第四章 不可小覷肋骨的力量
轉角遇到不一樣的自己 作者:紫檀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
早些時候,聽過一段對口相聲,兩人爭論是男人強還是女人強。甲說,男人強,談戀愛時都是小夥子摟著姑娘的腰,若是小夥子一撒手,估計這姑娘的愛情就會跌落;乙說,早上遛彎兒時看到的都是老太太扶著老頭,若是老太太一撒手,估計跌落的就不隻是愛情了吧?
其實這是個超級無意義的爭論。聖經說,上帝造人時,先用地上的塵土造了一個男人,然後從他身上取一根肋骨造了一個女人,做他的配偶。上帝真是狡猾。男人支撐天地,女人支撐男人。我們能說清到底誰強誰弱,誰發揮的價值更大嗎?一起看看下麵這個男人和女人角色互換的故事:
一個男人認為自己活得太累,想和老婆換一下角色,就請求上帝,上帝同意了。第二天早上他一早起來做早點,然後送老婆出門上班,送小孩上學,迴來開始洗碗、擦地板。很快該做午飯了,於是他趕緊去買菜。午飯後,他洗完家中所有的髒衣服,剛想休息一下,可是又到了接孩子放學的時間了。迴到家做好晚飯,老婆來電話說晚上有應酬不迴來吃飯了。收拾完碗筷,他給小孩洗澡,然後輔導他做作業,講故事哄他入睡,再把衣服疊好。老婆迴來了,他連忙給老婆端茶倒水更衣。終於,勞累的一天結束了,他腰酸背痛地躺在床上,暗自叫苦:天哪,我怎麽會羨慕我老婆!第二天一早,他乞求上帝把他和老婆換迴來,上帝說:可以,不過,你還要等上10個月,因為你剛剛懷孕了!?
雖然這隻是個笑話,但卻深刻說明了肋骨的價值!就算女人隻是一根肋骨,但她卻是男人最有力的支撐。一個男人倒下了,天地間隻是少了一粒塵埃的力量,世界並不會因此有多大的改變;若一個女人倒下了呢?她的男人誰來支撐?所以女人是男人“骨中的骨,肉中的肉”,也是力量中的力量。
“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”從古到今,男人對女人的追求,又何曾有一刻停止過?自盤古開天地以來,男人似乎都離不開女人,不是嗎?
“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉反側。”是如此欲罷不能的境界!
掩卷遐想,古今中外,英雄難過美人關,英雄為女人浴血奮戰。吳三桂怒發衝冠為紅顏。大唐天子和心愛的女人有著“在天願做比翼鳥,在地願為連理枝”的纏綿和依戀。還有電影《角鬥士》裏那個叫麥克西蒙的大英雄,一個至死牽掛著妻子的男人,當他被老國王選為羅馬的執政官時,他淡定地說,他隻想迴家,跟老婆在一起。單薄的抒情經英雄嘴裏說出來,格外感人肺腑,男人的情懷有著高深莫測的人情味--男人離不開女人。
“參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”
其實,男人的成功是需要女人來證明的,因為隻有女人的崇拜,男人才能更激昂地奮鬥,就像古希臘神話裏的阿喀琉斯,那個最強壯最勇猛的大地母親之子,他也離不開他心愛的女人。
男人啊,你是不是偶爾也會莫名地傷感?若有所思,若有所失。如今,你心裏深深埋藏著的那個女人--你的肋骨,她還在不在你身邊?
“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”
再來看看凡·高,這位為繪畫而生的藝術天才!他以自己絢爛的色彩,奔放自由的筆觸表達著自己狂熱的情感、透視生命的靈魂。凡·高就如他筆下的向日葵一樣,一生都追逐著自己心中的太陽,他激越、狂野、短暫的一生,足以在藝術的長河裏,永遠閃耀。
可是在如此短暫的人生中,他轟轟烈烈地戀愛了5次,每一次的熱戀失戀,都極度刺激了他天才而敏感的藝術神經。有一次,一個妓女和他開玩笑要他割下耳朵表達愛意,凡·高用剃須刀從自己的耳朵上割下了一塊肉,並用報紙將它包起來,帶到妓院裏……他對愛情是如此瘋狂,如同在藝術上的狂熱和歇斯底裏。
“參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鍾鼓樂之。”
來說說畢加索,這位靠女人啟迪靈感的成功男人。有人說,是女人給他帶來了靈感和激情,因為不同的女人,畢加索的興奮點也不停地變化。超現實主義的《穿襯衣的女人》,使人慌亂的《坐著的浴女》,極富詩情畫意的《鏡前少女》……因為女人,他和他的畫在世界藝術史上占據不朽的地位。
據研究畢加索的專家考證,畢加索一生結過兩次婚,此外至少有五位情人。他有3個原則:熱愛藝術、熱愛異性、追求瘋狂。當畢加索處在藝術枯竭期時,美麗的女人便給他帶來了新的靈感和活力,畢加索創作的那幅舉世震驚的《格爾尼卡》,評論家認為這幅畫“雖然沒有出現飛機和炸彈,但卻聚集了殘暴、痛苦、絕望和恐怖的全部意義”,而那些絕望的臉和肢體的碎片,正是被他摧毀的美麗的女畫家兼攝影師多拉。《坐在椅中,手持傘子的女人》是1908年他和他初戀的女人費爾南多熱戀時為她畫的肖像。1904年8月,他的一幅裸體畫震驚了世界,那是他和他的女人在愛情火焰激情澎湃時的傑作。1917年7月,畢加索又對女演員奧爾佳傾情,熱戀時創作的《安樂椅上的奧爾佳》,是他風格的轉折。畢加索是多產畫家,作品總共計37000件,這位勤奮的天才,他的畫裏浸透了女人的魂魄。
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看過這些成功男人的情史,那些趾高氣揚、自以為是的男人,或許就不會輕易地說“女人是衣服”了,即便是衣服,也是男人永遠離不開的那一件。
“三月三日天氣新,長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。”沒有女人,男人哪來的絕倫詩篇?沒有女人,怎會如此胸懷大誌、感慨萬水千山?
一個男人真正需要的隻是自然和女人,這兩件瑰寶,是男人成功的基本款,其餘的一切,諸如功名利祿之類,都不過是衍生品。男人抽象而明晰,女人具體而混沌。所謂形而上的衝動總是騷擾著男人,所以,男人苦苦地尋找著生命的家園,而女人就是男人的生命、土地、花、草、河流、炊煙。
“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”男人是被邏輯的引線放逐的風箏,他在風中飄搖,向天空奮飛,直到筋疲力盡,邏輯的引線斷了,終於墜落在地麵,迴到女人的懷抱。
不過,能滋潤男人心靈,給他們帶來靈感和成功的女人,應該是那種有靈性的女人,有靈性的女子既能給男人溫馨的理解,又能糾正男性智慧的偏頗,因為女人的滋潤,男人的孤獨和偏執和難以預想的狂暴,才得已漸漸地離去。這是一個靈魂和另一個靈魂撞擊的宿命的力量。
所以,一個成功男人的背後,一定有一個優秀的女人給他強大的溫柔和無比的力量。
“纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。”
如果一個男人在事業上獲得巨大的成就,但若他心裏沒有一個他願意傾盡一切來嗬護的女人,他總會覺得自己的人生,幸福永遠未完成,還有永遠填不滿的漏洞。
所以,男人無論多麽強大和成功,都離不開可以和他相依相伴的女人。
誰是誰的肋骨?誰比誰更強?從來沒有正確答案。人字的結構本來就是相互支撐--這或許是上帝造人時的初衷吧。而為何“安”裏有個“女”字,因為家有女人才安寧,安祥,安好。
“永恆的女性,引導男人飛升。”女人成就自身,從而更好地成就自己心愛的男人,成就子女,成就家庭,成就整個社會。女人是海,是生命的起點和歸宿!
所以,女人,別再為肋骨的命運而悲傷了,在男人的成功裏,你功不可沒。
其實這是個超級無意義的爭論。聖經說,上帝造人時,先用地上的塵土造了一個男人,然後從他身上取一根肋骨造了一個女人,做他的配偶。上帝真是狡猾。男人支撐天地,女人支撐男人。我們能說清到底誰強誰弱,誰發揮的價值更大嗎?一起看看下麵這個男人和女人角色互換的故事:
一個男人認為自己活得太累,想和老婆換一下角色,就請求上帝,上帝同意了。第二天早上他一早起來做早點,然後送老婆出門上班,送小孩上學,迴來開始洗碗、擦地板。很快該做午飯了,於是他趕緊去買菜。午飯後,他洗完家中所有的髒衣服,剛想休息一下,可是又到了接孩子放學的時間了。迴到家做好晚飯,老婆來電話說晚上有應酬不迴來吃飯了。收拾完碗筷,他給小孩洗澡,然後輔導他做作業,講故事哄他入睡,再把衣服疊好。老婆迴來了,他連忙給老婆端茶倒水更衣。終於,勞累的一天結束了,他腰酸背痛地躺在床上,暗自叫苦:天哪,我怎麽會羨慕我老婆!第二天一早,他乞求上帝把他和老婆換迴來,上帝說:可以,不過,你還要等上10個月,因為你剛剛懷孕了!?
雖然這隻是個笑話,但卻深刻說明了肋骨的價值!就算女人隻是一根肋骨,但她卻是男人最有力的支撐。一個男人倒下了,天地間隻是少了一粒塵埃的力量,世界並不會因此有多大的改變;若一個女人倒下了呢?她的男人誰來支撐?所以女人是男人“骨中的骨,肉中的肉”,也是力量中的力量。
“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”從古到今,男人對女人的追求,又何曾有一刻停止過?自盤古開天地以來,男人似乎都離不開女人,不是嗎?
“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉反側。”是如此欲罷不能的境界!
掩卷遐想,古今中外,英雄難過美人關,英雄為女人浴血奮戰。吳三桂怒發衝冠為紅顏。大唐天子和心愛的女人有著“在天願做比翼鳥,在地願為連理枝”的纏綿和依戀。還有電影《角鬥士》裏那個叫麥克西蒙的大英雄,一個至死牽掛著妻子的男人,當他被老國王選為羅馬的執政官時,他淡定地說,他隻想迴家,跟老婆在一起。單薄的抒情經英雄嘴裏說出來,格外感人肺腑,男人的情懷有著高深莫測的人情味--男人離不開女人。
“參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”
其實,男人的成功是需要女人來證明的,因為隻有女人的崇拜,男人才能更激昂地奮鬥,就像古希臘神話裏的阿喀琉斯,那個最強壯最勇猛的大地母親之子,他也離不開他心愛的女人。
男人啊,你是不是偶爾也會莫名地傷感?若有所思,若有所失。如今,你心裏深深埋藏著的那個女人--你的肋骨,她還在不在你身邊?
“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”
再來看看凡·高,這位為繪畫而生的藝術天才!他以自己絢爛的色彩,奔放自由的筆觸表達著自己狂熱的情感、透視生命的靈魂。凡·高就如他筆下的向日葵一樣,一生都追逐著自己心中的太陽,他激越、狂野、短暫的一生,足以在藝術的長河裏,永遠閃耀。
可是在如此短暫的人生中,他轟轟烈烈地戀愛了5次,每一次的熱戀失戀,都極度刺激了他天才而敏感的藝術神經。有一次,一個妓女和他開玩笑要他割下耳朵表達愛意,凡·高用剃須刀從自己的耳朵上割下了一塊肉,並用報紙將它包起來,帶到妓院裏……他對愛情是如此瘋狂,如同在藝術上的狂熱和歇斯底裏。
“參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鍾鼓樂之。”
來說說畢加索,這位靠女人啟迪靈感的成功男人。有人說,是女人給他帶來了靈感和激情,因為不同的女人,畢加索的興奮點也不停地變化。超現實主義的《穿襯衣的女人》,使人慌亂的《坐著的浴女》,極富詩情畫意的《鏡前少女》……因為女人,他和他的畫在世界藝術史上占據不朽的地位。
據研究畢加索的專家考證,畢加索一生結過兩次婚,此外至少有五位情人。他有3個原則:熱愛藝術、熱愛異性、追求瘋狂。當畢加索處在藝術枯竭期時,美麗的女人便給他帶來了新的靈感和活力,畢加索創作的那幅舉世震驚的《格爾尼卡》,評論家認為這幅畫“雖然沒有出現飛機和炸彈,但卻聚集了殘暴、痛苦、絕望和恐怖的全部意義”,而那些絕望的臉和肢體的碎片,正是被他摧毀的美麗的女畫家兼攝影師多拉。《坐在椅中,手持傘子的女人》是1908年他和他初戀的女人費爾南多熱戀時為她畫的肖像。1904年8月,他的一幅裸體畫震驚了世界,那是他和他的女人在愛情火焰激情澎湃時的傑作。1917年7月,畢加索又對女演員奧爾佳傾情,熱戀時創作的《安樂椅上的奧爾佳》,是他風格的轉折。畢加索是多產畫家,作品總共計37000件,這位勤奮的天才,他的畫裏浸透了女人的魂魄。
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“三月三日天氣新,長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。”沒有女人,男人哪來的絕倫詩篇?沒有女人,怎會如此胸懷大誌、感慨萬水千山?
一個男人真正需要的隻是自然和女人,這兩件瑰寶,是男人成功的基本款,其餘的一切,諸如功名利祿之類,都不過是衍生品。男人抽象而明晰,女人具體而混沌。所謂形而上的衝動總是騷擾著男人,所以,男人苦苦地尋找著生命的家園,而女人就是男人的生命、土地、花、草、河流、炊煙。
“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”男人是被邏輯的引線放逐的風箏,他在風中飄搖,向天空奮飛,直到筋疲力盡,邏輯的引線斷了,終於墜落在地麵,迴到女人的懷抱。
不過,能滋潤男人心靈,給他們帶來靈感和成功的女人,應該是那種有靈性的女人,有靈性的女子既能給男人溫馨的理解,又能糾正男性智慧的偏頗,因為女人的滋潤,男人的孤獨和偏執和難以預想的狂暴,才得已漸漸地離去。這是一個靈魂和另一個靈魂撞擊的宿命的力量。
所以,一個成功男人的背後,一定有一個優秀的女人給他強大的溫柔和無比的力量。
“纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。”
如果一個男人在事業上獲得巨大的成就,但若他心裏沒有一個他願意傾盡一切來嗬護的女人,他總會覺得自己的人生,幸福永遠未完成,還有永遠填不滿的漏洞。
所以,男人無論多麽強大和成功,都離不開可以和他相依相伴的女人。
誰是誰的肋骨?誰比誰更強?從來沒有正確答案。人字的結構本來就是相互支撐--這或許是上帝造人時的初衷吧。而為何“安”裏有個“女”字,因為家有女人才安寧,安祥,安好。
“永恆的女性,引導男人飛升。”女人成就自身,從而更好地成就自己心愛的男人,成就子女,成就家庭,成就整個社會。女人是海,是生命的起點和歸宿!
所以,女人,別再為肋骨的命運而悲傷了,在男人的成功裏,你功不可沒。