塗山讓孫悟空用毫毛變了根繩子，把黑熊精捆了。
然後托起黑熊精，就飛迴了觀音院。塗山的淩空攝物術，除了唐僧不能抓，抓其他人，還是輕鬆的。
塗山把黑熊精往唐僧麵前一扔：“師父，這就是那偷走袈裟的妖怪。大師兄、三師兄精誠合作，幾番努力之後，好不容易抓住了他！”
黑熊精磕頭：“師父在上，徒兒拜見師父！”
唐僧懵了，這怎麽迴事？
黑熊精趁此機會又多磕了幾個頭。
終於反應過來的唐僧站起身來，往旁邊一避，雙手合十：“阿彌陀佛，施主認錯人了，貧僧並不曾收你做徒弟。”
黑熊精不知道該怎麽應對，就看著塗山。
塗山抬頭望向屋頂，不跟黑熊精對視。
過了片刻，黑熊精才想起來，說：“師父，是觀音菩薩讓我在這裏等你的。菩薩說，有一取經人會路過此地，讓我安心等著，拜他為師，護他西去。”
孫悟空上前，拿出錦襴袈裟，沒遞給唐僧，卻遞到了黑熊精的手裏（隻捆到手腕，手掌沒捆）。
黑熊精立即伸直手臂，“請師父收迴袈裟，饒過徒兒以往的過失吧！”
唐僧也不知道怎麽辦，看了看孫悟空，又看了一眼謝悟真，然後說：“悟言……”
塗山拔出寶劍，架在黑熊精的脖子上：“真是觀音菩薩讓你等在這兒的？你要是敢說假話，管叫你血濺當場！”
精熊精愣了一下，咬緊牙關說：“真的是！”
塗山收劍，對唐僧說：“看來是真的了。”
孫悟空插言說：“這廝跟老孫旗鼓相當，是個不錯的幫手。”
然後唐僧就答應了，關鍵是袈裟不能不收。
——
謝悟真給黑熊精解了自己的倒馬毒樁之毒。
唐僧給黑熊精起名為熊悟玄。玄，通玄機、玄冥。其實是因為黑熊精長得黑，玄色就是黑色。
接著，又在孫悟空提議之下，起了個渾名叫煤球。
原著裏，孫悟空見到黑熊精，曾說：“這廝真個如燒窯的一般，築煤的無二！想必是在此處刷炭為生，怎麽這等一身烏黑？”
所以“煤”字成立。
至於“球”字，當然不是機製，而是手捏的，所以也沒啥。
——
唐僧本來準備讓黑熊精當二徒弟，塗山阻止，道：“二師兄並不是他。”
唐僧問：“悟言，你交個底，為師總共會收幾個徒弟。”
塗山迴道：“據悟言所知，菩薩點化的，還有兩個。悟言不知道的，就不知道有幾個了。其實，悟言以為，不是菩薩點化的，師父也可以收。人多力量大，眾人拾柴火焰高，西行路上，就會更加安全。反正我們已有買齋之法，不必擔心養不起的。”
在這個年代，養不養得起，算得上是頭等大問題。
孫悟空問：“那什麽二師兄，到底是個什麽狠角色？”
塗山道：“西行之路，千裏迢迢。有大漠黃沙，亦有赤荒戈壁。我們都是正經修行的人，就算人多，時間一長，難免無聊。因此，這二師兄，就是負責給大家找樂子之人。”
唐僧雖然不在乎什麽樂子，但也知道，長路漫漫，徒弟們難免枯燥。因而聽了，也沒說什麽。
倒是謝悟真奇道：“不知那什麽神聖，找樂子很在行麽？”
塗山道：“相信很快就會知道了。”
“切（《水滸全傳》李逵道：啐qi，原來是夢，卻也快當！切字，本乃啐字的筆誤。使用的人多了，獲得公眾認同了，也就取代了啐字）！”孫悟空對塗山賣關子表示不滿。
就這樣，黑熊精就成了五徒弟熊悟玄了（以後就是熊悟玄了）。
——
離開觀音院，又走了七八天，就到了高老莊。
原著到這兒，是孫悟空變成高翠蘭的模樣，哄了八戒。八戒把孫悟空背到雲棧洞之後，這才開打。打了一整夜，八戒由於體力原因，敗了。之後，孫悟空說出取經的事。八戒方才投降。
現在就簡單了，塗山直接領了降妖的任務。
孫悟空剛剛在觀音院吃了不聽塗山話的虧，所以沒爭沒搶。
塗山到了高翠蘭處，也沒變化，直接就是自身模樣。
豬八戒一到便問：“哪來的小妖，你把我媳婦弄哪兒去了？”
塗山一聽就明白，八戒這是看出自己修為，有把握勝過自己，這才如此不客氣。
塗山直接說：“今有取經人在此，悟能，還不前往參拜！”
就這麽，豬八戒就歸隊了。
值得一提的是，豬八戒隻表示出對翠蘭的牽掛，並未表示出對塗山和謝悟真兩名女身相師弟的垂涎。
私下裏，謝悟真問：“這個豬妖能找樂子嗎，我怎麽沒覺得？”
孫悟空湊過來說：“我倒是發覺他很會拍師父的馬屁！”
塗山答道：“現今時間尚短，時間一長，你們就會發現他的好玩。”
熊悟玄是被打服了加入的，感覺自己地位低，此時，就像原著的沙僧一樣，悶聲不說話。
離開的時候，高老莊送上兩百兩銀子。原著裏唐僧沒收。這會兒，因為實行買齋，就由塗山上前收了。
——
先前出觀音院的時候，塗山讓謝悟玄自己飛到草原抓馬，黑熊精照做，抓來一匹白額棕色馬。
沒有鞍轡，有妖力鎮壓，同樣穩當，也就這麽騎著。
經過高老莊，鞍轡有了，高老莊送的。
另外，高老莊亦為豬八戒準備了馬匹，是匹紅褐色的高頭大馬，鞍蹬俱全。
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——
然後，就是浮屠山遇見烏巢禪師了。
八戒在高老莊這麽些年，見過烏巢禪師。不說關係有多好，至少，一般的“睦鄰友好”還是達到了的。
於是乎，就照原著那樣，烏巢禪師賜給了唐僧心經（《摩訶般若波羅蜜多心經》）。
西遊原著裏也有心經的內容。塗山過目不忘，好像應該記住，但實際上沒有。
塗山過目不忘記住的，是跟故事情節有關的那些內容。
而像心經這樣的，相當於哲學論文的東西，塗山就沒能記住了。
——
烏巢禪師說：“路途雖遠，終須有到之日，卻隻是魔瘴難消。我有《多心經》一卷，凡五十四句，共計二百七十字。若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。”
其中關鍵詞是：“魔瘴”。
考慮到之前，唐僧連問西方雷音寺有多遠，顯得有些心焦，浮躁。
可知，該“魔瘴”指的就是心焦，浮躁之類的心魔，並不指攔路的妖魔。
烏巢禪師賜心經這件事，雖然寫進了原著的目錄，但這事，還真的不能算是一難。
——
唐僧原本就是僧人，就算隻會小乘教法，胸中也是藏有許多經文的。
如今取經，是向西天求取大乘教法。
那麽問題就來了：烏巢禪師所賜的心經，到底算小乘教法，還是大乘教法？
塗山想了想，沒想明白。
但塗山感覺，自己這兒，缺乏修煉的心法。說不定，這心經能當心法呢。
於是，上路之後，塗山就向唐僧借了經文，反複閱讀了十幾遍，直到完全記住了為止。
——
之後，塗山在心中仔細品讀心經。發覺，沒有意守身體的哪個穴位，也沒有導引內息行走哪條經脈，純粹就是一些晦澀難懂的人生格言。
這樣的心經，對修煉多半沒用。
但長路漫漫，相當枯燥。反正也沒有別的事，塗山便在心中反複吟誦那心經。
時間不長，也就三五天之後吧，塗山便發覺自己耳聰目明，神念比往常增長了不少。
雖然沒弄懂到底是怎麽起作用的，但不妨礙塗山再接再勵，繼續默誦心經。
——
約一個月後，塗山感覺自己的智慧似乎增長了一點，也似乎沒長。
這是因為，塗山想到了一種做法，一種比擴充取經隊伍更顯謀略的做法。那就是——盡可能地消滅各種有背景的攔路妖精。
——
原著中，有背景的攔路妖精，都是沒死的。
那些，明麵上的說法都是不小心走失的；沒有明說的，則是各路神佛給唐僧設下的考驗。
假如予以堅決消滅，各路神佛的損失就重了。
但他們還不能怪罪。
因為不知者，不為罪也。打死作惡的妖精，根本就沒錯。
這樣一來，各路神仙菩薩佛必然會緊急召迴後麵那些阻路的坐騎、仙童、侍者，避免也同樣被消滅。
如此一來，西行路上，少十幾二十起妖精，將不在話下。
——
塗山反複琢磨了幾天，感覺這樣的做法，還行。
但，這是因為智慧增長了嗎？還不一定。
很多事情，在沒有可能的情況之下，人們通常不會去想；就算想，也想不到辦法。
有可能性，就會去想，就有可能想到辦法。
消滅有背景的妖精，按原著以前的取經陣容，自然是不可能的。
現在，多了謝悟真、熊悟玄，還有自己，事情就變成可能了。
所以，智慧增長沒有，還不能確定。
——
下一關，應該是黃風怪。
原著說的是，黃風怪的先鋒老虎精，出來巡山。
八戒悟空上前，老虎精繞圈逃跑。
繞一圈過來，老虎精就把唐僧抓了。
之後，八戒守行李，悟空到妖精洞府挑戰。
老虎精迎戰，之後敗退，被八戒截住，殺了。
悟空再去妖精洞府挑戰。黃風怪出來，跟悟空打了一會兒，不分勝敗。
之後黃風怪吹風，悟空被吹走，眼睛還被傷了。
遇見個神仙，把眼睛治好。
悟空變成蚊蟲，飛進妖精洞府。聽妖精說，除非靈吉菩薩，誰也不怕。
悟空出來，遇見個神仙，指路。然後很快找到了靈吉菩薩，降了妖。
事後，靈吉菩薩說，那是靈山腳下的黃毛貂鼠，罪不致死，就把妖精帶走了。
——
把先鋒官老虎精拿開，就會發現，黃風怪這一關，是西行路上非常典型的一關。
總之就是，取經幾人隊伍走得好好的，妖精出現。
一個不防，唐僧就被抓走了。
然後孫悟空找到妖精洞府，挑戰，不分勝負。
妖精使出某種法寶，悟空不敵，敗走。
爾後，悟空請了某個神佛助陣。
可能是那法寶的主人，也可能那個神佛剛好能夠克製那個法寶。
最後，降了妖，救出唐僧。
沒背景的妖精多半被打死，有背景的妖精則被助陣的神佛帶走。
——
如今，到塗山這兒，還有個問題。那就是，需要說服孫悟空。
謝悟真已經願意聽從自己，熊悟玄則沒什麽話語權，這二人不考慮。
獵八戒，平時老是跟孫悟空抬杠，但發生點大事的時候，倒是能夠跟孫悟空步調一致。
所以關鍵還在孫悟空。
上迴，在觀音院，孫悟空沒有聽自己的話，被唐僧念咒。緊接著的一段時間內，孫悟空倒也對自己表現出了言聽計從。
但時間一長，就不行了。這不，才一個多月過去，孫悟空就又開始跳脫奔放了。
所以，塗山就想，有必要按照原著的進程，經曆三五個有背景的妖精。
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事後得空的時候，自己再總結一番。
總結一次不行，就總結幾次。
這樣，多半就能說動孫悟空。
——
新的問題又來了。
原著進程，悟空八戒追妖精去了，留下唐僧一個人。
妖精逃了一圈，又轉了迴來，然後就抓走了唐僧。
現今，唐僧有五個徒弟。五個徒弟都追妖精去了？怎麽看，都不合理。
那麽，怎樣才能讓唐僧被妖精抓走呢？
——
時間一晃，四五個月就過去了。
初春時節，離開高老莊。走到這會兒，已是六月（農曆，六月最熱）盛夏。
四處繁花謝盡，蝴蝶無蹤。倒是有蟬鳴陣陣，聲響連天。
塗山開始出汗。好辦，一個清潔術下去，就幹爽了。並且，還附帶把跨下馬匹也清潔了。
其他人，就不能管了。
這不是沒義氣，而是因為，不能管唐僧——把唐僧弄舒服了，唐僧又怎麽承受苦難？
不能管唐僧，也就不同管師兄們。否則，置師父於何種境地？
——
正走著，一條猛虎跳了出來。
唐僧受到驚嚇，摔下馬去。
五個徒弟都在馬上，因受到取經規則的製約，騎在馬上時，敏捷不夠，所以都沒來得及攙扶。
最前麵的孫悟空剛準備衝向猛虎，就被獵八戒攔住。
八戒大喝一聲道：“孽畜，那裏走！”就率先衝了上去。
那猛虎人立起來，喊道：“且慢動手！吾黨不是別人，乃是黃風大王部下的前路先鋒。今奉大王嚴命，在山巡邏。你是那裏來的和尚？”
八戒罵道：“我把你這個孽畜，找打！”上前直接就開打。
那猛虎見這邊人多，沒有招架，轉身就跑。
八戒立即追了上去。
孫悟空對唐僧說：“師父，我到前麵看看，以免八戒有失。”
唐僧說：“善哉善哉，未料八戒雖然生得醜陋，卻能奮勇當先，”見孫悟空仍在原地，“咦，你怎麽還在這兒？”
孫悟空就去了。
然後托起黑熊精，就飛迴了觀音院。塗山的淩空攝物術，除了唐僧不能抓，抓其他人，還是輕鬆的。
塗山把黑熊精往唐僧麵前一扔：“師父，這就是那偷走袈裟的妖怪。大師兄、三師兄精誠合作，幾番努力之後，好不容易抓住了他！”
黑熊精磕頭：“師父在上，徒兒拜見師父！”
唐僧懵了，這怎麽迴事？
黑熊精趁此機會又多磕了幾個頭。
終於反應過來的唐僧站起身來，往旁邊一避，雙手合十：“阿彌陀佛，施主認錯人了，貧僧並不曾收你做徒弟。”
黑熊精不知道該怎麽應對，就看著塗山。
塗山抬頭望向屋頂，不跟黑熊精對視。
過了片刻，黑熊精才想起來，說：“師父，是觀音菩薩讓我在這裏等你的。菩薩說，有一取經人會路過此地，讓我安心等著，拜他為師，護他西去。”
孫悟空上前，拿出錦襴袈裟，沒遞給唐僧，卻遞到了黑熊精的手裏（隻捆到手腕，手掌沒捆）。
黑熊精立即伸直手臂，“請師父收迴袈裟，饒過徒兒以往的過失吧！”
唐僧也不知道怎麽辦，看了看孫悟空，又看了一眼謝悟真，然後說：“悟言……”
塗山拔出寶劍，架在黑熊精的脖子上：“真是觀音菩薩讓你等在這兒的？你要是敢說假話，管叫你血濺當場！”
精熊精愣了一下，咬緊牙關說：“真的是！”
塗山收劍，對唐僧說：“看來是真的了。”
孫悟空插言說：“這廝跟老孫旗鼓相當，是個不錯的幫手。”
然後唐僧就答應了，關鍵是袈裟不能不收。
——
謝悟真給黑熊精解了自己的倒馬毒樁之毒。
唐僧給黑熊精起名為熊悟玄。玄，通玄機、玄冥。其實是因為黑熊精長得黑，玄色就是黑色。
接著，又在孫悟空提議之下，起了個渾名叫煤球。
原著裏，孫悟空見到黑熊精，曾說：“這廝真個如燒窯的一般，築煤的無二！想必是在此處刷炭為生，怎麽這等一身烏黑？”
所以“煤”字成立。
至於“球”字，當然不是機製，而是手捏的，所以也沒啥。
——
唐僧本來準備讓黑熊精當二徒弟，塗山阻止，道：“二師兄並不是他。”
唐僧問：“悟言，你交個底，為師總共會收幾個徒弟。”
塗山迴道：“據悟言所知，菩薩點化的，還有兩個。悟言不知道的，就不知道有幾個了。其實，悟言以為，不是菩薩點化的，師父也可以收。人多力量大，眾人拾柴火焰高，西行路上，就會更加安全。反正我們已有買齋之法，不必擔心養不起的。”
在這個年代，養不養得起，算得上是頭等大問題。
孫悟空問：“那什麽二師兄，到底是個什麽狠角色？”
塗山道：“西行之路，千裏迢迢。有大漠黃沙，亦有赤荒戈壁。我們都是正經修行的人，就算人多，時間一長，難免無聊。因此，這二師兄，就是負責給大家找樂子之人。”
唐僧雖然不在乎什麽樂子，但也知道，長路漫漫，徒弟們難免枯燥。因而聽了，也沒說什麽。
倒是謝悟真奇道：“不知那什麽神聖，找樂子很在行麽？”
塗山道：“相信很快就會知道了。”
“切（《水滸全傳》李逵道：啐qi，原來是夢，卻也快當！切字，本乃啐字的筆誤。使用的人多了，獲得公眾認同了，也就取代了啐字）！”孫悟空對塗山賣關子表示不滿。
就這樣，黑熊精就成了五徒弟熊悟玄了（以後就是熊悟玄了）。
——
離開觀音院，又走了七八天，就到了高老莊。
原著到這兒，是孫悟空變成高翠蘭的模樣，哄了八戒。八戒把孫悟空背到雲棧洞之後，這才開打。打了一整夜，八戒由於體力原因，敗了。之後，孫悟空說出取經的事。八戒方才投降。
現在就簡單了，塗山直接領了降妖的任務。
孫悟空剛剛在觀音院吃了不聽塗山話的虧，所以沒爭沒搶。
塗山到了高翠蘭處，也沒變化，直接就是自身模樣。
豬八戒一到便問：“哪來的小妖，你把我媳婦弄哪兒去了？”
塗山一聽就明白，八戒這是看出自己修為，有把握勝過自己，這才如此不客氣。
塗山直接說：“今有取經人在此，悟能，還不前往參拜！”
就這麽，豬八戒就歸隊了。
值得一提的是，豬八戒隻表示出對翠蘭的牽掛，並未表示出對塗山和謝悟真兩名女身相師弟的垂涎。
私下裏，謝悟真問：“這個豬妖能找樂子嗎，我怎麽沒覺得？”
孫悟空湊過來說：“我倒是發覺他很會拍師父的馬屁！”
塗山答道：“現今時間尚短，時間一長，你們就會發現他的好玩。”
熊悟玄是被打服了加入的，感覺自己地位低，此時，就像原著的沙僧一樣，悶聲不說話。
離開的時候，高老莊送上兩百兩銀子。原著裏唐僧沒收。這會兒，因為實行買齋，就由塗山上前收了。
——
先前出觀音院的時候，塗山讓謝悟玄自己飛到草原抓馬，黑熊精照做，抓來一匹白額棕色馬。
沒有鞍轡，有妖力鎮壓，同樣穩當，也就這麽騎著。
經過高老莊，鞍轡有了，高老莊送的。
另外，高老莊亦為豬八戒準備了馬匹，是匹紅褐色的高頭大馬，鞍蹬俱全。
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然後，就是浮屠山遇見烏巢禪師了。
八戒在高老莊這麽些年，見過烏巢禪師。不說關係有多好，至少，一般的“睦鄰友好”還是達到了的。
於是乎，就照原著那樣，烏巢禪師賜給了唐僧心經（《摩訶般若波羅蜜多心經》）。
西遊原著裏也有心經的內容。塗山過目不忘，好像應該記住，但實際上沒有。
塗山過目不忘記住的，是跟故事情節有關的那些內容。
而像心經這樣的，相當於哲學論文的東西，塗山就沒能記住了。
——
烏巢禪師說：“路途雖遠，終須有到之日，卻隻是魔瘴難消。我有《多心經》一卷，凡五十四句，共計二百七十字。若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。”
其中關鍵詞是：“魔瘴”。
考慮到之前，唐僧連問西方雷音寺有多遠，顯得有些心焦，浮躁。
可知，該“魔瘴”指的就是心焦，浮躁之類的心魔，並不指攔路的妖魔。
烏巢禪師賜心經這件事，雖然寫進了原著的目錄，但這事，還真的不能算是一難。
——
唐僧原本就是僧人，就算隻會小乘教法，胸中也是藏有許多經文的。
如今取經，是向西天求取大乘教法。
那麽問題就來了：烏巢禪師所賜的心經，到底算小乘教法，還是大乘教法？
塗山想了想，沒想明白。
但塗山感覺，自己這兒，缺乏修煉的心法。說不定，這心經能當心法呢。
於是，上路之後，塗山就向唐僧借了經文，反複閱讀了十幾遍，直到完全記住了為止。
——
之後，塗山在心中仔細品讀心經。發覺，沒有意守身體的哪個穴位，也沒有導引內息行走哪條經脈，純粹就是一些晦澀難懂的人生格言。
這樣的心經，對修煉多半沒用。
但長路漫漫，相當枯燥。反正也沒有別的事，塗山便在心中反複吟誦那心經。
時間不長，也就三五天之後吧，塗山便發覺自己耳聰目明，神念比往常增長了不少。
雖然沒弄懂到底是怎麽起作用的，但不妨礙塗山再接再勵，繼續默誦心經。
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約一個月後，塗山感覺自己的智慧似乎增長了一點，也似乎沒長。
這是因為，塗山想到了一種做法，一種比擴充取經隊伍更顯謀略的做法。那就是——盡可能地消滅各種有背景的攔路妖精。
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原著中，有背景的攔路妖精，都是沒死的。
那些，明麵上的說法都是不小心走失的；沒有明說的，則是各路神佛給唐僧設下的考驗。
假如予以堅決消滅，各路神佛的損失就重了。
但他們還不能怪罪。
因為不知者，不為罪也。打死作惡的妖精，根本就沒錯。
這樣一來，各路神仙菩薩佛必然會緊急召迴後麵那些阻路的坐騎、仙童、侍者，避免也同樣被消滅。
如此一來，西行路上，少十幾二十起妖精，將不在話下。
——
塗山反複琢磨了幾天，感覺這樣的做法，還行。
但，這是因為智慧增長了嗎？還不一定。
很多事情，在沒有可能的情況之下，人們通常不會去想；就算想，也想不到辦法。
有可能性，就會去想，就有可能想到辦法。
消滅有背景的妖精，按原著以前的取經陣容，自然是不可能的。
現在，多了謝悟真、熊悟玄，還有自己，事情就變成可能了。
所以，智慧增長沒有，還不能確定。
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下一關，應該是黃風怪。
原著說的是，黃風怪的先鋒老虎精，出來巡山。
八戒悟空上前，老虎精繞圈逃跑。
繞一圈過來，老虎精就把唐僧抓了。
之後，八戒守行李，悟空到妖精洞府挑戰。
老虎精迎戰，之後敗退，被八戒截住，殺了。
悟空再去妖精洞府挑戰。黃風怪出來，跟悟空打了一會兒，不分勝敗。
之後黃風怪吹風，悟空被吹走，眼睛還被傷了。
遇見個神仙，把眼睛治好。
悟空變成蚊蟲，飛進妖精洞府。聽妖精說，除非靈吉菩薩，誰也不怕。
悟空出來，遇見個神仙，指路。然後很快找到了靈吉菩薩，降了妖。
事後，靈吉菩薩說，那是靈山腳下的黃毛貂鼠，罪不致死，就把妖精帶走了。
——
把先鋒官老虎精拿開，就會發現，黃風怪這一關，是西行路上非常典型的一關。
總之就是，取經幾人隊伍走得好好的，妖精出現。
一個不防，唐僧就被抓走了。
然後孫悟空找到妖精洞府，挑戰，不分勝負。
妖精使出某種法寶，悟空不敵，敗走。
爾後，悟空請了某個神佛助陣。
可能是那法寶的主人，也可能那個神佛剛好能夠克製那個法寶。
最後，降了妖，救出唐僧。
沒背景的妖精多半被打死，有背景的妖精則被助陣的神佛帶走。
——
如今，到塗山這兒，還有個問題。那就是，需要說服孫悟空。
謝悟真已經願意聽從自己，熊悟玄則沒什麽話語權，這二人不考慮。
獵八戒，平時老是跟孫悟空抬杠，但發生點大事的時候，倒是能夠跟孫悟空步調一致。
所以關鍵還在孫悟空。
上迴，在觀音院，孫悟空沒有聽自己的話，被唐僧念咒。緊接著的一段時間內，孫悟空倒也對自己表現出了言聽計從。
但時間一長，就不行了。這不，才一個多月過去，孫悟空就又開始跳脫奔放了。
所以，塗山就想，有必要按照原著的進程，經曆三五個有背景的妖精。
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總結一次不行，就總結幾次。
這樣，多半就能說動孫悟空。
——
新的問題又來了。
原著進程，悟空八戒追妖精去了，留下唐僧一個人。
妖精逃了一圈，又轉了迴來，然後就抓走了唐僧。
現今，唐僧有五個徒弟。五個徒弟都追妖精去了？怎麽看，都不合理。
那麽，怎樣才能讓唐僧被妖精抓走呢？
——
時間一晃，四五個月就過去了。
初春時節，離開高老莊。走到這會兒，已是六月（農曆，六月最熱）盛夏。
四處繁花謝盡，蝴蝶無蹤。倒是有蟬鳴陣陣，聲響連天。
塗山開始出汗。好辦，一個清潔術下去，就幹爽了。並且，還附帶把跨下馬匹也清潔了。
其他人，就不能管了。
這不是沒義氣，而是因為，不能管唐僧——把唐僧弄舒服了，唐僧又怎麽承受苦難？
不能管唐僧，也就不同管師兄們。否則，置師父於何種境地？
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正走著，一條猛虎跳了出來。
唐僧受到驚嚇，摔下馬去。
五個徒弟都在馬上，因受到取經規則的製約，騎在馬上時，敏捷不夠，所以都沒來得及攙扶。
最前麵的孫悟空剛準備衝向猛虎，就被獵八戒攔住。
八戒大喝一聲道：“孽畜，那裏走！”就率先衝了上去。
那猛虎人立起來，喊道：“且慢動手！吾黨不是別人，乃是黃風大王部下的前路先鋒。今奉大王嚴命，在山巡邏。你是那裏來的和尚？”
八戒罵道：“我把你這個孽畜，找打！”上前直接就開打。
那猛虎見這邊人多，沒有招架，轉身就跑。
八戒立即追了上去。
孫悟空對唐僧說：“師父，我到前麵看看，以免八戒有失。”
唐僧說：“善哉善哉，未料八戒雖然生得醜陋，卻能奮勇當先，”見孫悟空仍在原地，“咦，你怎麽還在這兒？”
孫悟空就去了。