天聖五年，春四月，希望書院。
雨打瓦舍風吹竹，閑聽紅爐煮新茶。
雨水拍打著屋簷，落葉飄入井中，姬長卿手持書卷，下麵坐著的是四十二名學生。
今天是公開課，姬長卿絕定將兩個班的學生趕在一起，讓他們暢談一下自己的夢想。
姬長卿問道：“劉繼，你已跟隨我學了一年了，可曾有什麽體會？”
劉繼拱手起身向姬長卿行禮道：“夫子，學生跟隨夫子學習一載有餘，學生學了詩書禮樂易數，而後又學了百家典籍，學生自知學習聖賢的學問，無非厚非，可為何要讓學生等學習劍術武藝呢？”
姬長卿答道：“在你們心中，孔聖人是什麽樣的？”
劉繼沉吟片刻，而後拱手答道：“慈祥博學，嚴已寬人，學問道德猶如泰山，是我輩弟子值得學習的典範。”
姬長卿沒有急著表態，而是向剛入學的王衝問道：“在你心目中聖人又什麽樣？”
王衝拱手行禮，很自信的迴答道：“子曰：‘聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。’在弟子心中聖人一定是位博學睿智、心懷天下的君子，他已匡扶天下，恢複禮樂為已己任，哪怕天下的君王無用孔聖人，孔聖人卻仍勸導天下的君王要行仁政。”
“杜匡你呢？”
杜匡答道：“學生認為，孔聖人是一個很善良的人，富有同情心，樂於助人，待人真誠、寬厚。聖人曰：“己所不欲，勿施於人”、“君子成人之美，不成人之惡”這些都是聖人的教誨和他做人準則。”
姬長卿聽取了學生們意見後，方才答道：“你們心中已有自己對於聖人的看法，我心中也有對聖人的看法，要想了解一個，首先要看的他言行，而不是心跡，這就是聖人說的‘始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。’
正如子曰：‘視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？’要了解一個人，應看他的言行的動機，觀察他所走的道路，考察他安心幹什麽。這樣，這個人怎樣能隱藏的了呢？這個人怎樣能隱藏得了呢？
我之所以教授你們君子六藝，諸子之學，實則是想讓你們能體會聖人所學過學問，聖人之所以為聖人，他的胸襟、學問也從六藝，觀察身邊的人和事物，從中慢慢一點點體會，而後總結歸納悟得的。
聖人也不是生來就有這些學問，學習六藝可以讓體會聖人是如何積累學問的，再者學習禮可以讓我們約束自己的行為，知道何為不禮。
學習樂可以讓你們愉悅身心，不至於太過枯燥，更可以讓你們領會樂背後蘊含的“和韻”。以求天地生萬物和一，人、社會、國家的統一美妙。
射與禦可以讓強健體魄，鍛磨煉意誌，更是掌握征伐軍政的必備技能，需知道哪怕孔聖人也擅長射與禦，要不然怎麽會有聖人在夾穀會盟之上的無所畏懼呢？
數可以幫你們此後為官，計算錢糧，一縣人口、田畝，糧食產量，甚至是計算國家財政稅收支出，也不至於什麽事都要推脫別人來做。
至於劍術，則是因為在我看來，君子佩劍不隻是為了標榜自己，更是為了自保，已免自己成為別人可以任意宰割羔羊。
當今大宋還沒有太平相安，北麵仍有契丹人虎視眈眈，諸君需時常佩劍，以提醒自己手中尚有刀劍！萬不得已可憑手中劍，報效國家，縱然身死，即無愧於天地，也無愧於祖宗，也不至於讓蠻夷恥笑我大宋男兒軟弱可欺！”
“學生等受教了”
四十二名學生恭敬起身行禮，姬長卿擺手示意他們座下，而後又對他們叮囑道：“諸君需謹記，君子佩劍不用，與手中無劍可用是二者不是同一會事。”
……
等叮囑完學生，糾正他們這個錯誤的‘求和妥協’思想後，姬長卿方才從數學講起，甚至第一次破天荒的講起了阿拉伯數字與西式數學。
待教完數課後，稍作休息，姬長卿又講起了《周易》。
從伏羲氏是如何觀察天地自然，動靜陰陽兩種轉態中總結歸納出八卦，八卦分別對應的事物，甚至為了更好方便學生理解，他還畫出了太極八卦圖。
“乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。”
姬長卿在課後教給學生們《八卦取象歌》，這兩堂公開課才算完。
下午時分，姬長卿布置課業，隨後便散學讓學生們各自迴家。
劉繼迴到家中，劉父問起，今日姬長卿上了什麽。
劉父也有些害怕姬長卿亂教，讓自家孩子學了離經叛道的東西。
劉繼還在消化今日學到的東西，聽到父親問起，頓了一下，方才行禮迴話：“迴父親，夫子今日教了數易，數是陳謹弟弟學的那個數學，易學就太高深了，就算是我和王衝聽得也十分吃力。”
劉昌吉滿意的點了點頭，他雖不懂姬長卿為何會教‘占卜之術’，但他還是正聲對劉繼道：“丹文先生的學問自無話可說，為父雖沒有什麽學問，可你還需刻苦求學，咱們劉家還指望從你這一代開始，出一個讀書人的苗子，介時到了孫兒輩，我劉家要是能出一個進士，那就光耀我劉家的門楣了！”
劉繼聞言，隻是皺著眉頭，連連符和父親的話。
散了學，姬長卿伸了伸懶腰，聽著屋外雨聲，他隻覺得心情如此寧靜。
希望書院如今也擴招了，不僅招到新生，還聘請了三位老師，其中一位為音樂老師，一位為騎射、劍術老師，還有一位為識字的蒙學老師。
如今他們與姬長卿一同教導這些學生也夠了，要是人在多些，恐怕又要再聘請教師了。
迴到教師的院子，與學生不同的是，基本上每一位教師，姬長卿都配了伺候的婢女、小廝。
負責教聲樂的是一位盲眼的老樂師，名叫許商。
他自稱精於聲樂，凡是樂器、譜子，就沒有他不會的，他有一項過人的本事，但凡隻要用耳朵聽，就知道這人年紀、身高，甚至於隻要聽過的曲子，就能過耳不忘。
負責武課的是經由蘇洵推薦的，前江湖俠客陳伯謀，他使得一手好劍術，就連姬長卿都曾跟他學習幾招自保的劍術。
另一位是梓州士子，礙於仕途無望，家中還要奉養妻兒老小，因此姬長卿以每月四兩銀子薪資，聘請羅公染為蒙學教師。
玄玉兒也正好脫身，繼續研究自己的數學課題。
雨打瓦舍風吹竹，閑聽紅爐煮新茶。
雨水拍打著屋簷，落葉飄入井中，姬長卿手持書卷，下麵坐著的是四十二名學生。
今天是公開課，姬長卿絕定將兩個班的學生趕在一起，讓他們暢談一下自己的夢想。
姬長卿問道：“劉繼，你已跟隨我學了一年了，可曾有什麽體會？”
劉繼拱手起身向姬長卿行禮道：“夫子，學生跟隨夫子學習一載有餘，學生學了詩書禮樂易數，而後又學了百家典籍，學生自知學習聖賢的學問，無非厚非，可為何要讓學生等學習劍術武藝呢？”
姬長卿答道：“在你們心中，孔聖人是什麽樣的？”
劉繼沉吟片刻，而後拱手答道：“慈祥博學，嚴已寬人，學問道德猶如泰山，是我輩弟子值得學習的典範。”
姬長卿沒有急著表態，而是向剛入學的王衝問道：“在你心目中聖人又什麽樣？”
王衝拱手行禮，很自信的迴答道：“子曰：‘聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。’在弟子心中聖人一定是位博學睿智、心懷天下的君子，他已匡扶天下，恢複禮樂為已己任，哪怕天下的君王無用孔聖人，孔聖人卻仍勸導天下的君王要行仁政。”
“杜匡你呢？”
杜匡答道：“學生認為，孔聖人是一個很善良的人，富有同情心，樂於助人，待人真誠、寬厚。聖人曰：“己所不欲，勿施於人”、“君子成人之美，不成人之惡”這些都是聖人的教誨和他做人準則。”
姬長卿聽取了學生們意見後，方才答道：“你們心中已有自己對於聖人的看法，我心中也有對聖人的看法，要想了解一個，首先要看的他言行，而不是心跡，這就是聖人說的‘始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。’
正如子曰：‘視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？’要了解一個人，應看他的言行的動機，觀察他所走的道路，考察他安心幹什麽。這樣，這個人怎樣能隱藏的了呢？這個人怎樣能隱藏得了呢？
我之所以教授你們君子六藝，諸子之學，實則是想讓你們能體會聖人所學過學問，聖人之所以為聖人，他的胸襟、學問也從六藝，觀察身邊的人和事物，從中慢慢一點點體會，而後總結歸納悟得的。
聖人也不是生來就有這些學問，學習六藝可以讓體會聖人是如何積累學問的，再者學習禮可以讓我們約束自己的行為，知道何為不禮。
學習樂可以讓你們愉悅身心，不至於太過枯燥，更可以讓你們領會樂背後蘊含的“和韻”。以求天地生萬物和一，人、社會、國家的統一美妙。
射與禦可以讓強健體魄，鍛磨煉意誌，更是掌握征伐軍政的必備技能，需知道哪怕孔聖人也擅長射與禦，要不然怎麽會有聖人在夾穀會盟之上的無所畏懼呢？
數可以幫你們此後為官，計算錢糧，一縣人口、田畝，糧食產量，甚至是計算國家財政稅收支出，也不至於什麽事都要推脫別人來做。
至於劍術，則是因為在我看來，君子佩劍不隻是為了標榜自己，更是為了自保，已免自己成為別人可以任意宰割羔羊。
當今大宋還沒有太平相安，北麵仍有契丹人虎視眈眈，諸君需時常佩劍，以提醒自己手中尚有刀劍！萬不得已可憑手中劍，報效國家，縱然身死，即無愧於天地，也無愧於祖宗，也不至於讓蠻夷恥笑我大宋男兒軟弱可欺！”
“學生等受教了”
四十二名學生恭敬起身行禮，姬長卿擺手示意他們座下，而後又對他們叮囑道：“諸君需謹記，君子佩劍不用，與手中無劍可用是二者不是同一會事。”
……
等叮囑完學生，糾正他們這個錯誤的‘求和妥協’思想後，姬長卿方才從數學講起，甚至第一次破天荒的講起了阿拉伯數字與西式數學。
待教完數課後，稍作休息，姬長卿又講起了《周易》。
從伏羲氏是如何觀察天地自然，動靜陰陽兩種轉態中總結歸納出八卦，八卦分別對應的事物，甚至為了更好方便學生理解，他還畫出了太極八卦圖。
“乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。”
姬長卿在課後教給學生們《八卦取象歌》，這兩堂公開課才算完。
下午時分，姬長卿布置課業，隨後便散學讓學生們各自迴家。
劉繼迴到家中，劉父問起，今日姬長卿上了什麽。
劉父也有些害怕姬長卿亂教，讓自家孩子學了離經叛道的東西。
劉繼還在消化今日學到的東西，聽到父親問起，頓了一下，方才行禮迴話：“迴父親，夫子今日教了數易，數是陳謹弟弟學的那個數學，易學就太高深了，就算是我和王衝聽得也十分吃力。”
劉昌吉滿意的點了點頭，他雖不懂姬長卿為何會教‘占卜之術’，但他還是正聲對劉繼道：“丹文先生的學問自無話可說，為父雖沒有什麽學問，可你還需刻苦求學，咱們劉家還指望從你這一代開始，出一個讀書人的苗子，介時到了孫兒輩，我劉家要是能出一個進士，那就光耀我劉家的門楣了！”
劉繼聞言，隻是皺著眉頭，連連符和父親的話。
散了學，姬長卿伸了伸懶腰，聽著屋外雨聲，他隻覺得心情如此寧靜。
希望書院如今也擴招了，不僅招到新生，還聘請了三位老師，其中一位為音樂老師，一位為騎射、劍術老師，還有一位為識字的蒙學老師。
如今他們與姬長卿一同教導這些學生也夠了，要是人在多些，恐怕又要再聘請教師了。
迴到教師的院子，與學生不同的是，基本上每一位教師，姬長卿都配了伺候的婢女、小廝。
負責教聲樂的是一位盲眼的老樂師，名叫許商。
他自稱精於聲樂，凡是樂器、譜子，就沒有他不會的，他有一項過人的本事，但凡隻要用耳朵聽，就知道這人年紀、身高，甚至於隻要聽過的曲子，就能過耳不忘。
負責武課的是經由蘇洵推薦的，前江湖俠客陳伯謀，他使得一手好劍術，就連姬長卿都曾跟他學習幾招自保的劍術。
另一位是梓州士子，礙於仕途無望，家中還要奉養妻兒老小，因此姬長卿以每月四兩銀子薪資，聘請羅公染為蒙學教師。
玄玉兒也正好脫身，繼續研究自己的數學課題。