我熱切地開始了大學生活。在我麵前的，是一個正敞開大門美麗而光明的新世界。我相信自己有能力掌控自己的命運，在心靈上像別人一樣的自由。心靈世界裏的人物、背景，其喜怒哀樂應該是真實世界生動具體的反映。在我看來，大學的講堂裏應該充溢著先賢先哲的精神和思想，教授則是智慧的化身。
不久，我發現大學並非我所想像的浪漫。許多幼時無知的夢想也漸漸變得不那麽美麗動人了，我逐漸發現上大學也有其不利之處。
首先，讓我感觸最深的是沒有時間來沉思，自我反省。以前，我常常獨自靜坐，聆聽從心靈深處發出的美妙音樂。這音樂隻有在安靜閑暇之中才能聽到。這時候，我心愛的詩人吟誦出的詩句撥動了我那久久平靜的心弦。而現在，人們進大學似乎僅僅是為了學習，而不是思考。進入大學之門後，就將許多最可寶貴的樂趣——孤獨、遊玩和想像——連同那竊竊私語的鬆樹一起棄之門外了。或許，我應該這樣來安慰自己：現在的忙碌是為了將來的享受，但我是個無長遠打算的人，寧要眼前的快樂而不願未雨綢繆。
大學第一年功課程有法文、德文、曆史、英語寫作和英國文學。法文方麵，我欣賞了高乃依、莫裏哀、拉辛、阿爾弗、雷德·德米塞和聖·貝夫等名家的作品；德文方麵讀了歌德和席勒的作品。我很快就把從羅馬帝國的滅亡到18世紀的曆史複習了一遍；在英國文學方麵，用批判的眼光研究了彌爾頓的詩歌和他的《阿羅派第卡》。
我也常懷疑自己是如何克服進入大學後的種種具體困難的。在教室裏，我單獨一個人，教授好像遙不可及，莎莉文盡可能將教授講課的內容拚寫在我的手上。然而在匆忙之中，講課人的個性特點卻喪失殆盡。對於那些急速地拚寫到我手上的字，我就好像追逐野兔的獵犬，常常望塵莫及。在這方麵，那些記筆記的女生並不比我好多少。一個人忙於一邊機械地聽講，一邊急匆匆地記，是不可能把多少心思用在考慮講課的主題或解決問題的方式方法上的。
不久，我發現大學並非我所想像的浪漫。許多幼時無知的夢想也漸漸變得不那麽美麗動人了，我逐漸發現上大學也有其不利之處。
首先，讓我感觸最深的是沒有時間來沉思，自我反省。以前，我常常獨自靜坐，聆聽從心靈深處發出的美妙音樂。這音樂隻有在安靜閑暇之中才能聽到。這時候，我心愛的詩人吟誦出的詩句撥動了我那久久平靜的心弦。而現在，人們進大學似乎僅僅是為了學習，而不是思考。進入大學之門後，就將許多最可寶貴的樂趣——孤獨、遊玩和想像——連同那竊竊私語的鬆樹一起棄之門外了。或許，我應該這樣來安慰自己：現在的忙碌是為了將來的享受，但我是個無長遠打算的人，寧要眼前的快樂而不願未雨綢繆。
大學第一年功課程有法文、德文、曆史、英語寫作和英國文學。法文方麵，我欣賞了高乃依、莫裏哀、拉辛、阿爾弗、雷德·德米塞和聖·貝夫等名家的作品；德文方麵讀了歌德和席勒的作品。我很快就把從羅馬帝國的滅亡到18世紀的曆史複習了一遍；在英國文學方麵，用批判的眼光研究了彌爾頓的詩歌和他的《阿羅派第卡》。
我也常懷疑自己是如何克服進入大學後的種種具體困難的。在教室裏，我單獨一個人，教授好像遙不可及，莎莉文盡可能將教授講課的內容拚寫在我的手上。然而在匆忙之中，講課人的個性特點卻喪失殆盡。對於那些急速地拚寫到我手上的字，我就好像追逐野兔的獵犬，常常望塵莫及。在這方麵，那些記筆記的女生並不比我好多少。一個人忙於一邊機械地聽講，一邊急匆匆地記，是不可能把多少心思用在考慮講課的主題或解決問題的方式方法上的。