美人榻——心閑時光懶
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？記繡榻閑時，並吹紅雨，雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，靈飆一轉，未許端詳。
重尋碧落茫茫，料短發，朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋月，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，兩處鴛鴦各自涼！真無奈，把聲聲簷雨，譜出迴腸。
——清·納蘭容若《沁園春》
一
納蘭痛失愛妻之後，悲傷難抑，一直鬱鬱。這首詞是他有一次夢見妻子素服迴家，更添感傷，於是作詞紀念。無奈死別，深情無寄，留下了許多迴憶。比如倆人常常倚在繡榻上同賞窗前花雨，共看簾外斜陽。這些時光，如今再也不會複返，如今入夢，更斷人腸。
繡榻，便是美人榻，也叫貴妃榻，是內宅閨房最休閑最精致的家具之一，類似於現代的沙發。但是美人榻又不同於沙發隻做休閑休息之用，美人榻則完全是觀賞風景的座椅，為了舒適和更適合女子坐臥，美人榻形態如美人體，一側有枕，一側斜靠背，如小小單人床。
美人玉麵斜簪，閑閑側臥於榻，看庭前花落花開，或者幹脆直說休息一會兒，春天的暖風吹得嬌懶慵倦，於是便斜臥榻前。
宋無名氏《鷓鴣天》：
象榻香篝冷寶猊。虺蛇吉夢寤驚時。緹縈生下雖無益，謝女他年或解圍。花骨脈，雪膚肌。飛瓊抱送下瑤池。弄璋錯寫何妨事，愛女從來甚愛兒。
象榻，亦是美人榻，因裝飾了象牙珠寶而更顯華貴。說是女子睡於象榻，被夢驚醒。虺蛇，龍早期的樣子，似龍又似蛇。女子榻上閑臥，睡著，夢見蛇，驚醒。然後陷入沉思。古人解夢，夢見蛇是生兒子的意思，於是她在欣喜與憂戚中，陷入沉思。緹縈是女子，因救父而被天下稱道，至孝之女，為了她，漢武帝廢除了殘酷的肉刑；謝道韞是女子，卻有詠絮之才，是謝王兩家有名的才女。可是，就算這些女子出類拔萃，就算女子們雪肌花貌容顏美麗性格溫柔，就算她們是仙女送下凡間的天使，依然，依然會有人固執地，更喜歡兒子不喜歡女兒！
傳統文化中的重男輕女，是不可能輕易改變的，同為女子的新媽媽，自然對現實發出一聲感歎。
輕碧雲煙紫蘇窗，翠羅桃色煙紗帳。
玻璃螢光青竹屏，醉臥桃紅美人榻。
流蘇帳，綠幽窗，墨竹屏風，桃紅美人榻。女子閑來無事，臥於榻上，清愁淺醉，入詩入畫。一份清奇，三分嫵媚。
宋王之道《南歌子》：
角簟橫龜枕，蘭房掛艾人。一尊菖歜泛清醇。好在佳人如玉、映長春。冰徹杯盤瑩，香和笑語薰。蓮花衫子入時新。掛起南窗一榻、晚風清。
閑臥在美人榻上的冰雪佳人，臨窗而臥，穿著嶄新的蓮花衣裙，佳茗相伴，在清風中片刻悠閑，身心都是鬆弛的狀態。
到了男人筆下，榻又多了一絲清幽禪意。
辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖寺道中》：
一榻清風殿影涼。涓涓流水響迴廊。
千章雲木鉤輈叫，十裏溪風罷稏香。
衝急雨，趁斜陽。山園細路轉微茫。
倦途卻被行人笑，隻為林泉有底忙。
清風入榻，流水響迴廊，一片清涼幽冷的氛圍。
宋張道洽《梅花》也寫了榻與禪意：
政爾寒陰慘淡時，忽逢孤豔映疏籬。
金紫氣味無人識，玉雪襟懷隻自知。
竹屋紙窗清不俗，茶甌禪榻兩相宜。
花邊不敢高聲語，羌管淒涼更忍吹。
孤傲卓絕的梅花，開在疏籬邊，雪境裏。臨窗榻上賞雪賞梅，幾上了設了清茶。雪、梅、茶、羌管，竹屋紙窗臨坐，清雅而生禪。
二
《釋名·床篇》中寫：長狹而卑者曰榻。
榻比床小而窄，能隨便移動，裝飾華麗。
美人榻是閨房專用，屬於女子的休閑臥具。一般放在書齋或亭榭間，供貴婦小姐們遊玩到此小憩、歇息之用，因它的舒適華麗，又叫貴妃榻或貴妃椅。貴妃二字，說的是此榻華貴精美，雕刻鎏金，鑲嵌珠寶象牙，鋪設綾羅綢緞軟墊、靠背。
秦可卿的房間裏，設著壽昌公主於含章殿下臥的榻。
《太平禦覽》記：宋武帝女壽陽公主人日臥於含章殿簷下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。
大戶人家的臥室或者小姐繡房，都陳設精致美人榻，多臨窗而置，用於觀景。壽昌公主的美人榻，自然也是設在廊下觀景處，所以，某一日公主斜臥榻上小憩，觀賞梅花，忽然一朵梅花飄飄悠悠落下來，正落在公主的額頭，她伸手拂，卻無論如何拂不下去，宮人們想了許多辦法，都沒法弄掉公主額上的落梅，後來，竟像長在了額頭似的，成了一朵五彩花。皇後見了好看，就讓公主不如留著。從此，公主額頭多了一朵五彩梅花，別致清雅，美麗非凡，漸漸，皇宮裏都開始效仿，在額頭或貼或畫一朵梅花，梅花妝因此流行。
壽昌公主的美人榻，帶了濃濃的傳奇色彩，一直到了大清朝，還被津津樂道，所以，被曹雪芹寫進了秦可卿的臥室，亦是華貴非凡的臥室，富麗流金的美人榻。隻是佳人易主，宿命無常，秦可卿陷入亂倫醜聞，遠沒有壽昌公主的傳奇和風致。
這章沒有結束^.^，請點擊下一頁繼續閱讀！
美人榻其實形式繁多，有隻有靠背沒有圍欄的，有的甚至可以折疊。一側有枕，一側有斜靠背，後有背板，可靠可躺可臥，十分舒適隨意。
美人榻在製作上很講究，後有圍欄突出並由右向左階梯式提高，其意為步步高，中間常鑲以秀麗的雲石，上麵都會雕刻精美的吉祥如意圖紋，兩邊的圍欄演變成扶手形，有的還製作成書卷枕形，形態優美，有美人之姿。
明代是家具發展的高峰時期，美人榻亦多姿多彩，明代美人榻一端設後仰式靠背，床體用四立柱加攢拐子紋帳，下設小龜足，風格古樸。
清代美人榻吸納了許多西方家具的特點，形如三人座椅，雖為木質，卻多增加軟墊靠背和坐墊，雕刻裝飾也更繁多，更舒適更美觀。
到了近代，美人榻依然風行，不過在樣式和材質上更為精巧別致，多為歐洲宮廷樣式，如沙發，柔軟小巧，置於露台或陽台，閑時一杯咖啡，一卷書，一個下午的時光，懶懶的，便過去了。
美人榻材質上更是繁多，竹、藤、木，其中古時美人榻以木質最多，紅木，雞翅木，非富即貴，價值不菲，再加匠人精雕細刻，簡直是精美的藝術品。花梨木的美人榻也不少，甚至還有玻璃的。
《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：移我琉璃榻，出置前窗下。
鑲嵌了玻璃的美人榻，更加晶瑩剔透，夏季用來納涼，冰爽加倍，清潔如玉。女子習慣或坐或臥在這樣的榻上做些針線，劉蘭芝則是坐在上麵為自己再次縫製刺繡嫁衣。
王勃《滕王閣序》中有：物華天寶，龍光射鬥牛之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。
用了下榻之句，客人來了沒有床，一榻安置，後來便有了下榻之說。
臨窗擁榻，流光世界盡入眼前，不局限於方寸內室，又可享受床椅舒適，實在是人人都喜歡的愛物。
陸遊《秋思》：
秋毫不受俗塵侵，隨處悠然一散襟。
天際掛虹初斷雨，雲頭翳日又成陰。
引泉北澗長澆竹，拂榻西窗自斫琴。
藥石掃空身便健，始知萬事要無心。
新雨後，彩虹出，流泉溪澗，小榻聽琴，心，都跟著空靈起來，如此雅意人生，還有什麽不能放下？
三
古時，貴族女子的嫁妝裏，都少不了一具精致的美人榻。女兒嫁過去之後，依然保持安閑，依然能享受精致生活，是父母最大的期望。
美人榻，專為女性而設，因而外形小巧精致，弧度保持著迎合女性神態的優雅流暢，美人榻隻為一人享受，寬窄適宜。納蘭卻喜歡和妻子擠於一榻，觀雪看花，一起看夕陽。那份親密和情深，不知有多少人羨慕。
一個人享受的是愜意，兩個人享受的是愛情，因為小，才更要擠在一起，甚至抱在一起，怪不得一朝佳人逝去，多情公子納蘭，便見榻傷心！
擁有美人榻的女子，總是愜意、嫻雅的，有足夠的時光來享受和感知生命，而，有幸和愛人同榻的女子，卻是幸運、幸福的，當滿園的春光投進小窗，臥於愛人溫暖的懷抱，看花語如詩，感情真意切，真想抓住這一刻，永遠定格！
世上絕少納蘭這樣的多情公子，多的，卻是獨臥小榻的深閨女子，她們妝容精致，神情懶散，午後的陽光如碎金一樣，灑進來，落在美人榻上，落在她簇新又鮮豔的衣裙上，她看著它們如精靈一樣跳躍，流動，最後，消失在西窗。
榻邊有清茶、點心、瓜果，不遠處的香爐裏，上好的沉香絲絲縷縷，猶如清淺的相思。一切都是完美精致的，除了內心的空茫。
元袁桷《簡馬伯庸》詩：象榻香濃翠幌春，美人倦繡態橫陳。
很形象地寫出了美人榻的倦懶悠閑，亦寫出了美人的無聊和清愁。
裝飾了象牙的華貴美人榻，榻上設了翠色的紗帳，朦朦朧朧，隱約映出帳中美人，隨時臥在榻上，體態纖秀優美，有些侍兒扶起嬌無力的嬌弱和無奈，好像女人所有的時光，就是於榻上，等那個人歸來。
李漁：一曰床令生花，二曰帳使有骨，三曰帳宜加鎖，四曰床要著裙……飛眠宿食，盡在花間，人非人也，仙也。行起坐臥無非樂境。
古人榻上多飾有輕紗，流瀉出一派婉約朦朧，藏一抹風情和曖昧，女子就隱隱在這樣的輕紗後，側臥，或者換個姿勢，站起來到花園裏走動一迴，很快就累了，嬌喘籲籲，於是迴到室內，依舊在紗帳裏，小榻上，半坐半躺，似睡似醒，意態曖昧，有些慵懶，生出許多遐想，恍如隔世般。
於是，許多深宅中無法打發的時光，美人便將許多年華都懶懶依在榻上，看全世界燈火輝煌，而人生，卻各自明滅。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？記繡榻閑時，並吹紅雨，雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，靈飆一轉，未許端詳。
重尋碧落茫茫，料短發，朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋月，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，兩處鴛鴦各自涼！真無奈，把聲聲簷雨，譜出迴腸。
——清·納蘭容若《沁園春》
一
納蘭痛失愛妻之後，悲傷難抑，一直鬱鬱。這首詞是他有一次夢見妻子素服迴家，更添感傷，於是作詞紀念。無奈死別，深情無寄，留下了許多迴憶。比如倆人常常倚在繡榻上同賞窗前花雨，共看簾外斜陽。這些時光，如今再也不會複返，如今入夢，更斷人腸。
繡榻，便是美人榻，也叫貴妃榻，是內宅閨房最休閑最精致的家具之一，類似於現代的沙發。但是美人榻又不同於沙發隻做休閑休息之用，美人榻則完全是觀賞風景的座椅，為了舒適和更適合女子坐臥，美人榻形態如美人體，一側有枕，一側斜靠背，如小小單人床。
美人玉麵斜簪，閑閑側臥於榻，看庭前花落花開，或者幹脆直說休息一會兒，春天的暖風吹得嬌懶慵倦，於是便斜臥榻前。
宋無名氏《鷓鴣天》：
象榻香篝冷寶猊。虺蛇吉夢寤驚時。緹縈生下雖無益，謝女他年或解圍。花骨脈，雪膚肌。飛瓊抱送下瑤池。弄璋錯寫何妨事，愛女從來甚愛兒。
象榻，亦是美人榻，因裝飾了象牙珠寶而更顯華貴。說是女子睡於象榻，被夢驚醒。虺蛇，龍早期的樣子，似龍又似蛇。女子榻上閑臥，睡著，夢見蛇，驚醒。然後陷入沉思。古人解夢，夢見蛇是生兒子的意思，於是她在欣喜與憂戚中，陷入沉思。緹縈是女子，因救父而被天下稱道，至孝之女，為了她，漢武帝廢除了殘酷的肉刑；謝道韞是女子，卻有詠絮之才，是謝王兩家有名的才女。可是，就算這些女子出類拔萃，就算女子們雪肌花貌容顏美麗性格溫柔，就算她們是仙女送下凡間的天使，依然，依然會有人固執地，更喜歡兒子不喜歡女兒！
傳統文化中的重男輕女，是不可能輕易改變的，同為女子的新媽媽，自然對現實發出一聲感歎。
輕碧雲煙紫蘇窗，翠羅桃色煙紗帳。
玻璃螢光青竹屏，醉臥桃紅美人榻。
流蘇帳，綠幽窗，墨竹屏風，桃紅美人榻。女子閑來無事，臥於榻上，清愁淺醉，入詩入畫。一份清奇，三分嫵媚。
宋王之道《南歌子》：
角簟橫龜枕，蘭房掛艾人。一尊菖歜泛清醇。好在佳人如玉、映長春。冰徹杯盤瑩，香和笑語薰。蓮花衫子入時新。掛起南窗一榻、晚風清。
閑臥在美人榻上的冰雪佳人，臨窗而臥，穿著嶄新的蓮花衣裙，佳茗相伴，在清風中片刻悠閑，身心都是鬆弛的狀態。
到了男人筆下，榻又多了一絲清幽禪意。
辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖寺道中》：
一榻清風殿影涼。涓涓流水響迴廊。
千章雲木鉤輈叫，十裏溪風罷稏香。
衝急雨，趁斜陽。山園細路轉微茫。
倦途卻被行人笑，隻為林泉有底忙。
清風入榻，流水響迴廊，一片清涼幽冷的氛圍。
宋張道洽《梅花》也寫了榻與禪意：
政爾寒陰慘淡時，忽逢孤豔映疏籬。
金紫氣味無人識，玉雪襟懷隻自知。
竹屋紙窗清不俗，茶甌禪榻兩相宜。
花邊不敢高聲語，羌管淒涼更忍吹。
孤傲卓絕的梅花，開在疏籬邊，雪境裏。臨窗榻上賞雪賞梅，幾上了設了清茶。雪、梅、茶、羌管，竹屋紙窗臨坐，清雅而生禪。
二
《釋名·床篇》中寫：長狹而卑者曰榻。
榻比床小而窄，能隨便移動，裝飾華麗。
美人榻是閨房專用，屬於女子的休閑臥具。一般放在書齋或亭榭間，供貴婦小姐們遊玩到此小憩、歇息之用，因它的舒適華麗，又叫貴妃榻或貴妃椅。貴妃二字，說的是此榻華貴精美，雕刻鎏金，鑲嵌珠寶象牙，鋪設綾羅綢緞軟墊、靠背。
秦可卿的房間裏，設著壽昌公主於含章殿下臥的榻。
《太平禦覽》記：宋武帝女壽陽公主人日臥於含章殿簷下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。
大戶人家的臥室或者小姐繡房，都陳設精致美人榻，多臨窗而置，用於觀景。壽昌公主的美人榻，自然也是設在廊下觀景處，所以，某一日公主斜臥榻上小憩，觀賞梅花，忽然一朵梅花飄飄悠悠落下來，正落在公主的額頭，她伸手拂，卻無論如何拂不下去，宮人們想了許多辦法，都沒法弄掉公主額上的落梅，後來，竟像長在了額頭似的，成了一朵五彩花。皇後見了好看，就讓公主不如留著。從此，公主額頭多了一朵五彩梅花，別致清雅，美麗非凡，漸漸，皇宮裏都開始效仿，在額頭或貼或畫一朵梅花，梅花妝因此流行。
壽昌公主的美人榻，帶了濃濃的傳奇色彩，一直到了大清朝，還被津津樂道，所以，被曹雪芹寫進了秦可卿的臥室，亦是華貴非凡的臥室，富麗流金的美人榻。隻是佳人易主，宿命無常，秦可卿陷入亂倫醜聞，遠沒有壽昌公主的傳奇和風致。
這章沒有結束^.^，請點擊下一頁繼續閱讀！
美人榻其實形式繁多，有隻有靠背沒有圍欄的，有的甚至可以折疊。一側有枕，一側有斜靠背，後有背板，可靠可躺可臥，十分舒適隨意。
美人榻在製作上很講究，後有圍欄突出並由右向左階梯式提高，其意為步步高，中間常鑲以秀麗的雲石，上麵都會雕刻精美的吉祥如意圖紋，兩邊的圍欄演變成扶手形，有的還製作成書卷枕形，形態優美，有美人之姿。
明代是家具發展的高峰時期，美人榻亦多姿多彩，明代美人榻一端設後仰式靠背，床體用四立柱加攢拐子紋帳，下設小龜足，風格古樸。
清代美人榻吸納了許多西方家具的特點，形如三人座椅，雖為木質，卻多增加軟墊靠背和坐墊，雕刻裝飾也更繁多，更舒適更美觀。
到了近代，美人榻依然風行，不過在樣式和材質上更為精巧別致，多為歐洲宮廷樣式，如沙發，柔軟小巧，置於露台或陽台，閑時一杯咖啡，一卷書，一個下午的時光，懶懶的，便過去了。
美人榻材質上更是繁多，竹、藤、木，其中古時美人榻以木質最多，紅木，雞翅木，非富即貴，價值不菲，再加匠人精雕細刻，簡直是精美的藝術品。花梨木的美人榻也不少，甚至還有玻璃的。
《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：移我琉璃榻，出置前窗下。
鑲嵌了玻璃的美人榻，更加晶瑩剔透，夏季用來納涼，冰爽加倍，清潔如玉。女子習慣或坐或臥在這樣的榻上做些針線，劉蘭芝則是坐在上麵為自己再次縫製刺繡嫁衣。
王勃《滕王閣序》中有：物華天寶，龍光射鬥牛之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。
用了下榻之句，客人來了沒有床，一榻安置，後來便有了下榻之說。
臨窗擁榻，流光世界盡入眼前，不局限於方寸內室，又可享受床椅舒適，實在是人人都喜歡的愛物。
陸遊《秋思》：
秋毫不受俗塵侵，隨處悠然一散襟。
天際掛虹初斷雨，雲頭翳日又成陰。
引泉北澗長澆竹，拂榻西窗自斫琴。
藥石掃空身便健，始知萬事要無心。
新雨後，彩虹出，流泉溪澗，小榻聽琴，心，都跟著空靈起來，如此雅意人生，還有什麽不能放下？
三
古時，貴族女子的嫁妝裏，都少不了一具精致的美人榻。女兒嫁過去之後，依然保持安閑，依然能享受精致生活，是父母最大的期望。
美人榻，專為女性而設，因而外形小巧精致，弧度保持著迎合女性神態的優雅流暢，美人榻隻為一人享受，寬窄適宜。納蘭卻喜歡和妻子擠於一榻，觀雪看花，一起看夕陽。那份親密和情深，不知有多少人羨慕。
一個人享受的是愜意，兩個人享受的是愛情，因為小，才更要擠在一起，甚至抱在一起，怪不得一朝佳人逝去，多情公子納蘭，便見榻傷心！
擁有美人榻的女子，總是愜意、嫻雅的，有足夠的時光來享受和感知生命，而，有幸和愛人同榻的女子，卻是幸運、幸福的，當滿園的春光投進小窗，臥於愛人溫暖的懷抱，看花語如詩，感情真意切，真想抓住這一刻，永遠定格！
世上絕少納蘭這樣的多情公子，多的，卻是獨臥小榻的深閨女子，她們妝容精致，神情懶散，午後的陽光如碎金一樣，灑進來，落在美人榻上，落在她簇新又鮮豔的衣裙上，她看著它們如精靈一樣跳躍，流動，最後，消失在西窗。
榻邊有清茶、點心、瓜果，不遠處的香爐裏，上好的沉香絲絲縷縷，猶如清淺的相思。一切都是完美精致的，除了內心的空茫。
元袁桷《簡馬伯庸》詩：象榻香濃翠幌春，美人倦繡態橫陳。
很形象地寫出了美人榻的倦懶悠閑，亦寫出了美人的無聊和清愁。
裝飾了象牙的華貴美人榻，榻上設了翠色的紗帳，朦朦朧朧，隱約映出帳中美人，隨時臥在榻上，體態纖秀優美，有些侍兒扶起嬌無力的嬌弱和無奈，好像女人所有的時光，就是於榻上，等那個人歸來。
李漁：一曰床令生花，二曰帳使有骨，三曰帳宜加鎖，四曰床要著裙……飛眠宿食，盡在花間，人非人也，仙也。行起坐臥無非樂境。
古人榻上多飾有輕紗，流瀉出一派婉約朦朧，藏一抹風情和曖昧，女子就隱隱在這樣的輕紗後，側臥，或者換個姿勢，站起來到花園裏走動一迴，很快就累了，嬌喘籲籲，於是迴到室內，依舊在紗帳裏，小榻上，半坐半躺，似睡似醒，意態曖昧，有些慵懶，生出許多遐想，恍如隔世般。
於是，許多深宅中無法打發的時光，美人便將許多年華都懶懶依在榻上，看全世界燈火輝煌，而人生，卻各自明滅。