麵對曹勳，真格要做堂堂之陣的準備的話，南離始終在問自己兩樁事：開打之前怎麽辦？待得開打了怎麽打？
此刻在南離心中翻翻覆覆的就是那麽幾句話：
你打你的，我打我的，打得贏就打，打不贏就走。力爭主動，力避被動，爭取外線的、主動的地位。
這是祖師爺的語錄，講的是開打之前得走位布勢。
然後把心中所想講出，大夥似懂非懂，還得張翦、吳元龍這樣流寇出身並且到處轉戰，與楊嗣昌、傅宗龍、洪承疇等屢次運動作戰的似乎理解了一些，但南離也知那隻是流於表麵，根本不解精神，也就是流寇主義，隻好暫時先放下這難度較高的，然後又為大夥解釋來去的是另兩句話：
在什麽地形打什麽仗，有什麽武器打什麽仗，遇到什麽樣的敵人打什麽仗。
這是據說武曲星君下凡為帥的老爺爺留下的遺訓，與祖師爺語錄一起被寫進了軍事辯證法教程的。
布局走位那是祖師爺的本事，光靠書本是學不來的，必得有敏銳的戰場直覺，適時的、果斷的、正確的決策。
這是南離自己要臨場解決的，別看如今議論紛紛，真到了啃勁兒的時刻誰也幫不了他。
但是武曲星君遺訓則是可操可作的應用手段，到了操作應用這個層麵，就亂套了，各自的經驗，各自的見解，各執一詞，好似都挺明白，其實沒多少靠譜的。
這個事涉及的就是專業專項的細分操作，比如束伍編成、比如器械排布、比如火器保養與攜彈量、比如行軍序列、比如動作協同……
這幫家夥殺豬殺屁股的、小雞不撒尿的，在南離看來就是沒有一條正道，其實他自己也不專業，於是隻好引導著大夥一樣樣的分析：
先說地形，夾門關內外，兩山一水一條路。真若曹勳提兵再來，隻怕真是要正麵搏戰。
在此作戰的另一意義在於不可能再令他進入正恢複生產的邛州境，這一迴把剛安些心的老百姓折騰的就夠了，因之必然將之堵在夾門關內外的山區。
再說敵我，可謂各擅勝場。曹勳及聽其調發的各路西南世家武勳，其人員、器械、行軍打仗的套路介於明末官軍、土匪、洞蠻土司之間，也既各取了所長，又既各耽於其短。
南離開鎮建牙不到三個月，成軍滿打滿算半年，能各擅勝場，具備整體強軍的雛形，已經很不錯了。
到這裏，大夥兒要一起琢磨的就是怎麽樣能盡快提升部隊的戰鬥力。
束伍編成這一塊南離自從認真研讀紀效後，很有心得，在寶和寨就定下了一個以哨隊為基準的束伍之法。
如今部隊一直是臨戰狀態，很快大戰又將迫在眉睫，束伍編成沒有必要進行更動，南離與大家商議之下，須得盡快完善的是既有衣甲器械的如何更替，以最大化的發揮物資效用。
還有就是完善營這一階層的組織體係，完善全軍的糧秣配給方式，把有限的糧秣用到極限，還要減輕百姓的負擔。
這裏麵爭議最大的就是盔甲的發放整備。
戰場繳獲歸公，這沒的說。
若論起功勞等級，戰場上先登、陷陣、斬將、搴旗都是大功，次一等的繳獲馬匹、盔甲則是與俘敵、殺敵並列的，繳獲刀槍、器械、營帳都不在其列，可見南離所部對於盔甲、馬匹的渴望。
一身好盔甲戰陣之中不能稱得無敵，也能平添陷陣的膽氣與信心。
此番邛州城下大破曹勳，繳獲明盔鐵甲近三百套，南軍的短綿甲、藤甲、藤笠近千，被全軍上下一套不曾私藏地歸公分派，無人敢於私藏半件，隻因至今南離自己都沒有一身正經的鎧甲，每陣時一身清白戰袍幾近裸奔。
雖然造就了他白馬白袍、子龍再世的威名，但南離與身邊的近人都知這不是長久之計。
反觀被俘獲的曹勳等諸將，幾乎人身一套精美的雕盔大鎧，曹勳四麵坐佛珍珠鯊魚皮襯底八瓣荷葉鐵笠盔、一身獸吞魚鱗甲，周雙橋寶頂鳳翅盔加一身人文鎖子甲，這是這些西南武勳世代家傳的寶貝，頂盔摜甲肩扛踢庭獸往馬上一坐，完全不同於尋常明軍官將製式的明盔、罩甲帶臂手。
不止戰場上威風，這也是世代傳武之身份的象征。
楊展在成都被西營俘獲後也是因為一身好盔甲，得以奪刀水遁而逃得性命，南離初見他時，對其如今的戰袍外穿半臂、內襯鎖子甲的一身打扮甚是眼熱，但他可不能如對蟾兒一般表現出來，這是兩迴事。
好盔甲，自己終會有的。
放歸黎雅諸將時，個人物品一律歸還，並非製式的個人盔甲南離特意命令歸還，在他看來，你作為一員武將自己裝備再好，領著一群叫花子也打不得勝仗，我趙南離可不在乎你們這些一件兩件的私人物件。
但是這時的盔鎧全麵分派是要提升全軍戰鬥力的，必須慎重。
經過大家夥商議，又經南離的解釋說服，最終大家都一致同意南離的提議。
所有鐵甲除了分派各營管哨以上將佐的，全歸張應興所部大義營分派。
這是一個最終令所有人都料到的結果——在大家看來，由衛所兵為基礎組建的大義營無論兵力、戰力都該是最弱的一營，這並不符合南離一直提倡的選鋒精髓。
經過南離的解釋，大家認可了：大義營兩次守城，都很成功，可算全軍最穩健的一營，後補的兵員以成都難民居多，張應興把最強的兵員選在一司，鐵甲專配這一司，作為全營的陣鋒與底線。
崇義、鐵勝二營，尤其鐵勝營，多身強力壯、擅長穿林走山的總崗山本地人，披一身短棉甲，增強防護的同時壓根不會影響其於山林中運動。
而且這一番的繳獲短綿甲居大多數，再算上一些原有的庫底子，每營差不多能分派兩司，各自七成披甲。
把三營的刀槍、弓弩用優汰劣，農具盡量淘汰給百姓，三五日整備下來再一番操練時節，全軍麵貌煥然一新！
隨後的幾日裏派往雅州的探子連日把消息傳迴，原來兩家的臨戰準備也是大不相同，南離這邊是在已有的基礎上完善精整來迎接下一階段的戰事，盡量不征派不擾民。
曹勳那邊則是雞飛狗跳，兩州兩司的地麵到處都在征兵拉夫，山間茶馬古道上被征伐的兵夫絡繹不絕。
其損耗極大的隊伍也如同氣吹的一般的再次膨脹浮腫起來，外在形態不僅更勝往昔，連造起的聲勢也更加駭人。
什麽活捉趙娃子，邛州吃酒席；有提趙南離頭顱來獻者，官升三級，賞五千金；活抵者加總兵銜，賞萬金。
南離聽了消息哈哈大笑，沒想到自己活的值一萬兩呢，不對啊，他們怎麽不賞糧食？看來黎雅天全、四川行司果然是不缺糧。
南離記住過一句話，指揮打仗就是看對陣雙方誰把弱點隱藏得更好，還有誰犯下的錯誤出的昏招更少而已。
不過研判各路消息後南離的信心反倒更足了。
因為南離已經摸清了曹勳的弱點，這個弱點外行看來反而很是唬人——就在於他那些不計其數、不花錢糧、隨手可得的衛所兵夫，這些人越多，其實變數反而越大。
邛雅一線，山路一條，壓根就沒幾塊平坦地麵，人多了根本擺不開，真的堂堂之陣正正之兵更投入不上去。
再說了，堂堂之陣？
嗬嗬，當我趙南離真是娃子呢，還要正麵搏戰，祖師爺早就拿宋襄公舉了反例，怎麽打你，不是你說了算，是我說了算！
就衝你曹勳趁我出兵成都就來邛州打糧我怎麽弄你都不為不義。
此刻在南離心中翻翻覆覆的就是那麽幾句話：
你打你的，我打我的，打得贏就打，打不贏就走。力爭主動，力避被動，爭取外線的、主動的地位。
這是祖師爺的語錄，講的是開打之前得走位布勢。
然後把心中所想講出，大夥似懂非懂，還得張翦、吳元龍這樣流寇出身並且到處轉戰，與楊嗣昌、傅宗龍、洪承疇等屢次運動作戰的似乎理解了一些，但南離也知那隻是流於表麵，根本不解精神，也就是流寇主義，隻好暫時先放下這難度較高的，然後又為大夥解釋來去的是另兩句話：
在什麽地形打什麽仗，有什麽武器打什麽仗，遇到什麽樣的敵人打什麽仗。
這是據說武曲星君下凡為帥的老爺爺留下的遺訓，與祖師爺語錄一起被寫進了軍事辯證法教程的。
布局走位那是祖師爺的本事，光靠書本是學不來的，必得有敏銳的戰場直覺，適時的、果斷的、正確的決策。
這是南離自己要臨場解決的，別看如今議論紛紛，真到了啃勁兒的時刻誰也幫不了他。
但是武曲星君遺訓則是可操可作的應用手段，到了操作應用這個層麵，就亂套了，各自的經驗，各自的見解，各執一詞，好似都挺明白，其實沒多少靠譜的。
這個事涉及的就是專業專項的細分操作，比如束伍編成、比如器械排布、比如火器保養與攜彈量、比如行軍序列、比如動作協同……
這幫家夥殺豬殺屁股的、小雞不撒尿的，在南離看來就是沒有一條正道，其實他自己也不專業，於是隻好引導著大夥一樣樣的分析：
先說地形，夾門關內外，兩山一水一條路。真若曹勳提兵再來，隻怕真是要正麵搏戰。
在此作戰的另一意義在於不可能再令他進入正恢複生產的邛州境，這一迴把剛安些心的老百姓折騰的就夠了，因之必然將之堵在夾門關內外的山區。
再說敵我，可謂各擅勝場。曹勳及聽其調發的各路西南世家武勳，其人員、器械、行軍打仗的套路介於明末官軍、土匪、洞蠻土司之間，也既各取了所長，又既各耽於其短。
南離開鎮建牙不到三個月，成軍滿打滿算半年，能各擅勝場，具備整體強軍的雛形，已經很不錯了。
到這裏，大夥兒要一起琢磨的就是怎麽樣能盡快提升部隊的戰鬥力。
束伍編成這一塊南離自從認真研讀紀效後，很有心得，在寶和寨就定下了一個以哨隊為基準的束伍之法。
如今部隊一直是臨戰狀態，很快大戰又將迫在眉睫，束伍編成沒有必要進行更動，南離與大家商議之下，須得盡快完善的是既有衣甲器械的如何更替，以最大化的發揮物資效用。
還有就是完善營這一階層的組織體係，完善全軍的糧秣配給方式，把有限的糧秣用到極限，還要減輕百姓的負擔。
這裏麵爭議最大的就是盔甲的發放整備。
戰場繳獲歸公，這沒的說。
若論起功勞等級，戰場上先登、陷陣、斬將、搴旗都是大功，次一等的繳獲馬匹、盔甲則是與俘敵、殺敵並列的，繳獲刀槍、器械、營帳都不在其列，可見南離所部對於盔甲、馬匹的渴望。
一身好盔甲戰陣之中不能稱得無敵，也能平添陷陣的膽氣與信心。
此番邛州城下大破曹勳，繳獲明盔鐵甲近三百套，南軍的短綿甲、藤甲、藤笠近千，被全軍上下一套不曾私藏地歸公分派，無人敢於私藏半件，隻因至今南離自己都沒有一身正經的鎧甲，每陣時一身清白戰袍幾近裸奔。
雖然造就了他白馬白袍、子龍再世的威名，但南離與身邊的近人都知這不是長久之計。
反觀被俘獲的曹勳等諸將，幾乎人身一套精美的雕盔大鎧，曹勳四麵坐佛珍珠鯊魚皮襯底八瓣荷葉鐵笠盔、一身獸吞魚鱗甲，周雙橋寶頂鳳翅盔加一身人文鎖子甲，這是這些西南武勳世代家傳的寶貝，頂盔摜甲肩扛踢庭獸往馬上一坐，完全不同於尋常明軍官將製式的明盔、罩甲帶臂手。
不止戰場上威風，這也是世代傳武之身份的象征。
楊展在成都被西營俘獲後也是因為一身好盔甲，得以奪刀水遁而逃得性命，南離初見他時，對其如今的戰袍外穿半臂、內襯鎖子甲的一身打扮甚是眼熱，但他可不能如對蟾兒一般表現出來，這是兩迴事。
好盔甲，自己終會有的。
放歸黎雅諸將時，個人物品一律歸還，並非製式的個人盔甲南離特意命令歸還，在他看來，你作為一員武將自己裝備再好，領著一群叫花子也打不得勝仗，我趙南離可不在乎你們這些一件兩件的私人物件。
但是這時的盔鎧全麵分派是要提升全軍戰鬥力的，必須慎重。
經過大家夥商議，又經南離的解釋說服，最終大家都一致同意南離的提議。
所有鐵甲除了分派各營管哨以上將佐的，全歸張應興所部大義營分派。
這是一個最終令所有人都料到的結果——在大家看來，由衛所兵為基礎組建的大義營無論兵力、戰力都該是最弱的一營，這並不符合南離一直提倡的選鋒精髓。
經過南離的解釋，大家認可了：大義營兩次守城，都很成功，可算全軍最穩健的一營，後補的兵員以成都難民居多，張應興把最強的兵員選在一司，鐵甲專配這一司，作為全營的陣鋒與底線。
崇義、鐵勝二營，尤其鐵勝營，多身強力壯、擅長穿林走山的總崗山本地人，披一身短棉甲，增強防護的同時壓根不會影響其於山林中運動。
而且這一番的繳獲短綿甲居大多數，再算上一些原有的庫底子，每營差不多能分派兩司，各自七成披甲。
把三營的刀槍、弓弩用優汰劣，農具盡量淘汰給百姓，三五日整備下來再一番操練時節，全軍麵貌煥然一新！
隨後的幾日裏派往雅州的探子連日把消息傳迴，原來兩家的臨戰準備也是大不相同，南離這邊是在已有的基礎上完善精整來迎接下一階段的戰事，盡量不征派不擾民。
曹勳那邊則是雞飛狗跳，兩州兩司的地麵到處都在征兵拉夫，山間茶馬古道上被征伐的兵夫絡繹不絕。
其損耗極大的隊伍也如同氣吹的一般的再次膨脹浮腫起來，外在形態不僅更勝往昔，連造起的聲勢也更加駭人。
什麽活捉趙娃子，邛州吃酒席；有提趙南離頭顱來獻者，官升三級，賞五千金；活抵者加總兵銜，賞萬金。
南離聽了消息哈哈大笑，沒想到自己活的值一萬兩呢，不對啊，他們怎麽不賞糧食？看來黎雅天全、四川行司果然是不缺糧。
南離記住過一句話，指揮打仗就是看對陣雙方誰把弱點隱藏得更好，還有誰犯下的錯誤出的昏招更少而已。
不過研判各路消息後南離的信心反倒更足了。
因為南離已經摸清了曹勳的弱點，這個弱點外行看來反而很是唬人——就在於他那些不計其數、不花錢糧、隨手可得的衛所兵夫，這些人越多，其實變數反而越大。
邛雅一線，山路一條，壓根就沒幾塊平坦地麵，人多了根本擺不開，真的堂堂之陣正正之兵更投入不上去。
再說了，堂堂之陣？
嗬嗬，當我趙南離真是娃子呢，還要正麵搏戰，祖師爺早就拿宋襄公舉了反例，怎麽打你，不是你說了算，是我說了算！
就衝你曹勳趁我出兵成都就來邛州打糧我怎麽弄你都不為不義。