第214章 聖賢祠
文成武德景泰皇帝實錄 作者：雙麵盾 投票推薦 加入書簽 留言反饋
中國的傳統門神有很多，包括關羽、張飛甚至鍾馗都擔任過此重要職務。無論是什麽神，隻要被人尊為神了總會有香火、血食和信徒拜祭，這可比某些人想著子孫滿堂供奉不斷來得保險多了。
據後世某機構統計說成吉思汗鐵木真是世界上開枝散葉最多的大精袋，超級播種機。畢竟僅僅登記在冊有名有姓有記錄的老婆就有五百多個，而沒名沒份被他霍霍後生下子嗣的還不知道有多少。可就是成吉思汗鐵木真，後世在內外蒙古地區也不是人人拜祭的，更多的後裔可能自己也不是很確定自己的身份。
而跟這位據估算有一千餘萬後裔的超級播種者，以成為“擁有海洋四方的大酋長”的男人相比，其他人就更不用說了，秦皇漢武唐宗宋祖…後世誰有空鳥他們？
拜祭？我每天拜秦始皇是不是他地宮裏的財寶能歸我？滿世界找飯吃才是正經。
可是要能成為神仙那就不一樣了，比如說釋迦摩尼不過是個外來的神佛，僅亞洲地區的寺廟就根本數不過來。每日的香火、供奉那根本無法用普通人可以認知的財富來衡量。
哪怕就是香火無法相比的道教，正一和全真兩派也一直有傳承，不少妙齡女子還要做道媛在網上搔首弄姿搏人關注呢！
相比較而言佛教興盛是有其必然性原因的，因為信佛是誰想信就可以信的，叩個頭奉上香火錢，求個善緣。至於靈不靈，嗬嗬，你猜？
換來本土道教為什麽不興旺？因為道教是先講緣的呀！你要信，可以信，但是有些事情是講緣的，不是你拿幾個阿堵物上門就能結這個緣的。
後世流傳著：“三清隻需泥土身，佛祖卻要黃金渡……”的詩句就足以說明了佛、道兩教的財富差異與傳教方式的影響力度了。
景泰爺對佛教的打壓不可謂不強硬…呸呸呸，皇帝陛下認為佛門是清靜地，不應該藏汙納垢因此對一些包庇罪犯的寺廟進行了專項清理活動，取得了非常卓越的成效。
言歸正傳，如果自己積極支持為曆朝曆代被世人稱頌的賢德之人入主聖賢廟，那自己不是也有機會留下一個位置在身後能夠被世人祭拜呢？
這個誘惑太吸引人了，眾人都陷入了沉思，一時間居然冷了場，隻剩下唿吸聲和…皇帝陛下品著菟絲子泡的茶水聲。
這事…能幹？
能幹。
真能幹？
幹，管他能幹不能幹。我要是先走了，你得幫我。
說不定，我還年長幾歲呢！
那你先走了我幫你。
成，那就幹。
幹！
很快，隻靠著眼神交流眾人就達成了一致意見。皇帝陛下不愧為大明中興之主，果然有遠見，有膽識。我們這群老家夥比不了啊！
“啟稟陛下，臣竊以為陛下所謀之大非臣等愚鈍之人可以議論。臣請陛下獨斷專行。”
“臣附議…啥？獨斷專行……啊啊，陛下聖明非臣等可窺探，臣願請旨為陛下馬前卒。”
“此事當交工部辦理，臣願從之。”
“不妥不妥，臣以為此事關乎禮法，還是由臣來督造更為妥當。”
“諸卿不用如此。”朱祁鈺抬手攔下了爭搶差使的眾人笑道：“這聖賢祠當然還是由禮部和工部一起商議著辦，戶部要積極支持，內閣和司禮監督造。”
“臣等領旨。”好事情大家都能攤上，也就是大家都有機會能夠在這聖賢祠裏放上自己的塑像這種好事可絕對不能放過了。皇帝已經開了口，後麵事情就好辦了。
“這能夠入祠供百姓祭奠的呀，一定得是名節無虧，有大智慧大賢德之人，這個內閣可以先擬個名單過來。”在朱祁鈺看來，既然可以有一百單八金身羅漢，那怎麽就不能有多一些的賢德之人得到百姓祭拜呢！
“有些人德性有虧欠，但是有大智慧，為蒼生為萬民立下無上功德的，也可以在偏殿…外麵的廊庭…牆上留影書名，是吧！讓更多的老百姓知道世間的萬物皆是由勤勞、聰慧的先輩努力得來的，要珍惜、要愛戴、要支持、要擁護……”
“啟稟陛下，請恕臣愚鈍。”陳循丈二和尚摸不著頭腦，看著其他人也是一臉懵圈的樣子這才插話問道：“陛下所稱雖德性有虧，但是為天下有大功德之人…不知是否可以舉個例子？”
聽到陳循問，朱祁鈺第一反應想到的就是點菜效應了吧！
老板讓員工點餐，員工可千萬別作死了隨便點。但是當著旁人的麵又不好意思問，這時候怎麽辦？
先請老板點一道魚或者安排酒水飲料。
老板吩咐去車後備箱裏拿哪種酒也就相應代表著這一頓飯他的心裏預算是多少，至少表明了這次會客的重視程度是多少。
同一品牌幾種規格的不知道怎麽選，先拿個檔次偏低點的。至多被老板笑罵句眼神不好，旁邊就是頂級的不拿偏拿這檔次低的。遇到這種情況也隻要陪笑一下就圓過去了。
但要是上來就是頂格的，老板嘴上不說心裏恨到要死，這頓酒沒準老板喝到滴血，而對於員工而言這以後的日子恐怕就不好過了。
“嗯…比如那個蔡倫，雖然入不得正殿，就算偏殿裏供奉也多少有些不妥當，但是此人確實改進造紙術為今時今日的文化傳播立下了不世之功。”
曾經的汗牛充棟、學富五車、卷帙浩繁用在後世看起來會感覺非常嚇人，但在蔡倫改進造紙術之前也就是個笑話。一卷竹簡的體積才多少字，相比較一本書可能也就是一段字，連一個章節都不夠。
把牛累死了拉過來的書本，也不一定夠得上一部中篇言情小說的字數多。那牛累死了也完全是因為效率不高唄！
而蔡倫名節有虧還真是不爭的事實，做為宮裏的宦官蔡倫參與了竇太後整治安貴人前太子劉慶的行動，嚴格意義上講也就是一個幫兇。
前太子劉慶不是竇太後下的蛋，而是安貴人所生。為了穩固自己的地位，竇太後當年還是皇後時借著安貴人從宮外弄藥治病的由頭誣蔑安貴人以巫蠱之術禍亂宮闈。
禍亂宮闈絕對是噶腦袋的罪責，蔡倫作為一個宦官自然沒有什麽更多的選擇，非常明智地堅定站在了指證安貴人的一邊。如此“證據確鑿”之下安貴人自然沒有了活路，而太子劉慶也被廢為了清河王。
三十年河西，三十年河東。好死不死清河王的兒子當了皇帝也就是漢安帝。這筆舊賬漢安帝要算，蔡倫也知道漢安帝要算。為了能夠保命，蔡倫攀附上了當時的預計太後，投其所好這才造出了上好紙張。
為此，蔡倫一直活到預計太後去世才追隨鄧太後而去，還給眾人留下了一個不貪戀已經貴為侯爵的優渥生活，一心赴死伺候舊主的好名聲。
“蔡倫啊…”皇帝陛下的這個迴答很清楚，但是又多少有些讓人失望。
要照這個標準，眼下這幾位似乎都不太有機會了。沒誰能拿得出特別能說得上話的功績呀！
說胡太師不辭艱辛終於找到了偽帝建文的準確信息，飛報永樂大帝後自此永樂朝放棄了對建文偽帝的搜尋工作？這個理由確定不是想把胡濙給羞死的嗎？
說年紀一把熬資曆終於坐穩了吏部尚書之職，之後又經過苦熬終於到了太子太傅兼太子太保超品高位？你咋不直接說王閣老是熬死了一大票有才幹的臣子之後混到這位置上的？敢這麽寫王直敢邀你單挑，生死局那種。
據後世某機構統計說成吉思汗鐵木真是世界上開枝散葉最多的大精袋，超級播種機。畢竟僅僅登記在冊有名有姓有記錄的老婆就有五百多個，而沒名沒份被他霍霍後生下子嗣的還不知道有多少。可就是成吉思汗鐵木真，後世在內外蒙古地區也不是人人拜祭的，更多的後裔可能自己也不是很確定自己的身份。
而跟這位據估算有一千餘萬後裔的超級播種者，以成為“擁有海洋四方的大酋長”的男人相比，其他人就更不用說了，秦皇漢武唐宗宋祖…後世誰有空鳥他們？
拜祭？我每天拜秦始皇是不是他地宮裏的財寶能歸我？滿世界找飯吃才是正經。
可是要能成為神仙那就不一樣了，比如說釋迦摩尼不過是個外來的神佛，僅亞洲地區的寺廟就根本數不過來。每日的香火、供奉那根本無法用普通人可以認知的財富來衡量。
哪怕就是香火無法相比的道教，正一和全真兩派也一直有傳承，不少妙齡女子還要做道媛在網上搔首弄姿搏人關注呢！
相比較而言佛教興盛是有其必然性原因的，因為信佛是誰想信就可以信的，叩個頭奉上香火錢，求個善緣。至於靈不靈，嗬嗬，你猜？
換來本土道教為什麽不興旺？因為道教是先講緣的呀！你要信，可以信，但是有些事情是講緣的，不是你拿幾個阿堵物上門就能結這個緣的。
後世流傳著：“三清隻需泥土身，佛祖卻要黃金渡……”的詩句就足以說明了佛、道兩教的財富差異與傳教方式的影響力度了。
景泰爺對佛教的打壓不可謂不強硬…呸呸呸，皇帝陛下認為佛門是清靜地，不應該藏汙納垢因此對一些包庇罪犯的寺廟進行了專項清理活動，取得了非常卓越的成效。
言歸正傳，如果自己積極支持為曆朝曆代被世人稱頌的賢德之人入主聖賢廟，那自己不是也有機會留下一個位置在身後能夠被世人祭拜呢？
這個誘惑太吸引人了，眾人都陷入了沉思，一時間居然冷了場，隻剩下唿吸聲和…皇帝陛下品著菟絲子泡的茶水聲。
這事…能幹？
能幹。
真能幹？
幹，管他能幹不能幹。我要是先走了，你得幫我。
說不定，我還年長幾歲呢！
那你先走了我幫你。
成，那就幹。
幹！
很快，隻靠著眼神交流眾人就達成了一致意見。皇帝陛下不愧為大明中興之主，果然有遠見，有膽識。我們這群老家夥比不了啊！
“啟稟陛下，臣竊以為陛下所謀之大非臣等愚鈍之人可以議論。臣請陛下獨斷專行。”
“臣附議…啥？獨斷專行……啊啊，陛下聖明非臣等可窺探，臣願請旨為陛下馬前卒。”
“此事當交工部辦理，臣願從之。”
“不妥不妥，臣以為此事關乎禮法，還是由臣來督造更為妥當。”
“諸卿不用如此。”朱祁鈺抬手攔下了爭搶差使的眾人笑道：“這聖賢祠當然還是由禮部和工部一起商議著辦，戶部要積極支持，內閣和司禮監督造。”
“臣等領旨。”好事情大家都能攤上，也就是大家都有機會能夠在這聖賢祠裏放上自己的塑像這種好事可絕對不能放過了。皇帝已經開了口，後麵事情就好辦了。
“這能夠入祠供百姓祭奠的呀，一定得是名節無虧，有大智慧大賢德之人，這個內閣可以先擬個名單過來。”在朱祁鈺看來，既然可以有一百單八金身羅漢，那怎麽就不能有多一些的賢德之人得到百姓祭拜呢！
“有些人德性有虧欠，但是有大智慧，為蒼生為萬民立下無上功德的，也可以在偏殿…外麵的廊庭…牆上留影書名，是吧！讓更多的老百姓知道世間的萬物皆是由勤勞、聰慧的先輩努力得來的，要珍惜、要愛戴、要支持、要擁護……”
“啟稟陛下，請恕臣愚鈍。”陳循丈二和尚摸不著頭腦，看著其他人也是一臉懵圈的樣子這才插話問道：“陛下所稱雖德性有虧，但是為天下有大功德之人…不知是否可以舉個例子？”
聽到陳循問，朱祁鈺第一反應想到的就是點菜效應了吧！
老板讓員工點餐，員工可千萬別作死了隨便點。但是當著旁人的麵又不好意思問，這時候怎麽辦？
先請老板點一道魚或者安排酒水飲料。
老板吩咐去車後備箱裏拿哪種酒也就相應代表著這一頓飯他的心裏預算是多少，至少表明了這次會客的重視程度是多少。
同一品牌幾種規格的不知道怎麽選，先拿個檔次偏低點的。至多被老板笑罵句眼神不好，旁邊就是頂級的不拿偏拿這檔次低的。遇到這種情況也隻要陪笑一下就圓過去了。
但要是上來就是頂格的，老板嘴上不說心裏恨到要死，這頓酒沒準老板喝到滴血，而對於員工而言這以後的日子恐怕就不好過了。
“嗯…比如那個蔡倫，雖然入不得正殿，就算偏殿裏供奉也多少有些不妥當，但是此人確實改進造紙術為今時今日的文化傳播立下了不世之功。”
曾經的汗牛充棟、學富五車、卷帙浩繁用在後世看起來會感覺非常嚇人，但在蔡倫改進造紙術之前也就是個笑話。一卷竹簡的體積才多少字，相比較一本書可能也就是一段字，連一個章節都不夠。
把牛累死了拉過來的書本，也不一定夠得上一部中篇言情小說的字數多。那牛累死了也完全是因為效率不高唄！
而蔡倫名節有虧還真是不爭的事實，做為宮裏的宦官蔡倫參與了竇太後整治安貴人前太子劉慶的行動，嚴格意義上講也就是一個幫兇。
前太子劉慶不是竇太後下的蛋，而是安貴人所生。為了穩固自己的地位，竇太後當年還是皇後時借著安貴人從宮外弄藥治病的由頭誣蔑安貴人以巫蠱之術禍亂宮闈。
禍亂宮闈絕對是噶腦袋的罪責，蔡倫作為一個宦官自然沒有什麽更多的選擇，非常明智地堅定站在了指證安貴人的一邊。如此“證據確鑿”之下安貴人自然沒有了活路，而太子劉慶也被廢為了清河王。
三十年河西，三十年河東。好死不死清河王的兒子當了皇帝也就是漢安帝。這筆舊賬漢安帝要算，蔡倫也知道漢安帝要算。為了能夠保命，蔡倫攀附上了當時的預計太後，投其所好這才造出了上好紙張。
為此，蔡倫一直活到預計太後去世才追隨鄧太後而去，還給眾人留下了一個不貪戀已經貴為侯爵的優渥生活，一心赴死伺候舊主的好名聲。
“蔡倫啊…”皇帝陛下的這個迴答很清楚，但是又多少有些讓人失望。
要照這個標準，眼下這幾位似乎都不太有機會了。沒誰能拿得出特別能說得上話的功績呀！
說胡太師不辭艱辛終於找到了偽帝建文的準確信息，飛報永樂大帝後自此永樂朝放棄了對建文偽帝的搜尋工作？這個理由確定不是想把胡濙給羞死的嗎？
說年紀一把熬資曆終於坐穩了吏部尚書之職，之後又經過苦熬終於到了太子太傅兼太子太保超品高位？你咋不直接說王閣老是熬死了一大票有才幹的臣子之後混到這位置上的？敢這麽寫王直敢邀你單挑，生死局那種。