……”
他話已出口，急忙閉嘴不言，忐忑的看著皇帝，不知道怎麽才好了。
君王麵前，提及別君的不是，終究不是他一個臣子該說出結論的。
這事，他應該分析出來，讓皇帝自己得到答案，才是臣子該做的啊！
朱由檢不置可否，再次轉移了話題：
“史家可是諸子百家之一？”
吳甘來見皇帝不追究自己言語失當，心中大定，眼下皇帝再次詢問，他解釋道：
“陛下，諸子百家隻是一個籠統的說辭，我華夏先賢，但凡涉及數字的，大都為虛數。
比如，三便是三個，又泛指少量。
六不但是六個，也可以是中數。
九即是九個，又可以當做是九成。
此外，百、千、萬等數，也大都有多重含義的。
諸子百家隻是說當時文學繁盛，百家爭鳴，而非隻有一百家。
臣翻閱過一些前人記錄，發現先秦時期的各家學說，極有可能超過了一千家之多。
這史家，有人說不是百家之一，臣以為卻該是的！
此時陛下提及，臣卻是在想，當年百家爭鳴，該是何等文化幸事啊！”
（ps：這一章有些繞，看懂了就明白了政治的基操。
看山是山，那是三歲稚子的事，看山不是山，這才是大人的事，什麽時候看山可以是萬物，那就可以去政治上玩一玩了。
不要覺得劇情水，我的每一次囉嗦，都是有含義的，要麽是短期的下一步基操，要麽就是長線，亦或是更改某種事情的鋪墊。
這本書終究不是爽文，也因為讀者群體的原因，很多東西若是直接拿出來，大部分讀者都會看不懂。
可以這麽說，我基本上算是基於當時背景，做了一次複盤，將自己完全帶入到當時的環境中，去想——麵對這樣的情況，該怎麽辦，怎麽才能脫困，怎麽才能改變西學東漸，怎麽才能維持兩千年的榮光繼續輝煌下去？
這才是曆史文最吸引人的地方。
曆史麽，最初隻是為了彌補遺憾。
至於簡單的打殺，就能救華夏——李自成就是這麽敗的，我手頭有資料足以證明我的說法。
這一卷已經到了種田了，下一卷即將展開，會以李自成為開端來闡明簡單的打殺，隻是小孩的想法。
真的複盤，就會發現——此路不通！
小小透漏一下，我搞了本純爽文，即將與大家見麵了。）
打不死你，老子噴死你！
真真儒門好手段啊！
朱由檢嘴角勾起了冷笑：
怕是——此事之後，不消百年，朕就會成為了千古少有的暴君！
……
朱由檢下了馬背，在一眾軍卒的拱衛下，朝著臨時征收充當行營的院落走去。
腳下這片土地，便是大儒孟子為了在此地講學，而修建了一座草廬的所在地。
此後，該地就有了孟樓的名字。
孟子講學草樓……
……
然而，孟子重走當年聖人路，近在咫尺的葉公故事，豈能不曾聽聞？
這明顯是被人冤枉的葉公——他孟子這大儒，也不曾給人家洗刷了冤屈啊……
嗬嗬！
說什麽人心不古，道什麽世態炎涼……
著什麽教化，刪什麽春秋……
早年的史家，可不是這個樣子！
齊國莊公數次與崔杼的妻子偷情，還將崔杼的帽子賞給別人，崔杼大怒，在齊莊公又一次偷情時，關上門殺死了齊莊公。
（“戴帽子”一詞的由來。）
太史伯仗筆直言：崔杼弑其君。
崔杼大怒，殺太史伯，太史伯兩個弟弟繼續如此記載，崔杼又給殺了，太史家唯一的小弟，再次將此事記載在竹簡上……
兄弟三人齊赴難，也不增刪半個字！
列國驚聞太史全家赴難，紛紛大怒，史家無不秉筆直書。
南史家更是持簡捉刀而往，定要將崔杼弑君記在史冊！
看看人家，斧鉞加身而不改半字！
而那孔家……
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……
朱由檢冷笑連連，更加堅定了提拔百家，消除儒門影響力的決心！
他衝著身邊的方正化道：
“讓吳甘來來見朕！”
少傾，吳甘來頂著一雙通紅的眼睛，到了朱由檢身邊。
待吳甘來行禮後，朱由檢開口道：
“吳卿素來博聞強記，可知此地乃是何處？”
吳甘來已經整整一天一夜沒有休息了！
唐王的事情發生後，他就被調來此地，負責處理各處匯集來的消息。
聞言，吳甘來揉了揉昏沉的腦袋，詫異的看向皇帝：
“陛下，這不是湖廣襄陽府的光化境內麽？”
“朕不是說的現在。”
朱由檢嗬嗬一笑：“朕說的是先秦之時，準確的說是春秋初期，該地是哪國境內？”
吳甘來使勁捏了捏太陽穴，讓昏沉的腦袋清醒一些：
陛下在問先秦時啊！
吳甘來這才明白了皇帝在問什麽，答道：
“應該是楚國。”
吳甘來張口道來：“陛下，當初楚國從荊巴山中走出，獲封五十裏子國，便是在此地周邊。
至於究竟是何地？
而今已經不可細考，臣唯一可以確定的就是——
楚國受封的時候，要告祭祖先，訴說而今楚人經過辛苦努力，終於成為了封君。
然而，剛剛從山民部落，受封了最小子國的楚國，窮困潦倒，連三牲都無法湊齊。
於是在鄀國偷盜了一頭小牛，連夜祭拜祖先。
史稱“鄀國盜牛”或“楚人偷牛”。
臣一路行來，仔細詢問了百姓喪葬風俗，各處地方都是在白天告廟的。
唯有鄧、襄周邊，是在天黑以後，接近子時的時分，才會前往族廟，告祭先祖有人故去。”
（晚上告廟的喪葬習慣，唯有以鄧州、老河口、淅川為中心的一個狹小圈子內【初代楚國周圍】，二十年前大都是十點以後，接近子時的當口，現今告廟時間已經改為天剛黑。
告廟：也叫報廟。經過五十年前的動亂，各地家廟【祠堂】已經不存。書友裏有一些當地人，問一下六十歲以上的長輩就知道了。）
……
“故此，臣以為楚國最開始的封地，就在光化、鄧州之間。
至於具體的詳細位置，能去連夜偷牛，自然在鄀國故地不遠。
而那鄀國，鄀國三次遷國，其中一處，就在此地西北的袁衝東部，與河南相交的古城處。
按照楚國鄀國盜牛的記載，最初楚國應該是以此地為方圓，百裏之內。
也就是在我們而今所在的周邊。”
吳甘來博聞強記，兩千餘年前的舊事，被他條理清晰的一一道來。
朱由檢嗬嗬一笑。
他哪裏是為了與吳甘來討論什麽楚國始封地的！
政治麽，找一個由頭就行了。
“是啊！”
朱由檢搖頭歎息：
“唉！”
“遙想當年，楚國初次受封，國不過五十裏，當真是弱國寡民，連告祭祖先的三牲都湊不齊！”
“仔細想來，朕與那楚子何異？”
吳甘來渾身一震，急忙彎腰請罪：
“都是臣等愧對陛下，讓陛下遭了這等困境。”
“罷了，朕今日也算是小有兵馬，天下之大，未嚐不能爭上一爭！”
朱由檢擺手，製止了這個話題，繼續道：
“朕想起楚國初封時候的艱難，心中很是感慨，又想起太史伯、太史叔三人，寧可斧鉞加身，也不妄改史書一字……”
吳甘來急忙道：
“陛下，那……委實怨齊莊公咎由自取……”
他話已出口，急忙閉嘴不言，忐忑的看著皇帝，不知道怎麽才好了。
君王麵前，提及別君的不是，終究不是他一個臣子該說出結論的。
這事，他應該分析出來，讓皇帝自己得到答案，才是臣子該做的啊！
朱由檢不置可否，再次轉移了話題：
“史家可是諸子百家之一？”
吳甘來見皇帝不追究自己言語失當，心中大定，眼下皇帝再次詢問，他解釋道：
“陛下，諸子百家隻是一個籠統的說辭，我華夏先賢，但凡涉及數字的，大都為虛數。
比如，三便是三個，又泛指少量。
六不但是六個，也可以是中數。
九即是九個，又可以當做是九成。
此外，百、千、萬等數，也大都有多重含義的。
諸子百家隻是說當時文學繁盛，百家爭鳴，而非隻有一百家。
臣翻閱過一些前人記錄，發現先秦時期的各家學說，極有可能超過了一千家之多。
這史家，有人說不是百家之一，臣以為卻該是的！
此時陛下提及，臣卻是在想，當年百家爭鳴，該是何等文化幸事啊！”
（ps：這一章有些繞，看懂了就明白了政治的基操。
看山是山，那是三歲稚子的事，看山不是山，這才是大人的事，什麽時候看山可以是萬物，那就可以去政治上玩一玩了。
不要覺得劇情水，我的每一次囉嗦，都是有含義的，要麽是短期的下一步基操，要麽就是長線，亦或是更改某種事情的鋪墊。
這本書終究不是爽文，也因為讀者群體的原因，很多東西若是直接拿出來，大部分讀者都會看不懂。
可以這麽說，我基本上算是基於當時背景，做了一次複盤，將自己完全帶入到當時的環境中，去想——麵對這樣的情況，該怎麽辦，怎麽才能脫困，怎麽才能改變西學東漸，怎麽才能維持兩千年的榮光繼續輝煌下去？
這才是曆史文最吸引人的地方。
曆史麽，最初隻是為了彌補遺憾。
至於簡單的打殺，就能救華夏——李自成就是這麽敗的，我手頭有資料足以證明我的說法。
這一卷已經到了種田了，下一卷即將展開，會以李自成為開端來闡明簡單的打殺，隻是小孩的想法。
真的複盤，就會發現——此路不通！
小小透漏一下，我搞了本純爽文，即將與大家見麵了。）