鄭家的危機是因為,東瀛的天主教之亂後,確定了閉關鎖國政策,鄭家在海上的貿易獲利銳減。這也就意味著,如果鄭家沒有找到新的財源,養著幾萬水軍的鄭家,極有可能坐吃山空。


    按照正常情況來看,鄭芝龍應當想方設法開拓疆土才是,可鄭芝龍在福建做了這麽多年的土皇帝,早就沒有了進取之心,為保家業,鄭芝龍一方麵讓自己的弟弟和兒子參加大明科舉,鄭鴻逵鄭大木還算爭氣,鄭鴻逵已經通過鄉試,參加過一次會試,可惜名落孫山。鄭大木也有秀才功名,如今拜江南名士錢謙益為師。另一方麵買辦官員,結交江南士族,在江南大把撒銀。


    鄭芝龍想的後路就是自保,哪怕是後來支持唐王朱聿健建立隆武朝廷,也隻是待價而沽而已。等到清軍攻入福建,就在郭必昌的勸說下,投靠了清軍,至於結果,想必大家都知道。


    鍾君義其實並不指望鄭家能夠立即購買東明的火炮,鄭芝龍隻是想保存家業,一下子那出上千萬銀子來買火炮等同於敗家。鍾君義估計,鄭家想買火炮,隻是鄭森的個人行為,並不是鄭芝龍的本意。這也是鍾君義把火器定價這麽高的原因。


    鍾君義見到顧三麻子,由他繼續把物資運到海寧,就馬不停蹄的去了東陽。


    越到浙江腹地,浙江的饑荒越嚴重,但浙江的饑荒與北方不同,北方人遇上饑荒,幾乎都是傾家蕩產,而浙江的饑荒純粹是有錢賣不到吃食。


    本來人多地少的浙江,由於改稻為桑,後來又大量種植棉花,種糧食的土地就更少,往年都是靠湖廣運來糧食,所以,浙江百姓雖然通過織布賺取了大量的白銀,但百姓必須買外地運來的高價糧。這在往年還好,湖廣的糧食會源源不斷的運來,但如今湖廣也成了戰亂之地,糧食減產嚴重,就造成浙江百姓有錢也要買不到糧食的情況。


    許都就是借著這個機會,發起起義,他散盡家財很快就吸引了大量的織工流民,並迅速占領了金華府四個縣城。


    但許都起義發展的快,落敗也很快,其根本原因就是沒有糧食。在浙江,地主家也糧食儲量不多,何況占領四縣之後,上百萬的百姓的吃飯問題需要解決。隻要官府對糧食一禁運,數百萬百姓隻能搜鼠羅雀,這大大提高了鼠疫的發生。


    曆史上許都起義也是不攻自破,許都本人也在鼠疫中橫死。


    劇史料記載,崇禎十六年的大瘟疫,最嚴重的兩個省是山東和浙江,山東是因為建奴入關,搶走了山東百姓的口糧,百姓沒有吃食不得不去搜鼠羅雀而感染瘟疫。而如今鍾君義經過對山東的整頓,打跑了建奴,在山東大部分地區都實行了替發令,在山東引發大規模的瘟疫不太可能,而最有可能的就是浙江,而浙江最有可能引發的就是許都起義的金華地區。


    果不其然,當鍾君義趕到東陽時,許都正帶著自己的侍衛去巡查軍營,而巡查的原因就是因為軍營中發生了諸多病號。


    鍾君義來了之後,自稱為神醫,然後寫了一張紙條給許都,問軍中病號是否是高燒不退,皮膚發紅。然後讓攔住鍾君義的侍衛送給許都將軍。


    為避免接觸太多人,鍾君義給了傳話的侍衛一個簡易的口罩,就是在兩層東明布中夾了一些活性炭,用的時候用水打濕口罩,能起到一定的防護作用。


    許都看到紙條後以為真的遇到神醫,連忙出來相見,但老遠就被鍾君義製止,並要剛才的侍衛給許都送去口罩讓他戴上。


    隔著老遠,鍾君義就說:“許將軍請留步,軍中將士的症狀是否和我說的相同?”


    許都一愣說:“這位公子,不知是何方高人?可知我軍將士感染何疾?”


    鍾君義說:“許將軍,貴軍最近是否缺乏糧草,所以派人捕食鼠蛇鳥雀?”


    許都說:“確實如公子所言,可這和軍中疾病有何關係?”


    鍾君義說:“將軍可曾聽說山東有一傳言,大明今年會發生瘟疫?我便是山東的鍾君義,今日是為尋找瘟疫源頭而來,許將軍,你軍中將士感染的極有可能就是鼠疫,此病由鼠蟲身上的跳蚤而引起,可通過人體唿吸與唾沫傳播。傳染極快,死亡率非常高,將軍若不及時控製,浙江百姓十不存三。”


    “胡說,你分明就是想擾亂我軍軍心。早就聽說鍾公子擅長危言惑眾,兩年前你推斷建奴入關,目標直指山東河南,其目的其實是讓兩省鄉紳出資購買你家水泥。從而得以壯大天雄軍。然後才出兵解救開封,又以闖軍會第三次圍困開封,恫嚇河南官員,讓開封之地全數載種棉花,然後用低廉的價格打壓浙江織戶,造成浙江百姓今日困局。你所說的瘟疫預言,起初本公子認為鍾公子不過是不想聽朝廷號令。可後來鍾公子在曲阜織造雷神之言,鍾公子恐怕不隻是不想聽朝廷號令,代明之心昭然若揭。你每次製造危言,其中必有目的。這次你又想打何主意?”一個手搖折扇的中年文士叱責道。


    鍾君義沒有理會中年文士的叱責,而是對許都說:“許將軍廢家取義,提出均田均賦口號,可謂知大明之弊政,然大明兵連禍結之根本,非革除弊政就能挽救。自薩爾滸一戰之後,大明屢戰屢敗,緣由多如繁星,以至於朝廷互相推諉,但最根本原因是大明民心盡失。


    君義卻知,存地失人,人地皆失,存人失地,人地皆存的道理。自薩爾滸之後,關外百姓大多淪落建奴之奴,今上繼位後,建奴數次入關,每次都要擄掠大量人口,建奴蠻夷都知人口的重要性,而大明朝廷官員,麵對天災人禍,流民四起之時,隻是指責流民餓死事小失節事大,揚言百姓可以搜鼠羅雀以渡饑荒,卻不知鼠蛇蟲雀多以腐肉為食,病菌滋生,這也是王朝末期總伴隨著瘟疫橫行的原因。君義推斷大明今年會發生瘟疫,不是完全沒有根據。”

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