二十五 倒拔垂楊柳——楊樹乎?柳樹乎?
水滸密碼：解密一百單八將 作者：席光偉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
提起魯智深的英雄氣概，人們最先想到的不是拳打鎮關西，不是大鬧桃花村，也不是火燒瓦罐寺，而是“倒拔垂楊柳”。倒拔垂楊柳已成了魯智深的代表作，家喻戶曉，盡人皆知。
《水滸》第七迴的題目是“花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂”，在一般人的印象裏魯智深拔的自然是垂柳。事實真的是這樣嗎？我們且看書中原文：那種地道人笑道：“牆角邊‘綠楊樹’上新添了一個老鴉巢，每日隻聒到晚。”
魯智深也乘著酒興，都到外麵看時，果然“綠楊樹”上一個老鴉巢。
魯智深相了一相，走到樹前……把腰隻一趁，將那株“綠楊樹”帶根拔起。
原文原話寫得明白，是“綠楊樹”，而不是柳樹，也不是垂楊柳或楊柳樹等。不過此時我們還不能充分證明魯智深拔的不是柳樹，而是楊樹。因為在古代存在楊柳同義和楊柳不分的情況，比如觀音菩薩的楊枝玉淨瓶裏麵明明插的是柳枝。再比如楚國神箭手養由基百步射柳葉，卻說成百步穿楊。又比如劉禹錫的楊柳枝詞，被說成柳枝詞……可見古代確實是楊柳不分。隻憑書中一兩句原話就顛覆人們的普遍認同，證據顯然單薄，我們還要從書中另找突破口。
我們可以推測一下，魯智深拔的那棵樹直徑應在二十厘米左右，碗口粗細。再粗了，拔起來恐怕難度就大了；除非他真的是羅漢身體。魯智深拔樹前為什麽要“相了一相”，估計也是在揣摩樹的粗度與自身的實力，看是不是匹配。一株直徑二十厘米的垂楊柳，高度絕不會超過五米，因為它的樹枝是向下垂的。老鴉在這麽低的樹上築巢，保險嗎？它不怕人們掏鳥蛋？這老鴉可夠弱智的。一隻不弱智的老鴉最合適的築巢高度應該在八米開外，垂柳長到八米開外，估計直徑怎麽也得四十厘米往上。如此粗的大樹，魯智深能拔得動嗎？除非他真的是羅漢。
垂楊柳的高度、粗度和老鴉理想的築巢高度及魯智深的承受能力之間明顯存在矛盾，樹太粗了，魯智深拔不動；樹太細了，其高度又會降低，老鴉不肯去築巢。一切看似都很矛盾，這種矛盾可以調和嗎？可以，如果把這棵樹假設成楊樹，一切就解釋通了。一株直徑二十厘米的楊樹，高度基本能達到九米以上。魯智深能拔得動，老鴉也肯去築巢。一切問題迎刃而解，一切問題又都合乎邏輯。
還有一點，楊樹的根係分布比較淺。一般在土層零厘米~四十厘米深度，魯智深拔起來比較容易。相比之下，柳樹的根係則要深。魯智深也是人，能拔得動嗎？
見證魯智深拔樹的隻有那二三十個潑皮，其中一個潑皮曾笑道：“牆角邊‘綠楊樹’上新添了一個老鴉巢，每日隻聒到晚。”潑皮不似文人墨客，絕不會與文人墨客一般楊柳不分。在他們眼裏楊樹就是楊樹，柳樹就是柳樹。
我們再看《水滸》另幾段關於柳樹的原話。
第二迴，王進投宿史家村：卻是一座大莊院，一周遭都是土牆，牆外有兩三百棵“大柳樹”。
第九迴，林衝投柴進莊上：過得橋來，一條平坦大路，早望見“綠柳”蔭中顯出那座莊院。
第七十九迴，劉夢龍殺入梁山泊：一帶蔭蔭的都是“細柳”，柳樹上拴著兩頭牛。
第八十二迴，戴宗救樂和：燕青問有樹嗎？樂和道旁邊一道都是“大柳樹”。
施耐庵對於這些樹的敘述柳樹就是柳樹，並沒有說成楊樹，也未見楊柳不分。為什麽到了“倒拔垂楊柳”中，我們卻要將明明白白的“綠楊樹”理解成柳樹呢？
有人會說第七迴書的題目中有“花和尚倒拔垂楊柳”，正文卻寫成楊樹，難道正文與題目會不符？那豈不是說施耐庵他老人家出錯了？施耐庵也是人，未必不會出錯。舉個例子，魯智深從山西五台山去東京，要經過桃花山和赤鬆林。而楊誌從北京（大名府）去東京，也經過桃花山和赤鬆林。五台山與北京千裏之遙，去東京會是同一條路？從北京到河南開封，一路都是華北平原，哪來那麽多山？施耐庵也是人，寫作出些問題也不是不可能，我們沒必要大驚小怪。
另外我們還要搞清一個問題，魯智深為什麽要拔樹？
是在向那二三十個潑皮顯示武力嗎？不是。他已經在菜園糞坑前把這些潑皮們打服了，沒有必要再拔樹顯威，最可能的原因是他在借拔樹撒氣。
魯智深懷揣智真長老的介紹信來到大相國寺，抱的希望挺大，一心想在都寺和監寺的領導崗位上坐坐。事與願違，智清長老隻讓他做了個末等職事僧，看管菜園子而已。就像孫悟空做弼馬溫一樣，魯智深如何不憋氣，用他自己的話說“真長老著小僧投大刹，討個職事僧做。卻不教俺做個都寺、監寺，如何教灑家去管菜園？”
不管魯智深願不願意，智清長老終究把他分進了菜園子，魯智深這氣憋大了。孫悟空得知弼馬溫官很小後，來了個大鬧天宮。魯智深沒有孫悟空的本事，不會大鬧東京，但小動作總會有的。所以當眾潑皮向魯智深說“老鴉叫，怕有口舌”的話時，魯智深終於爆發了。“怕有口舌”如何理解？無非就是有人打小報告，說魯智深與潑皮來往密切，受智清長老訓斥而已。魯智深這火一上來，必然要找東西發泄，於是選擇了拔樹。為了表示心中不滿，他還演武給眾潑皮看。不是有口舌嗎？灑家不在乎！
這便是“倒拔垂楊柳”的始末。
就在“倒拔垂楊柳”的這個院子裏，魯智深結識了一生中最要好的朋友，即豹子頭林衝。林衝是八十萬禁軍教頭（副團級），在京城也算是個中層軍官。有房、有車（馬），也有地位，小日子過得挺舒服。那麽他是如何從一個國家幹部淪落到梁山的呢？林衝上梁山又有哪些曲折離奇的經曆？作為梁山元老，林衝為梁山做了哪些旁人不可替代的貢獻？請看下一章。
《水滸》第七迴的題目是“花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂”，在一般人的印象裏魯智深拔的自然是垂柳。事實真的是這樣嗎？我們且看書中原文：那種地道人笑道：“牆角邊‘綠楊樹’上新添了一個老鴉巢，每日隻聒到晚。”
魯智深也乘著酒興，都到外麵看時，果然“綠楊樹”上一個老鴉巢。
魯智深相了一相，走到樹前……把腰隻一趁，將那株“綠楊樹”帶根拔起。
原文原話寫得明白，是“綠楊樹”，而不是柳樹，也不是垂楊柳或楊柳樹等。不過此時我們還不能充分證明魯智深拔的不是柳樹，而是楊樹。因為在古代存在楊柳同義和楊柳不分的情況，比如觀音菩薩的楊枝玉淨瓶裏麵明明插的是柳枝。再比如楚國神箭手養由基百步射柳葉，卻說成百步穿楊。又比如劉禹錫的楊柳枝詞，被說成柳枝詞……可見古代確實是楊柳不分。隻憑書中一兩句原話就顛覆人們的普遍認同，證據顯然單薄，我們還要從書中另找突破口。
我們可以推測一下，魯智深拔的那棵樹直徑應在二十厘米左右，碗口粗細。再粗了，拔起來恐怕難度就大了；除非他真的是羅漢身體。魯智深拔樹前為什麽要“相了一相”，估計也是在揣摩樹的粗度與自身的實力，看是不是匹配。一株直徑二十厘米的垂楊柳，高度絕不會超過五米，因為它的樹枝是向下垂的。老鴉在這麽低的樹上築巢，保險嗎？它不怕人們掏鳥蛋？這老鴉可夠弱智的。一隻不弱智的老鴉最合適的築巢高度應該在八米開外，垂柳長到八米開外，估計直徑怎麽也得四十厘米往上。如此粗的大樹，魯智深能拔得動嗎？除非他真的是羅漢。
垂楊柳的高度、粗度和老鴉理想的築巢高度及魯智深的承受能力之間明顯存在矛盾，樹太粗了，魯智深拔不動；樹太細了，其高度又會降低，老鴉不肯去築巢。一切看似都很矛盾，這種矛盾可以調和嗎？可以，如果把這棵樹假設成楊樹，一切就解釋通了。一株直徑二十厘米的楊樹，高度基本能達到九米以上。魯智深能拔得動，老鴉也肯去築巢。一切問題迎刃而解，一切問題又都合乎邏輯。
還有一點，楊樹的根係分布比較淺。一般在土層零厘米~四十厘米深度，魯智深拔起來比較容易。相比之下，柳樹的根係則要深。魯智深也是人，能拔得動嗎？
見證魯智深拔樹的隻有那二三十個潑皮，其中一個潑皮曾笑道：“牆角邊‘綠楊樹’上新添了一個老鴉巢，每日隻聒到晚。”潑皮不似文人墨客，絕不會與文人墨客一般楊柳不分。在他們眼裏楊樹就是楊樹，柳樹就是柳樹。
我們再看《水滸》另幾段關於柳樹的原話。
第二迴，王進投宿史家村：卻是一座大莊院，一周遭都是土牆，牆外有兩三百棵“大柳樹”。
第九迴，林衝投柴進莊上：過得橋來，一條平坦大路，早望見“綠柳”蔭中顯出那座莊院。
第七十九迴，劉夢龍殺入梁山泊：一帶蔭蔭的都是“細柳”，柳樹上拴著兩頭牛。
第八十二迴，戴宗救樂和：燕青問有樹嗎？樂和道旁邊一道都是“大柳樹”。
施耐庵對於這些樹的敘述柳樹就是柳樹，並沒有說成楊樹，也未見楊柳不分。為什麽到了“倒拔垂楊柳”中，我們卻要將明明白白的“綠楊樹”理解成柳樹呢？
有人會說第七迴書的題目中有“花和尚倒拔垂楊柳”，正文卻寫成楊樹，難道正文與題目會不符？那豈不是說施耐庵他老人家出錯了？施耐庵也是人，未必不會出錯。舉個例子，魯智深從山西五台山去東京，要經過桃花山和赤鬆林。而楊誌從北京（大名府）去東京，也經過桃花山和赤鬆林。五台山與北京千裏之遙，去東京會是同一條路？從北京到河南開封，一路都是華北平原，哪來那麽多山？施耐庵也是人，寫作出些問題也不是不可能，我們沒必要大驚小怪。
另外我們還要搞清一個問題，魯智深為什麽要拔樹？
是在向那二三十個潑皮顯示武力嗎？不是。他已經在菜園糞坑前把這些潑皮們打服了，沒有必要再拔樹顯威，最可能的原因是他在借拔樹撒氣。
魯智深懷揣智真長老的介紹信來到大相國寺，抱的希望挺大，一心想在都寺和監寺的領導崗位上坐坐。事與願違，智清長老隻讓他做了個末等職事僧，看管菜園子而已。就像孫悟空做弼馬溫一樣，魯智深如何不憋氣，用他自己的話說“真長老著小僧投大刹，討個職事僧做。卻不教俺做個都寺、監寺，如何教灑家去管菜園？”
不管魯智深願不願意，智清長老終究把他分進了菜園子，魯智深這氣憋大了。孫悟空得知弼馬溫官很小後，來了個大鬧天宮。魯智深沒有孫悟空的本事，不會大鬧東京，但小動作總會有的。所以當眾潑皮向魯智深說“老鴉叫，怕有口舌”的話時，魯智深終於爆發了。“怕有口舌”如何理解？無非就是有人打小報告，說魯智深與潑皮來往密切，受智清長老訓斥而已。魯智深這火一上來，必然要找東西發泄，於是選擇了拔樹。為了表示心中不滿，他還演武給眾潑皮看。不是有口舌嗎？灑家不在乎！
這便是“倒拔垂楊柳”的始末。
就在“倒拔垂楊柳”的這個院子裏，魯智深結識了一生中最要好的朋友，即豹子頭林衝。林衝是八十萬禁軍教頭（副團級），在京城也算是個中層軍官。有房、有車（馬），也有地位，小日子過得挺舒服。那麽他是如何從一個國家幹部淪落到梁山的呢？林衝上梁山又有哪些曲折離奇的經曆？作為梁山元老，林衝為梁山做了哪些旁人不可替代的貢獻？請看下一章。