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[紅樓]基建高手在紅樓 作者：安靜的九喬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
賈放：……我就知道！
他剛開始籌算要建養蜂場的時候，就隱隱約約覺得這和「紅香圃」有點兒關係。
「紅香圃」是什麽地方？那是「湘雲眠芍」這樣的名場麵發生的地方——按照書中所述，湘雲當時吃醉了酒，迷迷糊糊地在一塊山石上就睡去了，被大家發現的時候業已香夢沉酣，「四麵芍藥花飛了一身，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著」2——可不就跟蜜蜂蝴蝶扯上關係了？
眼下除了養蜂產蜂蜜之外，竟然又有一家製糖作坊找上自己，而且竟然就叫「紅香糖坊」。
還有啥不能說明一切的？
但令賈放欣慰的是：他早先還在感慨這桃源寨的孩子們從來沒有機會品嚐味道甜蜜的食物，隨即桃源寨就迎來了甜蜜的機會——看來以後要在這裏迅速地推廣牙刷了。
一時米三刀和田友明兩人起身告辭。賈放送他們出招商辦，一邊有一搭沒一搭地套話，詢問兩人的實際情況。
「都二十了，卻都還單著？」賈放問：明明他寨子裏的男女比例沒有這麽不協調，不應該有那麽多大齡單身青年啊！
田友明登時紅了臉，米三刀卻大大方方地道：「我一個孤鬼兒，獨來獨往慣了的。賈三爺若要操心，替田友明操心便是。」
賈放「哈哈」一笑：「我才沒有心思替你們操心，隻不過姻緣天定，沒準兒出了這門兒，姻緣就找上門來了呢？」
話音剛落，忽然對麵一排女孩子齊齊攔住了三人的去路。
「這是要做什麽？」米三刀和田友明都莫名有點兒緊張。賈放卻是見過這情形的，當即笑道：「真是說什麽來什麽。」
這些女孩子都是桃源村的土著姑娘，她們和新餘村的姑娘最大的區別就是平日裏勇於拋頭露麵，出門的時候會披掛上陣，頭上身上戴著那些亮閃閃、沉甸甸的銀飾。見到了心儀的男人，她們往往會與對方唱歌對答。
果然，隻聽其中一個少女朗聲唱道：「山歌好比春江水，這邊唱來那邊迴。蜜蜂忘記還窩去，養蜂人你到底寨裏來。」
這邊是桃源村的「對歌」舊俗。年輕男女，若是相互有了好感，便以唱山歌的形式相互對答。這些山歌多半有套路，比如說初見的時候唱《初見歌》、《試探歌》，如果相互有意，便唱《初戀歌》、《深交歌》，定情了便唱《定情歌》，出嫁的時候新娘要哭嫁，因此還有《哭嫁歌》之類，名目繁多，但都是真情流露、直抒胸臆。年輕的人們靠這些山歌拉近距離、締結情緣。
但桃源村這裏情況比較特殊。
桃源村的土著，人口大約一千餘人，隻有四個姓，綿延數代之後血統已經非常接近。因此桃源村裏的女兒多數嫁到外頭，陶村長的孫女便是一個例子。而村裏的年輕人娶媳婦兒，近來也多有到外頭下聘的趨勢。桃源村盡量避免「自產自銷」，這可以算是一種防止近親結婚的「優生」措施。
原本這一帶還曾有「歌圩看對」的習俗，即「婚不用媒聘」，「歌唱成婚」，也就是說青年男女在對歌會上相互看對眼了，情投意合，便直接辦事，無須父母之命媒妁之言。
但對於桃源村這樣人口級別的小村落，這種婚嫁的方式便行不通，因為對一個適齡青年唱首山歌，對方卻可能就是自己三代以內的血親。而鄰縣鄰鎮，因為當地大力推行「教化之功」，認為「歌圩看對」是傷風敗俗之舉，這種婚俗也漸漸被禁止了。
此刻這些桃源村裏勇敢的姑娘們，站在田友明和米三刀跟前，大膽唱出了「試探歌」。
這提醒了賈放：確實有一陣子沒有關心過適齡青年們的婚姻大事了。
雖然賈放外表隻是一個十六歲的少年郎君，但是他內心是個成年人，可以理直氣壯地思考這些事兒了。而且他非常清楚人口對他這片領地的意義。
早先桃源村隻有一千人，除了種植稻米，基本上做不了什麽。後來賈放沾了三皇子的光，又要感謝太子的不作為，讓桃源寨一下多了這麽些人口。從而也一下子解決了桃源村中血統過近，嫁娶困難的問題。
但是，新移民來了將近半年，桃源寨竟然還沒有辦過喜事！
明明兩邊都有待字閨中的少女和血氣方剛的光棍青年，但是兩邊都還沒有邁出互相試探的關鍵一步。
當然這有客觀原因——新移民一過來，先是治病，然後是安頓下來、分田地、想法子創業……在一個完全陌生的環境裏，又麵對這麽多的挑戰，適齡男女都是各種體力腦力勞動的主力軍，當然顧不上考慮他們的終身大事。
而現在，半年下來，一切漸漸步入正軌，青年男女們也終於有機會被荷爾蒙所影響，機會便來了。
那邊桃源村的女郎向來勇敢潑辣，昨兒個聽人傳送著米三刀刀劈蜂巢的「英姿」，又聽說賈放瞧中了米三刀要讓他養蜂。人人都說賈三爺瞧中的人個個前途大好，瞧中米三刀的女郎更是願意相信他的本事，於是便當麵唱起了「試探歌」。
麵對一群戴著亮閃閃銀器的妙齡女郎，田友明忍不住向後退了一步，漲紅了臉不敢直視。米三刀卻學著對方的山歌調，大聲唱著迴應：「山歌好比春江水，這邊唱來那邊迴。養蜂人自幼失父母，獨戶一個無人陪……」
賈放在兩人身後忍不住拍手稱讚，心想這米三刀果然上道。他大致聽說過這邊「歌圩」的流程，一般男女雙方開始對歌之後，便是相互打聽詢問，看看彼此的基本情況，作何營生，家有何人，是否婚配等等。
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他剛開始籌算要建養蜂場的時候，就隱隱約約覺得這和「紅香圃」有點兒關係。
「紅香圃」是什麽地方？那是「湘雲眠芍」這樣的名場麵發生的地方——按照書中所述，湘雲當時吃醉了酒，迷迷糊糊地在一塊山石上就睡去了，被大家發現的時候業已香夢沉酣，「四麵芍藥花飛了一身，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著」2——可不就跟蜜蜂蝴蝶扯上關係了？
眼下除了養蜂產蜂蜜之外，竟然又有一家製糖作坊找上自己，而且竟然就叫「紅香糖坊」。
還有啥不能說明一切的？
但令賈放欣慰的是：他早先還在感慨這桃源寨的孩子們從來沒有機會品嚐味道甜蜜的食物，隨即桃源寨就迎來了甜蜜的機會——看來以後要在這裏迅速地推廣牙刷了。
一時米三刀和田友明兩人起身告辭。賈放送他們出招商辦，一邊有一搭沒一搭地套話，詢問兩人的實際情況。
「都二十了，卻都還單著？」賈放問：明明他寨子裏的男女比例沒有這麽不協調，不應該有那麽多大齡單身青年啊！
田友明登時紅了臉，米三刀卻大大方方地道：「我一個孤鬼兒，獨來獨往慣了的。賈三爺若要操心，替田友明操心便是。」
賈放「哈哈」一笑：「我才沒有心思替你們操心，隻不過姻緣天定，沒準兒出了這門兒，姻緣就找上門來了呢？」
話音剛落，忽然對麵一排女孩子齊齊攔住了三人的去路。
「這是要做什麽？」米三刀和田友明都莫名有點兒緊張。賈放卻是見過這情形的，當即笑道：「真是說什麽來什麽。」
這些女孩子都是桃源村的土著姑娘，她們和新餘村的姑娘最大的區別就是平日裏勇於拋頭露麵，出門的時候會披掛上陣，頭上身上戴著那些亮閃閃、沉甸甸的銀飾。見到了心儀的男人，她們往往會與對方唱歌對答。
果然，隻聽其中一個少女朗聲唱道：「山歌好比春江水，這邊唱來那邊迴。蜜蜂忘記還窩去，養蜂人你到底寨裏來。」
這邊是桃源村的「對歌」舊俗。年輕男女，若是相互有了好感，便以唱山歌的形式相互對答。這些山歌多半有套路，比如說初見的時候唱《初見歌》、《試探歌》，如果相互有意，便唱《初戀歌》、《深交歌》，定情了便唱《定情歌》，出嫁的時候新娘要哭嫁，因此還有《哭嫁歌》之類，名目繁多，但都是真情流露、直抒胸臆。年輕的人們靠這些山歌拉近距離、締結情緣。
但桃源村這裏情況比較特殊。
桃源村的土著，人口大約一千餘人，隻有四個姓，綿延數代之後血統已經非常接近。因此桃源村裏的女兒多數嫁到外頭，陶村長的孫女便是一個例子。而村裏的年輕人娶媳婦兒，近來也多有到外頭下聘的趨勢。桃源村盡量避免「自產自銷」，這可以算是一種防止近親結婚的「優生」措施。
原本這一帶還曾有「歌圩看對」的習俗，即「婚不用媒聘」，「歌唱成婚」，也就是說青年男女在對歌會上相互看對眼了，情投意合，便直接辦事，無須父母之命媒妁之言。
但對於桃源村這樣人口級別的小村落，這種婚嫁的方式便行不通，因為對一個適齡青年唱首山歌，對方卻可能就是自己三代以內的血親。而鄰縣鄰鎮，因為當地大力推行「教化之功」，認為「歌圩看對」是傷風敗俗之舉，這種婚俗也漸漸被禁止了。
此刻這些桃源村裏勇敢的姑娘們，站在田友明和米三刀跟前，大膽唱出了「試探歌」。
這提醒了賈放：確實有一陣子沒有關心過適齡青年們的婚姻大事了。
雖然賈放外表隻是一個十六歲的少年郎君，但是他內心是個成年人，可以理直氣壯地思考這些事兒了。而且他非常清楚人口對他這片領地的意義。
早先桃源村隻有一千人，除了種植稻米，基本上做不了什麽。後來賈放沾了三皇子的光，又要感謝太子的不作為，讓桃源寨一下多了這麽些人口。從而也一下子解決了桃源村中血統過近，嫁娶困難的問題。
但是，新移民來了將近半年，桃源寨竟然還沒有辦過喜事！
明明兩邊都有待字閨中的少女和血氣方剛的光棍青年，但是兩邊都還沒有邁出互相試探的關鍵一步。
當然這有客觀原因——新移民一過來，先是治病，然後是安頓下來、分田地、想法子創業……在一個完全陌生的環境裏，又麵對這麽多的挑戰，適齡男女都是各種體力腦力勞動的主力軍，當然顧不上考慮他們的終身大事。
而現在，半年下來，一切漸漸步入正軌，青年男女們也終於有機會被荷爾蒙所影響，機會便來了。
那邊桃源村的女郎向來勇敢潑辣，昨兒個聽人傳送著米三刀刀劈蜂巢的「英姿」，又聽說賈放瞧中了米三刀要讓他養蜂。人人都說賈三爺瞧中的人個個前途大好，瞧中米三刀的女郎更是願意相信他的本事，於是便當麵唱起了「試探歌」。
麵對一群戴著亮閃閃銀器的妙齡女郎，田友明忍不住向後退了一步，漲紅了臉不敢直視。米三刀卻學著對方的山歌調，大聲唱著迴應：「山歌好比春江水，這邊唱來那邊迴。養蜂人自幼失父母，獨戶一個無人陪……」
賈放在兩人身後忍不住拍手稱讚，心想這米三刀果然上道。他大致聽說過這邊「歌圩」的流程，一般男女雙方開始對歌之後，便是相互打聽詢問，看看彼此的基本情況，作何營生，家有何人，是否婚配等等。
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