拿楊漢來說,他即使在後世也從來沒有質疑過古人的智慧,更不敢藐視。網絡穿越文中的一些穿越客,迴到古代後,仿佛來到了原始社會,看待古人的眼光透著高傲,仿佛古人皆愚昧不堪。楊漢很想問問,你哪來的自豪感?你了解古代嗎?你們眼中愚昧的古人,可是你們的祖先。貶低先人生活的古代,貶低你們的祖先,這種自豪感值得驕傲嗎?一個人連祖先都不敬畏,那他還是中國人嗎?


    中國人沒有宗.教崇拜,而崇拜祖先,敬畏曆史就是中國人的靈魂,中國人的信仰,一個丟失靈魂信仰的中國人,他還是純正的中國人嗎?


    楊漢來到大宋後,已經見到的方方麵麵更是讓他歎為觀止,心存敬畏了。可以說,去除皇權,大宋就是近代改良版的民國,現代的開端。


    你能想象沒有外來侵略,政治清明,人民富足,思想開放的民國是什麽樣嗎?


    一本《天工開物》,盡情詮釋了古代的中國有多發達。如果把裏麵插圖中的人裝束換成現代服飾,估計有很多人相信那是中國的某個偏遠縣城,而不會想到古代。


    簡單舉個例子,四川鹽井,古代早已用竹子取出地下一千五百米深處的鹽水,並用竹子當做管道,使用天然氣。


    可惜卻被野蠻打斷,倒退浪費了一千年時光。不然大宋就能提前歐洲幾百年,進入資本主義社會。


    “客官您的炸醬麵好了。”攤主將麵用碗盛了,放上各種配菜,炸醬,放到旁邊的的小桌旁。


    沈郎中坐在一張杌紮(小馬紮)上,吃的津津有味。炸醬麵自然是極香的。在美味上,古人今人是共通的。


    吃完後,沈郎中坐著休息一會,看著攤主娘子收迴碗筷,洗幹淨後投入沸水鍋中。


    歇息片刻,沈郎中繼續向前走去,不出一裏又是一個小吃車。沈郎中想道,看來這一切都是布局好的,應該下了一番功夫。


    他在這個小吃攤上嚐到了攤主所說的“油炸鬼”,雖然名字頗為的古怪,但焦香可口,與豆漿一起吃,確實是絕配。


    名字是楊漢起的,油條起源於“油炸檜”,檜自然就是秦檜了,是宋代人民對秦檜痛恨的產物。現在當然還沒這件事,他實在不知該叫什麽名字。


    楊漢雖然明白自己每推出一種此時還沒出現的新吃食,也就意味著那種食物已經喪失了它自身攜帶的曆史信息與文化內涵,隻剩下空洞洞的食物了。但還是不想直白的叫油條,幹脆叫“油炸鬼”吧。


    後人也許會自動為它賦予新的含意。


    下一個小吃車,沈郎中喝到了一碗大受歡迎的“胡辣湯”,一碗就要十文錢,自然是極貴的。但從紅火的生意就能看出,時分的受歡迎。


    沈郎中忍不住喝了一碗,嗯,裏麵有胡椒味,還有羊肉,怪不得價格有點貴。胡椒雖然是香料,但也可配伍藥材,與羊肉相配,有發汗補氣的功效。


    喝完之後大汗淋漓,確實暢快。


    接下來一天,沈郎中仿佛忘了自己是來賣靈芝的,他不知疲倦的穿梭在晉江縣城街巷中。他不知光顧了多少小吃車,不為吃食,隻是為了那些攤主們能生意興隆而高興。


    這個時代的郎中大夫們,醫者父母心,這是真真實實的寫照。能做郎中大夫的,除了少部分敗類外,大部分都有顆仁心。


    何況,沈郎中一直秉持師父的教導叮囑,一生雖比不上師父救人無數,但也數目眾多。


    可能有人要反駁,對“大夫”兩字有偏見,但不要以後世的亂象偏見來揣測古人。兩者不可同日而語。


    舉個例子就能說明一些問題。


    古代有神醫扁鵲,有外科鼻祖華佗,有醫聖張仲景,有藥王孫思邈,有針灸絕巔王惟一,有李時珍,哪一個不是名傳千古?


    不光是他們醫術高超。


    古時醫術高超者不知凡幾,可是為何是扁鵲華佗等人名傳千古?因為他們有顆仁心,惠澤蒼生。禦醫醫術再高超也隻是為少數統治者服務的。群眾的眼睛才真真正正是雪亮的,曆史更是隻會銘記真正有大功德之人。


    再反觀後世,有哪一個特別出名的?又有哪一個能名顯當世,傳名後世?


    單就醫學界來說,古代每個時代都有一個印記,扁鵲代表著先秦,張仲景代表兩漢,華佗是漢末,孫思邈代表盛唐,王惟一代表大宋,李時珍更是集明代醫學之大成。


    悲哀的是,後世還有嗎?


    以點看麵,以麵看一整個時代。


    不光是醫學界,各個方麵,後世的中國都失去了幾千年傳承不絕的印記。


    比如直言進諫的正直之人:關龍逢黃圖直諫夏桀而死;比幹直諫商紂王被掏心;司馬遷替李淩辯護,勸諫漢武帝,被施以腐刑;吳可讀反對立光緒,留下遺疏,屍諫慈溪妖婆。中國古代更有十大諫臣,關龍逢,比幹,汲黯,魏征,狄仁傑,胡銓(不與檜等共戴天),寇準,包拯,楊繼盛,海瑞。


    皆是鐵骨錚錚之輩。


    更有董狐常直筆,汲黯少居中,在齊太史簡,在晉董狐筆。


    可以說古代每個時代皆有諍臣,都有鐵打脊梁之人,其頂天立地,天不可壓,地不可彎。可是後世還有嗎?隻有一個朱總理抬棺治貪,可惜有心殺賊無力迴天,難竟全功。


    正所謂,家有諍子,不敗其家;國有諍臣,不亡其國。


    這就是古人與今人的區別,周世衰微,春秋無義戰,孔子歎息“禮崩樂壞”。為何古代幾千年各個時代文人士大夫們盡皆崇敬三代,推崇先王之治,要致三代。正是因為一切美好的品德風氣皆在三代,而到了後世這些都慢慢的消逝,人們變得自私利欲熏心。不同的是,古人們還相信三代,希望能尋迴先民們曾經擁有的那些美好道德。而今人卻已經不再相信古人曾擁有那些美好的美德了,不光不相信,還貶低質疑一切。


    後世社會相比較於古代,何嚐不是一次更大的“禮崩樂壞”?


    後世的種種亂象,何嚐不是一種昭示?


    這何其悲哀也!


    ......


    沈郎中沉浸其中,竟有點樂此不疲,直到天色將黑,他才恍然警覺。肚子已是鼓脹的厲害,沈郎中不由慚愧,今日有些得意忘形了。卻並不自責,今日般的痛快,他好多年不曾遇到了。


    沈郎中找了一家藥鋪,說出一張方子,讓藥鋪夥計幫他煎了,好消食助消化。


    藥鋪是有這種服務,夥計也不疑有他,抓了藥徑自去了後院。


    掌櫃的看了沈郎中片刻,來到他麵前,讓夥計奉上茶水,問道:“先生也是郎中?”


    沈郎中點點頭道:“不才正是。”


    掌櫃的雖是賣藥材為主,但自古醫藥不分家,醫理還是懂的,同行之人自然話題多多。兩人交談頗為愉快。


    夥計端上了一碗藥,沈郎中謝過,慢慢喝下。


    掌櫃的看了沈郎中背後的包裹一眼,好奇問道:“沈兄此來泉州是為了?”


    沈郎中有些慚愧道:“在下本是來泉州賣藥材的,可是見那些小吃車新奇,不覺吃多了些,險些不知歸路,實在慚愧。”


    “哈哈。”掌櫃的忍不住大笑,他能理解。忍不住與沈郎中說起了小吃車之事,那可是泉州城中一景啊。


    天黑已黑,沈郎中本來打算告辭離去。想了想,幹脆打開包袱,將靈芝拿了出來。掌櫃的眼睛一亮,嘖嘖稱歎道:“此等品相的,也隻能在深山裏才能尋到了。”


    “沈兄是想售於敝店?”


    沈郎中既然打開包裹,自然是這個想法,他點了點頭。他本打算多跑幾家藥鋪的,但今日太過疲累了些,就此賣了也不無不可。


    掌櫃沉吟片刻,伸出衣袖,這是此行的規矩。沈郎中也伸出手去,兩人在袖中議價。


    片刻後,兩人收迴手,沈郎中想了想,這個價格也不算低。而且今日所見聞,讓他心中的念頭更強烈了,他覺得自己有更重要的事情要做。


    此間事情早了,他也可以專心去做那件事。


    片刻後,沈郎中從藥鋪走了出來。對方是售賣藥材的商鋪,走南闖北各地收購藥材是常態,幹脆答應去南安縣收購藥材時一同為他將錢財帶去,倒省了沈郎中的麻煩。


    沈郎中就近找了家客棧住下來,洗漱過後就很快入眠。


    第二日天還微黑時,受他囑托的夥計就來喊他。沈郎中往日起的極早,但昨日太累,竟睡過了時間。


    他洗漱後出了客棧,來到大街上,雖然天色黧黑,但已經有一些店家商鋪開門了。沈郎中找了一家賣麵的小吃攤,這次吃了個臊子麵。


    他不慌不忙的吃完,並沒有離去,而是耐心等待著什麽。


    片刻後,一輛牛車緩緩而來,一人從車上搬下一個木盆,與攤主說道:“這是一些鹵好的內髒。”


    說完就趕著牛車走了,沈郎中趕緊跟上,可惜牛車太快,好在不時停一下,沈郎中緊跟慢趕還跟得上。看其不時的從上麵搬下東西來。


    牛車上東西不斷減少,速度漸漸快了起來,沈郎中氣喘噓噓的即將跟不上,剛好看到後麵有一輛馬車,趕緊喊住:“麻煩小哥跟著前方那輛牛車。”

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