天聖四年，春三月，姬長卿祭祀完衣冠塚，隨後便擇了一個時間，宣布自己除服，孝期已滿。
身在封建社會，要想改變這個社會，就必須先學會這個的時代生存規則。
要想讓整個社會由封建社會，過渡到下一個社會時期，就必須要先讓這個社會的生產力得到質的發展。
縱觀西方資本主義的發展曆程，姬長卿決定讓這個時代的地主階級們，提前見識一下什麽是“羊吃人”。
姬長卿讓奇雲商行的孫管事去西北一帶求購白疊子。
資本主義社會是罪惡且貪婪的，但封建社會是奴役全社會的製度，它不會主動要求進步，因為進步到來變化，變化使得土地兼並的成本增加，唯有長期穩定的環境，才會讓他們心安理得的享受土地兼並帶來的利益。
——《封建論》姬長卿
姬長卿除服之後，第一件事情，除了安排收購一批適合種棉花的旱田外，便是親自讓人準備禮物，帶著到彭遐知州的府邸拜會。
梓州府雖然不比成都府，可身為地方行政長官的彭遐，還是梓州所有人都需要仰仗的大人物。
送禮是一門極為講究的學問，像彭遐這種清流文官，最難打交道，送他們禮，也最講究。
送的禮不能太薄，也不能太厚，太薄了，他心裏雖不說，可卻暗自覺得你輕鬆他，背地給你穿小鞋，太厚了他收禮，就會落人口實，成了收受賄賂。
隻有送到心坎上，且方便人家收，這才合適。
姬長卿準備了兩份禮物，第一份是幾套茶具和江南名茶，第二份是當朝晏相的字畫。
前一份是打聽道彭遐夫人是一位調得好茶湯的高手，因此以還未出世的汝窯天青色，燒製了一批天青茶具。
這是世上所沒有的，也是花了不少心思，屬於世界上第二套天青色茶具。
“雨過天青雲破處，者般顏色做將來”，傳說宋徽宗做夢時，看到了雨過天青後你的天空，甚是欣喜，醒來後也念念不忘，便寫下了這兩行詩，遂命匠人燒製出這種顏色，此後汝窯也就盛產天青色陶瓷，而天青色也成了汝窯的專屬色彩。
雅瓷汝窯，是內外均施天青釉，胎質細膩，以瓷土、瑪瑙、珍珠、石英、等數十種天然礦物組成，由於這些礦物顏料是在地質環境下形成的，並具有較穩定的物理、化學性質，燒製出的釉色溫潤如玉，可保持千年而不褪色的特點。才具有“青如天，麵如玉”之說，“雨過天青”之美。
燒製陶瓷倒不難，況且為了保證自己送禮的獨一無二，姬長卿還是親自配料，並未向任何人透露燒製汝窯的關鍵。
提前遞上拜貼，與彭府約定好時間，姬長卿三日後帶著禮物，親自登門拜訪。
彭府不比姬長卿去過的程府奢華講究，但也比陳漢平的宅子好一些。
這個時代，處處講究禮法，就連士農工商四民都要遵守禮製，什麽樣的身份就得住什麽樣宅院。
梓州知州的俸祿很高，按照宋朝規定，宋代官員的基本工資，已經很高了，正常過日子綽綽有餘，然而宋代官員生活可是相當豐富多彩的，很多時候甚至可以說是極盡奢靡，光靠基本工資，那遠遠不夠。那是因為，除了基本工資，宋代官員還有大量的津貼和補貼，也就是額外收入。
京官最常見的額外收入叫“添支”（也叫職錢，貼職錢），相當於“職務工資”，這份工資很高，開封府尹每月可拿到一百貫錢，最低的九品官也可拿到十六貫。這就是所謂的績效工資，而這績效工資是很高的，普遍遠高於基本工資。
而地方官，收入則更加豐厚，因為地方官的績效工資，是“職田”。也就是根據職務高低還有所管州縣大小分配相應麵積的土地，從中收取田租或變現。而這裏麵就有很大的水分可以做了！
宋代官員除了基本工資和績效工資之外，每月還有相應的補貼，這些補貼就包括有米、麵、羊、馬匹配飾、酒、茶、炭等生活日用品。另還享受誤餐費、飲料費、多的如宰相有50貫，少的也有兩三貫。
當然，除了工資之外，年終獎也是必不可少的！宋朝的各個階段，“公用錢”、“公使錢”、“供給錢”名目眾多，三年一郊祀又給隨從的官員都分發賞賜，白銀、衣帛、馬匹等一應俱全，賞格之高，令人咂舌。
就拿宰相來說吧！在宋初，月俸100貫，添支200貫，祿粟100石，年終歲賜羅1匹，綾40匹，絹60匹，帛100匹。按照宋代的物價，折算成現在的人民幣，這一個月的薪酬就是數十萬，還沒有算上雜七雜八的額外補貼。
然後再說宋代一個七品小縣縣令（不算大縣、中縣等，宋代大縣萬戶以上，官俸遠高於小縣），小縣縣令每月十二千（貫），祿粟月五至三石，還有添支的職田，這個沒法統計，但是平均算下來，收入至少是俸銀的三倍。正俸之外，還有各種補貼，如茶、酒、廚料、薪、蒿、炭、鹽諸物、喂馬的草料及隨身差役的衣糧、夥食費等均由朝廷買單。
這也是為何到了宋朝，會逐漸形成萬般皆下品，惟有讀書高的社會觀念。
畢竟當大宋朝的官，有錢拿能養家，還能豐富一下文化娛樂活動，有地位且不會像明朝那樣別著腦袋當官，稍微不注意就是九族消消樂。
姬長卿在梓州聲名不顯，隻是礙於彭母過壽時，送過一份禮物，所以彭府才答應接見他。
來到彭府，沒有見到彭遐知州，隻是由彭府嫡長子彭懷平接待了姬長卿。
“在下岐山姬長卿見過彭兄。”
“彭懷平見過姬兄。”
姬長卿與彭懷平相互見禮，彭懷平在客廳招待了姬長卿，並命仆人上了些茶水、果品點心招待。
“在下久不居故國，四年前方才迴到母國，承蒙太後恩典，允我迴鄉尋找故親，本想著蜀中可能尚有族人蹤跡，故而入蜀，尋了許久也未曾見過，此後又來梓州報恩，故在此定居，一邊尋找族人，一邊教導恩人之子。”
“原本是這般曲折，想不到姬身世如此坎坷，到是讓我意想不到啊！”
“在下添為梓州子民，本欲先拜訪我等父母官彭知州才是，隻是脫不得身，今歲正好功德圓滿，在下便第一時間前來拜訪，略備一套茶具、字畫，不成敬意。”
姬長卿一番客套，可謂有理有節，既道明自己的歉意，又不失太過謙卑，這讓彭懷平也是聽的連連點頭。
姬長卿說話之間，便將禮物盒子遞給了一旁站立的彭府管家。
彭府管家順勢接過禮物，將盒子微微打開給彭懷平看了看，隨即眼色一亮，隨即表示推辭道：“無功不受祿，姬兄這份禮，還是拿迴去吧！”
姬長卿不急著接迴禮物，而是笑著解釋道：“不瞞彭兄，在下自小便在異國他鄉長大，雖學得是華夏家學，可卻不通茶道，如此精美的茶具，放在我這裏，著實可惜了。”
彭懷平怔了一下，隨即又道：“姬兄，這無功不受祿，我受之有愧啊！”
彭懷平已經把話點開了，姬長卿也不傻，但想要求人辦事，不能一上來就說事，這求人辦事的大忌。
“彭兄實不相瞞，我自會到蜀中，舉目無親，身無牽掛，本想過隨先父同去，隻是每每想起祖父、父親和族人研究多年的學問，斷絕在我的手中，我就不敢……如今，我別無所求，隻想開辦學校，招收幾個學生，傳承家學，除了之外，別無所求。”
“姬兄，何必年紀輕輕，就斷了生念，有道是君子不立危牆，螻蟻尚且偷生，何況姬兄還身負傳承家學的重任呢？”
“姬兄敢問，先考治的是什麽學問呢？”
“我祖上姓姬，自先祖文王起，秦漢時，曆代子孫一直學習君子六藝，專研數易，直到先祖這一代，在治易經、讀史，方有小成，隻可惜後來受到戰火波及，祖父深感中原一時難以安定治學，遂出神州，於萬裏異國治學。”
身在封建社會，要想改變這個社會，就必須先學會這個的時代生存規則。
要想讓整個社會由封建社會，過渡到下一個社會時期，就必須要先讓這個社會的生產力得到質的發展。
縱觀西方資本主義的發展曆程，姬長卿決定讓這個時代的地主階級們，提前見識一下什麽是“羊吃人”。
姬長卿讓奇雲商行的孫管事去西北一帶求購白疊子。
資本主義社會是罪惡且貪婪的，但封建社會是奴役全社會的製度，它不會主動要求進步，因為進步到來變化，變化使得土地兼並的成本增加，唯有長期穩定的環境，才會讓他們心安理得的享受土地兼並帶來的利益。
——《封建論》姬長卿
姬長卿除服之後，第一件事情，除了安排收購一批適合種棉花的旱田外，便是親自讓人準備禮物，帶著到彭遐知州的府邸拜會。
梓州府雖然不比成都府，可身為地方行政長官的彭遐，還是梓州所有人都需要仰仗的大人物。
送禮是一門極為講究的學問，像彭遐這種清流文官，最難打交道，送他們禮，也最講究。
送的禮不能太薄，也不能太厚，太薄了，他心裏雖不說，可卻暗自覺得你輕鬆他，背地給你穿小鞋，太厚了他收禮，就會落人口實，成了收受賄賂。
隻有送到心坎上，且方便人家收，這才合適。
姬長卿準備了兩份禮物，第一份是幾套茶具和江南名茶，第二份是當朝晏相的字畫。
前一份是打聽道彭遐夫人是一位調得好茶湯的高手，因此以還未出世的汝窯天青色，燒製了一批天青茶具。
這是世上所沒有的，也是花了不少心思，屬於世界上第二套天青色茶具。
“雨過天青雲破處，者般顏色做將來”，傳說宋徽宗做夢時，看到了雨過天青後你的天空，甚是欣喜，醒來後也念念不忘，便寫下了這兩行詩，遂命匠人燒製出這種顏色，此後汝窯也就盛產天青色陶瓷，而天青色也成了汝窯的專屬色彩。
雅瓷汝窯，是內外均施天青釉，胎質細膩，以瓷土、瑪瑙、珍珠、石英、等數十種天然礦物組成，由於這些礦物顏料是在地質環境下形成的，並具有較穩定的物理、化學性質，燒製出的釉色溫潤如玉，可保持千年而不褪色的特點。才具有“青如天，麵如玉”之說，“雨過天青”之美。
燒製陶瓷倒不難，況且為了保證自己送禮的獨一無二，姬長卿還是親自配料，並未向任何人透露燒製汝窯的關鍵。
提前遞上拜貼，與彭府約定好時間，姬長卿三日後帶著禮物，親自登門拜訪。
彭府不比姬長卿去過的程府奢華講究，但也比陳漢平的宅子好一些。
這個時代，處處講究禮法，就連士農工商四民都要遵守禮製，什麽樣的身份就得住什麽樣宅院。
梓州知州的俸祿很高，按照宋朝規定，宋代官員的基本工資，已經很高了，正常過日子綽綽有餘，然而宋代官員生活可是相當豐富多彩的，很多時候甚至可以說是極盡奢靡，光靠基本工資，那遠遠不夠。那是因為，除了基本工資，宋代官員還有大量的津貼和補貼，也就是額外收入。
京官最常見的額外收入叫“添支”（也叫職錢，貼職錢），相當於“職務工資”，這份工資很高，開封府尹每月可拿到一百貫錢，最低的九品官也可拿到十六貫。這就是所謂的績效工資，而這績效工資是很高的，普遍遠高於基本工資。
而地方官，收入則更加豐厚，因為地方官的績效工資，是“職田”。也就是根據職務高低還有所管州縣大小分配相應麵積的土地，從中收取田租或變現。而這裏麵就有很大的水分可以做了！
宋代官員除了基本工資和績效工資之外，每月還有相應的補貼，這些補貼就包括有米、麵、羊、馬匹配飾、酒、茶、炭等生活日用品。另還享受誤餐費、飲料費、多的如宰相有50貫，少的也有兩三貫。
當然，除了工資之外，年終獎也是必不可少的！宋朝的各個階段，“公用錢”、“公使錢”、“供給錢”名目眾多，三年一郊祀又給隨從的官員都分發賞賜，白銀、衣帛、馬匹等一應俱全，賞格之高，令人咂舌。
就拿宰相來說吧！在宋初，月俸100貫，添支200貫，祿粟100石，年終歲賜羅1匹，綾40匹，絹60匹，帛100匹。按照宋代的物價，折算成現在的人民幣，這一個月的薪酬就是數十萬，還沒有算上雜七雜八的額外補貼。
然後再說宋代一個七品小縣縣令（不算大縣、中縣等，宋代大縣萬戶以上，官俸遠高於小縣），小縣縣令每月十二千（貫），祿粟月五至三石，還有添支的職田，這個沒法統計，但是平均算下來，收入至少是俸銀的三倍。正俸之外，還有各種補貼，如茶、酒、廚料、薪、蒿、炭、鹽諸物、喂馬的草料及隨身差役的衣糧、夥食費等均由朝廷買單。
這也是為何到了宋朝，會逐漸形成萬般皆下品，惟有讀書高的社會觀念。
畢竟當大宋朝的官，有錢拿能養家，還能豐富一下文化娛樂活動，有地位且不會像明朝那樣別著腦袋當官，稍微不注意就是九族消消樂。
姬長卿在梓州聲名不顯，隻是礙於彭母過壽時，送過一份禮物，所以彭府才答應接見他。
來到彭府，沒有見到彭遐知州，隻是由彭府嫡長子彭懷平接待了姬長卿。
“在下岐山姬長卿見過彭兄。”
“彭懷平見過姬兄。”
姬長卿與彭懷平相互見禮，彭懷平在客廳招待了姬長卿，並命仆人上了些茶水、果品點心招待。
“在下久不居故國，四年前方才迴到母國，承蒙太後恩典，允我迴鄉尋找故親，本想著蜀中可能尚有族人蹤跡，故而入蜀，尋了許久也未曾見過，此後又來梓州報恩，故在此定居，一邊尋找族人，一邊教導恩人之子。”
“原本是這般曲折，想不到姬身世如此坎坷，到是讓我意想不到啊！”
“在下添為梓州子民，本欲先拜訪我等父母官彭知州才是，隻是脫不得身，今歲正好功德圓滿，在下便第一時間前來拜訪，略備一套茶具、字畫，不成敬意。”
姬長卿一番客套，可謂有理有節，既道明自己的歉意，又不失太過謙卑，這讓彭懷平也是聽的連連點頭。
姬長卿說話之間，便將禮物盒子遞給了一旁站立的彭府管家。
彭府管家順勢接過禮物，將盒子微微打開給彭懷平看了看，隨即眼色一亮，隨即表示推辭道：“無功不受祿，姬兄這份禮，還是拿迴去吧！”
姬長卿不急著接迴禮物，而是笑著解釋道：“不瞞彭兄，在下自小便在異國他鄉長大，雖學得是華夏家學，可卻不通茶道，如此精美的茶具，放在我這裏，著實可惜了。”
彭懷平怔了一下，隨即又道：“姬兄，這無功不受祿，我受之有愧啊！”
彭懷平已經把話點開了，姬長卿也不傻，但想要求人辦事，不能一上來就說事，這求人辦事的大忌。
“彭兄實不相瞞，我自會到蜀中，舉目無親，身無牽掛，本想過隨先父同去，隻是每每想起祖父、父親和族人研究多年的學問，斷絕在我的手中，我就不敢……如今，我別無所求，隻想開辦學校，招收幾個學生，傳承家學，除了之外，別無所求。”
“姬兄，何必年紀輕輕，就斷了生念，有道是君子不立危牆，螻蟻尚且偷生，何況姬兄還身負傳承家學的重任呢？”
“姬兄敢問，先考治的是什麽學問呢？”
“我祖上姓姬，自先祖文王起，秦漢時，曆代子孫一直學習君子六藝，專研數易，直到先祖這一代，在治易經、讀史，方有小成，隻可惜後來受到戰火波及，祖父深感中原一時難以安定治學，遂出神州，於萬裏異國治學。”