“教化,是征服諸胡的最好辦法。大將軍迄今為止還沒有屠殺鮮卑百姓的事跡,戰爭勝負,乃強者與弱者的角逐,大將軍勝了,就是強者。在戰場上血腥的殺戮為剛,大將軍接下來要以柔安撫,剛柔並濟。”荀攸十分讚成這個方法。


    遊牧民族,是華夏北方邊境曆史的主題之一。或者說,是構成華夏的一部分。


    當野蠻與文明碰撞時,野蠻可能用武力征服文明,但文明反過來會將他同化。


    教化,通過上行而化成以下。分文化和武化,相融合。教,上所施、下所效也;化,教行於上,化成於下也。


    文化以虛,武化以實;虛由實生,實仗虛行。以文載道,以武入道;教行於上,化成於下也。


    教化,是儒家所提倡的入化方法。教以效化,民以風化。


    美教化,移風俗。自古無數胡人與漢人接觸時,或主動,或被動,都逃不掉儒家的“教化”。


    教化非儒家之中的教育,雖隻有一字之差,但其手段的高明程度卻遠非教育可比。


    它把政教風化、教育感化、環境影響等有形和無形的手段綜合運用起來,既有皇帝的宣諭,又有各級官員耳提麵命和行為引導,還有立功德碑、樹牌坊、傳播通俗讀物等多種形式;既向人們正麵灌輸道理,又注意結合日常活動使人在不知不覺中達事明理,潛移默化。


    胡人一旦受到“教化”的感染,非常恐怖。


    自古以來凡有見識的政治家都十分重視教化的作用,把教化當作正風俗、治國家的重要國策。劉凡在洛陽變法時,法令中,就有教化之意。


    “剛柔並濟,軟硬皆失,讓他們主動接受漢化。以時度,提拔親漢鮮卑人,以胡治胡。一直重兵把手,非長久之計。”劉凡結合古今教訓,說道。


    劉凡兵力有限,不能將大部分兵力用來看管胡人。


    “這就要看大將軍的駕馭能力了。”荀攸點頭說道。


    有了計劃,劉凡迴到強陰之後立刻開始計劃實施。


    鮮卑俘虜是案板上的魚肉,不得不聽從劉凡的命令,漢軍對他們要求嚴格,逃跑者,必死無疑。所以現在沒有人敢逃跑。


    黃忠麾下六千騎兵一直駐紮在這周圍。鎖住四方。


    鮮卑沒有弓箭武器,根本突圍不出去。


    經過兩番大戰,黃忠麾下原本八千騎兵,不足七千人。


    關羽麾下三千鐵騎,現餘兩千五百騎。


    劉凡從黃忠麾下選五百騎補入陰山鐵騎。又從裏麵選出三百劍法高強的劍客充當自己的親衛。


    所以現在黃忠麾下隻有六千騎兵。


    三千陰山鐵騎,劉凡不打算再增加兵力,陰山鐵騎是特殊軍隊,貴精不貴多,其統帥依舊為關羽。


    劉凡打算讓這六千騎歸趙雲統領。


    黃忠、關羽去募兵還沒有歸來。


    新招募的兩萬騎兵劉凡打算讓黃忠去統領訓練,調張遼為副將。


    兩萬新軍,在夏湖駐紮一萬,在頹當城駐紮一萬。


    “這裏的水和歠仇水相比如何?這裏的山與彈汗山相比如何?汝可思單於之地否?”


    來到和連的營帳之中,劉凡有寓意的向和連問道。


    “吾生在彈汗山下,飲歠仇水長大,其為吾故鄉也,吾怎麽會不思念?難道大將軍要放我離開?”


    和連神色激動的說道。


    待在這裏一個多月,“不見天日”。他都快要發狂了。


    起初,和連還希望自己舊部前來相救自己。當自己舊部過來陪伴自己時,希望已經成為了奢望。


    “待在這裏,不是挺好?雖山水不一樣,但頭頂的蒼天,還是相同的。”劉凡麵色一板,不悅的說道,心裏也放心很多。


    “吾為單於,卻如籠中之鳥,不自由。”


    和連轉瞬明白劉凡的意思,悲哀的說道。


    他言語渴望自由,渴望迴到以前無拘無束、我行我素的生活。


    掌握生殺大權,左擁右抱。所有人看自己臉色行事。


    “汝非籠中之鳥也。籠中鳥不會渴望自由。因為剛進籠的鳥會因為失去自由,鬱鬱而終。”劉凡似笑非笑的看著和連。


    他還有半句話沒有說完,隻要和連不是傻子都能會意。


    那些進籠沒有死去的鳥,它們的意誌與對自由的渴望都會被時光磨得一幹二淨。它們隻能默默的接受一切。


    籠是不可能放走鳥的,正如劉凡不可能放走和連。


    因為如果它自行放走了鳥兒,那它就會失去存在的價值。


    可和連不那麽認為,他認為站在帳篷外,名義上保護他的漢軍士兵,就如那鐵一般的鳥籠。


    更悲哀可歎的是自己昔日的部下,在鳥籠外看著自己無動於衷。


    一個多月前,他是何等的神采?英姿勃發,人生得意,外表光鮮豔麗,誌向單於之地。


    而現在,他隻能坐立數丈方圓。不能再眺望遠方,隻能看著帳篷頂。黑色的瞳仁之中,盡是哀傷。


    原本光鮮的皮膚,也因為瘦弱失去了原有的光澤。神情無精打采,萎靡不振。


    對於劉凡這句話,和連默默無語。


    劉凡也不再問,振袖離開。


    雖然和連表麵上對自己畢恭畢敬,但他知道,和連是恨他的。


    準備了幾日之後,劉凡勒令鮮卑俘虜遷徙至夏湖。


    這牧草豐美的地方,已經完全屬於他的地盤,方圓數百裏,誰敢在他麵前聒噪?


    夏湖呈倒三角形,劉凡在夏湖南方水草最豐盛的地方又建造了一個養馬場。


    選取優良種馬數千匹,讓鮮卑人為自己訓練畜牧。


    另外那些鮮卑百姓劉凡使他們為他飼養牛、羊、貂等動物。


    對於這些鮮卑俘虜,劉凡沒有采取極端的壓迫,也沒有讓他們坐享其成。隻有盡心盡力的為他做事,才能吃飽穿暖。他深知物極必反的道理。


    劉凡為了鞏固自己在鮮卑俘虜中的地位,實施賞罰製。


    並且放出風聲要設立官職,誰表現好,誰就能當官。最大的官職為鮮卑中郎將。


    劉凡聲稱誰任此官職,誰就可以總領鮮卑部眾,隻在和連之下。


    但眾人心知肚明,劉凡隻是給和連留一點麵子。鮮卑中郎將,必受驃騎大將軍賞識。


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    (本章完)

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