迴到陽翟城中，劉凡繼續讓黃巾做起運糧的工作。
一輛輛的車子從在士兵的帶領下從陽翟城開出，向四麵八方駛去。
人多力量大，糧食成萬石的被運往各縣。以縣為駐點分給各地百姓。
郟縣、郾城、襄城、臨潁、舞陽、昆陽等縣雖然城池裏的百姓和城池周圍的百姓已經得到救助，但那些遠離縣城池的百姓依舊困難。
這幾日重點向那些鄉裏馳援。
運糧隊伍每過一縣，這個縣就從原來的死氣沉沉變得生機勃勃。
劉凡在潁川郡的威望已經達到了極致。
這一天，劉凡從郟縣迴來。帶著十幾騎進入陽翟城。
城中頓時歡唿起來，無數百姓擁簇在劉凡兩旁。來瞻仰劉凡的風采。
劉凡怕馬匹驚擾百姓，令騎士下馬，牽著馬行走。他以身作則。
百姓們保持禮數，沒有接近劉凡，但小孩們紛紛向劉凡身邊靠。甚至有個六七歲的小男孩都抱住他的褲腿了。
劉凡抱起那名小男孩，把他放在墨麒麟上。劉凡牽著墨麒麟的時候，它還是很溫順的。
小男孩跨坐在戰馬上，高興的大吼大叫。
其他小孩流露出羨慕的目光，他們平時隻能騎竹馬。騎在高頭大馬上是什麽感覺？肯定很威風。
竹馬是一種兒童玩具，典型的式樣是一根竹杆子，一端有馬頭模型，有時另一端裝輪子，孩子跨立上麵，假作騎馬。
後世竹馬經常和青梅連在一起，組成青梅竹馬。青梅，青色的梅子，指小女孩天真無邪的樣子。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長幹裏，兩小無嫌猜。
自從詩仙李白做出《長幹行》這首詩以後，後世用“青梅竹馬”和“兩小無猜”來表明天真、純潔的感情長遠深厚。
劉凡做出這一舉動以後，身後的十幾名騎兵紛紛效仿，把一些孩童抱在馬上，讓他們體驗一下真馬的感覺。
其他孩童和那個小男孩一樣，都是一坐在馬上就激動的大聲尖叫。聲音中有初次騎馬的那種害怕與刺激，又夾雜著一些喜悅。
這些孩童的父母守護在兩邊，既為自家孩子感到高興，又對劉凡產生感激。
就在道路的左邊，一行四五個人站在那裏，他們的年齡最大的看起來二十歲，最小的隻有十四五歲。
他們大多數都穿的衣著得體，士人打扮。隻有一個十四五歲的小子穿著破舊的衣服，兩個衣袖上各打了一個補丁。
“虎賁校尉真是我輩楷模啊！我陳群遠遠不及也。”一名十四五的少年歎道。他的一舉一動非常嚴謹，麵容也剛正，顯示出與年齡不符的成熟。
陳群，曹**後，曹魏的中流砥柱。他是九品中正製的創始人，這套製度影響了魏晉南北朝四百餘年。
察舉製，九品中正製，科舉製是華夏封建社會三大選官製度。
陳群是潁川許縣人，其家族當地數一數二的名門望族。陳群從小奇異，頗得族中宗老喜愛。認為陳群長大後必興旺吾宗。其祖父陳寔，父親陳紀，叔父陳諶，於當世皆負盛名。
“劉凡乃吾恩人也，吾當結草銜環。等學業有成，必輔之。”那名衣著襤褸的少年說道，他的話語很嚴肅，但動作有些輕佻，玩世不恭。
“郭嘉，汝如此放蕩不羈，安知結草銜環乎？”陳群對郭嘉說道，語氣有些諷刺。
“銜環”的故事來源於楊震的父親楊寶，楊寶九歲時，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶迴家，放在巾箱中。黃雀隻吃黃花，百日之後羽毛豐滿，振翅飛走。當夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝，並以白環四枚贈於楊寶：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實感成濟。它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事象這玉環一樣潔白無瑕。”
後來楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為後人所傳誦。
“結草”的典故來源於春秋時期秦恆公伐晉時，晉軍和秦兵在晉地輔氏交戰，晉將魏顆與秦將萬人敵杜迴相遇，二人廝殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜迴，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩，摔倒在地，當場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中大敗秦師。
原來，晉國卿大夫魏武子有位愛妾祖姬，無子。魏武子生病時囑咐兒子魏顆道：“我若死了，你一定要選良配把她嫁出去。”
後來魏武子魏犨病重，又對魏顆道：“我死之後，一定要讓她為我殉葬，使我在九泉之下有伴。”
等到魏武子死後，魏顆沒有把祖姬殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。其弟責問為何不尊父臨終之願，魏顆道：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時的吩咐。”
晉軍獲勝收兵後，當天夜裏，魏顆在夢中見到那位白天為他結繩絆倒杜迴的老人，老人道:“我是你所嫁出去的夫人的父親，你用了你父親發給你的好的命令，沒有讓我女兒陪葬，所以我結草抵抗杜迴來報答你！”
後世人用結草銜環來表示受人恩惠，感恩戴德，至死不忘。
陳群看不慣郭嘉放縱任性、不加檢點、不受約束的心性。他不認為郭嘉未來有什麽大的成就。少年就如此放縱，今後那還得了？
同樣的，郭嘉也看不慣陳群的古板。
兩人少年時就互相看對方不順眼，同殿稱臣時更是針鋒相對。
(本章完)
一輛輛的車子從在士兵的帶領下從陽翟城開出，向四麵八方駛去。
人多力量大，糧食成萬石的被運往各縣。以縣為駐點分給各地百姓。
郟縣、郾城、襄城、臨潁、舞陽、昆陽等縣雖然城池裏的百姓和城池周圍的百姓已經得到救助，但那些遠離縣城池的百姓依舊困難。
這幾日重點向那些鄉裏馳援。
運糧隊伍每過一縣，這個縣就從原來的死氣沉沉變得生機勃勃。
劉凡在潁川郡的威望已經達到了極致。
這一天，劉凡從郟縣迴來。帶著十幾騎進入陽翟城。
城中頓時歡唿起來，無數百姓擁簇在劉凡兩旁。來瞻仰劉凡的風采。
劉凡怕馬匹驚擾百姓，令騎士下馬，牽著馬行走。他以身作則。
百姓們保持禮數，沒有接近劉凡，但小孩們紛紛向劉凡身邊靠。甚至有個六七歲的小男孩都抱住他的褲腿了。
劉凡抱起那名小男孩，把他放在墨麒麟上。劉凡牽著墨麒麟的時候，它還是很溫順的。
小男孩跨坐在戰馬上，高興的大吼大叫。
其他小孩流露出羨慕的目光，他們平時隻能騎竹馬。騎在高頭大馬上是什麽感覺？肯定很威風。
竹馬是一種兒童玩具，典型的式樣是一根竹杆子，一端有馬頭模型，有時另一端裝輪子，孩子跨立上麵，假作騎馬。
後世竹馬經常和青梅連在一起，組成青梅竹馬。青梅，青色的梅子，指小女孩天真無邪的樣子。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長幹裏，兩小無嫌猜。
自從詩仙李白做出《長幹行》這首詩以後，後世用“青梅竹馬”和“兩小無猜”來表明天真、純潔的感情長遠深厚。
劉凡做出這一舉動以後，身後的十幾名騎兵紛紛效仿，把一些孩童抱在馬上，讓他們體驗一下真馬的感覺。
其他孩童和那個小男孩一樣，都是一坐在馬上就激動的大聲尖叫。聲音中有初次騎馬的那種害怕與刺激，又夾雜著一些喜悅。
這些孩童的父母守護在兩邊，既為自家孩子感到高興，又對劉凡產生感激。
就在道路的左邊，一行四五個人站在那裏，他們的年齡最大的看起來二十歲，最小的隻有十四五歲。
他們大多數都穿的衣著得體，士人打扮。隻有一個十四五歲的小子穿著破舊的衣服，兩個衣袖上各打了一個補丁。
“虎賁校尉真是我輩楷模啊！我陳群遠遠不及也。”一名十四五的少年歎道。他的一舉一動非常嚴謹，麵容也剛正，顯示出與年齡不符的成熟。
陳群，曹**後，曹魏的中流砥柱。他是九品中正製的創始人，這套製度影響了魏晉南北朝四百餘年。
察舉製，九品中正製，科舉製是華夏封建社會三大選官製度。
陳群是潁川許縣人，其家族當地數一數二的名門望族。陳群從小奇異，頗得族中宗老喜愛。認為陳群長大後必興旺吾宗。其祖父陳寔，父親陳紀，叔父陳諶，於當世皆負盛名。
“劉凡乃吾恩人也，吾當結草銜環。等學業有成，必輔之。”那名衣著襤褸的少年說道，他的話語很嚴肅，但動作有些輕佻，玩世不恭。
“郭嘉，汝如此放蕩不羈，安知結草銜環乎？”陳群對郭嘉說道，語氣有些諷刺。
“銜環”的故事來源於楊震的父親楊寶，楊寶九歲時，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶迴家，放在巾箱中。黃雀隻吃黃花，百日之後羽毛豐滿，振翅飛走。當夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝，並以白環四枚贈於楊寶：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實感成濟。它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事象這玉環一樣潔白無瑕。”
後來楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為後人所傳誦。
“結草”的典故來源於春秋時期秦恆公伐晉時，晉軍和秦兵在晉地輔氏交戰，晉將魏顆與秦將萬人敵杜迴相遇，二人廝殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜迴，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩，摔倒在地，當場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中大敗秦師。
原來，晉國卿大夫魏武子有位愛妾祖姬，無子。魏武子生病時囑咐兒子魏顆道：“我若死了，你一定要選良配把她嫁出去。”
後來魏武子魏犨病重，又對魏顆道：“我死之後，一定要讓她為我殉葬，使我在九泉之下有伴。”
等到魏武子死後，魏顆沒有把祖姬殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。其弟責問為何不尊父臨終之願，魏顆道：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時的吩咐。”
晉軍獲勝收兵後，當天夜裏，魏顆在夢中見到那位白天為他結繩絆倒杜迴的老人，老人道:“我是你所嫁出去的夫人的父親，你用了你父親發給你的好的命令，沒有讓我女兒陪葬，所以我結草抵抗杜迴來報答你！”
後世人用結草銜環來表示受人恩惠，感恩戴德，至死不忘。
陳群看不慣郭嘉放縱任性、不加檢點、不受約束的心性。他不認為郭嘉未來有什麽大的成就。少年就如此放縱，今後那還得了？
同樣的，郭嘉也看不慣陳群的古板。
兩人少年時就互相看對方不順眼，同殿稱臣時更是針鋒相對。
(本章完)