龍骨水車由車身、羊爪車葉、龍腦水輪、車臂踏輪等四部分組成（車身由3塊整塊的油杉木板構成，成u型，長約一丈二或一丈五，高一尺，槽寬五寸，槽高六寸，車槽用一塊杉木裏水板隔成上下兩層。
羊爪與車葉用木質綿密、耐磨耐腐的老槐木製作，成羊爪鉗狀，長六寸一分，寬厚各六分，每架水車共68個羊爪（陡水車為83個），車葉長五寸、寬四寸八分，中間厚約三分，四周薄約一分，中心鑿一方孔穿於羊爪之上，用木質堅硬耐磨有特殊油性的紅稠木插銷固定，形成水車的傳動鏈條。
“龍骨水車”有頭尾兩個傳動齒輪，車頭的叫“羊腦”，車尾的叫“水鼓”。“羊腦”長六寸，直徑三寸六分，用老槐木製作，嵌裝7個用紅椆木削製的寬一寸六分、長三寸的撥齒、兩個齒的間距為四寸七分；“水鼓”長五寸二分、直徑二寸五分，嵌裝6個齒寬一寸六分、長二寸八分的撥齒，兩齒間距三寸六分。羊腦轉一圈，帶動水鼓轉一圈半，既省力又上水快。
車頭兩邊各裝一塊用杉木製的長三尺八寸、寬九寸的捧撐（俗稱羊腿），捧撐用來固定“羊腦”，它的精確度直接關係到水車是否輕便省力。
龍骨水車的兩邊和底部裝有4根大撐和18根小撐，作用是穩固車身。車把長四尺二寸（腳踏車為兩部龍骨水車並聯三個踏輪），用杉木製作。
龍骨水車裝好後在太陽下曬兩天，然後用桐油石灰刮縫，打磨光潔後再刷三遍桐油即可車水。
水車是一種古老的提水灌溉工具。水車也叫天車，車高10米多，由一根長5米，口徑0.5米的車軸支撐著24根木輻條，呈放射狀向四周展開。每根輻條的頂端都帶著一個刮板和水鬥。刮板刮水，水鬥裝水。河水衝來，借著水勢的運動慣性緩緩轉動著輻條，一個個水鬥裝滿了河水被逐級提升上去。臨頂，水鬥又自然傾斜，將水注入渡槽，流到灌溉的農田裏。
《莊子.外篇.天地篇》中，載子貢南遊，反途路過漢陰時，看到一個老丈人辛苦的抱甕汲水灌溉，事倍而工半，於是告訴老翁一種省力的器具，名曰之『槔』。它的製作方式是：『鑿木為機，後重前輕，掣水若抽，數如沃湯。』也就是用一條橫木支在木架上，一端掛著汲水的木桶，一端掛著重物，像杠杆似的，可以節省汲水的力量。從抱甕灌地到桔槔汲水初步利用器械，可以說是水車發明的先軀。
姬長卿與兩位計算的結果，卻一架簡單的水車，至少需要五六根木材，且不說抗旱效果最好的龍骨水車，更是需要八根木材。
考慮到成本和災情，姬長卿決定召集佃戶，采用最原始的汲水灌溉方案。
《莊子》中記載的方案可行，且成本最低。
梓州府已經有半月未下過雨了，再這樣幹旱下去，莊稼都要旱死在地裏了，如今水稻正在揚花結穗期，就算熬過這次旱情，那怕補種也來不及了。
姬長卿來田間，召集佃戶，帶領十個青壯勞力，到竹林看竹子，雖然佃戶很是不解，不過卻聽到姬長卿說看竹子是用來抗旱的，自是不敢怠慢。
依照大宋律法，佃戶如同姬長卿的私有財產，雖然他們要向官府繳納稅賦和人頭稅，但姬長卿卻可以隨意處置他們。
當然除了不可以隨意打殺佃戶，姬長卿的確可以隨意發買這些佃戶。
砍了許十幾顆竹子，姬長卿帶著佃戶們，在田裏搭起了灌溉管道，水溝那裏則是讓水修築一個蓄水池，並也搭起一個杠杆。
蓄水池地勢較低，農田地勢較高，這種地形，要想修建水利工程，不僅成本高，且十畝田地而已，著實沒有修建水利工程的價值。
姬長卿采用古人的辦法，設計了一套竹管灌溉係統，成本不僅低，而且基本可以忽略地形，畢竟隻要在地上架起架子，就可以使竹管的水，灌溉到每一塊農田。
隻不過汲水仍需要人力，但卻不要佃戶們跑來跑去。
“還是東家聰明，隻用了幾根竹子就解決幹旱。”
“是啊！若不是東家，隻怕今年又要不知餓死多少人了……”
佃戶沒有太多文化，在他們思想中，旱災麵前，除了祈求老天、龍王爺趕緊下雨外，人們就隻能要人去一桶桶汲水，澆到地裏，除此之外，就沒有什麽辦法。
好在今年的旱情並不是很嚴重，到了六月中旬，梓州鮮有幾滴雨水降落，雖然隻是小雨，可這依舊讓樸實的農民，在龍王廟、土地廟裏燒香燒紙。
七月，蜀中的雨逐漸開始增多了。
姬長卿抬頭望著傾盆大雨，不禁開始擔憂，這場大雨會不會導洪澇啊！
農業是極其脆弱的，在科技和工具都不發達的古代，隻是一個天氣雨水少了幾天，這就會導致一個地區內的糧食減產。
減產可官府的稅賦卻不會少，交不少官府的稅不僅會被扣上抗稅的罪名，甚至很有可能會被貶為奴隸、充軍。
若是在遇上貪婪一點官員，他會利用手中的權力，私下兼並土地，將良民變為自己的農奴、佃戶。
隻有小孩子是單純的，雖然陳盛澤已經懂了一些事，可在下一秒，他和弟弟陳謹的玩樂，則會使他忘記擔憂。
姬長卿聽著兩個孩子的嘻嘻哈哈聲，不由長歎了一口氣。
第二天一早，姬長卿有些放心不下，不顧道路的泥濘，依舊去看自己的佃戶。
路上姬長卿跌了一跤，摔得滿身的泥水。
姬長卿來到田裏時，佃戶劉老頭、瘦子、黑子已經帶著人在地裏放水，補種秧苗了。
“東家，您怎麽來了？”
劉老頭看著滿身泥水的姬長卿，不由很是詫異。
在大宋，還從有像姬長卿這種關心他們這些泥腿子的東家，要知道以往的土地主，不僅不關心他們的死活，而且就算遇到災年，也不會降低地租，若命不好，隻怕會逼死不少人。
可姬長卿這樣東家，不僅降低了地租，而且過年還送他們糧食，如今更是不顧身份，親自到地裏看望他們，說真的，這樣的東家，簡直就是活神仙、佛陀老爺啊！
羊爪與車葉用木質綿密、耐磨耐腐的老槐木製作，成羊爪鉗狀，長六寸一分，寬厚各六分，每架水車共68個羊爪（陡水車為83個），車葉長五寸、寬四寸八分，中間厚約三分，四周薄約一分，中心鑿一方孔穿於羊爪之上，用木質堅硬耐磨有特殊油性的紅稠木插銷固定，形成水車的傳動鏈條。
“龍骨水車”有頭尾兩個傳動齒輪，車頭的叫“羊腦”，車尾的叫“水鼓”。“羊腦”長六寸，直徑三寸六分，用老槐木製作，嵌裝7個用紅椆木削製的寬一寸六分、長三寸的撥齒、兩個齒的間距為四寸七分；“水鼓”長五寸二分、直徑二寸五分，嵌裝6個齒寬一寸六分、長二寸八分的撥齒，兩齒間距三寸六分。羊腦轉一圈，帶動水鼓轉一圈半，既省力又上水快。
車頭兩邊各裝一塊用杉木製的長三尺八寸、寬九寸的捧撐（俗稱羊腿），捧撐用來固定“羊腦”，它的精確度直接關係到水車是否輕便省力。
龍骨水車的兩邊和底部裝有4根大撐和18根小撐，作用是穩固車身。車把長四尺二寸（腳踏車為兩部龍骨水車並聯三個踏輪），用杉木製作。
龍骨水車裝好後在太陽下曬兩天，然後用桐油石灰刮縫，打磨光潔後再刷三遍桐油即可車水。
水車是一種古老的提水灌溉工具。水車也叫天車，車高10米多，由一根長5米，口徑0.5米的車軸支撐著24根木輻條，呈放射狀向四周展開。每根輻條的頂端都帶著一個刮板和水鬥。刮板刮水，水鬥裝水。河水衝來，借著水勢的運動慣性緩緩轉動著輻條，一個個水鬥裝滿了河水被逐級提升上去。臨頂，水鬥又自然傾斜，將水注入渡槽，流到灌溉的農田裏。
《莊子.外篇.天地篇》中，載子貢南遊，反途路過漢陰時，看到一個老丈人辛苦的抱甕汲水灌溉，事倍而工半，於是告訴老翁一種省力的器具，名曰之『槔』。它的製作方式是：『鑿木為機，後重前輕，掣水若抽，數如沃湯。』也就是用一條橫木支在木架上，一端掛著汲水的木桶，一端掛著重物，像杠杆似的，可以節省汲水的力量。從抱甕灌地到桔槔汲水初步利用器械，可以說是水車發明的先軀。
姬長卿與兩位計算的結果，卻一架簡單的水車，至少需要五六根木材，且不說抗旱效果最好的龍骨水車，更是需要八根木材。
考慮到成本和災情，姬長卿決定召集佃戶，采用最原始的汲水灌溉方案。
《莊子》中記載的方案可行，且成本最低。
梓州府已經有半月未下過雨了，再這樣幹旱下去，莊稼都要旱死在地裏了，如今水稻正在揚花結穗期，就算熬過這次旱情，那怕補種也來不及了。
姬長卿來田間，召集佃戶，帶領十個青壯勞力，到竹林看竹子，雖然佃戶很是不解，不過卻聽到姬長卿說看竹子是用來抗旱的，自是不敢怠慢。
依照大宋律法，佃戶如同姬長卿的私有財產，雖然他們要向官府繳納稅賦和人頭稅，但姬長卿卻可以隨意處置他們。
當然除了不可以隨意打殺佃戶，姬長卿的確可以隨意發買這些佃戶。
砍了許十幾顆竹子，姬長卿帶著佃戶們，在田裏搭起了灌溉管道，水溝那裏則是讓水修築一個蓄水池，並也搭起一個杠杆。
蓄水池地勢較低，農田地勢較高，這種地形，要想修建水利工程，不僅成本高，且十畝田地而已，著實沒有修建水利工程的價值。
姬長卿采用古人的辦法，設計了一套竹管灌溉係統，成本不僅低，而且基本可以忽略地形，畢竟隻要在地上架起架子，就可以使竹管的水，灌溉到每一塊農田。
隻不過汲水仍需要人力，但卻不要佃戶們跑來跑去。
“還是東家聰明，隻用了幾根竹子就解決幹旱。”
“是啊！若不是東家，隻怕今年又要不知餓死多少人了……”
佃戶沒有太多文化，在他們思想中，旱災麵前，除了祈求老天、龍王爺趕緊下雨外，人們就隻能要人去一桶桶汲水，澆到地裏，除此之外，就沒有什麽辦法。
好在今年的旱情並不是很嚴重，到了六月中旬，梓州鮮有幾滴雨水降落，雖然隻是小雨，可這依舊讓樸實的農民，在龍王廟、土地廟裏燒香燒紙。
七月，蜀中的雨逐漸開始增多了。
姬長卿抬頭望著傾盆大雨，不禁開始擔憂，這場大雨會不會導洪澇啊！
農業是極其脆弱的，在科技和工具都不發達的古代，隻是一個天氣雨水少了幾天，這就會導致一個地區內的糧食減產。
減產可官府的稅賦卻不會少，交不少官府的稅不僅會被扣上抗稅的罪名，甚至很有可能會被貶為奴隸、充軍。
若是在遇上貪婪一點官員，他會利用手中的權力，私下兼並土地，將良民變為自己的農奴、佃戶。
隻有小孩子是單純的，雖然陳盛澤已經懂了一些事，可在下一秒，他和弟弟陳謹的玩樂，則會使他忘記擔憂。
姬長卿聽著兩個孩子的嘻嘻哈哈聲，不由長歎了一口氣。
第二天一早，姬長卿有些放心不下，不顧道路的泥濘，依舊去看自己的佃戶。
路上姬長卿跌了一跤，摔得滿身的泥水。
姬長卿來到田裏時，佃戶劉老頭、瘦子、黑子已經帶著人在地裏放水，補種秧苗了。
“東家，您怎麽來了？”
劉老頭看著滿身泥水的姬長卿，不由很是詫異。
在大宋，還從有像姬長卿這種關心他們這些泥腿子的東家，要知道以往的土地主，不僅不關心他們的死活，而且就算遇到災年，也不會降低地租，若命不好，隻怕會逼死不少人。
可姬長卿這樣東家，不僅降低了地租，而且過年還送他們糧食，如今更是不顧身份，親自到地裏看望他們，說真的，這樣的東家，簡直就是活神仙、佛陀老爺啊！