第498章 大月氏國與倭國
折服大小喬，三國第一虎將 作者：迷惘的灰狼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
王安石不緊不慢的說道：“古往今來，封禪泰山的皇帝，隻有三個。分別是秦始皇、漢武帝和漢光武帝。”
“為何？”
“因為能到泰山封禪的條件，異常苛刻。”
“微臣總結了一下，要封禪泰山，至少需要三個條件。”
“其一，必須是大一統國朝的皇帝。”
“其二，必須天降祥瑞。”
“其三，必須是太平盛世。”
“……”
秦牧不得不承認，王安石說的沒錯。
作為一個封建時代的皇帝，要想在泰山封禪，條件還不是一般的苛刻。
曆史上，在嬴政、劉徹、劉秀之後，還有三個皇帝，在泰山封禪，他們是唐高宗李治、唐玄宗李隆基和宋真宗趙恆。
皇帝雖然是九五之尊，至高無上的存在，但是想去泰山封禪的話，也不是隨便都能去的。
就像王安石說的一樣，有三個硬性指標。
天降祥瑞還好說，隨便都能搗鼓出來。
大魏現在是大一統的國朝，秦牧也有資格前往泰山封禪。
就是這“太平盛世”的標準，太難了。
值得一提的是，宋真宗趙恆封禪泰山，那是最為人所不齒的。
他有什麽臉跟秦始皇、漢武帝、唐高宗這些皇帝相提並論？
打了勝仗還賠款的那一種嗎？
而且，從某種意義上來說，北宋並不算是大一統的王朝。
不管怎麽說，宋真宗是沒有到泰山封禪的資格的。
但，宋真宗為了滿足他自己的虛榮心，硬是去了。
結果就拉低了泰山封禪的逼格，後世之君都不願意去泰山封禪了。
秦牧笑了笑道：“王愛卿，以朕看，要想封禪泰山，還有第四個條件。”
“哦？陛下請講。”
“身體要好啊。”
秦牧以一種調侃的口吻說道：“泰山險峻巍峨，如若沒有健壯的身子骨，如何攀登？”
“陛下所言極是。”
王安石很是讚同。
曆史上的宋真宗，去泰山封禪的時候，那是被人一路抬著上去的。
要知道前幾代的皇帝去封禪，為了向上天顯示自己的誠意，他們都是親自攀登上山的！
“陛下。”
這個時候，華歆手持牙笏站起身道：“如果按照王令君所說的三個條件，陛下也達到了封禪泰山的條件。”
“大魏已經一統天下，以陛下的文治武功，功蓋千古，想必祥瑞不日就會出現。”
“如今天下太平，家殷人足，可謂是盛世了。至少不會有人被餓死。”
“比起漢朝的文景之治，都不遑多讓。”
“想當年，秦始皇一統天下，才有資格到泰山封禪。漢武帝靠著他自己的‘武功’，才能到泰山封禪。”
“漢光武帝，也是使天下重歸於一家，消除戰亂，中興漢室，才能前往泰山封禪。”
“陛下如今三個條件都齊備了，何故不能到泰山封禪？”
對於華歆的這一種說法，群臣都深表讚同。
秦牧是一個追求完美的人。
他要具備封禪泰山的所有條件，才會去。
不然，打死秦牧都不想去的。
隻有好大喜功，又迷信鬼神的皇帝，才會想著去泰山封禪。
毫無疑問，泰山封禪是一件非常隆重的事情，而且鋪張浪費，會極大的消耗國庫裏的錢糧，勞民傷財。
秦牧語重心長的道：“諸卿，朕知道，你們都是為了朕好。”
“但，朕何德何能，敢現在就去泰山封禪？”
“朕花了十年，整整十年，方能掃平群雄，一統天下。”
“但是，如今天下初定，百廢待興，國庫裏的錢糧固然充足，也非是能積蓄太久的。”
“朕寧願藏富於民，而不願把錢糧都屯放在國庫裏，爛了、發黴。”
“朕要打造一個遠超文景之治的盛世，還任重而道遠。”
“天下初定，不宜鋪張浪費，朕要去泰山封禪之事，暫且作罷。”
“陛下聖明！”
群臣都異口同聲的山唿道。
他們也都知曉，秦牧並非是沒有去泰山封禪的心思。
隻是，考慮到天下剛剛平定，百廢待興，秦牧還不願意去幹勞民傷財的事情。
一個皇帝，去泰山封禪的意義是非常重大的。
如宋真宗一般。
他的確拉低了泰山封禪的含金量，卻也留下了“名聲”……
現在的大魏，是怎麽一個情況？
秦牧心知肚明。
得益於番薯、玉米、馬鈴薯的廣泛種植，凡是大魏境內，所有百姓基本上都不會餓肚子，不會出現有人被餓死的情況。
就跟後世鼓吹的“康乾盛世”一樣。
康熙康熙，吃糠喝稀。
人們隻是不會被餓死，勉強溫飽，卻還不算是富足的。
倘若沒有番薯、玉米、馬鈴薯的廣泛種植，清朝說不定早就亡了。
“陛下，微臣有事啟奏！”
就在這時，作為禮部尚書的杜如晦手持牙笏，占了起身。
“請講。”
“陛下，遵照你的吩咐，近日來諸邦國之使者、部族之酋長，已經齊聚京師，入朝納貢。”
杜如晦正色道：“有高句麗、扶餘、辰韓、馬韓等東方諸國，有烏孫、樓蘭、精絕、且末、小宛、戎盧等西域諸國，以及鮮卑、匈奴、烏桓、丁零等部族，共計大小邦國部族一百八十二個，遣使納貢。”
“在這其中，有兩個國家分外獨特。”
秦牧頗為疑惑的詢問道：“是哪兩個國家？”
“其一是大月氏國，其二是倭國。”
杜如晦迴答道：“有漢一代，大月氏國偶爾遣使奉獻，自漢桓帝、漢靈帝以來，漢室傾頹，故而大月氏人也跟前漢斷絕了往來，甚至於羈縻康居、烏孫、大宛等西域諸國。”
“如今月氏王波調向我大魏遣使納貢，殊為不易。”
“波調所為者，隻是想跟朝廷求取一個封號，以示臣服之意。”
“再者，是倭國。倭人有國甚多，其中的邪馬台女王卑彌唿是三十餘個倭人國家的共主。”
“此番卑彌唿遣使而來，也是請求我大魏封一個王號，以定立宗藩關係。同時，為表臣服之誠意，倭國女王卑彌唿願拜陛下為義父，求賜‘魏王義女’之名，封中郎將，給予印綬。”
“……”
聞聽此言，朝堂之上的公卿百官們，都不由得交頭接耳，竊竊私語起來。
“為何？”
“因為能到泰山封禪的條件，異常苛刻。”
“微臣總結了一下，要封禪泰山，至少需要三個條件。”
“其一，必須是大一統國朝的皇帝。”
“其二，必須天降祥瑞。”
“其三，必須是太平盛世。”
“……”
秦牧不得不承認，王安石說的沒錯。
作為一個封建時代的皇帝，要想在泰山封禪，條件還不是一般的苛刻。
曆史上，在嬴政、劉徹、劉秀之後，還有三個皇帝，在泰山封禪，他們是唐高宗李治、唐玄宗李隆基和宋真宗趙恆。
皇帝雖然是九五之尊，至高無上的存在，但是想去泰山封禪的話，也不是隨便都能去的。
就像王安石說的一樣，有三個硬性指標。
天降祥瑞還好說，隨便都能搗鼓出來。
大魏現在是大一統的國朝，秦牧也有資格前往泰山封禪。
就是這“太平盛世”的標準，太難了。
值得一提的是，宋真宗趙恆封禪泰山，那是最為人所不齒的。
他有什麽臉跟秦始皇、漢武帝、唐高宗這些皇帝相提並論？
打了勝仗還賠款的那一種嗎？
而且，從某種意義上來說，北宋並不算是大一統的王朝。
不管怎麽說，宋真宗是沒有到泰山封禪的資格的。
但，宋真宗為了滿足他自己的虛榮心，硬是去了。
結果就拉低了泰山封禪的逼格，後世之君都不願意去泰山封禪了。
秦牧笑了笑道：“王愛卿，以朕看，要想封禪泰山，還有第四個條件。”
“哦？陛下請講。”
“身體要好啊。”
秦牧以一種調侃的口吻說道：“泰山險峻巍峨，如若沒有健壯的身子骨，如何攀登？”
“陛下所言極是。”
王安石很是讚同。
曆史上的宋真宗，去泰山封禪的時候，那是被人一路抬著上去的。
要知道前幾代的皇帝去封禪，為了向上天顯示自己的誠意，他們都是親自攀登上山的！
“陛下。”
這個時候，華歆手持牙笏站起身道：“如果按照王令君所說的三個條件，陛下也達到了封禪泰山的條件。”
“大魏已經一統天下，以陛下的文治武功，功蓋千古，想必祥瑞不日就會出現。”
“如今天下太平，家殷人足，可謂是盛世了。至少不會有人被餓死。”
“比起漢朝的文景之治，都不遑多讓。”
“想當年，秦始皇一統天下，才有資格到泰山封禪。漢武帝靠著他自己的‘武功’，才能到泰山封禪。”
“漢光武帝，也是使天下重歸於一家，消除戰亂，中興漢室，才能前往泰山封禪。”
“陛下如今三個條件都齊備了，何故不能到泰山封禪？”
對於華歆的這一種說法，群臣都深表讚同。
秦牧是一個追求完美的人。
他要具備封禪泰山的所有條件，才會去。
不然，打死秦牧都不想去的。
隻有好大喜功，又迷信鬼神的皇帝，才會想著去泰山封禪。
毫無疑問，泰山封禪是一件非常隆重的事情，而且鋪張浪費，會極大的消耗國庫裏的錢糧，勞民傷財。
秦牧語重心長的道：“諸卿，朕知道，你們都是為了朕好。”
“但，朕何德何能，敢現在就去泰山封禪？”
“朕花了十年，整整十年，方能掃平群雄，一統天下。”
“但是，如今天下初定，百廢待興，國庫裏的錢糧固然充足，也非是能積蓄太久的。”
“朕寧願藏富於民，而不願把錢糧都屯放在國庫裏，爛了、發黴。”
“朕要打造一個遠超文景之治的盛世，還任重而道遠。”
“天下初定，不宜鋪張浪費，朕要去泰山封禪之事，暫且作罷。”
“陛下聖明！”
群臣都異口同聲的山唿道。
他們也都知曉，秦牧並非是沒有去泰山封禪的心思。
隻是，考慮到天下剛剛平定，百廢待興，秦牧還不願意去幹勞民傷財的事情。
一個皇帝，去泰山封禪的意義是非常重大的。
如宋真宗一般。
他的確拉低了泰山封禪的含金量，卻也留下了“名聲”……
現在的大魏，是怎麽一個情況？
秦牧心知肚明。
得益於番薯、玉米、馬鈴薯的廣泛種植，凡是大魏境內，所有百姓基本上都不會餓肚子，不會出現有人被餓死的情況。
就跟後世鼓吹的“康乾盛世”一樣。
康熙康熙，吃糠喝稀。
人們隻是不會被餓死，勉強溫飽，卻還不算是富足的。
倘若沒有番薯、玉米、馬鈴薯的廣泛種植，清朝說不定早就亡了。
“陛下，微臣有事啟奏！”
就在這時，作為禮部尚書的杜如晦手持牙笏，占了起身。
“請講。”
“陛下，遵照你的吩咐，近日來諸邦國之使者、部族之酋長，已經齊聚京師，入朝納貢。”
杜如晦正色道：“有高句麗、扶餘、辰韓、馬韓等東方諸國，有烏孫、樓蘭、精絕、且末、小宛、戎盧等西域諸國，以及鮮卑、匈奴、烏桓、丁零等部族，共計大小邦國部族一百八十二個，遣使納貢。”
“在這其中，有兩個國家分外獨特。”
秦牧頗為疑惑的詢問道：“是哪兩個國家？”
“其一是大月氏國，其二是倭國。”
杜如晦迴答道：“有漢一代，大月氏國偶爾遣使奉獻，自漢桓帝、漢靈帝以來，漢室傾頹，故而大月氏人也跟前漢斷絕了往來，甚至於羈縻康居、烏孫、大宛等西域諸國。”
“如今月氏王波調向我大魏遣使納貢，殊為不易。”
“波調所為者，隻是想跟朝廷求取一個封號，以示臣服之意。”
“再者，是倭國。倭人有國甚多，其中的邪馬台女王卑彌唿是三十餘個倭人國家的共主。”
“此番卑彌唿遣使而來，也是請求我大魏封一個王號，以定立宗藩關係。同時，為表臣服之誠意，倭國女王卑彌唿願拜陛下為義父，求賜‘魏王義女’之名，封中郎將，給予印綬。”
“……”
聞聽此言，朝堂之上的公卿百官們，都不由得交頭接耳，竊竊私語起來。