塗山駕起陰風，到得天上，扯過一朵雲彩，往東飛去。
接近長安的時候，已是傍晚。
距離不到三萬裏，直飛的話，不到半個時辰。隻因為多次問路，這才耗費了許多時間。
接近長安，塗山忽然想起，原著中有“卻說南海普陀山觀世音菩薩，自領了如來佛旨，在長安城訪察取經的善人，日久未逢真實有德行者”。也就是說，觀音是提前到長安的。尋找多日，最後才認定唐僧。
為避免與觀音遭遇，塗山繼續東飛，至洛州（東都洛陽）城外降落。
——
繁忙勞碌之中，一晃就到了八月九日。
其間，塗山逛了藥店，然後飛到北邊太行山中采集草藥，賣了白銀一千七百餘兩。
花費五百兩，打造了一把凡劍，暫時放在係統儲物欄裏。
打造凡劍，自然是因為塗山赫然發現：堂堂白骨精，居然沒有兵刃！
選擇劍，則是因為劍的適用範圍最廣。
古代世界、武俠世界、靈異世界、修仙世界都用劍。
而如果選用長兵器，譬如方天戟，就隻適用世界、古代戰爭世界了。
——
塗山並沒有打聽到任何能夠學習武技的地方。無奈之餘，花費一千兩，學了一套凡人武技：影流劍法。
可能是因為該劍法屬於凡間武技，故塗山一看就會，一學就精。
也因為一看就會，一學就精，讓塗山猜想，靠的都是白骨精而非自己；任務完成之後，該劍技多半帶不走。
精妖基礎加上凡人武技，至此，塗山已相當於凡人武林高手的戰力（趙半山、文泰來等）。
——
七天裏，塗山在十五處亂葬崗發現剛死不久的完整屍身，有八十五具之多。
盛世唐朝，人民亦災.難深重。
那些屍身，多是男女小孩和瘦弱丫頭，身量（身高體重）明顯不足（變身後，會極大的削弱戰力）。
最後，塗山煉製少年五具、中年一具、老翁二具；少女三具、少婦六具、中年婦女四具、老嫗一具；計二十二具。加上原有少女、老嫗、老翁各一具，共存假屍二十五具。
——
這個時候，塗山存積假屍的想法，動搖了。
怎麽想，都感覺原來的計劃不妥。
多存假屍，是為了刷八戒沙僧。
就算刷成功了，也因為數量太多，而顯得手段單一，缺乏計謀。一不小心刷得過分成功，唐僧把八戒沙僧都逐走，還影響了西行大計，世界崩潰，任務同樣失敗。
新計劃新辦法倒沒想出來，但塗山已經認定原計劃原辦法不行。
既然如此，就不需要再存假屍。
於是乎，十日一早，塗山到得郊外無人之處，衝天而上，向西飛行。
這是要幹嘛呢？
準備找孫悟空指點武技。
——
幹嘛找孫悟空？
神仙級別武技，孫悟空絕對是一代宗師級別。重要的隻是，孫悟空願不願意。
關於願不願意，原本無法確定。但如此時前往，孫悟空一定願意。
為什麽呢？
那是因為，孫悟空此時最倒黴。被鎮壓五百年，連個說話的人都沒有。另外，還因為孫悟空愛吹牛喜奉承，性格簡單好琢磨。
因此，塗山此去，隻需要向孫悟空表示點景仰、關心，並多說好話，就能o幾把k。
——
唯一有點顧慮的是，此行說不定會碰見觀音。
但這個顧慮，已不是顧慮。
這是因為，塗山已經記起，原著裏說，唐僧遭遇黑風山黑熊精的時候，孫悟空請來觀音，剛到黑風山，撞見一個道人（人類），孫悟空當頭一棒，將其打死。菩薩大驚道：“你這個猴子，還是這等放潑！他又不曾偷你袈裟，又不與你相識，又無甚冤仇，你怎麽就將他打死？”孫悟空就解釋，那道人跟妖精是朋友，自己跟妖精有仇，仇人的朋友就是仇人。
觀音說：“既是這等說來，也罷。”
這番對話說明，觀音並不是嗜殺之佛。當然，同時也說明觀音對於殺凡人並不是那麽在乎。
枝節不重要，此時隻要知道觀音不嗜殺就行。
白骨精以前如何，倒很難說。但至少塗山做任務這段時間以來，從未殺生，亦未偷盜，更沒有欺辱凡人。想來，觀音應該不會一見就殺。自己並不需要特意躲避觀音。
嗯，觀音此來，為的是尋找取經人和取經人的徒弟。自己是否應該設法覲見，讓其點化自己為唐僧之徒？
算了。自己眼下戰力太差，肯定打不過八戒沙僧，亦打不過木叉。說不定觀音在旁邊一言不發，直到木叉把自己打死；那樣就不劃算了。
——
五指山在原著裏名叫五行山，後來再改名為兩界山。
接近大唐邊境，塗山多次問路，仔細尋找。
塗山知道兩界山附近有個雙叉嶺，有野牛精、熊羆精、老虎精及五六十個小妖邪。但細看原著便可知曉，這窩妖精道行極淺，還需要迴避日光，天亮後必須散去。
原著裏唐僧這一難，失去了兩名唐王所贈的從者。天亮後妖邪散去，由金星解了唐僧的束縛。
對此，塗山倒也不怕。自己雖弱，但敵人更弱。所以塗山沒有迴避雙叉嶺。
——
結果塗山並沒遇到那群妖邪，就先見到了孫悟空。
塗山正在東張西望，就聽到有人遠遠喊叫：“哎——哎——，那個小妖，過來過來！”
轉頭細看，數裏之遙的遠處，山根石縫間，露出小半個身子的猴子，那手正在亂招。
塗山為什麽看得那麽清楚？廢話，那是白骨精的眼力，跟塗山無關。
聽到叫喊，看到猴子，塗山便知道那是孫悟空了。
塗山當即飛身而起，駕一股陰風，便到了孫悟空的麵前。
“你是什麽……”然後裝出一副震驚的模樣，“尊駕莫不是齊天大聖？”
孫悟空亦吃了一驚：“哦，你認得我？”
塗山迴道：“聞名已久，向往已久，景仰已久！雖未見過，但小妖我自然能夠一眼認出。”
孫悟空道：“我在此度日如年，更無一個相知的來看我一看。未料想今日來個小妖，居然能一眼認出。”
“大怪休惱，小妖在此要進上一言。”塗山說。
“說吧說吧。”
塗山說：“此前無人前來看望大聖，並非人情冷漠。其實，不僅是大聖以前認得的，還有許多大聖不認得的，天下十分妖精，至少有八分，都非常景仰大聖。試想，鬧天宮那樣的壯舉，豈是隨便什麽妖精都敢做的？小妖我，其實隻是這眾多景仰者中的一個而已。”這番瞎話，自然是為了迎合孫悟空的。
“哦，既如此說，那怎麽幾百年過去，一個都沒來呢？”孫悟空問。
“因為害怕如來。”塗山說。
悟空點頭，又問：“嗯，那你怎麽不怕？”
“小妖我，本來也是怕的，”塗山說，“多年過去，一時忘記，恰巧從附近經過。”
“原來你並不是來看望老孫的。”
“的確如此。”是不是像在說實話的感覺？
“那好，你走吧，我不怪你。”孫悟空還是很大度的。
“那倒不用，”塗山說，“小妖我雖不是特意來看望大聖的，但大聖喊了一聲，事情就變了。小妖害怕如來，卻也害怕大聖。如來遠在天邊，大聖近在眼前，故此，小妖幹脆就在這兒陪大聖幾天。”
“我都出不來了，你還會怕我？”孫悟空笑道。
塗山說：“小妖相信，總有個時候，大聖會出來的。”
“你這小妖，倒也有趣。你這是以害怕老孫為借口，故意逗留於此吧，”孫悟空說，“說吧，你所求為何？”敏銳，有自知之明，也一直是孫悟空的優點。
塗山說：“小妖我缺乏戰技，隻會亂打一氣，盼大聖能夠指點幾招。”
孫悟空是一代宗師級別大佬，雖然使棒，但並不等於不會使劍。
孫悟空眼睛一轉：“也對，除此之外，老孫什麽都沒有……不對，老孫還有一條命，可惜你也拿不去。咳，嗯，那什麽，你是要拜老孫為師麽？”
“固所願也，”下麵卻不是不敢請耳，“然小妖我身顯女相，不宜使用棍棒。眾多兵器，小妖選擇了劍，”說著，從儲物欄拿出了凡劍，“如此一來，小妖便難以繼承大聖衣缽。為免使大聖蒙羞，這師就不能拜了。”
“這倒也是，我徒弟，必須是強妖！”孫悟空道，“那什麽，今兒老孫心情好，就隨便指點你幾招吧。你先打一路來看看。”
“這個不急，往後時日頗多，”塗山說，“今大聖頭上長滿苔蘚，耳中生了薜蘿，鬢邊青草，頷下綠莎，眉目口鼻盡是泥沙，可以先清理了。但不知大聖是要水洗，還是風洗？”
孫悟空一愣，身上這些狼狽，時間一長，自己都習慣了。看來，還真不能隨便指點。這至少已經能算是一種交換了。
對方給自己做清潔，又陪自己說話，偶爾還能采來果子換口味，這些事，雖然都是小事，但對於如今的自己，彌足珍貴。
俺老孫有仇必報，有恩同樣必報。這指點，就要多用點心才好。並暗暗決定，將來有機會的話，給對方找把好劍。對方那柄凡鐵，瞧著就硌眼睛。
——
接下來，塗山離開，飛到山村附近，步行過去，使銀兩買了水桶皂角布巾等物，再飛到遠處山溪打了水，最後過來，把孫悟空露出岩石的部分，做了個徹底的清潔。
買水桶的同時，還買了少許梨、楊桃、橘子和山楂，給孫悟空潤口。
數量都不多。孫悟空大半身子被壓著，吃多了，拉不出，怕鬧肚子。
然後就開始了武技的請教。
妖精學武，跟凡人不同，領悟和熟練的過程極短，可算是一學就會，學會就熟，進展非常快。
——
時光如流水，光陰似箭梭，十幾天過去，很快就到了八月底。
塗山的劍技每天都提高一大截。至此時，已經臨近極限。
也就是說，如果繼續的話，塗山將不會再有明顯提高了。
此時，塗山的技能屬性，已經顯示出戰鬥技能：神級劍技（初等）。
塗山感覺自己已經很厲害了。盡管隻是初等，但肯定遠超凡間武林高手（遠超東邪西毒）。
但塗山探了一下孫悟空的口風，孫悟空表示，此時塗山的戰力依然不入流。
塗山不知道孫悟空嘴裏的不入流到底是個什麽水平。
可以肯定的是，比孫悟空差得遠。塗山想要知道的是，自己距離八戒、沙僧的水平有多遠。
——
既然繼續學下去也不會有什麽進展，那就該告辭了。白骨精畢竟隻是小配角，能不碰見觀音，還是不要碰見的好。
於是塗山向孫悟空告辭。
雖然沒有拜師，但孫悟空指點了戰技，有半師之誼，塗山就行了跪拜之禮。
孫悟空大喜，道：“爾既如此行禮，我身無長物，就起個名兒予你吧！”
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在這個年代，給別人起名，屬於給予別人恩惠。唐僧、觀音，就經常給別人起名。但原著裏孫悟空卻沒有。
塗山擔心孫悟空取名字的水平，連忙自己想了一個，道：“多謝大聖美意，然小妖我早年間，自己起了個名字，喚作白悟言。白是白雲的白，悟是覺悟的悟，言是語言的言。”其實，白是白骨精的白，悟是孫悟空的悟。塗山起名真正思考的，僅僅是末尾的言字。
悟空笑道：“咦，你這名字，倒像老孫的同門師兄弟啊！”
——
說到同門師兄弟，塗山突發靈感——對啊，如果自己也拜唐僧為師，真的跟孫悟空成了同門師兄弟，一道西行的話，發揮計謀的餘地就多了。
更重要的是，自己的成功方向跟唐僧一致了，不至於計謀展現成功，任務反倒失敗。
那一瞬塗山心思急轉，腦海中翻出原著記憶，發現九月七日，唐僧領命西行之後，迴到洪福寺，跟“本寺多僧與幾個徒弟”有過交談，並且還說：“徒弟們，我去之後，或三二年，或五七年……”
這證明，唐僧西行之前，是有徒弟的。隻是那些徒弟畏懼艱難，沒跟唐僧西行。
另外，在天竺國玉華縣，三個王子想跟孫豬沙學藝，其父要給金銀，孫悟空也曾說過：“你這殿下，好不會事！我等出家人，巴不得要傳幾個徒弟。你令郎既有從善之心，切不可說起分毫之利，但隻以情相處，足為愛也。”
這證明，這年頭拜師佛門，相當於從善，還是很容易被接納的。隻要既成事實，相信觀音、如來也不會硬性否決。
接近長安的時候，已是傍晚。
距離不到三萬裏，直飛的話，不到半個時辰。隻因為多次問路，這才耗費了許多時間。
接近長安，塗山忽然想起，原著中有“卻說南海普陀山觀世音菩薩，自領了如來佛旨，在長安城訪察取經的善人，日久未逢真實有德行者”。也就是說，觀音是提前到長安的。尋找多日，最後才認定唐僧。
為避免與觀音遭遇，塗山繼續東飛，至洛州（東都洛陽）城外降落。
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繁忙勞碌之中，一晃就到了八月九日。
其間，塗山逛了藥店，然後飛到北邊太行山中采集草藥，賣了白銀一千七百餘兩。
花費五百兩，打造了一把凡劍，暫時放在係統儲物欄裏。
打造凡劍，自然是因為塗山赫然發現：堂堂白骨精，居然沒有兵刃！
選擇劍，則是因為劍的適用範圍最廣。
古代世界、武俠世界、靈異世界、修仙世界都用劍。
而如果選用長兵器，譬如方天戟，就隻適用世界、古代戰爭世界了。
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塗山並沒有打聽到任何能夠學習武技的地方。無奈之餘，花費一千兩，學了一套凡人武技：影流劍法。
可能是因為該劍法屬於凡間武技，故塗山一看就會，一學就精。
也因為一看就會，一學就精，讓塗山猜想，靠的都是白骨精而非自己；任務完成之後，該劍技多半帶不走。
精妖基礎加上凡人武技，至此，塗山已相當於凡人武林高手的戰力（趙半山、文泰來等）。
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七天裏，塗山在十五處亂葬崗發現剛死不久的完整屍身，有八十五具之多。
盛世唐朝，人民亦災.難深重。
那些屍身，多是男女小孩和瘦弱丫頭，身量（身高體重）明顯不足（變身後，會極大的削弱戰力）。
最後，塗山煉製少年五具、中年一具、老翁二具；少女三具、少婦六具、中年婦女四具、老嫗一具；計二十二具。加上原有少女、老嫗、老翁各一具，共存假屍二十五具。
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這個時候，塗山存積假屍的想法，動搖了。
怎麽想，都感覺原來的計劃不妥。
多存假屍，是為了刷八戒沙僧。
就算刷成功了，也因為數量太多，而顯得手段單一，缺乏計謀。一不小心刷得過分成功，唐僧把八戒沙僧都逐走，還影響了西行大計，世界崩潰，任務同樣失敗。
新計劃新辦法倒沒想出來，但塗山已經認定原計劃原辦法不行。
既然如此，就不需要再存假屍。
於是乎，十日一早，塗山到得郊外無人之處，衝天而上，向西飛行。
這是要幹嘛呢？
準備找孫悟空指點武技。
——
幹嘛找孫悟空？
神仙級別武技，孫悟空絕對是一代宗師級別。重要的隻是，孫悟空願不願意。
關於願不願意，原本無法確定。但如此時前往，孫悟空一定願意。
為什麽呢？
那是因為，孫悟空此時最倒黴。被鎮壓五百年，連個說話的人都沒有。另外，還因為孫悟空愛吹牛喜奉承，性格簡單好琢磨。
因此，塗山此去，隻需要向孫悟空表示點景仰、關心，並多說好話，就能o幾把k。
——
唯一有點顧慮的是，此行說不定會碰見觀音。
但這個顧慮，已不是顧慮。
這是因為，塗山已經記起，原著裏說，唐僧遭遇黑風山黑熊精的時候，孫悟空請來觀音，剛到黑風山，撞見一個道人（人類），孫悟空當頭一棒，將其打死。菩薩大驚道：“你這個猴子，還是這等放潑！他又不曾偷你袈裟，又不與你相識，又無甚冤仇，你怎麽就將他打死？”孫悟空就解釋，那道人跟妖精是朋友，自己跟妖精有仇，仇人的朋友就是仇人。
觀音說：“既是這等說來，也罷。”
這番對話說明，觀音並不是嗜殺之佛。當然，同時也說明觀音對於殺凡人並不是那麽在乎。
枝節不重要，此時隻要知道觀音不嗜殺就行。
白骨精以前如何，倒很難說。但至少塗山做任務這段時間以來，從未殺生，亦未偷盜，更沒有欺辱凡人。想來，觀音應該不會一見就殺。自己並不需要特意躲避觀音。
嗯，觀音此來，為的是尋找取經人和取經人的徒弟。自己是否應該設法覲見，讓其點化自己為唐僧之徒？
算了。自己眼下戰力太差，肯定打不過八戒沙僧，亦打不過木叉。說不定觀音在旁邊一言不發，直到木叉把自己打死；那樣就不劃算了。
——
五指山在原著裏名叫五行山，後來再改名為兩界山。
接近大唐邊境，塗山多次問路，仔細尋找。
塗山知道兩界山附近有個雙叉嶺，有野牛精、熊羆精、老虎精及五六十個小妖邪。但細看原著便可知曉，這窩妖精道行極淺，還需要迴避日光，天亮後必須散去。
原著裏唐僧這一難，失去了兩名唐王所贈的從者。天亮後妖邪散去，由金星解了唐僧的束縛。
對此，塗山倒也不怕。自己雖弱，但敵人更弱。所以塗山沒有迴避雙叉嶺。
——
結果塗山並沒遇到那群妖邪，就先見到了孫悟空。
塗山正在東張西望，就聽到有人遠遠喊叫：“哎——哎——，那個小妖，過來過來！”
轉頭細看，數裏之遙的遠處，山根石縫間，露出小半個身子的猴子，那手正在亂招。
塗山為什麽看得那麽清楚？廢話，那是白骨精的眼力，跟塗山無關。
聽到叫喊，看到猴子，塗山便知道那是孫悟空了。
塗山當即飛身而起，駕一股陰風，便到了孫悟空的麵前。
“你是什麽……”然後裝出一副震驚的模樣，“尊駕莫不是齊天大聖？”
孫悟空亦吃了一驚：“哦，你認得我？”
塗山迴道：“聞名已久，向往已久，景仰已久！雖未見過，但小妖我自然能夠一眼認出。”
孫悟空道：“我在此度日如年，更無一個相知的來看我一看。未料想今日來個小妖，居然能一眼認出。”
“大怪休惱，小妖在此要進上一言。”塗山說。
“說吧說吧。”
塗山說：“此前無人前來看望大聖，並非人情冷漠。其實，不僅是大聖以前認得的，還有許多大聖不認得的，天下十分妖精，至少有八分，都非常景仰大聖。試想，鬧天宮那樣的壯舉，豈是隨便什麽妖精都敢做的？小妖我，其實隻是這眾多景仰者中的一個而已。”這番瞎話，自然是為了迎合孫悟空的。
“哦，既如此說，那怎麽幾百年過去，一個都沒來呢？”孫悟空問。
“因為害怕如來。”塗山說。
悟空點頭，又問：“嗯，那你怎麽不怕？”
“小妖我，本來也是怕的，”塗山說，“多年過去，一時忘記，恰巧從附近經過。”
“原來你並不是來看望老孫的。”
“的確如此。”是不是像在說實話的感覺？
“那好，你走吧，我不怪你。”孫悟空還是很大度的。
“那倒不用，”塗山說，“小妖我雖不是特意來看望大聖的，但大聖喊了一聲，事情就變了。小妖害怕如來，卻也害怕大聖。如來遠在天邊，大聖近在眼前，故此，小妖幹脆就在這兒陪大聖幾天。”
“我都出不來了，你還會怕我？”孫悟空笑道。
塗山說：“小妖相信，總有個時候，大聖會出來的。”
“你這小妖，倒也有趣。你這是以害怕老孫為借口，故意逗留於此吧，”孫悟空說，“說吧，你所求為何？”敏銳，有自知之明，也一直是孫悟空的優點。
塗山說：“小妖我缺乏戰技，隻會亂打一氣，盼大聖能夠指點幾招。”
孫悟空是一代宗師級別大佬，雖然使棒，但並不等於不會使劍。
孫悟空眼睛一轉：“也對，除此之外，老孫什麽都沒有……不對，老孫還有一條命，可惜你也拿不去。咳，嗯，那什麽，你是要拜老孫為師麽？”
“固所願也，”下麵卻不是不敢請耳，“然小妖我身顯女相，不宜使用棍棒。眾多兵器，小妖選擇了劍，”說著，從儲物欄拿出了凡劍，“如此一來，小妖便難以繼承大聖衣缽。為免使大聖蒙羞，這師就不能拜了。”
“這倒也是，我徒弟，必須是強妖！”孫悟空道，“那什麽，今兒老孫心情好，就隨便指點你幾招吧。你先打一路來看看。”
“這個不急，往後時日頗多，”塗山說，“今大聖頭上長滿苔蘚，耳中生了薜蘿，鬢邊青草，頷下綠莎，眉目口鼻盡是泥沙，可以先清理了。但不知大聖是要水洗，還是風洗？”
孫悟空一愣，身上這些狼狽，時間一長，自己都習慣了。看來，還真不能隨便指點。這至少已經能算是一種交換了。
對方給自己做清潔，又陪自己說話，偶爾還能采來果子換口味，這些事，雖然都是小事，但對於如今的自己，彌足珍貴。
俺老孫有仇必報，有恩同樣必報。這指點，就要多用點心才好。並暗暗決定，將來有機會的話，給對方找把好劍。對方那柄凡鐵，瞧著就硌眼睛。
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接下來，塗山離開，飛到山村附近，步行過去，使銀兩買了水桶皂角布巾等物，再飛到遠處山溪打了水，最後過來，把孫悟空露出岩石的部分，做了個徹底的清潔。
買水桶的同時，還買了少許梨、楊桃、橘子和山楂，給孫悟空潤口。
數量都不多。孫悟空大半身子被壓著，吃多了，拉不出，怕鬧肚子。
然後就開始了武技的請教。
妖精學武，跟凡人不同，領悟和熟練的過程極短，可算是一學就會，學會就熟，進展非常快。
——
時光如流水，光陰似箭梭，十幾天過去，很快就到了八月底。
塗山的劍技每天都提高一大截。至此時，已經臨近極限。
也就是說，如果繼續的話，塗山將不會再有明顯提高了。
此時，塗山的技能屬性，已經顯示出戰鬥技能：神級劍技（初等）。
塗山感覺自己已經很厲害了。盡管隻是初等，但肯定遠超凡間武林高手（遠超東邪西毒）。
但塗山探了一下孫悟空的口風，孫悟空表示，此時塗山的戰力依然不入流。
塗山不知道孫悟空嘴裏的不入流到底是個什麽水平。
可以肯定的是，比孫悟空差得遠。塗山想要知道的是，自己距離八戒、沙僧的水平有多遠。
——
既然繼續學下去也不會有什麽進展，那就該告辭了。白骨精畢竟隻是小配角，能不碰見觀音，還是不要碰見的好。
於是塗山向孫悟空告辭。
雖然沒有拜師，但孫悟空指點了戰技，有半師之誼，塗山就行了跪拜之禮。
孫悟空大喜，道：“爾既如此行禮，我身無長物，就起個名兒予你吧！”
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在這個年代，給別人起名，屬於給予別人恩惠。唐僧、觀音，就經常給別人起名。但原著裏孫悟空卻沒有。
塗山擔心孫悟空取名字的水平，連忙自己想了一個，道：“多謝大聖美意，然小妖我早年間，自己起了個名字，喚作白悟言。白是白雲的白，悟是覺悟的悟，言是語言的言。”其實，白是白骨精的白，悟是孫悟空的悟。塗山起名真正思考的，僅僅是末尾的言字。
悟空笑道：“咦，你這名字，倒像老孫的同門師兄弟啊！”
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說到同門師兄弟，塗山突發靈感——對啊，如果自己也拜唐僧為師，真的跟孫悟空成了同門師兄弟，一道西行的話，發揮計謀的餘地就多了。
更重要的是，自己的成功方向跟唐僧一致了，不至於計謀展現成功，任務反倒失敗。
那一瞬塗山心思急轉，腦海中翻出原著記憶，發現九月七日，唐僧領命西行之後，迴到洪福寺，跟“本寺多僧與幾個徒弟”有過交談，並且還說：“徒弟們，我去之後，或三二年，或五七年……”
這證明，唐僧西行之前，是有徒弟的。隻是那些徒弟畏懼艱難，沒跟唐僧西行。
另外，在天竺國玉華縣，三個王子想跟孫豬沙學藝，其父要給金銀，孫悟空也曾說過：“你這殿下，好不會事！我等出家人，巴不得要傳幾個徒弟。你令郎既有從善之心，切不可說起分毫之利，但隻以情相處，足為愛也。”
這證明，這年頭拜師佛門，相當於從善，還是很容易被接納的。隻要既成事實，相信觀音、如來也不會硬性否決。