劉備待人誠懇，聰明機警，十分受人歡迎，以他這種人中英雄，來號召關羽和張飛，成功率很高。如果自古以來，那麽多的異姓結拜兄弟，都很有成就，恐怕大家也不致如此重視劉、關、張三結義了。“義”這個字，說起來容易，真正做起來，非常不簡單。並不是一時興起，便可以隨便結義的。
1繃酢⒐亍⒄漚嵐藎河脛就道合者聯盟
劉備字玄德，幼年喪父，和母親相依為命。家境清寒，以編織草席、販賣草鞋為生。由於祖先是漢景帝的兒子中山靖王劉勝，常覺得自己有破賊安民、維護漢室的責任。因此熱衷於結交天下義士，並不太專心讀書。
他很會看人。看到關羽和張飛的武藝高強，心想若是具有共同的理想，密切合作，應當能夠發揮更大的力量，做出一番大事，於是與他們結拜為異姓兄弟。
劉備先認識張飛，張飛有一些資財，可以拿出來招募鄉勇，而且誌同道合，願意同舉大事。關羽原本是外地人，因為在家鄉殺了惡霸，逃難在外，才和劉備、張飛認識。三人愈談愈起勁，既然有意同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎民百姓，當然結拜為兄弟，發誓齊心一致。他們都願意跟著劉備這位大哥，要幹出一番大事業！
我們奉勸各位，少動這種腦筋為妙。當今社會，各種組織已經相當繁多而且周密，用不著這種方式。萬一找錯了對象，怎麽辦？這種以性命做賭注的結拜，除非準備賴賬，否則千萬不要輕易答應。事實上一旦發誓，要賴賬都非常困難。因為不在意的就用不著抵賴，遇到必須賴賬的，便十分棘手，經常是賴不掉的。
朋友之間，可以采取謹慎的態度，逐漸加深彼此的認識，拉近彼此的距離，但是結拜這種事情，最好能夠避免，以策安全。特別是現代社會，變動性很大，誰也料不到以後會變成什麽樣子。多交一些朋友，少動結拜的腦筋，應該是良好的態度。
當然，劉備會這樣做，有其特殊原因，分述如下：
劉備為皇族的後代，從小存有做皇帝的夢想。可惜幼年喪父，家境貧窮。到了28歲，仍然以販賣草席為生。幸好他15歲時，便開始遊學，在漢末名臣盧植處學習。既有偉大的抱負，又有識人的能力。看到關羽、張飛這樣的人才，當然不肯輕易放過。當然雖然沒有什麽名位，卻也隱約可以看出領袖人物的風度。所以，抓住良好機會，一開口便獲得兩人的迴應。
劉備待人誠懇，聰明機警，十分受人歡迎，以他這種人中英雄，來號召關羽和張飛，成功率很高。因為關羽最喜歡讀《春秋》、《左傳》，是一位富有正義感的豪俠。而張飛聲若巨鍾，很喜歡以武會友。三位都是了不起的人物，彼此的能量和頻率都十分相接。當時桃園中花開正盛，社會又有聚合人才的需要。劉備看出天時、地利、人和三種條件俱全，自然提出結義的唿籲。
黃巾舉事時，申言“漢運將終，大聖人出”，無形中引起三人的共同心願。劉備自我介紹：“我本漢室宗親。”張飛自稱“頗有資財”，關羽又剛好“逃難江湖”。他們心中都有一種默契，要聯合起來，做出一番大事。果然皇天不負苦心人，桃園三結義發揮了很大功能。
但是，正因為它是十分特殊的事例，所以流傳至今，仍然使人津津樂道。如果自古以來，那麽多的異姓結拜兄弟，都很有成就，恐怕大家也不致如此重視劉、關、張三結義了。“義”這個字，說起來容易，真正做起來，非常不簡單。並不是一時興起，便可以隨便結義的。
2碧以敖嵋宕為美談：彰顯忠義精神的力量
中國人重視倫理，講究親疏有別。自家兄弟，當然血濃於水，十分親密。友情也很可貴，和兄弟比較起來，究竟有一些差別。於是，我們想出一種結拜為異姓兄弟的方式，把朋友的關係，更為加深，使其和兄弟一樣，可能更加密切。這種方式，並不是從劉、關、張三結義才開始的。但是，我們最看重這一次的表現，理由有三：
劉備、關羽、張飛是三國時期叱吒風雲、赫赫有名的人物，他們的作為，不但在當時產生很大的作用，而且對於後代，也有很大的影響。一般人的結拜行為，在劉、關、張身上，就稱為結義，可見其不同凡響。
結拜的時候，通常都會對天發誓：雖非同年同月同日生，但願同年同月同日死。實際上真正做到的並不多，劉、關、張卻能夠說到做到。尤其是關羽遇害、張飛被部將砍殺，那時候劉備已經當了漢中王，還能夠不顧一切，替兄弟報仇，因而病死在白帝城，實在難能可貴。雖然說他的決定，不見得正確。但就結義這一件事情來看，遵守誓言，永遠不違背，劉備是確實做到了。
關羽和張飛的武藝，都十分高強，在當時的環境，想要獨立門戶，自立為王，也有很多的機會。尤其是關羽，得到曹操的賞識和禮遇，遠在劉備之上。但他卻能夠忠貞不二，不為曹操所動。小沛戰敗，劉、關、張失散之後，張飛在古城聚集三五千人馬，也有相當的勢力，後來一聽到劉備的消息，也和關羽一樣，馬上投向劉備。這種忠義精神，使得桃園三結義，深入大眾的人心。
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3憊賾鶿媼醣福核程燉恚得人心
人類在不懂得組織之前，已經過著群居的生活。有如沒有氣球以前，宇宙就已經充滿了各種氣體一樣。那時候人類的生活秩序，取法於自然。因為人類本來就是自然的一部分，當然按照自然的規律，形成生活的秩序。科學逐漸發達，人類製造的氣球，也愈來愈堅牢、美觀、實用。但是氣球裏麵的氣體，仍然來自大自然的氣體。不過是成分的選擇稍有不同而已。人類的秩序，逐漸產生各自的人生觀和價值觀，然後匯集成了群體的共同意識，於是開始建立不一樣的顯秩序，卻對顯秩序的來源，逐漸模糊、陌生，甚至於忽略、否認。也就是對原有的隱秩序，由於無形無跡，而不敢承認；或者有意迴避，把它稱為看不見的手，神秘而難以確定。
秦始皇把秦帝國這個超大型的氣球創造出來，果然光彩奪目。但也由於種種原因，很快就遭毀滅。漢高祖把裏麵的氣體重新抽換和組合，改頭換麵，把標誌改為漢帝國。以黃老思想為基礎，建立了十分良好的顯秩序，不斷與隱秩序互動，倒也順利取得彼此的協調。傳到桓、靈二帝，氣球內的氣體，產生重大的排斥作用。大量有德有才或無德有才的人，不能得到朝廷的重視，求職無門，於是東奔西闖，爭奪生存和發展的空間。黃巾起義，成為各種勢力紛爭的導火線。門閥貴胄、割據各地的世家、各種英雄豪傑，趁機而起。超大氣球之外，出現各式各樣、大小不一的氣球，互相撞擊和兼並。
表麵上看起來，曹操、孫權和劉備，是台麵上的人物，個個有理想，也有相當的實力。但是，真正的核心人物，則非關羽莫屬。這是一般人不容易看出來的奧妙之處，恐怕關羽自己也不清楚，從來不敢如此認定。想想看，虛構一下，如果關羽投靠曹操，情況會怎麽樣？很可能天下很快就被曹操統一了。
若是關羽和孫吳聯手，劉備根本就不成氣候。趁曹操還站不穩的時候，先幫助孫堅打垮董卓，再隨孫策收複江東，然後殺袁紹、除曹操，天下也就統一了。
問題是：這樣的統一，果真符合人民的願望嗎？真的是合乎天意嗎？曹操搞壞了社會風氣，孫吳父子以意氣相投來收納人才，並沒有什麽遠大的理想。
關羽注定要和劉備結義，來促使曹操和孫家父子反省。呂布的早死，則是提醒關羽，武藝高超，還需要品德高尚，要知道人上有人，何況英雄的情緒不安，心神不寧，也可能造成無路可走的絕境。關羽舉足輕重，卻隻有唯一的選擇，要跟著看起來最沒有實力的劉備。這當中的道理，才值得我們細心品味，用心加以體會。
桃園三結義階段，天下的重心，安放在關羽的身上。從這一個角度來看，就知道有一隻看不見的手，在引導、操控世界。明眼人抓住這個重點，自然知所進退。可惜大多數人，整天自以為是地東奔西闖，白忙碌一生。看事情必須入木三分，不能單看表麵。讀《三國演義》，應該看出那一隻看不見的手，到底在轉化些什麽。世道人心，從這裏體會，自然順乎天理。
4繃醣複笫せ平砭：做大哥要帶頭衝
劉、關、張三人結義，畢竟力量很小。於是他們聚集鄉勇五百餘人，才引起刺史劉焉的注意，並認劉備為侄。剛好黃巾軍起義，三人結義以來，有了第一次表現的大好機會。
劉備是長兄，居中指揮，關羽、張飛分居左右。劉備指揮，兩人揚威，果然大勝而迴，幽州刺史劉焉親自迎接犒賞。
因劉備年紀的關係，三人結義時被稱為大哥。但是，占著大哥的位置，並不一定擁有大哥的權威。職位和職權看起來合一，實際上未必如此。劉備必須做出大哥的樣子，兩位弟弟才會心悅誠服，打心裏頭服從這位大哥。所以第一次合作演出，至關重要。若是劉備表現得不理想，或者躲在後麵，隻靠關、張二人殺敵，這種異姓兄弟的關係，恐怕很難持久，和一般結拜相似，到頭來有名無實。
劉備不但第一次演出有板有眼，很像大哥的樣子，而且此後的種種，也都能夠很好地樹立大哥的威信，使得兩位弟弟的凝聚力發揮出來。孔子所說的兄兄弟弟，在三人身上獲得具體的證明。兄不兄、弟不弟的情況，自然不會出現。
這一仗，打出了三人同心協力的信心。劉備的大哥位置，開始站穩。劉備的雙股劍、關羽的青龍偃月刀、張飛的丈八蛇矛，逐漸成為眾人注目的標誌。這一仗為三人追求的共同理想，打下了良好的基礎。
一個良好的開始，對於以後的發展，十分重要。劉備長年的構思，三人多年的曆練，如今獲得合適的舞台。把它當做重要的演出，當然有良好的表現。
如果桃園三結義之後，並沒有什麽表現。這個故事，便會逐漸為大家所淡忘，更不用說成結黨營私搞派係。說什麽劉備知道自己能力不如關、張，憑借年紀較大的優勢，把兩人拉近，以便多加利用。
隻要三人之中，有一人改變原先的心意，或者借口脫離這個組織，譬如後來關公暫時被曹操收留，擋不住曹操上馬金、下馬銀、高官美女的誘惑。或者兄弟失散後，張飛自立門戶，也搞得有聲有色，幹脆不再尋兄歸營。乃至於劉備即位漢中王，便忘記“同年同月同日死”的誓言，接受孔明和趙雲等人的勸阻，以“國賊是曹操，非孫權也”為由，不出兵伐吳。請問，這一段桃園結義的故事，還能傳為美談嗎？可見，凡事若非慎始善終，在眾人心中，必然有公論的。我中華民族，常以心中有一把尺自豪，便是人人心知肚明，公眾的標準自在人心，隻不過不一定公開說出來，也未必說得清楚明白而已！當公益和私人的義氣有所衝突的時候，我們的表現，往往因私害公，這也是我們不讚成結義的主要原因。
劉、關、張三結義，把三分天下的局勢開創出來，卻由於關羽失掉荊州，迫使劉備不顧一切，放棄聯吳抗曹的政策，使三分天下的局勢，一下子破碎了。這一切的演變，好像因三結義而起，又以三結義而終。當然，由於自始至終，都以“義”為先，堅持到底，才引起大家的激賞。我們建議，真的誌同道合，又有實際上的需要，必須以義為共識，並且一以貫之，才可以考慮結成異姓兄弟，為共同的目標而全力以赴，否則不能說是上策。
5繃醣溉白枵歐繕倍卓：莽撞的後果會很嚴重
董卓當時官拜西涼刺史，朝廷因中郎將盧植領兵，不能打敗黃巾軍，所以派他前來接管，並將盧植囚禁迴京問罪。盧植曾經是劉備的老師，所以三人前來相助攻打黃巾軍。三人在亂軍中把董卓救迴寨來，董卓問起三人擔任什麽官職，發現三人都沒有什麽身份，馬上顯現輕視的樣子，很沒有禮貌地走開。
1繃酢⒐亍⒄漚嵐藎河脛就道合者聯盟
劉備字玄德，幼年喪父，和母親相依為命。家境清寒，以編織草席、販賣草鞋為生。由於祖先是漢景帝的兒子中山靖王劉勝，常覺得自己有破賊安民、維護漢室的責任。因此熱衷於結交天下義士，並不太專心讀書。
他很會看人。看到關羽和張飛的武藝高強，心想若是具有共同的理想，密切合作，應當能夠發揮更大的力量，做出一番大事，於是與他們結拜為異姓兄弟。
劉備先認識張飛，張飛有一些資財，可以拿出來招募鄉勇，而且誌同道合，願意同舉大事。關羽原本是外地人，因為在家鄉殺了惡霸，逃難在外，才和劉備、張飛認識。三人愈談愈起勁，既然有意同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎民百姓，當然結拜為兄弟，發誓齊心一致。他們都願意跟著劉備這位大哥，要幹出一番大事業！
我們奉勸各位，少動這種腦筋為妙。當今社會，各種組織已經相當繁多而且周密，用不著這種方式。萬一找錯了對象，怎麽辦？這種以性命做賭注的結拜，除非準備賴賬，否則千萬不要輕易答應。事實上一旦發誓，要賴賬都非常困難。因為不在意的就用不著抵賴，遇到必須賴賬的，便十分棘手，經常是賴不掉的。
朋友之間，可以采取謹慎的態度，逐漸加深彼此的認識，拉近彼此的距離，但是結拜這種事情，最好能夠避免，以策安全。特別是現代社會，變動性很大，誰也料不到以後會變成什麽樣子。多交一些朋友，少動結拜的腦筋，應該是良好的態度。
當然，劉備會這樣做，有其特殊原因，分述如下：
劉備為皇族的後代，從小存有做皇帝的夢想。可惜幼年喪父，家境貧窮。到了28歲，仍然以販賣草席為生。幸好他15歲時，便開始遊學，在漢末名臣盧植處學習。既有偉大的抱負，又有識人的能力。看到關羽、張飛這樣的人才，當然不肯輕易放過。當然雖然沒有什麽名位，卻也隱約可以看出領袖人物的風度。所以，抓住良好機會，一開口便獲得兩人的迴應。
劉備待人誠懇，聰明機警，十分受人歡迎，以他這種人中英雄，來號召關羽和張飛，成功率很高。因為關羽最喜歡讀《春秋》、《左傳》，是一位富有正義感的豪俠。而張飛聲若巨鍾，很喜歡以武會友。三位都是了不起的人物，彼此的能量和頻率都十分相接。當時桃園中花開正盛，社會又有聚合人才的需要。劉備看出天時、地利、人和三種條件俱全，自然提出結義的唿籲。
黃巾舉事時，申言“漢運將終，大聖人出”，無形中引起三人的共同心願。劉備自我介紹：“我本漢室宗親。”張飛自稱“頗有資財”，關羽又剛好“逃難江湖”。他們心中都有一種默契，要聯合起來，做出一番大事。果然皇天不負苦心人，桃園三結義發揮了很大功能。
但是，正因為它是十分特殊的事例，所以流傳至今，仍然使人津津樂道。如果自古以來，那麽多的異姓結拜兄弟，都很有成就，恐怕大家也不致如此重視劉、關、張三結義了。“義”這個字，說起來容易，真正做起來，非常不簡單。並不是一時興起，便可以隨便結義的。
2碧以敖嵋宕為美談：彰顯忠義精神的力量
中國人重視倫理，講究親疏有別。自家兄弟，當然血濃於水，十分親密。友情也很可貴，和兄弟比較起來，究竟有一些差別。於是，我們想出一種結拜為異姓兄弟的方式，把朋友的關係，更為加深，使其和兄弟一樣，可能更加密切。這種方式，並不是從劉、關、張三結義才開始的。但是，我們最看重這一次的表現，理由有三：
劉備、關羽、張飛是三國時期叱吒風雲、赫赫有名的人物，他們的作為，不但在當時產生很大的作用，而且對於後代，也有很大的影響。一般人的結拜行為，在劉、關、張身上，就稱為結義，可見其不同凡響。
結拜的時候，通常都會對天發誓：雖非同年同月同日生，但願同年同月同日死。實際上真正做到的並不多，劉、關、張卻能夠說到做到。尤其是關羽遇害、張飛被部將砍殺，那時候劉備已經當了漢中王，還能夠不顧一切，替兄弟報仇，因而病死在白帝城，實在難能可貴。雖然說他的決定，不見得正確。但就結義這一件事情來看，遵守誓言，永遠不違背，劉備是確實做到了。
關羽和張飛的武藝，都十分高強，在當時的環境，想要獨立門戶，自立為王，也有很多的機會。尤其是關羽，得到曹操的賞識和禮遇，遠在劉備之上。但他卻能夠忠貞不二，不為曹操所動。小沛戰敗，劉、關、張失散之後，張飛在古城聚集三五千人馬，也有相當的勢力，後來一聽到劉備的消息，也和關羽一樣，馬上投向劉備。這種忠義精神，使得桃園三結義，深入大眾的人心。
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3憊賾鶿媼醣福核程燉恚得人心
人類在不懂得組織之前，已經過著群居的生活。有如沒有氣球以前，宇宙就已經充滿了各種氣體一樣。那時候人類的生活秩序，取法於自然。因為人類本來就是自然的一部分，當然按照自然的規律，形成生活的秩序。科學逐漸發達，人類製造的氣球，也愈來愈堅牢、美觀、實用。但是氣球裏麵的氣體，仍然來自大自然的氣體。不過是成分的選擇稍有不同而已。人類的秩序，逐漸產生各自的人生觀和價值觀，然後匯集成了群體的共同意識，於是開始建立不一樣的顯秩序，卻對顯秩序的來源，逐漸模糊、陌生，甚至於忽略、否認。也就是對原有的隱秩序，由於無形無跡，而不敢承認；或者有意迴避，把它稱為看不見的手，神秘而難以確定。
秦始皇把秦帝國這個超大型的氣球創造出來，果然光彩奪目。但也由於種種原因，很快就遭毀滅。漢高祖把裏麵的氣體重新抽換和組合，改頭換麵，把標誌改為漢帝國。以黃老思想為基礎，建立了十分良好的顯秩序，不斷與隱秩序互動，倒也順利取得彼此的協調。傳到桓、靈二帝，氣球內的氣體，產生重大的排斥作用。大量有德有才或無德有才的人，不能得到朝廷的重視，求職無門，於是東奔西闖，爭奪生存和發展的空間。黃巾起義，成為各種勢力紛爭的導火線。門閥貴胄、割據各地的世家、各種英雄豪傑，趁機而起。超大氣球之外，出現各式各樣、大小不一的氣球，互相撞擊和兼並。
表麵上看起來，曹操、孫權和劉備，是台麵上的人物，個個有理想，也有相當的實力。但是，真正的核心人物，則非關羽莫屬。這是一般人不容易看出來的奧妙之處，恐怕關羽自己也不清楚，從來不敢如此認定。想想看，虛構一下，如果關羽投靠曹操，情況會怎麽樣？很可能天下很快就被曹操統一了。
若是關羽和孫吳聯手，劉備根本就不成氣候。趁曹操還站不穩的時候，先幫助孫堅打垮董卓，再隨孫策收複江東，然後殺袁紹、除曹操，天下也就統一了。
問題是：這樣的統一，果真符合人民的願望嗎？真的是合乎天意嗎？曹操搞壞了社會風氣，孫吳父子以意氣相投來收納人才，並沒有什麽遠大的理想。
關羽注定要和劉備結義，來促使曹操和孫家父子反省。呂布的早死，則是提醒關羽，武藝高超，還需要品德高尚，要知道人上有人，何況英雄的情緒不安，心神不寧，也可能造成無路可走的絕境。關羽舉足輕重，卻隻有唯一的選擇，要跟著看起來最沒有實力的劉備。這當中的道理，才值得我們細心品味，用心加以體會。
桃園三結義階段，天下的重心，安放在關羽的身上。從這一個角度來看，就知道有一隻看不見的手，在引導、操控世界。明眼人抓住這個重點，自然知所進退。可惜大多數人，整天自以為是地東奔西闖，白忙碌一生。看事情必須入木三分，不能單看表麵。讀《三國演義》，應該看出那一隻看不見的手，到底在轉化些什麽。世道人心，從這裏體會，自然順乎天理。
4繃醣複笫せ平砭：做大哥要帶頭衝
劉、關、張三人結義，畢竟力量很小。於是他們聚集鄉勇五百餘人，才引起刺史劉焉的注意，並認劉備為侄。剛好黃巾軍起義，三人結義以來，有了第一次表現的大好機會。
劉備是長兄，居中指揮，關羽、張飛分居左右。劉備指揮，兩人揚威，果然大勝而迴，幽州刺史劉焉親自迎接犒賞。
因劉備年紀的關係，三人結義時被稱為大哥。但是，占著大哥的位置，並不一定擁有大哥的權威。職位和職權看起來合一，實際上未必如此。劉備必須做出大哥的樣子，兩位弟弟才會心悅誠服，打心裏頭服從這位大哥。所以第一次合作演出，至關重要。若是劉備表現得不理想，或者躲在後麵，隻靠關、張二人殺敵，這種異姓兄弟的關係，恐怕很難持久，和一般結拜相似，到頭來有名無實。
劉備不但第一次演出有板有眼，很像大哥的樣子，而且此後的種種，也都能夠很好地樹立大哥的威信，使得兩位弟弟的凝聚力發揮出來。孔子所說的兄兄弟弟，在三人身上獲得具體的證明。兄不兄、弟不弟的情況，自然不會出現。
這一仗，打出了三人同心協力的信心。劉備的大哥位置，開始站穩。劉備的雙股劍、關羽的青龍偃月刀、張飛的丈八蛇矛，逐漸成為眾人注目的標誌。這一仗為三人追求的共同理想，打下了良好的基礎。
一個良好的開始，對於以後的發展，十分重要。劉備長年的構思，三人多年的曆練，如今獲得合適的舞台。把它當做重要的演出，當然有良好的表現。
如果桃園三結義之後，並沒有什麽表現。這個故事，便會逐漸為大家所淡忘，更不用說成結黨營私搞派係。說什麽劉備知道自己能力不如關、張，憑借年紀較大的優勢，把兩人拉近，以便多加利用。
隻要三人之中，有一人改變原先的心意，或者借口脫離這個組織，譬如後來關公暫時被曹操收留，擋不住曹操上馬金、下馬銀、高官美女的誘惑。或者兄弟失散後，張飛自立門戶，也搞得有聲有色，幹脆不再尋兄歸營。乃至於劉備即位漢中王，便忘記“同年同月同日死”的誓言，接受孔明和趙雲等人的勸阻，以“國賊是曹操，非孫權也”為由，不出兵伐吳。請問，這一段桃園結義的故事，還能傳為美談嗎？可見，凡事若非慎始善終，在眾人心中，必然有公論的。我中華民族，常以心中有一把尺自豪，便是人人心知肚明，公眾的標準自在人心，隻不過不一定公開說出來，也未必說得清楚明白而已！當公益和私人的義氣有所衝突的時候，我們的表現，往往因私害公，這也是我們不讚成結義的主要原因。
劉、關、張三結義，把三分天下的局勢開創出來，卻由於關羽失掉荊州，迫使劉備不顧一切，放棄聯吳抗曹的政策，使三分天下的局勢，一下子破碎了。這一切的演變，好像因三結義而起，又以三結義而終。當然，由於自始至終，都以“義”為先，堅持到底，才引起大家的激賞。我們建議，真的誌同道合，又有實際上的需要，必須以義為共識，並且一以貫之，才可以考慮結成異姓兄弟，為共同的目標而全力以赴，否則不能說是上策。
5繃醣溉白枵歐繕倍卓：莽撞的後果會很嚴重
董卓當時官拜西涼刺史，朝廷因中郎將盧植領兵，不能打敗黃巾軍，所以派他前來接管，並將盧植囚禁迴京問罪。盧植曾經是劉備的老師，所以三人前來相助攻打黃巾軍。三人在亂軍中把董卓救迴寨來，董卓問起三人擔任什麽官職，發現三人都沒有什麽身份，馬上顯現輕視的樣子，很沒有禮貌地走開。