1524年，楊廷和致仕，這下子再也沒有人能和嘉靖對著幹，終於可以愉快地重新開始齋醮遊戲了。不過這次嘉靖的品位高了很多，不再滿足於用一些江湖上無名的道士指導，而是派人用專車把龍虎山上清宮的邵元節邵大師請了來，並且安排他住進了顯靈宮，從此把祭祀的任務交給了他，“專司禱祠”。
邵元節（1459-1539）是貴溪人，從小受到龍虎山千年道韻的熏陶，對道教有著濃厚的興趣，拜過不少師傅，比如範文泰、李伯芳、黃太初等。由於人極聰明，所以他很快就把老師們肚子裏的東西全學會了，名氣也逐漸大了起來。據說當年江西寧王朱宸濠曾經想把他招到手下，但是邵元節算出來他不久會出事，如果真到他那裏上班必將受到牽連便果斷拒絕了。果然，1519年這位王爺發動了叛亂，結果還非常幸運地遇上了一位超級大牛人王守仁，就是王陽明，結局可想而知，才過了四十三天就被收拾得幹幹淨淨了。
因寧王這件事受牽連的人有很多，但是邵元節提前預知而能夠平安無事，對他的名聲加分非常高，要不然嘉靖怎麽不請張天師反而是請他來京呢。
根據大概率分析，天天求神仙保佑，時間久了瞎貓也能逮住耗子，於是有過幾次“禱有驗”的故事以後，邵元節的高人形象也就被慢慢樹立起來了。不久，由於工作勤懇、成績顯著，邵元節被加封為“清微妙濟守靜修真凝玄衍範誌默秉誠致一真人”，同時還授予了實權，朝天、顯靈和靈濟三大宮觀都歸他管理。這還不算，嘉靖還賞下了紫衣玉帶等一批禮物，不久宣布天下道教的業務也都歸邵元節管理，看這態勢似乎龍虎山的張彥頨在嘉靖心目中是遠遠不行啊。實際上也並非如此，嘉靖五年（1526年）二月初三日，剛過了龍抬頭，嘉靖便派人給龍虎山送去了一份《加封大真人誥》，加封龍虎山張彥頨天師為“下一嗣教懷玄抱真養素守默葆光履和致虛衝靜承先弘化大真人”，二月十五日又接著送來了一份《加封敕》，大概意思就是還是由龍虎山“掌天下道教事”。至於沒有請張彥頨到宮裏來陪著搞齋醮遊戲，估計也是考慮到堂堂天師、道門首領長年累月住在京城裏也有點不合適吧。
皇帝天天搞齋醮遊戲不好好上班，自然會有赤膽忠心的大臣看不過去，於是嘉靖九年（1530年）一位叫做高金的直臣站了出來，對嘉靖如此封賞邵元節表示了不滿，要求嘉靖取消封給邵元節的那些榮譽稱號，真人什麽的那是隨便阿貓阿狗地就配嗎？這下子惹怒了嘉靖，高金也幸運地去詔獄享受地獄之旅去了。好在嘉靖還沒有完全失去理智，高金才沒有死在獄裏反而升了官。
這位高金在曆史上還是很有名氣的，因為他和海瑞是同事，應該是比海瑞大十幾歲，這二位都是敢直接懟皇帝的主，隻要認為是對的事情就敢不顧生死力諫的人。由於嘉靖收拾了高金，暫時達到了嚇嚇這幫子有點不安份的猴子們目的，反正不要再有人跳出來影響朕的求仙正事就好。
實際上此時的嘉靖還算不上不務正業，荒廢朝政的昏君，恰恰還算勤勉，還是個有追求的少年，他那個建立不世功業的幻想還在，也就是說還沒有完全沉迷進神仙、長生裏麵去。
嘉靖對道教開始熱衷起來，主要起源於生兒子的這件事。當了十年皇帝，嘉靖一直沒能生下一個兒子，眼看接班人都沒有，這可是對不起整個天下的大罪了。“皇嗣未建，數命元節建醮”，也許是太醫們也沒有治療不孕不育的特效藥，還不允許皇帝請求上天賜下龍種？於是從1531年開始，嘉靖就在一幫子手下的鼓動下，在欽安殿舉行祈嗣醮壇，節目主持人就是著名的邵元節真人。
結果邵元節幸運了，“皇子疊生，帝大喜”，反正人家天天在虔誠地為你祈禱神仙賜子呢，不管是你每天辛苦耕種還是補品當飯吃，總之裏麵有我的功勞。當1533年、1536年嘉靖先後喜提龍子兩枚，終於有了接班人的嘉靖自然是極為高興的，不出意外的是他並沒感謝自己的老婆，應該是老婆們，也沒有認為全是自己辛勤工作的功勞，反而把功勞會都歸了邵元節和自己沒日沒夜地、持之以恆地祈禱、齋醮祈嗣的堅持之上。為此，嘉靖重賞了邵元節，拜為禮部尚書，從此一位方外高人開始正式拿一品官的工資，享受國家提供的各項福利，什麽工作服、裘皮大衣、法器等等全都由國家財政負責了。
直到1539年邵元節羽化，共享受了嘉靖皇帝十五年的優待，這裏麵除了有他深厚的專業基礎的因素，經常能搞出一點靈驗的事情以外，還和他一生謹慎小心的性格有關。邵元節此人從來不恃寵而驕，不做神道擾政的事，隻是專心按照嘉靖的安排做事，所以名聲並不算差。
邵元節的死對嘉靖打擊還真不小，這位皇帝熱淚不止，哭著追贈他為少師，用伯爵禮辦後事，還派了錦衣衛護喪迴了他的老家。這還不算，嘉靖還給禮官們布置了一個家族作業，讓他們好好想一想賜邵元節一個什麽諡號合適。禮部老大馬上把大小官們召集過來連夜開會研究，第二天便來匯報說：“萬歲，我們想好了，您看用榮靖怎麽樣？”
嘉靖深思一會說：“還行，不過總感覺還差那麽一丟丟，迴去再斟酌斟酌吧。”
於是禮部一幹人又迴去開了一天會，不久達成一致意見以後又來匯報說：“萬歲您看文康兩字如何？”
於是嘉靖果斷拍板：“嗯，這兩個都稍嫌不足，不過合在一起就差不多了，幹脆就文康榮靖吧”。
由此可以看得出，嘉靖對邵元節是真的不錯，邵元節也對得起嘉靖，為了不耽誤嘉靖每天堅持的修煉大業，在臨死前，也沒有忘記向嘉靖推薦了一個接替他繼續搞這個未竟的齋醮事業的朋友——陶仲文。
簡單交代完生兒子和邵元節以後，話題再迴來，接著講嘉靖如何沉迷進道教的原因。
生兒子這件事嘉靖認為是天天齋醮祈嗣的功勞，是自己天天虔誠地敬神的結果，還有一件事也是一個重要的原因。
從嘉靖二十一年（1542年）以來，這位嘉靖皇帝感覺自己這個天下最成功的男人為什麽這幾年這麽不順呢？先是前幾年死了媽，接著第二年南巡路上又差一點被一把大火燒成灰，如果這些還不算什麽的話，接下來就發生的一件事，真的是讓這位皇帝在鬼門關外頭轉了一圈，甚至說是進了鬼門關後又出來了。
事情還得從嘉靖天天在深宮打坐煉丹說起。
嘉靖天天敬天敬神，除了希望老天保佑他平安以外，更希望是感動老天能讓他長生不死，為了這一個美好的願望，他同時又張羅著煉製仙丹。當然了，仙丹不可能憑空變出來，得有原料得有人開爐。原料除了各種黃白之物、珍貴礦物、百年人參、千年雪蓮之類的，還需要一味特殊的原料“紅鉛”。那麽紅鉛是什麽東西？實際上就是處女的經血，而且需要的量還相當大，當然這點事對於皇帝來說根本不算事，於是為了仙丹，嘉靖從民間收羅了大量處女。至於誰給他出的這個缺了大德帶冒黃煙的餿主意，有人說是邵元節，也有人說是宦官，到底是誰還需要慢慢去考證，總之這位皇帝做的這些荒唐事真是無人能出其右了。
實際上嘉靖所煉的這種仙丹是所謂的“閨丹”，又叫“水泥丹法”，理論基礎是綜合了道家的內丹術、房中術，配合陰陽采補理論，是一種借助少女為外鼎的修煉方法。
其實收羅點美女對於封建皇帝來說也不算什麽大事，後宮佳麗三千嘛，但是為了保證原料的質量，這些女人平時隻能吃桑葉，喝露水，稍有點過錯被打一頓甚至打死都是常事。時間長了，這些宮女就受不了了，就算沒有被打死，很多人也會因為失血過多甚至血崩掛掉，能僥幸沒死的，也會落下各種疾病，僥幸能活著的也是天天生不如死。
嘉靖二十一年（1542年）十月二十一日，以楊金英為首，聯合了姚淑翠、邢翠蓮等16名宮女密謀幹掉嘉靖。這個驚天的計劃準備了很久，“時諸婢為謀已久”，終於在一天嘉靖睡熟之後，用提前準備好的一根繩子套在嘉靖的脖子上，然後大家分成兩拔，舉行個拔河比賽就完成大吉了。可是卻失敗在最後一步，總也沒飯吃的幾個弱女子沒把嘉靖勒死，據說是當時太緊張，幾個小宮女不小心把繩套打成了死節，幾人拔了半天河，繩子雖然也勒緊了一些，但卻一直沒有把嘉靖弄死，不過也把這位皇帝弄得暈了過去。此時大家才真的害怕了，當即就有人反水，跑出去告發。當聞迅而來的人們把嘉靖救下來以後，太醫許紳冒死施展大救命術，最後嘉靖“去紫血數升，遂能言，又數劑而愈”。
十六位宮女無一幸免，就連最後反水舉報的也被淩遲了，因此受牽連的人也死了一大批，王寧嬪、曹端妃也被秘密處死，這就是史上著名的壬寅宮變。
大難不死的嘉靖皇帝有點煩，好事不出門，壞事傳千裏嘛，這點事很快就傳遍了全國，朝野上下、街頭巷尾，八卦之火熊熊。
就算是想掩蓋，這件很沒麵子的事情最後也傳得滿街都知道了。據當年出使北京的朝鮮大使說：“這位嘉靖皇帝把宮女根本就不當人，隻要有一點小過錯，不抽鞭子就打板子，前前後後打死過二三百人了。宮女也是人啊，時間長了終於爆發了，這是被逼到什麽程度了才敢不顧九族被滅也要反抗啊。”由此可見，嘉靖對宮女的殘暴就連外國人都知道，更何況生活在四九城的人。
當時還沒入內閣的大學士嚴嵩建議嘉靖下詔來安定天下人心。嘉靖一聽深以為然，不過他卻認為自己之所以大難不死，那是祖先、神仙們保佑，“以致朕躬安寧”，所以後宮敬神的活動還得加強。
十天後，即十一月一日，嘉靖派了朱希忠等人替他向天地、宗廟、社稷和各路神仙表示感謝，這還不夠，又在四九城裏舉行齋醮活動。十一月二日，下詔通告天下，說我當了皇帝以後太敬業了、太操勞了，才有了現在的政通人和，天下太平的“平明之治”，祖宗、神仙都保佑我才會在這次意外中沒有掛掉，你們不要聽謠傳謠，好好工作，為大明朝美好的明天奉獻一生。
這幾年不順心的事接二連三的，特別是還差點被幾個如螻蟻般的宮女給弄死，直接促使嘉靖對道教越來越迷信，最後幹脆搬到了西苑更不再上朝了，更不要說什麽party、舞會了，什麽事也沒有我齋醮、煉丹重要。嘉靖的“經年不視朝”也是出了名的，道友們都知道嘉靖有二十四年時間基本上就不再上朝了，也不能說沒有上班，至少他還上過三天班，管你是不是皇帝，放到現在這種懶政怠政的行為早就開除迴家了。
國家的政事基本上就當了甩手掌櫃不上班了，大臣們天天提意見，遇到比較重大的事務，文官、內閣、宦官等等各方你爭我奪，嘉靖坐鎮深宮，掌握全局，政治手段還是真高的。不過連老大的麵都見不到，他也自信能夠通過高明的政治手腕平衡好內閣、宦官、言官、文官等等各方勢力，這樣就可以把更多的時間留給自己幹自己喜歡幹的事，在西苑裏專心修煉，追尋神仙之道。
邵元節（1459-1539）是貴溪人，從小受到龍虎山千年道韻的熏陶，對道教有著濃厚的興趣，拜過不少師傅，比如範文泰、李伯芳、黃太初等。由於人極聰明，所以他很快就把老師們肚子裏的東西全學會了，名氣也逐漸大了起來。據說當年江西寧王朱宸濠曾經想把他招到手下，但是邵元節算出來他不久會出事，如果真到他那裏上班必將受到牽連便果斷拒絕了。果然，1519年這位王爺發動了叛亂，結果還非常幸運地遇上了一位超級大牛人王守仁，就是王陽明，結局可想而知，才過了四十三天就被收拾得幹幹淨淨了。
因寧王這件事受牽連的人有很多，但是邵元節提前預知而能夠平安無事，對他的名聲加分非常高，要不然嘉靖怎麽不請張天師反而是請他來京呢。
根據大概率分析，天天求神仙保佑，時間久了瞎貓也能逮住耗子，於是有過幾次“禱有驗”的故事以後，邵元節的高人形象也就被慢慢樹立起來了。不久，由於工作勤懇、成績顯著，邵元節被加封為“清微妙濟守靜修真凝玄衍範誌默秉誠致一真人”，同時還授予了實權，朝天、顯靈和靈濟三大宮觀都歸他管理。這還不算，嘉靖還賞下了紫衣玉帶等一批禮物，不久宣布天下道教的業務也都歸邵元節管理，看這態勢似乎龍虎山的張彥頨在嘉靖心目中是遠遠不行啊。實際上也並非如此，嘉靖五年（1526年）二月初三日，剛過了龍抬頭，嘉靖便派人給龍虎山送去了一份《加封大真人誥》，加封龍虎山張彥頨天師為“下一嗣教懷玄抱真養素守默葆光履和致虛衝靜承先弘化大真人”，二月十五日又接著送來了一份《加封敕》，大概意思就是還是由龍虎山“掌天下道教事”。至於沒有請張彥頨到宮裏來陪著搞齋醮遊戲，估計也是考慮到堂堂天師、道門首領長年累月住在京城裏也有點不合適吧。
皇帝天天搞齋醮遊戲不好好上班，自然會有赤膽忠心的大臣看不過去，於是嘉靖九年（1530年）一位叫做高金的直臣站了出來，對嘉靖如此封賞邵元節表示了不滿，要求嘉靖取消封給邵元節的那些榮譽稱號，真人什麽的那是隨便阿貓阿狗地就配嗎？這下子惹怒了嘉靖，高金也幸運地去詔獄享受地獄之旅去了。好在嘉靖還沒有完全失去理智，高金才沒有死在獄裏反而升了官。
這位高金在曆史上還是很有名氣的，因為他和海瑞是同事，應該是比海瑞大十幾歲，這二位都是敢直接懟皇帝的主，隻要認為是對的事情就敢不顧生死力諫的人。由於嘉靖收拾了高金，暫時達到了嚇嚇這幫子有點不安份的猴子們目的，反正不要再有人跳出來影響朕的求仙正事就好。
實際上此時的嘉靖還算不上不務正業，荒廢朝政的昏君，恰恰還算勤勉，還是個有追求的少年，他那個建立不世功業的幻想還在，也就是說還沒有完全沉迷進神仙、長生裏麵去。
嘉靖對道教開始熱衷起來，主要起源於生兒子的這件事。當了十年皇帝，嘉靖一直沒能生下一個兒子，眼看接班人都沒有，這可是對不起整個天下的大罪了。“皇嗣未建，數命元節建醮”，也許是太醫們也沒有治療不孕不育的特效藥，還不允許皇帝請求上天賜下龍種？於是從1531年開始，嘉靖就在一幫子手下的鼓動下，在欽安殿舉行祈嗣醮壇，節目主持人就是著名的邵元節真人。
結果邵元節幸運了，“皇子疊生，帝大喜”，反正人家天天在虔誠地為你祈禱神仙賜子呢，不管是你每天辛苦耕種還是補品當飯吃，總之裏麵有我的功勞。當1533年、1536年嘉靖先後喜提龍子兩枚，終於有了接班人的嘉靖自然是極為高興的，不出意外的是他並沒感謝自己的老婆，應該是老婆們，也沒有認為全是自己辛勤工作的功勞，反而把功勞會都歸了邵元節和自己沒日沒夜地、持之以恆地祈禱、齋醮祈嗣的堅持之上。為此，嘉靖重賞了邵元節，拜為禮部尚書，從此一位方外高人開始正式拿一品官的工資，享受國家提供的各項福利，什麽工作服、裘皮大衣、法器等等全都由國家財政負責了。
直到1539年邵元節羽化，共享受了嘉靖皇帝十五年的優待，這裏麵除了有他深厚的專業基礎的因素，經常能搞出一點靈驗的事情以外，還和他一生謹慎小心的性格有關。邵元節此人從來不恃寵而驕，不做神道擾政的事，隻是專心按照嘉靖的安排做事，所以名聲並不算差。
邵元節的死對嘉靖打擊還真不小，這位皇帝熱淚不止，哭著追贈他為少師，用伯爵禮辦後事，還派了錦衣衛護喪迴了他的老家。這還不算，嘉靖還給禮官們布置了一個家族作業，讓他們好好想一想賜邵元節一個什麽諡號合適。禮部老大馬上把大小官們召集過來連夜開會研究，第二天便來匯報說：“萬歲，我們想好了，您看用榮靖怎麽樣？”
嘉靖深思一會說：“還行，不過總感覺還差那麽一丟丟，迴去再斟酌斟酌吧。”
於是禮部一幹人又迴去開了一天會，不久達成一致意見以後又來匯報說：“萬歲您看文康兩字如何？”
於是嘉靖果斷拍板：“嗯，這兩個都稍嫌不足，不過合在一起就差不多了，幹脆就文康榮靖吧”。
由此可以看得出，嘉靖對邵元節是真的不錯，邵元節也對得起嘉靖，為了不耽誤嘉靖每天堅持的修煉大業，在臨死前，也沒有忘記向嘉靖推薦了一個接替他繼續搞這個未竟的齋醮事業的朋友——陶仲文。
簡單交代完生兒子和邵元節以後，話題再迴來，接著講嘉靖如何沉迷進道教的原因。
生兒子這件事嘉靖認為是天天齋醮祈嗣的功勞，是自己天天虔誠地敬神的結果，還有一件事也是一個重要的原因。
從嘉靖二十一年（1542年）以來，這位嘉靖皇帝感覺自己這個天下最成功的男人為什麽這幾年這麽不順呢？先是前幾年死了媽，接著第二年南巡路上又差一點被一把大火燒成灰，如果這些還不算什麽的話，接下來就發生的一件事，真的是讓這位皇帝在鬼門關外頭轉了一圈，甚至說是進了鬼門關後又出來了。
事情還得從嘉靖天天在深宮打坐煉丹說起。
嘉靖天天敬天敬神，除了希望老天保佑他平安以外，更希望是感動老天能讓他長生不死，為了這一個美好的願望，他同時又張羅著煉製仙丹。當然了，仙丹不可能憑空變出來，得有原料得有人開爐。原料除了各種黃白之物、珍貴礦物、百年人參、千年雪蓮之類的，還需要一味特殊的原料“紅鉛”。那麽紅鉛是什麽東西？實際上就是處女的經血，而且需要的量還相當大，當然這點事對於皇帝來說根本不算事，於是為了仙丹，嘉靖從民間收羅了大量處女。至於誰給他出的這個缺了大德帶冒黃煙的餿主意，有人說是邵元節，也有人說是宦官，到底是誰還需要慢慢去考證，總之這位皇帝做的這些荒唐事真是無人能出其右了。
實際上嘉靖所煉的這種仙丹是所謂的“閨丹”，又叫“水泥丹法”，理論基礎是綜合了道家的內丹術、房中術，配合陰陽采補理論，是一種借助少女為外鼎的修煉方法。
其實收羅點美女對於封建皇帝來說也不算什麽大事，後宮佳麗三千嘛，但是為了保證原料的質量，這些女人平時隻能吃桑葉，喝露水，稍有點過錯被打一頓甚至打死都是常事。時間長了，這些宮女就受不了了，就算沒有被打死，很多人也會因為失血過多甚至血崩掛掉，能僥幸沒死的，也會落下各種疾病，僥幸能活著的也是天天生不如死。
嘉靖二十一年（1542年）十月二十一日，以楊金英為首，聯合了姚淑翠、邢翠蓮等16名宮女密謀幹掉嘉靖。這個驚天的計劃準備了很久，“時諸婢為謀已久”，終於在一天嘉靖睡熟之後，用提前準備好的一根繩子套在嘉靖的脖子上，然後大家分成兩拔，舉行個拔河比賽就完成大吉了。可是卻失敗在最後一步，總也沒飯吃的幾個弱女子沒把嘉靖勒死，據說是當時太緊張，幾個小宮女不小心把繩套打成了死節，幾人拔了半天河，繩子雖然也勒緊了一些，但卻一直沒有把嘉靖弄死，不過也把這位皇帝弄得暈了過去。此時大家才真的害怕了，當即就有人反水，跑出去告發。當聞迅而來的人們把嘉靖救下來以後，太醫許紳冒死施展大救命術，最後嘉靖“去紫血數升，遂能言，又數劑而愈”。
十六位宮女無一幸免，就連最後反水舉報的也被淩遲了，因此受牽連的人也死了一大批，王寧嬪、曹端妃也被秘密處死，這就是史上著名的壬寅宮變。
大難不死的嘉靖皇帝有點煩，好事不出門，壞事傳千裏嘛，這點事很快就傳遍了全國，朝野上下、街頭巷尾，八卦之火熊熊。
就算是想掩蓋，這件很沒麵子的事情最後也傳得滿街都知道了。據當年出使北京的朝鮮大使說：“這位嘉靖皇帝把宮女根本就不當人，隻要有一點小過錯，不抽鞭子就打板子，前前後後打死過二三百人了。宮女也是人啊，時間長了終於爆發了，這是被逼到什麽程度了才敢不顧九族被滅也要反抗啊。”由此可見，嘉靖對宮女的殘暴就連外國人都知道，更何況生活在四九城的人。
當時還沒入內閣的大學士嚴嵩建議嘉靖下詔來安定天下人心。嘉靖一聽深以為然，不過他卻認為自己之所以大難不死，那是祖先、神仙們保佑，“以致朕躬安寧”，所以後宮敬神的活動還得加強。
十天後，即十一月一日，嘉靖派了朱希忠等人替他向天地、宗廟、社稷和各路神仙表示感謝，這還不夠，又在四九城裏舉行齋醮活動。十一月二日，下詔通告天下，說我當了皇帝以後太敬業了、太操勞了，才有了現在的政通人和，天下太平的“平明之治”，祖宗、神仙都保佑我才會在這次意外中沒有掛掉，你們不要聽謠傳謠，好好工作，為大明朝美好的明天奉獻一生。
這幾年不順心的事接二連三的，特別是還差點被幾個如螻蟻般的宮女給弄死，直接促使嘉靖對道教越來越迷信，最後幹脆搬到了西苑更不再上朝了，更不要說什麽party、舞會了，什麽事也沒有我齋醮、煉丹重要。嘉靖的“經年不視朝”也是出了名的，道友們都知道嘉靖有二十四年時間基本上就不再上朝了，也不能說沒有上班，至少他還上過三天班，管你是不是皇帝，放到現在這種懶政怠政的行為早就開除迴家了。
國家的政事基本上就當了甩手掌櫃不上班了，大臣們天天提意見，遇到比較重大的事務，文官、內閣、宦官等等各方你爭我奪，嘉靖坐鎮深宮，掌握全局，政治手段還是真高的。不過連老大的麵都見不到，他也自信能夠通過高明的政治手腕平衡好內閣、宦官、言官、文官等等各方勢力，這樣就可以把更多的時間留給自己幹自己喜歡幹的事，在西苑裏專心修煉，追尋神仙之道。