第三十一章 教義之爭
悠哉悠哉的漢末群雄傳 作者：悠哉又悠哉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在他們的意識裏，反賊就是反賊，縱然一時的屈服，內心深處也是看不起的，而怨恨的產生同樣太過簡單。
吳庸淡淡的說“好無趣啊！起來吧。”
元胖子抬頭時剛好看到火光反射下透著看穿一切，看淡一切的深邃眼眸，一雙他從未在吳庸身上見到過的冷漠目光，心中的恨意瞬間化作驚濤駭浪般的恐懼，他立馬伏地，隻敢看那位的腳尖，顫抖的不敢說話！
吳庸很淡然“無所謂，就這樣吧，我這也不用來人了，有事直接叫人通知你就是。”
說完帶人離去，樣子他不知道在家時常常做的那副“就那樣吧，沒意思，放棄治療了。”的樣子為什麽會使元胖子恐懼，吳庸法則，懶得去弄，懶得去解釋，懶得去理解，那就那樣算了！我走自己的路，隨意你們說去吧！
可他不知道這種隨意，不管不顧的眼神在某些特定情形下會被人誤讀成平淡冷漠，看透一切，掌握一切的眼神！
陰差陽錯，可世上無數“美妙”的誤會不就是這麽產生的嗎？
這件事之後，許多人也便知道了為什麽那位先生出門都不帶護衛的，因為隻要他唿一聲，全清河的黃巾就是他的護衛，願意為他擋刀，在清河境內，還有什麽比這護衛更加嚴密的？不愧為魔鬼先生，滴水不漏！
吳庸則表示，我踏馬好不容易取得了信任，擺脫了監視自己的跟屁蟲們，我傻了吧唧自找麻煩再要倆護衛監視我？還怎麽整我的逃跑大計？
刺殺？老子一身份不顯的一後勤主管，誰閑的蛋疼？我又不是張角。
很多商戶默默表示我們都想敲你悶棍的，殺人是不敢，一來黃巾會第一時間懷疑到我們身上，二來沒有他的庇護，分分鍾會死全家的，但敲悶棍解氣還是日思夜想的。
……
秋收總是農人最盛大的節日，比之過年絲毫不差。漢人們總把這個慶典盡他們可能的辦的盛大，祭祀、祝慶、載歌載舞，感謝皇天後土的恩賜，感謝農皇的庇佑！
估計是自己身上發生過不可思議之事吧，吳庸不知為何十分喜歡這類神明的慶典，十分的敬畏神明。
敬畏那些引人善良，帶來奇跡與光明的神明，本是無神論者的他卻從內心深處向往著神明，向往著奇跡光明的神！
可以說吳庸是無信者，又可以說他是狂信徒，他自身的奇跡讓他相信，可本源的思想又不信，糾葛一起，最後他決定相信神明是有的，但一定光明、偉大而又善良！
所以恩賜庇佑大家有個豐年的農皇吳庸是不信的，如果有！為什麽前三年會發生天災，別扯犢子說那是上天的懲罰與警示，簡直侮辱我心中光明而又偉大的神明！
吳庸不反對祭天，但堅決不同意將那些貢品燒給天、流於河、獻與山野，這讓一群祭司很不理解。
可要罵他不敬神明，那群祭司自己都不信，那少年眼中的狂熱是不可能做假的，仿若他見到過神明！仿若知道神明是什麽樣的！所以他絕不會容許有人在他眼前褻瀆他心中的神明！為此他可以毀滅一切！
眾祭司雖自稱是神的仆人，但他們自認為是沒見過神明的，所以要說不信神，他們這些人可能還多一些，而他們麵對了一個狂信徒，深深的體會到了那狂信徒的意誌！以至於他們都動搖了，難道世上真的有神明？
大災後的大豐之年，按“規矩”是要拿出十分之一的收成祭天！當然祭司會留取一部分。
結果那位知道了後，帶人拎著刀紅著眼衝進新修的神廟，透著瘋狂見著祭司就殺！
邊砍邊狂笑“砍死你們這幫偽信者，叫你們褻瀆神明！殺！給我殺！殺光這群偽信者！瀆神之罪當死！
偉大的神明帶給我們的是奇跡與光明，是希望，是無私庇佑我們的存在，你們竟敢借著神的名號招搖撞騙！這是欺天！
該死！統統該死！神帶給我們的是希望，所以我來到了在這裏，神不會是災難之後還搶走救命的口糧，我來告訴你們神明的真諦吧，欺天者們！在我眼前，欺天瀆神者死！當以爾等之血祭天！”
他帶的人隻敢抓確是不敢動手殺祭司，他便自己動手把清河神廟四十一名祭司在祖廟門前一一砍殺，然後親自動手恭敬的將神廟洗滌幹淨，唯一活下來的大祭司無比恐懼，這是何等的瘋狂！從古至今，非教義之爭，沒有人做的這麽過線！
可他無法說那位是瀆神者，他是狂信徒，隻不過他心中的神過於偉大，高高在上的釋放光明，一切會損害神明威嚴的都是偽神！而給神明摸黑的招搖撞騙者更是不可原諒！
人可以肮髒邪惡但神不會，也不可能！神需要我們信仰，發自內心的信仰，而不是那微末的供奉，他是神，會要這個？
本承者這樣極度自私的意誌，吳庸這個偏執的狂信徒誕生了，一切不及他意誌的信仰者都低他一等，因為他真的經曆過神跡，得到過“神明”的眷顧！而那些偽信者根本無法直視他的意誌。
清河神廟發生的事，風一般傳遍了整個清河，甚至飄到了更遠！
清河其他小廟的祭司紛紛再次躲避遠遁，因為曆經三年大災荒的黃巾治下，更願意相信那位先生信仰的神明，“心中致誠的信仰則神明自然庇佑！”，不願意再接受他們那種大量祭祀貢品求神明庇佑的理論。
那位先生意誌之強，讓他們這些侍奉神的人心驚！而且人家輕易便駁倒了他們的理論！——我去年基本就沒祭祀貢品，為什麽今年能如此豐收？
這是信仰之爭了！而明顯曆經三年苦難的清河更願意接受那位信奉的神，因為不需要供奉，隻需要誠心！至於什麽是誠心，神明自會評判，誠者自有神護，不需要付出什麽物質，神不需要那個！
所以他們敗了，敗的很快，不是敗給那些同樣的無信者，而是敗給真正的狂信徒！這能說什麽？說你那是歪門邪道？有沒有搞錯，人家是真正的狂信者好吧！
他們這界裏一般把這類人叫傳教者或者行道人！地位和一教之主差不多，是一教神明的代言人！
所以還是避風頭吧，清河蹦出這麽尊怪物，是沒有我們發展的地盤了，沒見到不到一個月，凡聽過那位先生理論的人都想了一下【先生說得對啊！仔細一想是這麽個理兒！】
於是紛紛將貢品擺出來祭完天，便大家分食了！傳說那位辦的祭典無比熱鬧開心，歡笑三日不絕，大家紛紛感激“神明”的恩賜，無比虔誠！
當然吳庸最初最主要的目的並不是收正天意神論，而是節省那十分之一的收成，結果確成了清河現在沒“神棍”了！不對，還有唯一的一個，就是他。
大家紛紛改信，信仰仁德無私的農皇，光明偉大的太陽神，溫和善良的河神以及帶來奇跡與希望的“女神”。
最後這女神是啥大家不知道，有口風說是先生碰到過的神！曾經給過他恩賜，讓他活了下來！
最後所有敬的神明都成了善良正義的化身，一切苦難都是因為邪惡的妖魔作祟，神明擊敗他們，驅逐他們，光明自然隨後就是。而神明們需要的是人的信仰之力，而貢品那是邪祟才要的，為了讓大家虛弱，讓神明信仰的力量減小！
然後吳庸收獲了一大批“信眾”，隱隱有傳教立言之意，這讓他神煩的同時又有些害怕，要知道黃巾的太平道也是玩傳教的，蒼天啊，黃天啊什麽的，會不會衝突，會不會被張角給哢嚓了！所以吳庸堅決反對成立教派，對外說這就是我們太平教的真義之一，最後好像沒什麽事，讓他安心了許多。
而他不知道的是，黃巾總部，張角在聽了這事兒後，起初是想宰了這家夥的，後來聽到是太平教義的真義的說法後，果斷下令“此乃太平要術中天書旨意天之意誌，為我太平道之真義！是太平教典！……”
天公將軍發話了，吳庸便徹底放心了，聽說後來有很多教派的刺客刺殺張角，不過張角沒覺得有什麽不對，隻是納悶刺殺變得頻繁了許多……
張角望著刺客們的屍體目露奇芒“吳子恆麽，是個可用之材，來年見見他吧！”
然後抱著一副鎧甲垂淚“二弟啊，你也這麽去了！痛死為兄了！…”
……
承平二年九月，地公將軍張寶急於為兄弟報仇，反攻官軍時中了圈套，最終戰死，青州黃巾群龍無首，大亂！
可官軍並未趁此機會主動出擊，而是選擇據守不動！青州張燕勉強收攏殘局，保下了基業。
可危機悄然而至，眾青州匪首漸漸明曉，他們沒糧過冬了！
其他各地戰況亦是不容樂觀，南方黃巾基本已被平滅，隻剩小股勢力殘餘。
冀州黃巾的西進之路受天塹太行山所阻，箕關，牢虎關皆萬軍難破的雄關。
並州軍長年與胡羌作戰，戰力不俗，且多為騎兵，太原丁奉多次挫敗黃巾軍，其中一人更是名震並州，一人力斬黃巾三大渠帥，呂布呂奉先之名令與並州相接的黃巾聞風喪膽。
北方的幽州公孫瓚支援冀北，冀北大片領地收迴，張角都從巨鹿遷到了廣宗，。
而且邯鄲一戰，黃巾也敗北了，官軍生生拖垮了廣平、清河黃巾官軍援軍到了，兩麵夾擊，廣平渠渠帥陣亡，幾近全滅，清河渠也損失慘重……
黃巾貌似進入到了寒冬階段，掌握的地方全麵收縮，如甕中之鱉，可官軍的動作卻像不急著剿滅黃巾一樣，像是在等待著什麽。
張角如同困獸，舔舐傷口的同時積蓄最後的力量，做那垂死掙紮，天下黃巾都紛紛往青冀二州匯聚！
吳庸淡淡的說“好無趣啊！起來吧。”
元胖子抬頭時剛好看到火光反射下透著看穿一切，看淡一切的深邃眼眸，一雙他從未在吳庸身上見到過的冷漠目光，心中的恨意瞬間化作驚濤駭浪般的恐懼，他立馬伏地，隻敢看那位的腳尖，顫抖的不敢說話！
吳庸很淡然“無所謂，就這樣吧，我這也不用來人了，有事直接叫人通知你就是。”
說完帶人離去，樣子他不知道在家時常常做的那副“就那樣吧，沒意思，放棄治療了。”的樣子為什麽會使元胖子恐懼，吳庸法則，懶得去弄，懶得去解釋，懶得去理解，那就那樣算了！我走自己的路，隨意你們說去吧！
可他不知道這種隨意，不管不顧的眼神在某些特定情形下會被人誤讀成平淡冷漠，看透一切，掌握一切的眼神！
陰差陽錯，可世上無數“美妙”的誤會不就是這麽產生的嗎？
這件事之後，許多人也便知道了為什麽那位先生出門都不帶護衛的，因為隻要他唿一聲，全清河的黃巾就是他的護衛，願意為他擋刀，在清河境內，還有什麽比這護衛更加嚴密的？不愧為魔鬼先生，滴水不漏！
吳庸則表示，我踏馬好不容易取得了信任，擺脫了監視自己的跟屁蟲們，我傻了吧唧自找麻煩再要倆護衛監視我？還怎麽整我的逃跑大計？
刺殺？老子一身份不顯的一後勤主管，誰閑的蛋疼？我又不是張角。
很多商戶默默表示我們都想敲你悶棍的，殺人是不敢，一來黃巾會第一時間懷疑到我們身上，二來沒有他的庇護，分分鍾會死全家的，但敲悶棍解氣還是日思夜想的。
……
秋收總是農人最盛大的節日，比之過年絲毫不差。漢人們總把這個慶典盡他們可能的辦的盛大，祭祀、祝慶、載歌載舞，感謝皇天後土的恩賜，感謝農皇的庇佑！
估計是自己身上發生過不可思議之事吧，吳庸不知為何十分喜歡這類神明的慶典，十分的敬畏神明。
敬畏那些引人善良，帶來奇跡與光明的神明，本是無神論者的他卻從內心深處向往著神明，向往著奇跡光明的神！
可以說吳庸是無信者，又可以說他是狂信徒，他自身的奇跡讓他相信，可本源的思想又不信，糾葛一起，最後他決定相信神明是有的，但一定光明、偉大而又善良！
所以恩賜庇佑大家有個豐年的農皇吳庸是不信的，如果有！為什麽前三年會發生天災，別扯犢子說那是上天的懲罰與警示，簡直侮辱我心中光明而又偉大的神明！
吳庸不反對祭天，但堅決不同意將那些貢品燒給天、流於河、獻與山野，這讓一群祭司很不理解。
可要罵他不敬神明，那群祭司自己都不信，那少年眼中的狂熱是不可能做假的，仿若他見到過神明！仿若知道神明是什麽樣的！所以他絕不會容許有人在他眼前褻瀆他心中的神明！為此他可以毀滅一切！
眾祭司雖自稱是神的仆人，但他們自認為是沒見過神明的，所以要說不信神，他們這些人可能還多一些，而他們麵對了一個狂信徒，深深的體會到了那狂信徒的意誌！以至於他們都動搖了，難道世上真的有神明？
大災後的大豐之年，按“規矩”是要拿出十分之一的收成祭天！當然祭司會留取一部分。
結果那位知道了後，帶人拎著刀紅著眼衝進新修的神廟，透著瘋狂見著祭司就殺！
邊砍邊狂笑“砍死你們這幫偽信者，叫你們褻瀆神明！殺！給我殺！殺光這群偽信者！瀆神之罪當死！
偉大的神明帶給我們的是奇跡與光明，是希望，是無私庇佑我們的存在，你們竟敢借著神的名號招搖撞騙！這是欺天！
該死！統統該死！神帶給我們的是希望，所以我來到了在這裏，神不會是災難之後還搶走救命的口糧，我來告訴你們神明的真諦吧，欺天者們！在我眼前，欺天瀆神者死！當以爾等之血祭天！”
他帶的人隻敢抓確是不敢動手殺祭司，他便自己動手把清河神廟四十一名祭司在祖廟門前一一砍殺，然後親自動手恭敬的將神廟洗滌幹淨，唯一活下來的大祭司無比恐懼，這是何等的瘋狂！從古至今，非教義之爭，沒有人做的這麽過線！
可他無法說那位是瀆神者，他是狂信徒，隻不過他心中的神過於偉大，高高在上的釋放光明，一切會損害神明威嚴的都是偽神！而給神明摸黑的招搖撞騙者更是不可原諒！
人可以肮髒邪惡但神不會，也不可能！神需要我們信仰，發自內心的信仰，而不是那微末的供奉，他是神，會要這個？
本承者這樣極度自私的意誌，吳庸這個偏執的狂信徒誕生了，一切不及他意誌的信仰者都低他一等，因為他真的經曆過神跡，得到過“神明”的眷顧！而那些偽信者根本無法直視他的意誌。
清河神廟發生的事，風一般傳遍了整個清河，甚至飄到了更遠！
清河其他小廟的祭司紛紛再次躲避遠遁，因為曆經三年大災荒的黃巾治下，更願意相信那位先生信仰的神明，“心中致誠的信仰則神明自然庇佑！”，不願意再接受他們那種大量祭祀貢品求神明庇佑的理論。
那位先生意誌之強，讓他們這些侍奉神的人心驚！而且人家輕易便駁倒了他們的理論！——我去年基本就沒祭祀貢品，為什麽今年能如此豐收？
這是信仰之爭了！而明顯曆經三年苦難的清河更願意接受那位信奉的神，因為不需要供奉，隻需要誠心！至於什麽是誠心，神明自會評判，誠者自有神護，不需要付出什麽物質，神不需要那個！
所以他們敗了，敗的很快，不是敗給那些同樣的無信者，而是敗給真正的狂信徒！這能說什麽？說你那是歪門邪道？有沒有搞錯，人家是真正的狂信者好吧！
他們這界裏一般把這類人叫傳教者或者行道人！地位和一教之主差不多，是一教神明的代言人！
所以還是避風頭吧，清河蹦出這麽尊怪物，是沒有我們發展的地盤了，沒見到不到一個月，凡聽過那位先生理論的人都想了一下【先生說得對啊！仔細一想是這麽個理兒！】
於是紛紛將貢品擺出來祭完天，便大家分食了！傳說那位辦的祭典無比熱鬧開心，歡笑三日不絕，大家紛紛感激“神明”的恩賜，無比虔誠！
當然吳庸最初最主要的目的並不是收正天意神論，而是節省那十分之一的收成，結果確成了清河現在沒“神棍”了！不對，還有唯一的一個，就是他。
大家紛紛改信，信仰仁德無私的農皇，光明偉大的太陽神，溫和善良的河神以及帶來奇跡與希望的“女神”。
最後這女神是啥大家不知道，有口風說是先生碰到過的神！曾經給過他恩賜，讓他活了下來！
最後所有敬的神明都成了善良正義的化身，一切苦難都是因為邪惡的妖魔作祟，神明擊敗他們，驅逐他們，光明自然隨後就是。而神明們需要的是人的信仰之力，而貢品那是邪祟才要的，為了讓大家虛弱，讓神明信仰的力量減小！
然後吳庸收獲了一大批“信眾”，隱隱有傳教立言之意，這讓他神煩的同時又有些害怕，要知道黃巾的太平道也是玩傳教的，蒼天啊，黃天啊什麽的，會不會衝突，會不會被張角給哢嚓了！所以吳庸堅決反對成立教派，對外說這就是我們太平教的真義之一，最後好像沒什麽事，讓他安心了許多。
而他不知道的是，黃巾總部，張角在聽了這事兒後，起初是想宰了這家夥的，後來聽到是太平教義的真義的說法後，果斷下令“此乃太平要術中天書旨意天之意誌，為我太平道之真義！是太平教典！……”
天公將軍發話了，吳庸便徹底放心了，聽說後來有很多教派的刺客刺殺張角，不過張角沒覺得有什麽不對，隻是納悶刺殺變得頻繁了許多……
張角望著刺客們的屍體目露奇芒“吳子恆麽，是個可用之材，來年見見他吧！”
然後抱著一副鎧甲垂淚“二弟啊，你也這麽去了！痛死為兄了！…”
……
承平二年九月，地公將軍張寶急於為兄弟報仇，反攻官軍時中了圈套，最終戰死，青州黃巾群龍無首，大亂！
可官軍並未趁此機會主動出擊，而是選擇據守不動！青州張燕勉強收攏殘局，保下了基業。
可危機悄然而至，眾青州匪首漸漸明曉，他們沒糧過冬了！
其他各地戰況亦是不容樂觀，南方黃巾基本已被平滅，隻剩小股勢力殘餘。
冀州黃巾的西進之路受天塹太行山所阻，箕關，牢虎關皆萬軍難破的雄關。
並州軍長年與胡羌作戰，戰力不俗，且多為騎兵，太原丁奉多次挫敗黃巾軍，其中一人更是名震並州，一人力斬黃巾三大渠帥，呂布呂奉先之名令與並州相接的黃巾聞風喪膽。
北方的幽州公孫瓚支援冀北，冀北大片領地收迴，張角都從巨鹿遷到了廣宗，。
而且邯鄲一戰，黃巾也敗北了，官軍生生拖垮了廣平、清河黃巾官軍援軍到了，兩麵夾擊，廣平渠渠帥陣亡，幾近全滅，清河渠也損失慘重……
黃巾貌似進入到了寒冬階段，掌握的地方全麵收縮，如甕中之鱉，可官軍的動作卻像不急著剿滅黃巾一樣，像是在等待著什麽。
張角如同困獸，舔舐傷口的同時積蓄最後的力量，做那垂死掙紮，天下黃巾都紛紛往青冀二州匯聚！