還剩下塗山、謝悟真、熊悟玄三個徒弟，那頭虎妖轉迴來，也是抓不走唐僧的。
塗山就說：“看來，我們要在這歇一會兒了。三師兄，趁這功夫，你去買齋飯吧。”
謝悟真當即拿了器物，騰空走了。
然後塗山又說：“五師弟，天氣炎熱，你去尋處山泉，打點水來，給師父解渴。”
熊悟玄也走了。
都支走了，塗山就把一匹匹馬，往樹上拴；盡管離唐僧遠點。
剛拴了三匹馬，那虎妖就過來了。抓了唐僧，騰空就跑。
西行路上，這是唐僧第一次被抓；原著裏麵也是。
——
塗山滯後幾拍，再駕陰風，大唿小叫地追趕。
本想，追不上，就迴歸到原著劇情了。哪知越追距離越近，似乎很快就要追上。
放慢速度吧，塗山又擔心被孫悟空看見。
於是，塗山便拿了寶劍出來，像在雙叉嶺那樣，施展出劍芒（以強淩弱的招數），刺向前麵虎妖不重要的部位。借此動作，把速度稍稍稍放慢了一丁點，直至與虎妖的速度差不多。
就這樣，塗山一直追到黃風嶺黃風洞門前，這才走了。
虎妖被劍芒所刺，隻受了些輕傷。
——
八戒悟空沒追上虎妖，反而是塗山差點追上虎妖，也是有原因的。
先前，八戒悟空追趕時，虎妖屬於低空騰挪，雙方比的是敏捷而不是速度。待虎妖抓了唐僧之後，直飛洞府，比的就是速度了。虎妖敏捷高而速度低，因此就差點被塗山追上。
——
接下來，就迴複到原劇情。
孫悟空傷眼之後，謝悟真、熊悟玄歸隊。雖然隊伍的戰力大漲，但孫悟空說那妖風厲害，光靠打是不行的。
然後，護法伽藍為孫悟空治眼。孫悟空變成蚊蟲偵察。
得李長庚指路，孫悟空到須彌山找來靈吉菩薩。
抓住黃毛貂鼠之後，靈吉菩薩說：
“他本是靈山腳下的得道老鼠，因為偷了琉璃盞內的清油，燈火昏暗，恐怕金剛拿他，故此走了，卻在此處成精作怪。如來照見了他，不該死罪，故著我轄押，恐他傷生造孽。今他衝撞大聖，加害唐僧，我拿他去見如來，明正其罪，才算這場功績哩。”
“菩薩且慢，”謝悟真道，“他的兵器，乃弟子昔日所贈。與其他拿去作惡，倒不如悟真收迴行善。還望菩薩應允。”
“原來是靈山舊識，”說著，靈吉菩薩往貂鼠身上一抹，就攝出了黃風怪那根三股鋼叉；遞給謝悟真，“物歸原主，理當如此！”
謝悟真稱謝接過。
塗山記得，原著裏觀音菩薩說：“這妖精（指蠍子精）十分利害，他那三股叉是生成的兩隻鉗腳……”
塗山一直納悶，怎麽兩隻腳煉成一根三股鋼叉呢？原來，另一根送給黃風怪了。
塗山就想，送出鉗腳，得何等交情啊！假如先前讓謝悟真上陣的話，說不定不用打，就能說服黃風怪加入取經隊伍。
算了，後悔是沒有用的。
——
總結一下，用以影響孫悟空，是必須的。
次日，剛吃午完飯的時候，塗山就說：“你們說，昨日那隻黃毛貂鼠，把師父抓去，想吃了師父，就那樣，還罪不致死。那又要怎樣，它才夠得上死罪？”
謝悟真說：“菩薩說的是，它偷琉璃盞內的清油，不夠死罪，不是指抓師父這事兒。”
“大師兄認為呢？”塗山問。
孫悟空說：“三師弟說得不錯。它偷油，不夠死罪。從靈山跑出來，就被靈吉菩薩押在這兒贖罪。誰知它抓師父，還想吃了師父，罪上加罪，這迴應該是死罪難饒了。”
塗山說：“那你們說，它現在死了嗎？”
“肯定死了！”八戒說，“靈吉飛到靈山，要不了一會兒功夫。這都過了一天了，它肯定死了！”
“我認為它多半沒死，”塗山轉頭，“師父以為呢？”
唐僧歎了口氣，站起來，走開了。雖然沒有說話，但意思很明顯，也是猜沒死。
“哎，師父什麽意思？”孫悟空還問。
謝悟真說：“我跟師父一樣，也猜沒死。”說著，也站了起來。
熊悟玄說：“我不一樣，我是自個兒亂猜的，我也猜它沒死。”
孫悟空急問：“它怎麽就能不死呢？”八戒幫腔：“是啊，它怎麽就不死呢？”
塗山道：“為什麽不死，我說不上來。但如果它真的沒死，佛祖還是能夠向師父交待的。”
“怎麽交待？”孫悟空問。
塗山說：“佛祖可以說，那是故意安排來考驗師父的。那黃毛貂鼠不但無過，反而有功。”
孫悟空吱呀亂叫了一陣，說：“早知道我一棒殺了它！”
“有靈吉菩薩在場，你打不下去。”塗山潑冷水。
“那我就不叫靈吉菩薩幫忙！”孫悟空嘴硬。
——
又走了十來天，眾人來到流沙何。
為什麽知道這兒是流沙河？是因為岸邊有一石碑，碑上三個字：流沙河。
這裏，涉及到唐僧過河的事情。
原著中，觀音拿了個葫蘆給惠岸，在沙悟靜歸依唐僧之後，就把他那九個骷髏穿在一處，按九宮布列，卻把這葫蘆安在當中，就是法船一隻，然後就能渡唐僧過流沙河界了。
所以，此處光是塗山上前叫喊，是不夠的。
——
石碑上還有四行小字。
師徒們正在看那小字，忽然浪湧如山，波翻若嶺，河當中嘩啦一聲的鑽出一個妖精，正是沙悟靜、沙僧。
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沙僧一個旋風繞行，想抓後邊的唐僧。熊悟玄一槍刺到，沙僧舉杖一架，飛退兩丈。
這邊八戒飛身而起，正好攔住，舉鐵鈀摟頭便打。沙僧過了兩招，突破不了，擔心熊悟玄趕來，便往斜刺裏一鑽，想要下河。
孫悟空、謝悟真都沒守這邊，塗山隻好去攔。
塗山功夫較弱，估計自己攔不住，於是，沙僧還沒到，塗山就喊：“取經人在此，沙悟靜還不叩首？”
但可惜，打鬥中的沙僧沒聽清楚，還是打了過來。
降妖杖斜斜下劈，塗山將身往左一側再一衝，就到了沙僧的右邊。
硬拚不行，隻能巧鬥。
因降妖杖沉重，沙僧轉向不便，仍保持原勢，降妖杖劈下。但卻在劈下之後，左手上撩至右邊腑下，右手再劃至左下，雙手呈交叉之勢，再一送，降妖杖的杖柄，就往塗山刺了過去。
此時，塗山若是後退，是來不及的。
這若是凡人相鬥，塗山隻得硬接這一招，但幸虧不是凡人。
塗山腳一踮，就上了沙僧刺過來的降妖杖上麵，另一隻腳立即便往沙僧腦袋踢去。
沙僧無奈，隻得身往下沉。
塗山腳下一點，空中翻身，挽了兩個劍花，向下追擊，延緩沙僧收杖的動作。
砰的一聲，卻是孫悟空攔腰一棒，將沙僧打了個結實。
沙僧剛一落地，就被謝悟真的倒馬毒柱刺了一下。
隨即又被熊悟玄摁倒在地。
塗山自己，並不想讓唐僧收沙僧。但唐僧要過河，沒有別的辦法。
因此，塗山還是飛向唐僧，說：“師父，這個妖精，也是菩薩點化過的。收不收徒弟，隨便師父。”
聽塗山這麽一說，眾師兄師弟就都停手觀望。
此時，唐僧心中也不覺得有收徒的必要，但卻說：“既是菩薩的意思，還是收徒吧。”
——
拜師，取外號。之後，唐僧要過河，怎麽辦呢？
當然得由沙僧負責。
沙僧自己飛去南海找觀音。
其餘眾人無所事事，就找地方坐下休息。
休息了一會兒，塗山忽然想到，沙僧和八戒，在流沙河也是不沉的。唐僧踩在這二人的肩頭，上麵再來個孫悟空懸空扶著，應該也能渡過流沙河。
可惜，還是不能沒有沙僧。
許久之後，沙僧帶著惠岸來了。
過河之後，惠岸取迴葫蘆，往南海複命去了。
——
六師弟沙僧沒馬，步行跟隨於後。走了老半天，熊悟玄實在看不下去了，就讓他像自己當初那樣，飛到草原，抓了一匹野馬迴來騎著。
“六師弟且慢！”塗山叫住了沙僧，“人越來越多，行李也越來越多，師弟須得抓多抓一匹馬來，馭運行李。”
“可我一次隻能抓一匹馬！”沙僧道。
“那就抓兩次！”塗山心想，終於有個攝物術跟自己一樣的了。
——
原著接下來就是四聖試禪心了。
說是黎山老母，領了南海菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩，變化為一母三女，要坐山招夫。
現在，唐僧的徒弟有六個（惠岸瞧見了，向觀音報告後，一眾神佛就都知道了），且有男有女，就不合適了。
於是這一關就消失了。
——
然後是五莊觀。原著說的是：
觀主鎮元子不在，臨行前吩咐說：“我那果子有數，隻許與他（唐僧）兩個，不得多費，”還說，“唐三藏雖是故人，須要防備他手下人羅唕，不可驚動他知。”
然後唐僧師徒來了。等孫豬沙三人不在的時候，道童清風明月便打了兩個人參果給唐僧吃。唐僧厭惡人形，沒吃。那兩個人參果便由清風明月吃了。
然後，孫豬沙三人去偷人參果。
孫悟空先打下一個人參果，下地後沒找到，就召了土地來問。得知“遇土而入”特性之後，再打就用衣襟兜著。後又打了三個，孫豬沙一人一個。
之後，清風明月發覺樹上果子少了，便來清算問責。孫悟空承認自己偷了三個果子。清風明月咬死是偷了四個。孫悟空渾然忘記先前“遇土而入”那個，仍然隻承認三個。
獵八戒這個時候就落井下石了：說：“既是偷了四個，怎麽隻拿出三個來分，預先就打起一個偏手（埋伏）？”
孫悟空感覺受到冤枉，這才打倒了整顆大樹，闖下大禍。
——
塗山感覺，原著這個故事不夠圓潤。
這是因為，矛盾的焦點，並不在於孫悟空偷沒偷人參果，而在於偷的是三顆還是四顆。
該焦點的產生，則是因為孫悟空忘記了先前“遇土而入”的那一顆。
假如孫悟空想起來了，那麽，他就會承認偷了四顆。豈不就沒事了麽？
所以，雙方爭執的，並不是寶貴的人參果，而是在爭一口氣；再怎麽寶貴的人參果，在高人的眼裏都不是事。
按照這個結果往前捋，鎮元子交待，要避開孫豬沙三個徒弟，單獨給唐僧吃兩個果子，重物不重人，就假了。
——
如今這一遭，由於沒有經過“四聖試禪心”，時間上，早了一點。唐僧師徒到達五莊觀的時候，鎮元子還在觀中，沒走。
接下來，鎮元子招待所有人吃人參果，每個人一個，唐僧也是。
按交情，的確可以多給唐僧幾個。但將不利於唐僧駕馭徒弟（未能同甘共苦）。
並且，唐僧隻是凡人的身體，吃多了，根本就承受不住。
就算現在，唐僧隻吃了一個，鎮元子都給唐僧化解了一下，唐僧方能吸收，這才沒有爆體而亡。
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就這樣，五莊觀這一難，也同樣沒了。
——
一人一個人參果，誰收益最大呢？自然是道行最淺的塗山（白骨精）。
唐僧呢？
在鎮元子的幹涉之下，唐僧並不是以凡人身體去吸收的，而是吸收進靈魂了。
唐僧的靈魂，境界並不低。
——
再往西行，原著就是白骨精那一關了。
如今，白骨精塗山，已經變成白悟言，加入到取經隊伍。這一關，自然也就沒有了。
——
接下來三關，是奎木狼、金角銀角大王，和文殊菩薩的坐騎。
奎木狼，就是把唐僧變成老虎的那關。金角銀角大王，則是“我叫你一聲，你敢答應嗎”那關。文殊菩薩坐騎，則是把國王浸在井中泡了三年的那關。
——
塗山的打算，是想要說服或者影響孫悟空，盡可能的打死有背景的妖精。
由於孫悟空性子跳脫，忘性特大，故塗山準備按原著進程，經曆三五個有背景的妖精。
每次事後，塗山都去總結一番，讓孫悟空感覺到自己做了無用功，或者被那些“背景”愚弄了。
第一個原著進程，就是黃風怪。
那一關的進程，其實塗山是沒法改變的。
這是因為，如果塗山想要改動劇情進程，也隻能驅使謝悟真和熊悟玄上前。少了孫悟空和獵八戒的配合，並不能確保能夠拿下黃風怪（事先塗山並不知道謝悟真與黃風怪有交情）。
並且，那樣一來，隊伍裏就有兩個聲音，影響到孫悟空的威信，一個不好，還會造成塗山和孫悟空的對立。
所以，黃風怪那關，也就那樣了。
——
黃風怪那關，事後塗山自然是總結了，當時的效果還不錯。
但如今嘛，已經沒什麽效果了。
這是因為，繼黃風怪之後，是收服沙僧、四聖試禪心、五莊觀和三打白骨精，都不屬於“有背景的妖精”。
今番，四聖試禪心沒了，五莊觀之難沒了，白骨精那關也沒了。但路途還在，耗費的時間還在。
時間一長，孫悟空早就把黃風怪的事情淡忘了。
所以，塗山不可能一上來就要求孫悟空打死奎木狼；即便要求了，孫悟空也不會聽的。
——
於是乎，奎木狼這關，基本上，就按照原著進程那樣，過了。
其中，塗山倒是改動了一個細節。
原著裏，孫悟空變成寶象國百花羞公主的模樣，奎木狼吐出內丹，給公主治療，結果被孫悟空一口吞了。
今番，這顆內丹，就被塗山吞了。
當時，塗山是這樣說的：“那黃袍妖說不定要跟公主親熱一下，呆會兒大師兄可要多加忍耐啊！”
孫悟空略想那畫麵，就感覺忒惡心，便說：“那還是你來吧，你是女的，應該受得住。”
“可我變化之術不行啊。”塗山說。
孫悟空說：“你先變個差不多的模樣！”
塗山選了個少女假屍，變了。然後孫悟空再幫忙調整了一下，吹口仙氣，定住，ok！
於是，吞了內丹之後的塗山，道行飛漲。
或許有人會疑惑，原著裏，孫悟空吃了那顆內丹，似乎並沒有提高什麽功力。
那其實，是因為孫悟空的層次比奎木狼要高的緣故。
隻有讓塗山這樣的小妖吃了，收益才十分明顯。
——
最後，奎木狼上天了，孫悟空做了無用功。
照理來說，金角銀角大王這關，劇情可改可不改。
但塗山迴顧了原著，發現，孫悟空其實將兩個大妖都殺死了，隻是太上老君一來，吹了口仙氣，就又複活了。
塗山感覺，太上老君神通太高，無論自己怎麽改，始終都會迴到原著劇情中去。
所以塗山就沒改。
隻是規避了自己被妖精抓走而已。
——
所以，第一次的劇情改動，就從文珠菩薩坐騎這關開始。
塗山就說：“看來，我們要在這歇一會兒了。三師兄，趁這功夫，你去買齋飯吧。”
謝悟真當即拿了器物，騰空走了。
然後塗山又說：“五師弟，天氣炎熱，你去尋處山泉，打點水來，給師父解渴。”
熊悟玄也走了。
都支走了，塗山就把一匹匹馬，往樹上拴；盡管離唐僧遠點。
剛拴了三匹馬，那虎妖就過來了。抓了唐僧，騰空就跑。
西行路上，這是唐僧第一次被抓；原著裏麵也是。
——
塗山滯後幾拍，再駕陰風，大唿小叫地追趕。
本想，追不上，就迴歸到原著劇情了。哪知越追距離越近，似乎很快就要追上。
放慢速度吧，塗山又擔心被孫悟空看見。
於是，塗山便拿了寶劍出來，像在雙叉嶺那樣，施展出劍芒（以強淩弱的招數），刺向前麵虎妖不重要的部位。借此動作，把速度稍稍稍放慢了一丁點，直至與虎妖的速度差不多。
就這樣，塗山一直追到黃風嶺黃風洞門前，這才走了。
虎妖被劍芒所刺，隻受了些輕傷。
——
八戒悟空沒追上虎妖，反而是塗山差點追上虎妖，也是有原因的。
先前，八戒悟空追趕時，虎妖屬於低空騰挪，雙方比的是敏捷而不是速度。待虎妖抓了唐僧之後，直飛洞府，比的就是速度了。虎妖敏捷高而速度低，因此就差點被塗山追上。
——
接下來，就迴複到原劇情。
孫悟空傷眼之後，謝悟真、熊悟玄歸隊。雖然隊伍的戰力大漲，但孫悟空說那妖風厲害，光靠打是不行的。
然後，護法伽藍為孫悟空治眼。孫悟空變成蚊蟲偵察。
得李長庚指路，孫悟空到須彌山找來靈吉菩薩。
抓住黃毛貂鼠之後，靈吉菩薩說：
“他本是靈山腳下的得道老鼠，因為偷了琉璃盞內的清油，燈火昏暗，恐怕金剛拿他，故此走了，卻在此處成精作怪。如來照見了他，不該死罪，故著我轄押，恐他傷生造孽。今他衝撞大聖，加害唐僧，我拿他去見如來，明正其罪，才算這場功績哩。”
“菩薩且慢，”謝悟真道，“他的兵器，乃弟子昔日所贈。與其他拿去作惡，倒不如悟真收迴行善。還望菩薩應允。”
“原來是靈山舊識，”說著，靈吉菩薩往貂鼠身上一抹，就攝出了黃風怪那根三股鋼叉；遞給謝悟真，“物歸原主，理當如此！”
謝悟真稱謝接過。
塗山記得，原著裏觀音菩薩說：“這妖精（指蠍子精）十分利害，他那三股叉是生成的兩隻鉗腳……”
塗山一直納悶，怎麽兩隻腳煉成一根三股鋼叉呢？原來，另一根送給黃風怪了。
塗山就想，送出鉗腳，得何等交情啊！假如先前讓謝悟真上陣的話，說不定不用打，就能說服黃風怪加入取經隊伍。
算了，後悔是沒有用的。
——
總結一下，用以影響孫悟空，是必須的。
次日，剛吃午完飯的時候，塗山就說：“你們說，昨日那隻黃毛貂鼠，把師父抓去，想吃了師父，就那樣，還罪不致死。那又要怎樣，它才夠得上死罪？”
謝悟真說：“菩薩說的是，它偷琉璃盞內的清油，不夠死罪，不是指抓師父這事兒。”
“大師兄認為呢？”塗山問。
孫悟空說：“三師弟說得不錯。它偷油，不夠死罪。從靈山跑出來，就被靈吉菩薩押在這兒贖罪。誰知它抓師父，還想吃了師父，罪上加罪，這迴應該是死罪難饒了。”
塗山說：“那你們說，它現在死了嗎？”
“肯定死了！”八戒說，“靈吉飛到靈山，要不了一會兒功夫。這都過了一天了，它肯定死了！”
“我認為它多半沒死，”塗山轉頭，“師父以為呢？”
唐僧歎了口氣，站起來，走開了。雖然沒有說話，但意思很明顯，也是猜沒死。
“哎，師父什麽意思？”孫悟空還問。
謝悟真說：“我跟師父一樣，也猜沒死。”說著，也站了起來。
熊悟玄說：“我不一樣，我是自個兒亂猜的，我也猜它沒死。”
孫悟空急問：“它怎麽就能不死呢？”八戒幫腔：“是啊，它怎麽就不死呢？”
塗山道：“為什麽不死，我說不上來。但如果它真的沒死，佛祖還是能夠向師父交待的。”
“怎麽交待？”孫悟空問。
塗山說：“佛祖可以說，那是故意安排來考驗師父的。那黃毛貂鼠不但無過，反而有功。”
孫悟空吱呀亂叫了一陣，說：“早知道我一棒殺了它！”
“有靈吉菩薩在場，你打不下去。”塗山潑冷水。
“那我就不叫靈吉菩薩幫忙！”孫悟空嘴硬。
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又走了十來天，眾人來到流沙何。
為什麽知道這兒是流沙河？是因為岸邊有一石碑，碑上三個字：流沙河。
這裏，涉及到唐僧過河的事情。
原著中，觀音拿了個葫蘆給惠岸，在沙悟靜歸依唐僧之後，就把他那九個骷髏穿在一處，按九宮布列，卻把這葫蘆安在當中，就是法船一隻，然後就能渡唐僧過流沙河界了。
所以，此處光是塗山上前叫喊，是不夠的。
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石碑上還有四行小字。
師徒們正在看那小字，忽然浪湧如山，波翻若嶺，河當中嘩啦一聲的鑽出一個妖精，正是沙悟靜、沙僧。
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沙僧一個旋風繞行，想抓後邊的唐僧。熊悟玄一槍刺到，沙僧舉杖一架，飛退兩丈。
這邊八戒飛身而起，正好攔住，舉鐵鈀摟頭便打。沙僧過了兩招，突破不了，擔心熊悟玄趕來，便往斜刺裏一鑽，想要下河。
孫悟空、謝悟真都沒守這邊，塗山隻好去攔。
塗山功夫較弱，估計自己攔不住，於是，沙僧還沒到，塗山就喊：“取經人在此，沙悟靜還不叩首？”
但可惜，打鬥中的沙僧沒聽清楚，還是打了過來。
降妖杖斜斜下劈，塗山將身往左一側再一衝，就到了沙僧的右邊。
硬拚不行，隻能巧鬥。
因降妖杖沉重，沙僧轉向不便，仍保持原勢，降妖杖劈下。但卻在劈下之後，左手上撩至右邊腑下，右手再劃至左下，雙手呈交叉之勢，再一送，降妖杖的杖柄，就往塗山刺了過去。
此時，塗山若是後退，是來不及的。
這若是凡人相鬥，塗山隻得硬接這一招，但幸虧不是凡人。
塗山腳一踮，就上了沙僧刺過來的降妖杖上麵，另一隻腳立即便往沙僧腦袋踢去。
沙僧無奈，隻得身往下沉。
塗山腳下一點，空中翻身，挽了兩個劍花，向下追擊，延緩沙僧收杖的動作。
砰的一聲，卻是孫悟空攔腰一棒，將沙僧打了個結實。
沙僧剛一落地，就被謝悟真的倒馬毒柱刺了一下。
隨即又被熊悟玄摁倒在地。
塗山自己，並不想讓唐僧收沙僧。但唐僧要過河，沒有別的辦法。
因此，塗山還是飛向唐僧，說：“師父，這個妖精，也是菩薩點化過的。收不收徒弟，隨便師父。”
聽塗山這麽一說，眾師兄師弟就都停手觀望。
此時，唐僧心中也不覺得有收徒的必要，但卻說：“既是菩薩的意思，還是收徒吧。”
——
拜師，取外號。之後，唐僧要過河，怎麽辦呢？
當然得由沙僧負責。
沙僧自己飛去南海找觀音。
其餘眾人無所事事，就找地方坐下休息。
休息了一會兒，塗山忽然想到，沙僧和八戒，在流沙河也是不沉的。唐僧踩在這二人的肩頭，上麵再來個孫悟空懸空扶著，應該也能渡過流沙河。
可惜，還是不能沒有沙僧。
許久之後，沙僧帶著惠岸來了。
過河之後，惠岸取迴葫蘆，往南海複命去了。
——
六師弟沙僧沒馬，步行跟隨於後。走了老半天，熊悟玄實在看不下去了，就讓他像自己當初那樣，飛到草原，抓了一匹野馬迴來騎著。
“六師弟且慢！”塗山叫住了沙僧，“人越來越多，行李也越來越多，師弟須得抓多抓一匹馬來，馭運行李。”
“可我一次隻能抓一匹馬！”沙僧道。
“那就抓兩次！”塗山心想，終於有個攝物術跟自己一樣的了。
——
原著接下來就是四聖試禪心了。
說是黎山老母，領了南海菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩，變化為一母三女，要坐山招夫。
現在，唐僧的徒弟有六個（惠岸瞧見了，向觀音報告後，一眾神佛就都知道了），且有男有女，就不合適了。
於是這一關就消失了。
——
然後是五莊觀。原著說的是：
觀主鎮元子不在，臨行前吩咐說：“我那果子有數，隻許與他（唐僧）兩個，不得多費，”還說，“唐三藏雖是故人，須要防備他手下人羅唕，不可驚動他知。”
然後唐僧師徒來了。等孫豬沙三人不在的時候，道童清風明月便打了兩個人參果給唐僧吃。唐僧厭惡人形，沒吃。那兩個人參果便由清風明月吃了。
然後，孫豬沙三人去偷人參果。
孫悟空先打下一個人參果，下地後沒找到，就召了土地來問。得知“遇土而入”特性之後，再打就用衣襟兜著。後又打了三個，孫豬沙一人一個。
之後，清風明月發覺樹上果子少了，便來清算問責。孫悟空承認自己偷了三個果子。清風明月咬死是偷了四個。孫悟空渾然忘記先前“遇土而入”那個，仍然隻承認三個。
獵八戒這個時候就落井下石了：說：“既是偷了四個，怎麽隻拿出三個來分，預先就打起一個偏手（埋伏）？”
孫悟空感覺受到冤枉，這才打倒了整顆大樹，闖下大禍。
——
塗山感覺，原著這個故事不夠圓潤。
這是因為，矛盾的焦點，並不在於孫悟空偷沒偷人參果，而在於偷的是三顆還是四顆。
該焦點的產生，則是因為孫悟空忘記了先前“遇土而入”的那一顆。
假如孫悟空想起來了，那麽，他就會承認偷了四顆。豈不就沒事了麽？
所以，雙方爭執的，並不是寶貴的人參果，而是在爭一口氣；再怎麽寶貴的人參果，在高人的眼裏都不是事。
按照這個結果往前捋，鎮元子交待，要避開孫豬沙三個徒弟，單獨給唐僧吃兩個果子，重物不重人，就假了。
——
如今這一遭，由於沒有經過“四聖試禪心”，時間上，早了一點。唐僧師徒到達五莊觀的時候，鎮元子還在觀中，沒走。
接下來，鎮元子招待所有人吃人參果，每個人一個，唐僧也是。
按交情，的確可以多給唐僧幾個。但將不利於唐僧駕馭徒弟（未能同甘共苦）。
並且，唐僧隻是凡人的身體，吃多了，根本就承受不住。
就算現在，唐僧隻吃了一個，鎮元子都給唐僧化解了一下，唐僧方能吸收，這才沒有爆體而亡。
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就這樣，五莊觀這一難，也同樣沒了。
——
一人一個人參果，誰收益最大呢？自然是道行最淺的塗山（白骨精）。
唐僧呢？
在鎮元子的幹涉之下，唐僧並不是以凡人身體去吸收的，而是吸收進靈魂了。
唐僧的靈魂，境界並不低。
——
再往西行，原著就是白骨精那一關了。
如今，白骨精塗山，已經變成白悟言，加入到取經隊伍。這一關，自然也就沒有了。
——
接下來三關，是奎木狼、金角銀角大王，和文殊菩薩的坐騎。
奎木狼，就是把唐僧變成老虎的那關。金角銀角大王，則是“我叫你一聲，你敢答應嗎”那關。文殊菩薩坐騎，則是把國王浸在井中泡了三年的那關。
——
塗山的打算，是想要說服或者影響孫悟空，盡可能的打死有背景的妖精。
由於孫悟空性子跳脫，忘性特大，故塗山準備按原著進程，經曆三五個有背景的妖精。
每次事後，塗山都去總結一番，讓孫悟空感覺到自己做了無用功，或者被那些“背景”愚弄了。
第一個原著進程，就是黃風怪。
那一關的進程，其實塗山是沒法改變的。
這是因為，如果塗山想要改動劇情進程，也隻能驅使謝悟真和熊悟玄上前。少了孫悟空和獵八戒的配合，並不能確保能夠拿下黃風怪（事先塗山並不知道謝悟真與黃風怪有交情）。
並且，那樣一來，隊伍裏就有兩個聲音，影響到孫悟空的威信，一個不好，還會造成塗山和孫悟空的對立。
所以，黃風怪那關，也就那樣了。
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黃風怪那關，事後塗山自然是總結了，當時的效果還不錯。
但如今嘛，已經沒什麽效果了。
這是因為，繼黃風怪之後，是收服沙僧、四聖試禪心、五莊觀和三打白骨精，都不屬於“有背景的妖精”。
今番，四聖試禪心沒了，五莊觀之難沒了，白骨精那關也沒了。但路途還在，耗費的時間還在。
時間一長，孫悟空早就把黃風怪的事情淡忘了。
所以，塗山不可能一上來就要求孫悟空打死奎木狼；即便要求了，孫悟空也不會聽的。
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於是乎，奎木狼這關，基本上，就按照原著進程那樣，過了。
其中，塗山倒是改動了一個細節。
原著裏，孫悟空變成寶象國百花羞公主的模樣，奎木狼吐出內丹，給公主治療，結果被孫悟空一口吞了。
今番，這顆內丹，就被塗山吞了。
當時，塗山是這樣說的：“那黃袍妖說不定要跟公主親熱一下，呆會兒大師兄可要多加忍耐啊！”
孫悟空略想那畫麵，就感覺忒惡心，便說：“那還是你來吧，你是女的，應該受得住。”
“可我變化之術不行啊。”塗山說。
孫悟空說：“你先變個差不多的模樣！”
塗山選了個少女假屍，變了。然後孫悟空再幫忙調整了一下，吹口仙氣，定住，ok！
於是，吞了內丹之後的塗山，道行飛漲。
或許有人會疑惑，原著裏，孫悟空吃了那顆內丹，似乎並沒有提高什麽功力。
那其實，是因為孫悟空的層次比奎木狼要高的緣故。
隻有讓塗山這樣的小妖吃了，收益才十分明顯。
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最後，奎木狼上天了，孫悟空做了無用功。
照理來說，金角銀角大王這關，劇情可改可不改。
但塗山迴顧了原著，發現，孫悟空其實將兩個大妖都殺死了，隻是太上老君一來，吹了口仙氣，就又複活了。
塗山感覺，太上老君神通太高，無論自己怎麽改，始終都會迴到原著劇情中去。
所以塗山就沒改。
隻是規避了自己被妖精抓走而已。
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所以，第一次的劇情改動，就從文珠菩薩坐騎這關開始。