第265章 洪荒巨變
成為冥河的我，分身製霸了洪荒 作者：坐莊天胡 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第265章 265.洪荒巨變
伴隨著時間的慢慢走過，血海久未出現在人族，導致人族對血海的信仰大不如從前。
再加上之前的藥師壓根不敢傳教，生怕招惹了血海，但就是他的謹慎和不敢，讓之前的帝顓頊認為老師是仁慈之人。
這般輔佐人族，卻絲毫不要報，作為弟子的他們自然要給老師的教派傳播一番。
又因為女媧沒有教派，因此，之前的顓頊和帝嚳時期，西方教成了血海外，人族最大的信仰。
所以多寶輔佐堯帝的時候就不一樣了，有了西方教的專美於前，他自然看到了血海壓根不在乎你傳教。
因此多寶輔佐堯帝的期間，堯帝耳濡目染，對截教很推崇，加上師徒的關係，截教開始在人族傳播開來。
不過多寶出於謹慎的顧慮，專門打壓西方教，很是減少了西方教經過兩帝的傳播的根基。
四聖被冥河鎮壓後，就已經破裂了，為了拯救出師傅，他們豈會在意這些。
也因此，輔佐五帝期間，四聖門下有了巨大的衝突。
堯帝圓滿，一樣準聖中期，此後傳位於舜帝。
舜帝有人教門下玄都輔佐，看清楚了之前兩教的所作所為，玄都沒有了顧慮。
自輔佐舜帝期間，就推廣人教，為此打壓西方和截教兩教。
舜帝在位同樣四個元會，在位期間，最大的功績乃製定了人族的法律。
此外，舜帝在政治上又有一番大的興革。
原已舉用的大禹、皋陶、契、棄、伯夷、夔、龍、垂、益等人，職責都不明確，此時舜命禹擔任司空，治理水土；命棄擔任後稷，掌管農業；
命契擔任司徒，推行教化；
命皋陶擔任“士”，執掌刑法；
命垂擔任“共工”，掌管百工；
命益擔任“虞”，掌管山林；
命伯夷擔任“秩宗”，主持禮儀；
命夔為樂官，掌管音樂和教育；
命龍擔任“納言”，負責發布命令，收集意見。
還規定考察一次政績，由考察三次的結果決定提升或罷免。
通過這樣的整頓，“庶績鹹熙”，各項工作都出現了新麵貌。
上述這些人都建樹了輝煌的業績，而其中禹的成就最大。
此後舜帝功德圓滿，成就準聖中期，其輔佐之師人教玄都，一樣成就了斬一屍準聖初期的修為。
後舜帝禪讓與大禹，大禹有闡教門下廣成子輔佐。
至於原軌跡中的，舜帝禪讓給兒子商均，這裏沒有出現。
想必是少了聖人的蠱惑，加之聖人門下也就敢傳播教義，不敢隨意的插手人族內部，所以沒有了波瀾。
畢竟自雷罡、東王公、清月開始，這三位就從不插手人族內部的事情，這也成了人族流傳下來的典範。
有典範在前，四聖門下敢插手人族內部的爭端，可能會被在位的共主不喜和懷疑。
總之，血海的豎立典範，導致後麵的四聖門下也不敢隨意造次。
就這般，人族五帝順利的來到了最後一帝大禹。
大禹為最後一帝，也為人族第一王朝的開創者，還有了結人族與妖族的因果定數。
禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子，母親是有辛氏之女，名叫女誌，也叫修己。
禹幼年隨父親鯀東遷，其父鯀被帝堯封於崇。
帝堯時，中原洪水泛濫造成水患災禍，百姓愁苦不堪。
帝堯命令鯀治水，鯀受命治理洪水水患，鯀用障水法，也就是在岸邊設置河堤，但水卻越淹越高，曆時九年未能平息洪水災禍。
接著禹被任命為司空，繼任治水之事。
禹治水三過家門不入，正是他勞心勞力治水的最好證明。
禹立即與益和後稷一起，召集百姓前來協助，他視察河道，並檢討鯀治水失敗的原因。
禹總結了其父親治水失敗的教訓，改革治水方法以疏導河川治水為主導，利用水向低處流的自然趨勢，疏通了九河。
在此期間顯然是困難重重的，幸好有闡教門下輔佐，為他煉製了探查水深淺的神針，也有開山劈嶽的開山斧。
治水期間，禹翻山越嶺，淌河過川，拿著測量儀器工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標杆，規劃水道。
他帶領治水的民工，走遍各地，根據標杆，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。
引水入海，卻也導致四海水位高漲，頓時讓本就和人族不對付的龍族不願意了。
幸好天地即將因五帝結束而圓滿，龍族也沒和人族大打出手，大禹用此前因功德而成就功德靈寶的神針，鎮壓了四海的水位，算是圓滿的解決了引水入海，以及龍族的不滿。
此外禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，也不敢休息。
他親自率領老百姓風餐露宿，過家門而不入，整天在泥水裏疏通河道，把平地的積水導入江河，再引入海洋。
經過畢生的治理，終於取得成功，消除了中原洪水泛濫的災禍。
因為治洪水有功，人們為表達對禹的感激之情，尊稱他為“大禹”，即“偉大的禹”。
在治水的過程中，禹走遍天下，對各地的地形、習俗、物產等皆了如指掌。
禹重新將天下規劃為九個州，並製定了各州的貢物品種。
甚至，還是因為天地即將變化圓滿，與妖族的因果，在帝俊等人的掌控下，大禹斬殺了諸多霍亂人族水域的妖怪後，結束了與妖族的因果。
最後，在廣成子的教導下，大禹煉製九鼎，他有感妖族等各種族，可隨意穿行於人族中，而人族每每因外族而損失慘重。
有了這樣的血的教訓後，他煉製九鼎鎮壓人族九州，其凝結人族意誌和氣運為橋梁，整個人族九州固若金湯。
若有凡間其他地方的萬族，敢窺視人族九州，人族可開啟九鼎防禦，抵抗外敵。
至於一般時期，無需經常開啟。
不過，九鼎鎮壓九州，可不是單純的防禦外敵的作用，還有凝聚人族意誌和氣運的能力。
隻要在九州之內，人族就永遠昌盛。
大禹之後功德圓滿，他的功勞大過此前的五帝，為三皇五帝的最後一位，因此他功德圓滿後，如此前的三皇一樣，直接成就了準聖圓滿，且元神與九州融合，人族不滅他亦不死。
唯一的遺憾，三皇五帝圓滿，人族沒了所謂的共主。
大禹也有點私心，而且比自己兒子夏啟優秀的也沒有，無奈何之下，隻能這般人族三皇五帝結束，進入了王朝時代。
大禹功德圓滿，人皇印承認，可人皇印對夏啟卻沒有承認。
大禹成就準聖圓滿才明悟，三皇五帝人族崛起之定數，怪不得自己找不到下一任共主，原來如此。
為此心中的愧疚也就消散了，傳位於夏啟說的看開了。
曆時四十多個元會，人族三皇五帝圓滿。
若是原軌跡中，三皇五帝結束，是一段漫長的平靜，可如今不一樣了。
在大禹昭告天地功德圓滿時，冥河出關了，囚聖島的四聖睜開了眼睛看著天地，無盡海的妖族期待著，三族，人族、等等無盡生靈和無數勢力，全部出動，等著一個大時代的來臨。
“轟隆”
“哢嚓”
難以形容的聲響，似乎自心中發出，更是整個天地的變化。
“轟”隻見此前分割的三界，開始劇烈的變化。
血海中！
“師尊！”
閉目的冥河，被平心喚醒了。
“何事？”
“師尊，天地大變已經近十個元會的時間，弟子前不久觀察，快要徹底圓滿了。
師尊說過天地大變即將圓滿時喚醒您，所以……”
“哦？”冥河點了點頭。
十個元會，一百多萬年了，自大禹證道圓滿，天地開始大變，此後整個洪荒像是陷入了無盡的黑暗中。
是天地三界一片混沌，冥河親自檢查了威力，天地大變中的無盡迷霧，就是聖人，都難長時間在此迷霧中橫行。
也就冥河的強悍修為，可以在整個天地一片迷霧的時候，可以依靠強悍的修為在新世界中行動。
……
那是天地大變後的最初一萬年。
大禹證道後，整個洪荒生靈都在等著天地大變，想要見證是怎樣的時代。
可他們震驚了，一聲巨響之後，整個洪荒像是破碎成了無數塊。
而一片片破碎的地域外麵，充斥著一種堪比混沌中危險地域的迷霧。
也就是說，天地大變洪荒‘破碎了’，破碎的邊緣被迷霧包裹著。
冥河明白，這不是真的破碎，而是此前靈氣濃鬱的地方上升成了仙界，靈氣稀薄的地方成了凡界，但這種變化仍然讓冥河嚇得不輕。
他試探了迷霧的威力後，冥河進入了漫漫迷霧中，迷霧中的感覺，就像在混沌中一樣，迷失找不到方向是常有的事情。
畢竟洪荒像是一塊玻璃一樣破碎，誰知道此前熟知的地域破碎後，去哪了。
冥河放心不下的就是血海，生怕出了錯落。
所以，冥河依然進入了迷霧中探索。
在此後的萬年中，冥河在迷霧中慢慢的找尋，找到了一塊屬於仙界的碎片，進入後發現，這裏的生靈和血海一樣，他們這塊地域外麵一樣被迷霧阻礙，誰進入迷霧誰死。
因此試探過後的他們，都不敢行動了，幸好冥河到來，對他們說了莫要輕舉妄動，等天地圓滿就好了。
這塊屬於仙界地域的生靈，這才鬆了口氣。
而冥河也肯定了，這一塊此前他漫遊洪荒時見過的地域，屬於洪荒南方的一塊靈氣濃鬱之地，若是三界成型，必然是上升為仙界。
見上麵生靈沒有危險，隻是暫時被迷霧阻礙了，冥河就放心了，這樣就好。
想必血海這麽重要的地方，會照常運轉的，隻是也被迷霧分割了而已，冥河鬆了口氣。
此後他離開了這塊地域，又飛入了迷霧中，繼續找尋破碎的地域。
果然，此後的幾千年，冥河遇到了很多破碎的地域，每個上麵都有生靈存在，不管是準聖還是凡人都一樣，隻要不觸及迷霧就沒事。
這更是肯定了冥河的想法。
此後，在八千年的時候，冥河終於找到了被分隔開的血海，若說迷霧空間有上下左右的話，這血海冥河就是在最低地找到的。
這更肯定了冥河的想法，也符合三界成型的劃分。
之後詢問平心，平心說冥界照常運轉沒有差錯後，才終於放心了。
冥界依然有時時刻刻死去的生靈魂魄前來，也有每時每刻都在轉世重生的生靈，完全沒有因洪荒的天地大變出現迷霧而阻礙。
觀察了一段時間冥河放心的離開了，此後艱難的尋找來路，迴到了血海。
迴來後，冥河根據近萬年的探索，大體整理出了天地變化的過程。
其原因是洪荒本源充足，加上天道半圓滿的緣故。
看似是破碎，其實和原軌跡中的破碎不一樣，這是浴火重生的破碎。
代表著，三界此次破碎後，將會慢慢的融合成三界。
仙界、凡界和冥界。
以前的洪荒是在一個平麵上，哪怕之前天地大變，靈氣濃鬱和靈氣稀薄的地方有了隔膜。
但依然看上去是一個平麵的存在。
也就是所謂的天圓地方。
可這次不一樣了，將會正式形成冥河之前預計的，上中下三個維度的世界。
三個世界的中心都是周山，周山像是橫穿三界的支柱，更像一根大梁支起了三界。
三界會徹底的分開，最上方是仙界，中間是凡界，最低地是冥界。
三界的最外圍，和之前一樣，也是四海，四海中也有島嶼，也有更深處的黑暗無盡海。
無盡海的最極限就是洪荒的胎膜。
不過，三界的麵積卻變化不大，之前的洪荒破碎，不是分成了三個小世界，而是三個都一樣大，還無時無刻都在變大中。
這就是冥河推演出的三界。
隻是沒想到，三界變化需要這種迷霧彌漫，四分五裂的破碎方式。
同時血海卻是不再仙界，也不屬冥界，更是不存與凡界，而是形成了另外一種維度，理論上來說，可以在三界任何一界進入血海之中，但又好似其不存在於洪荒之中一般。
就如洪荒不再需要血海一般。
伴隨著時間的慢慢走過，血海久未出現在人族，導致人族對血海的信仰大不如從前。
再加上之前的藥師壓根不敢傳教，生怕招惹了血海，但就是他的謹慎和不敢，讓之前的帝顓頊認為老師是仁慈之人。
這般輔佐人族，卻絲毫不要報，作為弟子的他們自然要給老師的教派傳播一番。
又因為女媧沒有教派，因此，之前的顓頊和帝嚳時期，西方教成了血海外，人族最大的信仰。
所以多寶輔佐堯帝的時候就不一樣了，有了西方教的專美於前，他自然看到了血海壓根不在乎你傳教。
因此多寶輔佐堯帝的期間，堯帝耳濡目染，對截教很推崇，加上師徒的關係，截教開始在人族傳播開來。
不過多寶出於謹慎的顧慮，專門打壓西方教，很是減少了西方教經過兩帝的傳播的根基。
四聖被冥河鎮壓後，就已經破裂了，為了拯救出師傅，他們豈會在意這些。
也因此，輔佐五帝期間，四聖門下有了巨大的衝突。
堯帝圓滿，一樣準聖中期，此後傳位於舜帝。
舜帝有人教門下玄都輔佐，看清楚了之前兩教的所作所為，玄都沒有了顧慮。
自輔佐舜帝期間，就推廣人教，為此打壓西方和截教兩教。
舜帝在位同樣四個元會，在位期間，最大的功績乃製定了人族的法律。
此外，舜帝在政治上又有一番大的興革。
原已舉用的大禹、皋陶、契、棄、伯夷、夔、龍、垂、益等人，職責都不明確，此時舜命禹擔任司空，治理水土；命棄擔任後稷，掌管農業；
命契擔任司徒，推行教化；
命皋陶擔任“士”，執掌刑法；
命垂擔任“共工”，掌管百工；
命益擔任“虞”，掌管山林；
命伯夷擔任“秩宗”，主持禮儀；
命夔為樂官，掌管音樂和教育；
命龍擔任“納言”，負責發布命令，收集意見。
還規定考察一次政績，由考察三次的結果決定提升或罷免。
通過這樣的整頓，“庶績鹹熙”，各項工作都出現了新麵貌。
上述這些人都建樹了輝煌的業績，而其中禹的成就最大。
此後舜帝功德圓滿，成就準聖中期，其輔佐之師人教玄都，一樣成就了斬一屍準聖初期的修為。
後舜帝禪讓與大禹，大禹有闡教門下廣成子輔佐。
至於原軌跡中的，舜帝禪讓給兒子商均，這裏沒有出現。
想必是少了聖人的蠱惑，加之聖人門下也就敢傳播教義，不敢隨意的插手人族內部，所以沒有了波瀾。
畢竟自雷罡、東王公、清月開始，這三位就從不插手人族內部的事情，這也成了人族流傳下來的典範。
有典範在前，四聖門下敢插手人族內部的爭端，可能會被在位的共主不喜和懷疑。
總之，血海的豎立典範，導致後麵的四聖門下也不敢隨意造次。
就這般，人族五帝順利的來到了最後一帝大禹。
大禹為最後一帝，也為人族第一王朝的開創者，還有了結人族與妖族的因果定數。
禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子，母親是有辛氏之女，名叫女誌，也叫修己。
禹幼年隨父親鯀東遷，其父鯀被帝堯封於崇。
帝堯時，中原洪水泛濫造成水患災禍，百姓愁苦不堪。
帝堯命令鯀治水，鯀受命治理洪水水患，鯀用障水法，也就是在岸邊設置河堤，但水卻越淹越高，曆時九年未能平息洪水災禍。
接著禹被任命為司空，繼任治水之事。
禹治水三過家門不入，正是他勞心勞力治水的最好證明。
禹立即與益和後稷一起，召集百姓前來協助，他視察河道，並檢討鯀治水失敗的原因。
禹總結了其父親治水失敗的教訓，改革治水方法以疏導河川治水為主導，利用水向低處流的自然趨勢，疏通了九河。
在此期間顯然是困難重重的，幸好有闡教門下輔佐，為他煉製了探查水深淺的神針，也有開山劈嶽的開山斧。
治水期間，禹翻山越嶺，淌河過川，拿著測量儀器工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標杆，規劃水道。
他帶領治水的民工，走遍各地，根據標杆，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。
引水入海，卻也導致四海水位高漲，頓時讓本就和人族不對付的龍族不願意了。
幸好天地即將因五帝結束而圓滿，龍族也沒和人族大打出手，大禹用此前因功德而成就功德靈寶的神針，鎮壓了四海的水位，算是圓滿的解決了引水入海，以及龍族的不滿。
此外禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，也不敢休息。
他親自率領老百姓風餐露宿，過家門而不入，整天在泥水裏疏通河道，把平地的積水導入江河，再引入海洋。
經過畢生的治理，終於取得成功，消除了中原洪水泛濫的災禍。
因為治洪水有功，人們為表達對禹的感激之情，尊稱他為“大禹”，即“偉大的禹”。
在治水的過程中，禹走遍天下，對各地的地形、習俗、物產等皆了如指掌。
禹重新將天下規劃為九個州，並製定了各州的貢物品種。
甚至，還是因為天地即將變化圓滿，與妖族的因果，在帝俊等人的掌控下，大禹斬殺了諸多霍亂人族水域的妖怪後，結束了與妖族的因果。
最後，在廣成子的教導下，大禹煉製九鼎，他有感妖族等各種族，可隨意穿行於人族中，而人族每每因外族而損失慘重。
有了這樣的血的教訓後，他煉製九鼎鎮壓人族九州，其凝結人族意誌和氣運為橋梁，整個人族九州固若金湯。
若有凡間其他地方的萬族，敢窺視人族九州，人族可開啟九鼎防禦，抵抗外敵。
至於一般時期，無需經常開啟。
不過，九鼎鎮壓九州，可不是單純的防禦外敵的作用，還有凝聚人族意誌和氣運的能力。
隻要在九州之內，人族就永遠昌盛。
大禹之後功德圓滿，他的功勞大過此前的五帝，為三皇五帝的最後一位，因此他功德圓滿後，如此前的三皇一樣，直接成就了準聖圓滿，且元神與九州融合，人族不滅他亦不死。
唯一的遺憾，三皇五帝圓滿，人族沒了所謂的共主。
大禹也有點私心，而且比自己兒子夏啟優秀的也沒有，無奈何之下，隻能這般人族三皇五帝結束，進入了王朝時代。
大禹功德圓滿，人皇印承認，可人皇印對夏啟卻沒有承認。
大禹成就準聖圓滿才明悟，三皇五帝人族崛起之定數，怪不得自己找不到下一任共主，原來如此。
為此心中的愧疚也就消散了，傳位於夏啟說的看開了。
曆時四十多個元會，人族三皇五帝圓滿。
若是原軌跡中，三皇五帝結束，是一段漫長的平靜，可如今不一樣了。
在大禹昭告天地功德圓滿時，冥河出關了，囚聖島的四聖睜開了眼睛看著天地，無盡海的妖族期待著，三族，人族、等等無盡生靈和無數勢力，全部出動，等著一個大時代的來臨。
“轟隆”
“哢嚓”
難以形容的聲響，似乎自心中發出，更是整個天地的變化。
“轟”隻見此前分割的三界，開始劇烈的變化。
血海中！
“師尊！”
閉目的冥河，被平心喚醒了。
“何事？”
“師尊，天地大變已經近十個元會的時間，弟子前不久觀察，快要徹底圓滿了。
師尊說過天地大變即將圓滿時喚醒您，所以……”
“哦？”冥河點了點頭。
十個元會，一百多萬年了，自大禹證道圓滿，天地開始大變，此後整個洪荒像是陷入了無盡的黑暗中。
是天地三界一片混沌，冥河親自檢查了威力，天地大變中的無盡迷霧，就是聖人，都難長時間在此迷霧中橫行。
也就冥河的強悍修為，可以在整個天地一片迷霧的時候，可以依靠強悍的修為在新世界中行動。
……
那是天地大變後的最初一萬年。
大禹證道後，整個洪荒生靈都在等著天地大變，想要見證是怎樣的時代。
可他們震驚了，一聲巨響之後，整個洪荒像是破碎成了無數塊。
而一片片破碎的地域外麵，充斥著一種堪比混沌中危險地域的迷霧。
也就是說，天地大變洪荒‘破碎了’，破碎的邊緣被迷霧包裹著。
冥河明白，這不是真的破碎，而是此前靈氣濃鬱的地方上升成了仙界，靈氣稀薄的地方成了凡界，但這種變化仍然讓冥河嚇得不輕。
他試探了迷霧的威力後，冥河進入了漫漫迷霧中，迷霧中的感覺，就像在混沌中一樣，迷失找不到方向是常有的事情。
畢竟洪荒像是一塊玻璃一樣破碎，誰知道此前熟知的地域破碎後，去哪了。
冥河放心不下的就是血海，生怕出了錯落。
所以，冥河依然進入了迷霧中探索。
在此後的萬年中，冥河在迷霧中慢慢的找尋，找到了一塊屬於仙界的碎片，進入後發現，這裏的生靈和血海一樣，他們這塊地域外麵一樣被迷霧阻礙，誰進入迷霧誰死。
因此試探過後的他們，都不敢行動了，幸好冥河到來，對他們說了莫要輕舉妄動，等天地圓滿就好了。
這塊屬於仙界地域的生靈，這才鬆了口氣。
而冥河也肯定了，這一塊此前他漫遊洪荒時見過的地域，屬於洪荒南方的一塊靈氣濃鬱之地，若是三界成型，必然是上升為仙界。
見上麵生靈沒有危險，隻是暫時被迷霧阻礙了，冥河就放心了，這樣就好。
想必血海這麽重要的地方，會照常運轉的，隻是也被迷霧分割了而已，冥河鬆了口氣。
此後他離開了這塊地域，又飛入了迷霧中，繼續找尋破碎的地域。
果然，此後的幾千年，冥河遇到了很多破碎的地域，每個上麵都有生靈存在，不管是準聖還是凡人都一樣，隻要不觸及迷霧就沒事。
這更是肯定了冥河的想法。
此後，在八千年的時候，冥河終於找到了被分隔開的血海，若說迷霧空間有上下左右的話，這血海冥河就是在最低地找到的。
這更肯定了冥河的想法，也符合三界成型的劃分。
之後詢問平心，平心說冥界照常運轉沒有差錯後，才終於放心了。
冥界依然有時時刻刻死去的生靈魂魄前來，也有每時每刻都在轉世重生的生靈，完全沒有因洪荒的天地大變出現迷霧而阻礙。
觀察了一段時間冥河放心的離開了，此後艱難的尋找來路，迴到了血海。
迴來後，冥河根據近萬年的探索，大體整理出了天地變化的過程。
其原因是洪荒本源充足，加上天道半圓滿的緣故。
看似是破碎，其實和原軌跡中的破碎不一樣，這是浴火重生的破碎。
代表著，三界此次破碎後，將會慢慢的融合成三界。
仙界、凡界和冥界。
以前的洪荒是在一個平麵上，哪怕之前天地大變，靈氣濃鬱和靈氣稀薄的地方有了隔膜。
但依然看上去是一個平麵的存在。
也就是所謂的天圓地方。
可這次不一樣了，將會正式形成冥河之前預計的，上中下三個維度的世界。
三個世界的中心都是周山，周山像是橫穿三界的支柱，更像一根大梁支起了三界。
三界會徹底的分開，最上方是仙界，中間是凡界，最低地是冥界。
三界的最外圍，和之前一樣，也是四海，四海中也有島嶼，也有更深處的黑暗無盡海。
無盡海的最極限就是洪荒的胎膜。
不過，三界的麵積卻變化不大，之前的洪荒破碎，不是分成了三個小世界，而是三個都一樣大，還無時無刻都在變大中。
這就是冥河推演出的三界。
隻是沒想到，三界變化需要這種迷霧彌漫，四分五裂的破碎方式。
同時血海卻是不再仙界，也不屬冥界，更是不存與凡界，而是形成了另外一種維度，理論上來說，可以在三界任何一界進入血海之中，但又好似其不存在於洪荒之中一般。
就如洪荒不再需要血海一般。