姬長卿想買一套屬於自己的房子。
但他現在手中隻有四千六百貫，在蜀中雖然足夠買一處宅院了，但購置宅院免不了要買一些丫鬟、小廝。
這些都有花錢，少了萬貫家財，怕是無法準備齊全。
買的宅子的事情，可以緩一緩，姬長卿托人打聽的桃園已經有了消息。
牙行稟報說，梓州南城外的雞首山上有一處人家，欲售賣名下十五畝的桃園。
姬長卿詢問後得知，此處桃園的主人，是讀書人，今年科舉高乙榜，受朝廷任命，要到河北真定府赴任，短時間內不迴蜀中了。
由於原主人在蜀中產業頗多，如今除了田莊、土地，商鋪外，就隻有桃園打理起來頗為麻煩，且每年都要修理樹枝、除蟲、除草，很是勞心勞力。
所以主人家，就想盡快處理這件燙手山芋。
也虧得姬長卿恰好趕上時候，主人家急忙出手，價格也比較合理。
花了五十貫，姬長卿終於拿到桃園的地契、文書；桃園姬長卿看過了，這些桃樹大多都是四年樹，隻要細心打理，明年就可以產出，吃到桃子了。
趁著這個機會，姬長卿請陳漢平幫忙在桃園內，修葺了一處小院。
小院是姬長卿親自設計的，小院有廚房，有書房，有開辟出來的菜園、雞舍，院子中還有根雕桌子。
這是姬長卿心目中的夢中情院，隻不過現在臨近年關，這間小院要等過年之後，才會一一變為現實。
臘八節剛過，姬長卿還在規劃自己的院子，年關便來了。
梓州府的天氣比後世還冷些，今年梓州城已經下過了好幾場雪，就連姬長卿和陳盛澤、陳謹幾人都在靈文院玩了幾次。
堆雪人，打雪仗，在雪地裏打滾，姬長卿都一一讓陳盛澤兩兄弟的童年完整了。
許是與小孩子玩耍的緣故，姬長卿感覺自己都年輕幼稚了不少。
雖說他的年齡是二十五歲，可現在他軀體也才十六歲左右。
年關已近，按說人應該閑下來才是，可陳漢平卻更加忙碌了，在梓州府附近一些城市的陳府掌櫃都開始往梓州聚集過來，評述績效，劃定分紅，另外也有一些陳家的堂親表戚們會趕來這裏的過年、串門，每日裏府門前後進進出出，已經頗見規模。
梓州城中的與陳漢平達成合作的，此時也來到陳府催要最後一批貨物。
香皂買的比想象中的還要好，饒是陳漢平命人加班加點，增加工人趕貨，每天依舊隻能生產一千多塊，且每一批貨物，都按定價的三成，發給代理商們，如此代理商們依舊嫌棄速度太慢了。
年底了，各家各戶，都想多賺點，今年好過一個好年。
再者各商家也要算清一下，今年的帳，核對全年的賬目這可不能馬虎，且不說這是事關身家的事，再者也怕下麵的人亂來。陳漢平還得應付許久不見的一些親人，連帶著陳盛澤哥倆也要忙碌個不停。
這天自外麵迴來，雪花依然在飄，府門外停了一溜的馬車，陳漢平自正門進去有事，便讓自己的馬車自行去了側門。
此時正門正有一些家丁小廝在搬了四五個大箱子進去，他便與陳方齊在門外等著。
等下人將箱子搬迴府中後，陳漢平便給陳方齊放了假，讓迴家與家人團聚。
箱子裏裝得大多都是他從黨項人、吐蕃人換來的皮襖，他打算讓人給兩個孩子做一件禦寒的外套。
至於姬長卿那裏，他也問過了，他說一切都緊孩子先來，他並不是很看重這些。
不過陳漢平還是命人送去了一件披風，姬長卿收下來，並對管家陳伯表示感謝。
陳漢平信佛，臨近年關，他還是抽空帶上陳盛澤兩兄弟，到寺廟裏布施，隨便帶兩個孩子來祭奠亡母。
姬長卿一行人來的寺廟，名叫普光寺，這是陳漢平的亡妻生前常來的寺。
陳漢平家在大雄寶殿祈福上香，姬長卿是無神論者，他沒有去跪拜佛像，而是自顧自的在寺中參觀起來
大殿中香火繚繞，青煙混著和尚們的誦經聲，信眾跪拜依然熱鬧。
姬長卿歎了一口氣。
寺中有一個身穿素禪僧衣的老僧見姬長卿歎氣，不由問道：“施主，何故歎氣？”
“我歎息，世人欲望太多，卻總喜歡求神拜佛，殊不知佛陀無欲，焉能聽到世人的祈求呢？”
“阿彌陀佛，施主此言差異，需知道，佛陀心懷慈悲，憐憫眾生之苦。”
姬長卿看了看老僧道：“眾生苦在眾生，可眾生之樂，也在眾生，佛陀焉能明白？”
老僧還是第一次聽到這種奇怪的論調：“施主不是佛陀，焉知佛陀不知眾生之樂。”
“人生百年，匆匆一瞬而已，終使半生困苦，可這也是人生百味，酸甜苦辣，柴米油鹽，貪婪、求知、愚與明慧，人本來就是如此，何必去求超脫呢？
即生而為人，何必成神，又何必成佛呢？人都未曾當明白，想頓悟成佛……”
姬長卿與老僧辯論了許久，兩人從佛家思想，辯到人與人，人與國家的，最後還是陳謹來找姬長卿，姬長卿這才向老僧告辭。
“得罪了大師，先前不過是我一時興起……”
老僧隻是道了聲阿彌陀佛，隨後便讓姬長卿他日有空，再來論道。
隻當是客氣，於是便隨口答應了下來。
姬長卿許久未與人抬扛辯論了，他還有點享受這種久未的感覺。
想當初，他在大學的時候，就曾多次參加過學校組織過辯論比賽，還拿得過校辯論隊的資格。
隻不過姬長卿沒有去而已，他一直忙著學生會的事，好不容易在學生會混開，自然不會放棄學生會的工作。
不過他在辯論賽場的氣勢，的確讓辯論隊的帶隊導師曾不止一次邀請過他。
辯論嘛，姬長卿還沒怕過誰，更何況還是和這老僧辯論佛理。
姬長卿可是掌握詭辯、唯物辯證法的人，唯心主義，客觀唯心主義，那還不是輕而易舉就能辯倒。
不過這老僧也著實厲害，姬長卿差點就被他說服了，好在他拋出那一名“生而為人”的大招，這才不至於被唯心主義辯倒。
但他現在手中隻有四千六百貫，在蜀中雖然足夠買一處宅院了，但購置宅院免不了要買一些丫鬟、小廝。
這些都有花錢，少了萬貫家財，怕是無法準備齊全。
買的宅子的事情，可以緩一緩，姬長卿托人打聽的桃園已經有了消息。
牙行稟報說，梓州南城外的雞首山上有一處人家，欲售賣名下十五畝的桃園。
姬長卿詢問後得知，此處桃園的主人，是讀書人，今年科舉高乙榜，受朝廷任命，要到河北真定府赴任，短時間內不迴蜀中了。
由於原主人在蜀中產業頗多，如今除了田莊、土地，商鋪外，就隻有桃園打理起來頗為麻煩，且每年都要修理樹枝、除蟲、除草，很是勞心勞力。
所以主人家，就想盡快處理這件燙手山芋。
也虧得姬長卿恰好趕上時候，主人家急忙出手，價格也比較合理。
花了五十貫，姬長卿終於拿到桃園的地契、文書；桃園姬長卿看過了，這些桃樹大多都是四年樹，隻要細心打理，明年就可以產出，吃到桃子了。
趁著這個機會，姬長卿請陳漢平幫忙在桃園內，修葺了一處小院。
小院是姬長卿親自設計的，小院有廚房，有書房，有開辟出來的菜園、雞舍，院子中還有根雕桌子。
這是姬長卿心目中的夢中情院，隻不過現在臨近年關，這間小院要等過年之後，才會一一變為現實。
臘八節剛過，姬長卿還在規劃自己的院子，年關便來了。
梓州府的天氣比後世還冷些，今年梓州城已經下過了好幾場雪，就連姬長卿和陳盛澤、陳謹幾人都在靈文院玩了幾次。
堆雪人，打雪仗，在雪地裏打滾，姬長卿都一一讓陳盛澤兩兄弟的童年完整了。
許是與小孩子玩耍的緣故，姬長卿感覺自己都年輕幼稚了不少。
雖說他的年齡是二十五歲，可現在他軀體也才十六歲左右。
年關已近，按說人應該閑下來才是，可陳漢平卻更加忙碌了，在梓州府附近一些城市的陳府掌櫃都開始往梓州聚集過來，評述績效，劃定分紅，另外也有一些陳家的堂親表戚們會趕來這裏的過年、串門，每日裏府門前後進進出出，已經頗見規模。
梓州城中的與陳漢平達成合作的，此時也來到陳府催要最後一批貨物。
香皂買的比想象中的還要好，饒是陳漢平命人加班加點，增加工人趕貨，每天依舊隻能生產一千多塊，且每一批貨物，都按定價的三成，發給代理商們，如此代理商們依舊嫌棄速度太慢了。
年底了，各家各戶，都想多賺點，今年好過一個好年。
再者各商家也要算清一下，今年的帳，核對全年的賬目這可不能馬虎，且不說這是事關身家的事，再者也怕下麵的人亂來。陳漢平還得應付許久不見的一些親人，連帶著陳盛澤哥倆也要忙碌個不停。
這天自外麵迴來，雪花依然在飄，府門外停了一溜的馬車，陳漢平自正門進去有事，便讓自己的馬車自行去了側門。
此時正門正有一些家丁小廝在搬了四五個大箱子進去，他便與陳方齊在門外等著。
等下人將箱子搬迴府中後，陳漢平便給陳方齊放了假，讓迴家與家人團聚。
箱子裏裝得大多都是他從黨項人、吐蕃人換來的皮襖，他打算讓人給兩個孩子做一件禦寒的外套。
至於姬長卿那裏，他也問過了，他說一切都緊孩子先來，他並不是很看重這些。
不過陳漢平還是命人送去了一件披風，姬長卿收下來，並對管家陳伯表示感謝。
陳漢平信佛，臨近年關，他還是抽空帶上陳盛澤兩兄弟，到寺廟裏布施，隨便帶兩個孩子來祭奠亡母。
姬長卿一行人來的寺廟，名叫普光寺，這是陳漢平的亡妻生前常來的寺。
陳漢平家在大雄寶殿祈福上香，姬長卿是無神論者，他沒有去跪拜佛像，而是自顧自的在寺中參觀起來
大殿中香火繚繞，青煙混著和尚們的誦經聲，信眾跪拜依然熱鬧。
姬長卿歎了一口氣。
寺中有一個身穿素禪僧衣的老僧見姬長卿歎氣，不由問道：“施主，何故歎氣？”
“我歎息，世人欲望太多，卻總喜歡求神拜佛，殊不知佛陀無欲，焉能聽到世人的祈求呢？”
“阿彌陀佛，施主此言差異，需知道，佛陀心懷慈悲，憐憫眾生之苦。”
姬長卿看了看老僧道：“眾生苦在眾生，可眾生之樂，也在眾生，佛陀焉能明白？”
老僧還是第一次聽到這種奇怪的論調：“施主不是佛陀，焉知佛陀不知眾生之樂。”
“人生百年，匆匆一瞬而已，終使半生困苦，可這也是人生百味，酸甜苦辣，柴米油鹽，貪婪、求知、愚與明慧，人本來就是如此，何必去求超脫呢？
即生而為人，何必成神，又何必成佛呢？人都未曾當明白，想頓悟成佛……”
姬長卿與老僧辯論了許久，兩人從佛家思想，辯到人與人，人與國家的，最後還是陳謹來找姬長卿，姬長卿這才向老僧告辭。
“得罪了大師，先前不過是我一時興起……”
老僧隻是道了聲阿彌陀佛，隨後便讓姬長卿他日有空，再來論道。
隻當是客氣，於是便隨口答應了下來。
姬長卿許久未與人抬扛辯論了，他還有點享受這種久未的感覺。
想當初，他在大學的時候，就曾多次參加過學校組織過辯論比賽，還拿得過校辯論隊的資格。
隻不過姬長卿沒有去而已，他一直忙著學生會的事，好不容易在學生會混開，自然不會放棄學生會的工作。
不過他在辯論賽場的氣勢，的確讓辯論隊的帶隊導師曾不止一次邀請過他。
辯論嘛，姬長卿還沒怕過誰，更何況還是和這老僧辯論佛理。
姬長卿可是掌握詭辯、唯物辯證法的人，唯心主義，客觀唯心主義，那還不是輕而易舉就能辯倒。
不過這老僧也著實厲害，姬長卿差點就被他說服了，好在他拋出那一名“生而為人”的大招，這才不至於被唯心主義辯倒。