第二十章 將天主與統治者綁定
從勃蘭登堡到神聖羅馬帝國 作者：你滴靚宗 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不知道為何最近勃蘭登堡的選帝侯，總算“開竅”起來，雖然說以前的法令依舊沒有被廢除，但是隨之而來的是一道道利於貴族的法令被重新頒布了下去。
就比如說將所有的貴族單詞重新編譯通通改為馮，廢除原先的村官製度，廢除了原先獨立特行的字眼，這些政策釋放出來的信息很大程度上，就已經讓政治嗅覺靈敏的貴族們清楚了一個信號，勃蘭登堡的“那位瘋王”沒有再發瘋了……
果然僅僅過了三四天，勃蘭登堡就重新頒布了七八條法令，就比如說將原先沒收的土地，可以租借給貴族，國王作為土地的主人收取每個月抽成五分之一，另外在貴族使用的土地上設立按察官一職，監督貴族使用這片土地的權利，貴族每年的租金不得超過這片土地的使用者的收益40%，與此同時，王室將不再承擔贖買土地的任何費用。
貴族擁有對佃戶的處罰權，但是必須在使用這些權利時，必須事先稟報按察官，由按察官根據勃蘭登堡的最新土地管理法作為處理。
另外貴族的財產必須由所有兒子平等繼承，與此同時，所有貴族的子弟在八歲之後，都要送到柏林來接受文化教育，畢業之後，可以根據自己的喜好，在軍隊或者政治文職進行工作。
至於王室土地也會重新頒布執行法，由勃蘭登堡財政總管統一管理。
果然在這些法律頒布之後，勃蘭登堡和條頓騎士團的貴族們個個都歡欣鼓舞，因為這本來就是他們的東西，貴族服務與國王，泥腿子服務於貴族，這本來就是天生的道理！
所以勃蘭登堡的舊城更是響起了一陣一陣的貴族歡唿聲，他們高喊著腓特烈萬歲的口號，遊蕩在柏林的城裏，這些話和他們前幾天咒罵腓特烈的話形成了鮮明的對比。
他們十分清楚勃蘭登堡的那位“瘋王”已經妥協，雖然說他們的利潤程度很大一部分人員在王室的手上，但是這些法令的頒布已經是變相的恢複了他們的權利，甚至還獲得了更多的政治特權。
新柏林，勃蘭登堡的王宮。
瑪麗終於寫完了最後一條稅收法令，她用衣袖擦了擦額頭上的熱汗，然後深深吸了一口氣，把手中的法令遞給了一個隨從說道：“從下個月開始就按照這一套法令進行收費，以前的什麽稅收全都給我通通廢除，我不想在以後再聽到什麽殺雞稅，登記婚姻稅，用牛稅，這些不合理的稅收通通都要廢除。”
“還有在勃蘭登堡的一切商業行動都要按照上麵的比例收費，如果說漢薩同盟的那些商人不願意遵守勃蘭登堡的法律，那麽直接沒收他們的財產，讓他們滾出勃蘭登堡，還有不管是街頭賣藝或者沿街乞討的人，通通都給我把稅收起來，我們要對所有的人都一視同仁。”
“是，王後。”
那個隨從點了點頭，隨後給瑪麗行了一禮，然後走了出去。
瑪麗可算是鬆了一口氣，然後慢騰騰地生了一個懶腰，她今天的事情終於忙完了，七八天之內頒布了三十多條法令，可把她給累慘了。
隨後隨後她又從桌麵拿起了一堆厚厚的羊皮紙，遞給了腓特烈說道。
“腓特烈，你看看如果沒有什麽問題的，我就讓隨從頒布下去了。”
“哦？”
腓特烈有些好奇的接過自家女人手上的羊皮紙開始觀看起來，映入臉龐的標題赫然是“勃蘭登堡-普魯士官員執行條例。”
“到有些有趣。”
腓特烈看著瑪麗所書寫的這些官員準則內容的時候，臉上露出驚奇的目光，這東西寫得確實有些一針見血。就比如說，上麵說寫了這幾條全都對應了天主教的美德，就比如說開篇的這幾句話。
勃蘭登堡是一個虔誠的天主教國家，所以說所有人都要按照天主宣傳的教義作為作為自己的行動準則。
第一條“行公義”
身為一個虔誠的天主教徒，所有的普魯士官員們必須遵守第一條美德“公義！”
所謂“公義”就是公正的正義，身為勃蘭登堡官員，一定要以公平的視角來判定事情的對錯是非，並不會偏見一個人的一麵之詞，也不會因為你看上去弱小就對你多加照顧，對事，對人，以公正的態度來判決，明斷獄案，不能濫施刑罰，而要“隨事加刑，輕重皆當！
第二條“行仁慈！”
身為勃蘭登堡的官員最重要的是要心地善良，對窮苦的平民施展仁慈，這樣邪惡的想法就不會產生，人的罪惡也會被贖清（天主教認為人生下來就是罪惡的，無論身體的每一個毛孔都散發著罪惡，所以說必須進行贖罪。）不可利用手中的權力進行強取豪奪。
第三條“行孝順”
身為勃蘭登堡的官員最重要的是，就是要孝順自己的父母，孝順自己的君主，對待父母和君主要“心平氣和，不能欺瞞！”再苦也不能苦了父母和君父（天主教的解釋和法律上的不一樣，天主教將其延伸至親屬上就是有責任盡心聽從並奉養。）
第四條“行信仰虔誠！”
身為勃蘭登堡的官員一定要潔白如水，對自己的信仰堅定不移，端正自己的認知，將腐敗的心思，從根本上杜絕。
第五條“行奉獻”
身為虔誠的天主教教徒，要堅持做到所有的勃蘭登堡官員都要樂於奉獻，為勃蘭登堡的君主服務，感恩君主賜給他們的權利，感恩父母賜給他們的生命，所以要善於發掘人才，勇敢啟用人才，要讓人才從實踐中成長起來，要熱愛自己的本職工作，努力做好屬於自己職責範圍的所有事，要讓勃蘭登堡的人民，貴族，國王都感受到自己奉獻的熱情。
從現在開始所有勃蘭登堡官員士兵軍官都要牢記這五條法令，並且要隨身攜帶，不懂不理解這五條得不得成為勃蘭登堡的公職人員。
看到這裏腓特烈就有些目瞪口呆了，他從來都沒有想過天主教居然還能這麽玩，當然這也並不能怪他，因為他本身就不是一個虔誠的天主教徒，而瑪麗從小就接受了天主的教義，對於這種東西自然是信手拈來。
就比如說將所有的貴族單詞重新編譯通通改為馮，廢除原先的村官製度，廢除了原先獨立特行的字眼，這些政策釋放出來的信息很大程度上，就已經讓政治嗅覺靈敏的貴族們清楚了一個信號，勃蘭登堡的“那位瘋王”沒有再發瘋了……
果然僅僅過了三四天，勃蘭登堡就重新頒布了七八條法令，就比如說將原先沒收的土地，可以租借給貴族，國王作為土地的主人收取每個月抽成五分之一，另外在貴族使用的土地上設立按察官一職，監督貴族使用這片土地的權利，貴族每年的租金不得超過這片土地的使用者的收益40%，與此同時，王室將不再承擔贖買土地的任何費用。
貴族擁有對佃戶的處罰權，但是必須在使用這些權利時，必須事先稟報按察官，由按察官根據勃蘭登堡的最新土地管理法作為處理。
另外貴族的財產必須由所有兒子平等繼承，與此同時，所有貴族的子弟在八歲之後，都要送到柏林來接受文化教育，畢業之後，可以根據自己的喜好，在軍隊或者政治文職進行工作。
至於王室土地也會重新頒布執行法，由勃蘭登堡財政總管統一管理。
果然在這些法律頒布之後，勃蘭登堡和條頓騎士團的貴族們個個都歡欣鼓舞，因為這本來就是他們的東西，貴族服務與國王，泥腿子服務於貴族，這本來就是天生的道理！
所以勃蘭登堡的舊城更是響起了一陣一陣的貴族歡唿聲，他們高喊著腓特烈萬歲的口號，遊蕩在柏林的城裏，這些話和他們前幾天咒罵腓特烈的話形成了鮮明的對比。
他們十分清楚勃蘭登堡的那位“瘋王”已經妥協，雖然說他們的利潤程度很大一部分人員在王室的手上，但是這些法令的頒布已經是變相的恢複了他們的權利，甚至還獲得了更多的政治特權。
新柏林，勃蘭登堡的王宮。
瑪麗終於寫完了最後一條稅收法令，她用衣袖擦了擦額頭上的熱汗，然後深深吸了一口氣，把手中的法令遞給了一個隨從說道：“從下個月開始就按照這一套法令進行收費，以前的什麽稅收全都給我通通廢除，我不想在以後再聽到什麽殺雞稅，登記婚姻稅，用牛稅，這些不合理的稅收通通都要廢除。”
“還有在勃蘭登堡的一切商業行動都要按照上麵的比例收費，如果說漢薩同盟的那些商人不願意遵守勃蘭登堡的法律，那麽直接沒收他們的財產，讓他們滾出勃蘭登堡，還有不管是街頭賣藝或者沿街乞討的人，通通都給我把稅收起來，我們要對所有的人都一視同仁。”
“是，王後。”
那個隨從點了點頭，隨後給瑪麗行了一禮，然後走了出去。
瑪麗可算是鬆了一口氣，然後慢騰騰地生了一個懶腰，她今天的事情終於忙完了，七八天之內頒布了三十多條法令，可把她給累慘了。
隨後隨後她又從桌麵拿起了一堆厚厚的羊皮紙，遞給了腓特烈說道。
“腓特烈，你看看如果沒有什麽問題的，我就讓隨從頒布下去了。”
“哦？”
腓特烈有些好奇的接過自家女人手上的羊皮紙開始觀看起來，映入臉龐的標題赫然是“勃蘭登堡-普魯士官員執行條例。”
“到有些有趣。”
腓特烈看著瑪麗所書寫的這些官員準則內容的時候，臉上露出驚奇的目光，這東西寫得確實有些一針見血。就比如說，上麵說寫了這幾條全都對應了天主教的美德，就比如說開篇的這幾句話。
勃蘭登堡是一個虔誠的天主教國家，所以說所有人都要按照天主宣傳的教義作為作為自己的行動準則。
第一條“行公義”
身為一個虔誠的天主教徒，所有的普魯士官員們必須遵守第一條美德“公義！”
所謂“公義”就是公正的正義，身為勃蘭登堡官員，一定要以公平的視角來判定事情的對錯是非，並不會偏見一個人的一麵之詞，也不會因為你看上去弱小就對你多加照顧，對事，對人，以公正的態度來判決，明斷獄案，不能濫施刑罰，而要“隨事加刑，輕重皆當！
第二條“行仁慈！”
身為勃蘭登堡的官員最重要的是要心地善良，對窮苦的平民施展仁慈，這樣邪惡的想法就不會產生，人的罪惡也會被贖清（天主教認為人生下來就是罪惡的，無論身體的每一個毛孔都散發著罪惡，所以說必須進行贖罪。）不可利用手中的權力進行強取豪奪。
第三條“行孝順”
身為勃蘭登堡的官員最重要的是，就是要孝順自己的父母，孝順自己的君主，對待父母和君主要“心平氣和，不能欺瞞！”再苦也不能苦了父母和君父（天主教的解釋和法律上的不一樣，天主教將其延伸至親屬上就是有責任盡心聽從並奉養。）
第四條“行信仰虔誠！”
身為勃蘭登堡的官員一定要潔白如水，對自己的信仰堅定不移，端正自己的認知，將腐敗的心思，從根本上杜絕。
第五條“行奉獻”
身為虔誠的天主教教徒，要堅持做到所有的勃蘭登堡官員都要樂於奉獻，為勃蘭登堡的君主服務，感恩君主賜給他們的權利，感恩父母賜給他們的生命，所以要善於發掘人才，勇敢啟用人才，要讓人才從實踐中成長起來，要熱愛自己的本職工作，努力做好屬於自己職責範圍的所有事，要讓勃蘭登堡的人民，貴族，國王都感受到自己奉獻的熱情。
從現在開始所有勃蘭登堡官員士兵軍官都要牢記這五條法令，並且要隨身攜帶，不懂不理解這五條得不得成為勃蘭登堡的公職人員。
看到這裏腓特烈就有些目瞪口呆了，他從來都沒有想過天主教居然還能這麽玩，當然這也並不能怪他，因為他本身就不是一個虔誠的天主教徒，而瑪麗從小就接受了天主的教義，對於這種東西自然是信手拈來。