由於李淳風的天文、律曆等方麵的才華日顯，他參與了《晉書》和《五代史誌》這兩部史書中的天文、律曆、五行誌部分的編撰工作，同時還準備著手編撰《文思博要》。
《文思博要》這是部類似百科全書的東西，共1200卷，魏征、房玄齡等都參與編寫，可惜南宋時不見了，所以名氣不怎麽大，不過好像《太平禦覽》就是參考它而成的。
這裏所說的《五代史》並不是說的唐末五代那段曆史，還沒發生的曆史怎麽可能就修史呢？關於修史方麵的工作，這裏簡單說幾句。二十四史中有八部是在唐初修撰完成的，李淳風先是參與了梁、陳、周、齊、隋這五代的誌的部分修撰，曆時十六年，直到顯慶元年，即656年才完成，共十誌三十卷，最初名為《五代史誌》，後稱《隋書十誌》，現在道友們明白此五代非彼五代了吧。其中的天文誌、律曆誌和五行誌這三誌共八卷是李淳風完成的，也可以說基本上是李淳風獨立完成的。
對於李淳風的才華，得到了廣泛認可，當時房玄齡就說：“李淳風深明星曆，善於著述”，後世的劉知幾和鄭樵這兩個很少讚許人的大家都給予了李淳風極高的評價，可見無論是當時，還是後人，對李淳風的成就都是極為認可，這隻能說是有能力的人什麽時候都牛。
在修《隋誌》的過程中，李淳風同時還參加了《晉書》的修撰，同樣是負責了天文誌、律曆誌和五行誌的內容，所以這兩部史書的這幾部分內容非常連續、一致，為我們保留下大量的珍貴的史料和數據。詳細的內容無法在這裏多說了，英國學者李約瑟曾經給予過很高的讚譽，說這是“天文學知識的寶庫”。
641年，貞觀十五年，李淳風累遷任太常博士，不久又擔任了太史丞，差不多已經是相當於今天的國家天文台副台長了。
查了一下，《晉書》修成的時間比《隋書》要早幾年，大約是在貞觀二十二年完成的，即648年修成，也是在那一年，李世民升李淳風做了太史令，就是把原來的副台長轉正了。
等到656年《隋書》最終修成時，李世民已經看不到了，此時已經是唐高宗李治顯慶元年。李治想了想說：“你已經是天文台的台長了，官就別再升了吧，除非你去別處，可去別處那又是浪費了你這樣的專業人才了，這樣吧，給你封個男爵吧。”所以李淳風就被封了個昌樂縣男，應該是從五品上，食邑三百戶，公、侯、伯、子、男，雖然是最低的爵位，也是極不易了。
看過一些文章，寫到這裏時說是封李淳風當了昌樂縣令，不得不佩服這些學者的嚴謹和無腦，你都給人家降了好幾級了，怎麽還能說升官了呢，想想可能是不知道縣男為何物，以為是寫錯了，就很自然以為是縣令了吧，或者是信手抄了別人的，至於抄的是什麽重要麽？抄錯了不怕丟臉？您太可笑了，都抄了，還有臉嗎？關鍵是這樣的人還真不少。
648年，就在李淳風升為太史令的那一年，還發生過一件大事。有一天，李世民收到一份密報，說唐朝三代皇帝之後，李家的勢力衰弱，會有“女主武王代有天下”。世界上再沒有比這個更大的事了，所以李世民就派人悄悄召來李淳風問這件事，想知道他知不知道這個女人是誰。
有道友可能奇怪，李世民為什麽要問李淳風而不是問張天師呢？您可知道在古代研究天象是為了什麽？什麽人才有資格研究這些嗎？占星就是為了了解天心天意，“修德以禳之”，李淳風的占星水平是極高的，名氣早就在外了，這可以通過他的《乙巳占》得到證實，這個稍後還會再講。當然了，可能也有李淳風就在身邊，張天師離得太遠等等各方麵的原因在內吧，就不深究這個問題了。
李淳風很認真地迴答說：“這件事臣也聽說過，而且我也根據天象進行過推算，很可惜，這個預兆已經成型，不可改變了。據臣觀察，這個女人已經出現了，並且就在您的後宮裏麵，從現在算起不出四十年，必將會奪了大唐天下自己當皇帝，還會大肆誅殺屠戮李氏的子孫。”
李世民一聽立刻殺機大盛：“你能不能把這個人找出來，或者幹脆把所有可能的人全殺了，怎麽樣，是不是就可以化解這次危機了？”
李淳風歎了一口氣：“天命如此，已經不可改變了，而且這個人就在宮裏麵，是您的家眷親屬。這個人已經三十多歲了，如果再過四十年，陛下您想想，她那時已經上年紀了，老人嘛，想必會更仁慈一些，所以雖然避免不了天下換姓氏，但李家的子孫或許能多留下幾個。如果現在就大開殺戒，就算真能把她殺了，因為天象已成不可改變了，為了執行天意，所以還會有新人出現繼續執行這個天意，年輕人一般會更記仇，更狠毒，到時候殺戮起陛下的子孫來，想必會趕盡殺絕了。”
李世民聽了表示很無奈，也就接受了李淳風的想法，兒孫自有兒子福，聽天由命去吧。想是這麽想，怎麽可能毫不理會呢，所以民間、野史有很多傳說，李世民殺了很多姓武的或與武有關的人。
這裏解釋一下，上麵提到李淳風說是四十年以後這個人會當皇帝，當然道友們都知道是說的武則天了，關鍵不是想解釋武則天，而是這裏所說的四十年。在《舊唐書》中，這裏是三十年，而《新唐書》中則是四十年，並且都出現了兩次。如果按648年算起，四十年後是688年，而武則天684年就改元立武氏七廟，690年稱帝建周，同年開始大肆殺戮宗室，所以《舊唐書》所記載的三十年在《新唐書》中才被改成了四十年。
史書修完以後，李淳風又開始投身到了算學方麵的工作中。
從隋代開始就在國子監設立了算學，開始了數學的專業教育，唐代則沿襲了隋製並在科舉中開設了明算科。顯慶元年，李治又在國子監開設了算學館，由算學博士教數學，最初收了三十個學生，後來減少到了十人。算學館教學所用的教材是以前曆朝的算經，主要有十部，分別是：九章算術、周骰算經、海島算經、孫子算經、五經算術、夏侯陽算經、張丘建算經、綴術、五曹算經、緝古算經。在《新唐書》裏則提到了十二部算經，考證李淳風當時修訂的十部算經也多少有些不同，這些我們就不關心了。
總之，這十部算經都是曆代數學家的心血結晶，也是前人留下來的寶貴財富，不過在曆代傳抄過程中，疏漏、錯誤是越來越多，以至於影響到了正常的使用，所以在很早以前，太史監侯王思辯就曾上表說五曹、孫子等十部算經裏麵錯誤實在是太多了，而且內容上又駁雜錯亂，讓人都不知道怎麽用了，用吧還怕用錯了，不用吧，我又沒能力自己編一套啊，真……真愁死個人喲。
就是在這種情況下，李淳風就被指定和國子監算學博士梁述、太學助教王真儒等人成立了一個攻關小組，一起校注、整理這十部算經，科學是嚴謹的，數學更不允許有任何錯誤。
具體校訂的過程和細節史書中沒有詳細記載，通過現代學者的研究、考證，大體也知道這次修訂的內容，比如修正過《周髀算經》中的日高公式，依此發展了劉徽的重差理論，完善了“蓋天說”。為了利於普及推廣，重點注釋了《九章算術》，特別是對於裏麵不足之處加入了大量的注釋，比如對“開立圓說”的注釋，使我們知道了祖暅球體積的推導方法是沿襲自劉徽的思路等等。
這次校訂和整理耗時不短，當最後成果《算經十書》成書時，李治也很高興，當時就下令在國內科舉考試和教學中使用推行。可以說正是因為李淳風在數學方麵的貢獻，對唐朝以前的數學成就加以歸納總結，對數學發展有著重大的影響，當然也離不開唐代政府對算學教育的重視。宋朝對它進行刊刻以後，影響力更大，從而推動著中國數學發展進入了黃金時期。
如果上麵說的有點太空洞的話，那麽說幾個數學名詞，放心，絕對不是什麽高深的名詞。比如分子、分母、開平方、開立方、方程、正、負等等，簡單吧？但很基礎也很重要，這些都是在《算經十書》使用的術語，可見這部書對我國的數學發展的影響力有多大了吧。李約瑟又說話了，他評價完李淳風的天文學貢獻後，發現這個同誌的數學居然也這麽厲害，而且做出了這麽大貢獻，所以忍不住評價說：“他大概是整個中國曆史上最偉大的數學著作注釋家”。
現在我國正在大力發展基礎學科，特別是數學，它可以說是基礎中的基礎，重要性自然不必在這裏多說了。李淳風數學是真的好，所以在天文、曆法等方麵才有能力進行更深入的研究，比如他在天文學計算時就運用了二次等間距內插法，沒有這些計算就沒有後來的麟德曆的編製，可見數學是何等重要。
《文思博要》這是部類似百科全書的東西，共1200卷，魏征、房玄齡等都參與編寫，可惜南宋時不見了，所以名氣不怎麽大，不過好像《太平禦覽》就是參考它而成的。
這裏所說的《五代史》並不是說的唐末五代那段曆史，還沒發生的曆史怎麽可能就修史呢？關於修史方麵的工作，這裏簡單說幾句。二十四史中有八部是在唐初修撰完成的，李淳風先是參與了梁、陳、周、齊、隋這五代的誌的部分修撰，曆時十六年，直到顯慶元年，即656年才完成，共十誌三十卷，最初名為《五代史誌》，後稱《隋書十誌》，現在道友們明白此五代非彼五代了吧。其中的天文誌、律曆誌和五行誌這三誌共八卷是李淳風完成的，也可以說基本上是李淳風獨立完成的。
對於李淳風的才華，得到了廣泛認可，當時房玄齡就說：“李淳風深明星曆，善於著述”，後世的劉知幾和鄭樵這兩個很少讚許人的大家都給予了李淳風極高的評價，可見無論是當時，還是後人，對李淳風的成就都是極為認可，這隻能說是有能力的人什麽時候都牛。
在修《隋誌》的過程中，李淳風同時還參加了《晉書》的修撰，同樣是負責了天文誌、律曆誌和五行誌的內容，所以這兩部史書的這幾部分內容非常連續、一致，為我們保留下大量的珍貴的史料和數據。詳細的內容無法在這裏多說了，英國學者李約瑟曾經給予過很高的讚譽，說這是“天文學知識的寶庫”。
641年，貞觀十五年，李淳風累遷任太常博士，不久又擔任了太史丞，差不多已經是相當於今天的國家天文台副台長了。
查了一下，《晉書》修成的時間比《隋書》要早幾年，大約是在貞觀二十二年完成的，即648年修成，也是在那一年，李世民升李淳風做了太史令，就是把原來的副台長轉正了。
等到656年《隋書》最終修成時，李世民已經看不到了，此時已經是唐高宗李治顯慶元年。李治想了想說：“你已經是天文台的台長了，官就別再升了吧，除非你去別處，可去別處那又是浪費了你這樣的專業人才了，這樣吧，給你封個男爵吧。”所以李淳風就被封了個昌樂縣男，應該是從五品上，食邑三百戶，公、侯、伯、子、男，雖然是最低的爵位，也是極不易了。
看過一些文章，寫到這裏時說是封李淳風當了昌樂縣令，不得不佩服這些學者的嚴謹和無腦，你都給人家降了好幾級了，怎麽還能說升官了呢，想想可能是不知道縣男為何物，以為是寫錯了，就很自然以為是縣令了吧，或者是信手抄了別人的，至於抄的是什麽重要麽？抄錯了不怕丟臉？您太可笑了，都抄了，還有臉嗎？關鍵是這樣的人還真不少。
648年，就在李淳風升為太史令的那一年，還發生過一件大事。有一天，李世民收到一份密報，說唐朝三代皇帝之後，李家的勢力衰弱，會有“女主武王代有天下”。世界上再沒有比這個更大的事了，所以李世民就派人悄悄召來李淳風問這件事，想知道他知不知道這個女人是誰。
有道友可能奇怪，李世民為什麽要問李淳風而不是問張天師呢？您可知道在古代研究天象是為了什麽？什麽人才有資格研究這些嗎？占星就是為了了解天心天意，“修德以禳之”，李淳風的占星水平是極高的，名氣早就在外了，這可以通過他的《乙巳占》得到證實，這個稍後還會再講。當然了，可能也有李淳風就在身邊，張天師離得太遠等等各方麵的原因在內吧，就不深究這個問題了。
李淳風很認真地迴答說：“這件事臣也聽說過，而且我也根據天象進行過推算，很可惜，這個預兆已經成型，不可改變了。據臣觀察，這個女人已經出現了，並且就在您的後宮裏麵，從現在算起不出四十年，必將會奪了大唐天下自己當皇帝，還會大肆誅殺屠戮李氏的子孫。”
李世民一聽立刻殺機大盛：“你能不能把這個人找出來，或者幹脆把所有可能的人全殺了，怎麽樣，是不是就可以化解這次危機了？”
李淳風歎了一口氣：“天命如此，已經不可改變了，而且這個人就在宮裏麵，是您的家眷親屬。這個人已經三十多歲了，如果再過四十年，陛下您想想，她那時已經上年紀了，老人嘛，想必會更仁慈一些，所以雖然避免不了天下換姓氏，但李家的子孫或許能多留下幾個。如果現在就大開殺戒，就算真能把她殺了，因為天象已成不可改變了，為了執行天意，所以還會有新人出現繼續執行這個天意，年輕人一般會更記仇，更狠毒，到時候殺戮起陛下的子孫來，想必會趕盡殺絕了。”
李世民聽了表示很無奈，也就接受了李淳風的想法，兒孫自有兒子福，聽天由命去吧。想是這麽想，怎麽可能毫不理會呢，所以民間、野史有很多傳說，李世民殺了很多姓武的或與武有關的人。
這裏解釋一下，上麵提到李淳風說是四十年以後這個人會當皇帝，當然道友們都知道是說的武則天了，關鍵不是想解釋武則天，而是這裏所說的四十年。在《舊唐書》中，這裏是三十年，而《新唐書》中則是四十年，並且都出現了兩次。如果按648年算起，四十年後是688年，而武則天684年就改元立武氏七廟，690年稱帝建周，同年開始大肆殺戮宗室，所以《舊唐書》所記載的三十年在《新唐書》中才被改成了四十年。
史書修完以後，李淳風又開始投身到了算學方麵的工作中。
從隋代開始就在國子監設立了算學，開始了數學的專業教育，唐代則沿襲了隋製並在科舉中開設了明算科。顯慶元年，李治又在國子監開設了算學館，由算學博士教數學，最初收了三十個學生，後來減少到了十人。算學館教學所用的教材是以前曆朝的算經，主要有十部，分別是：九章算術、周骰算經、海島算經、孫子算經、五經算術、夏侯陽算經、張丘建算經、綴術、五曹算經、緝古算經。在《新唐書》裏則提到了十二部算經，考證李淳風當時修訂的十部算經也多少有些不同，這些我們就不關心了。
總之，這十部算經都是曆代數學家的心血結晶，也是前人留下來的寶貴財富，不過在曆代傳抄過程中，疏漏、錯誤是越來越多，以至於影響到了正常的使用，所以在很早以前，太史監侯王思辯就曾上表說五曹、孫子等十部算經裏麵錯誤實在是太多了，而且內容上又駁雜錯亂，讓人都不知道怎麽用了，用吧還怕用錯了，不用吧，我又沒能力自己編一套啊，真……真愁死個人喲。
就是在這種情況下，李淳風就被指定和國子監算學博士梁述、太學助教王真儒等人成立了一個攻關小組，一起校注、整理這十部算經，科學是嚴謹的，數學更不允許有任何錯誤。
具體校訂的過程和細節史書中沒有詳細記載，通過現代學者的研究、考證，大體也知道這次修訂的內容，比如修正過《周髀算經》中的日高公式，依此發展了劉徽的重差理論，完善了“蓋天說”。為了利於普及推廣，重點注釋了《九章算術》，特別是對於裏麵不足之處加入了大量的注釋，比如對“開立圓說”的注釋，使我們知道了祖暅球體積的推導方法是沿襲自劉徽的思路等等。
這次校訂和整理耗時不短，當最後成果《算經十書》成書時，李治也很高興，當時就下令在國內科舉考試和教學中使用推行。可以說正是因為李淳風在數學方麵的貢獻，對唐朝以前的數學成就加以歸納總結，對數學發展有著重大的影響，當然也離不開唐代政府對算學教育的重視。宋朝對它進行刊刻以後，影響力更大，從而推動著中國數學發展進入了黃金時期。
如果上麵說的有點太空洞的話，那麽說幾個數學名詞，放心，絕對不是什麽高深的名詞。比如分子、分母、開平方、開立方、方程、正、負等等，簡單吧？但很基礎也很重要，這些都是在《算經十書》使用的術語，可見這部書對我國的數學發展的影響力有多大了吧。李約瑟又說話了，他評價完李淳風的天文學貢獻後，發現這個同誌的數學居然也這麽厲害，而且做出了這麽大貢獻，所以忍不住評價說：“他大概是整個中國曆史上最偉大的數學著作注釋家”。
現在我國正在大力發展基礎學科，特別是數學，它可以說是基礎中的基礎，重要性自然不必在這裏多說了。李淳風數學是真的好，所以在天文、曆法等方麵才有能力進行更深入的研究，比如他在天文學計算時就運用了二次等間距內插法，沒有這些計算就沒有後來的麟德曆的編製，可見數學是何等重要。