楊九天研究的第二種武功是小無相功，小無相功是逍遙子在重建逍遙派之後的日子裏另外創出的內功心法，後來將其傳於李秋水。
小無相功後來是李秋水的絕技，為逍遙子所創。乃是逍遙派的獨傳內功心法。威力強大。其主要特點是不著形相，無跡可尋，隻要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至勝於原版。是逍遙子按照道家的武學之精華所創的一門神功。講究道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，較之佛家武功中的無色無相之學，名雖略同，實質大異。小無相功也可以說是博大精深，以‘無相’兩字為要旨，不著形相，無跡可尋，若非本人，就算是此道高手，決計看不出來。
如今逍遙子傳到楊九天腦子裏的小無相功也是他的升級版，可以將體內的內力轉化成聖之地其它各種武技的需求，達到模擬施展的要求，不過此時楊九天有了升級版的逆天北冥神功之後，僅僅隻是對小無相功看了幾眼便拋之腦後了。
第三種功法是之前逍遙子在大理所奪得的天長地久不老長春功，在看完其中的內容後，楊九天才明白這門神功其實就是現代人所熟悉的八荒六合唯我獨尊功，因為這門功法也是主攻手少陽三焦經，修煉時必須吸飲鮮血，不然無法修煉，但若修煉成功後就能達到返老還童。
而在楊九天的印象中逍遙子的徒弟天山童姥巫行雲正是練的這門功法，時常因為修煉需要而吸血。這門神功威力很大，但有利也有弊，好處是能讓人返老還童，但是有一個缺點，就是每次返老還童之際，功力全然喪失，而從這一天算起，每一日恢複的功力雖然相當於一年，不過每日午時須得吸飲生血，方能練功。
在楊九天的記憶中，天山童姥自六歲起練這功夫，三十六歲返老還童，花了三十天時間；六十六歲返老還童，那一次用了六十天；九十六歲，再次返老還童，便得有九十天時光方能迴複功力，由於第三次複功之日時間太長，這才有了那小和尚虛竹的機遇。
經過宗武境界的逍遙子改良後，這門天長地久不老長春神功將複功時間加快了十倍，但是對於修真者來說，這門神功真心有些無用，因為修真者本身就已經很長壽了，就算練了這門神功也看不出多少效果，而且假若像天山童姥那般，在返老還童之際被敵人找上門來，恐有性命之憂，何況還要時常飲生血，這種行為楊九天做不到，因此在看完這篇功法後楊九天想都沒想就置之腦後了。
不過後麵的幾種武功，楊九天立馬就被提起了濃厚的興趣，因為全是武技，分別是天山六陽掌、天山折梅手、白虹掌力、寒袖拂穴、傳音搜魂大法、生死符以及龜息功。楊九天按捺下性子一一研究起來。
天山六陽掌是逍遙子所創的剛猛掌法之一，原本在天龍八部中曾有記載共有九式，但出現的也隻有三式而已，分別為第二式陽春白雪、第七式陽關三疊、另有一式不知道第幾式的陽歌天鈞。而經過逍遙子後來的改良，現在存於楊九天腦子裏的隻有一式，招式名為‘遮陽掌’，剛猛無比，是一招殺敵的殺招。
天山折梅手，雖然隻有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，但包含了逍遙子武學的精義。掌法和擒拿手之中，含蘊有劍法、刀法、鞭法、槍法、爪法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變法繁複。
楊九天記得在天龍八部中，天山童姥巫行雲曾對虛竹說過：我這天山折梅手是永遠學不全的，將來你修煉內功越高，見識越多，天下任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手中。
後來虛竹重掌靈鷲宮後，曾使天山折梅手兩次來牛刀小試了一下，高明之處可見一斑。
天山折梅手另一高明之處，還在於它在逆境情況下可以脫困。隻是此功以深厚內力為基礎，內功越高，折梅手功效越大。總的來說，在楊九天對金大俠所有的作品觀讀中，楊九天感覺天山折梅手論掌力威猛，與降龍十八掌、黯然銷魂掌平分秋色，論掌法精妙，天山折梅手能與鐵掌幫絕技鐵掌功並列第一。
就算逍遙子後來到達了總武境界，對這門掌法也沒怎麽改動，因為這門掌法顯然已經到了極致，所以隻需要不斷增強自身的內功，就能將這門掌法發揮出更大的威力來。
白虹掌曾是逍遙子傳與李秋水的另一門絕學，是一門控製掌力方向的功夫。最大的特點是力道曲直如意。尤其是以劈空掌形式發出時，看似正麵對敵，實則掌力方向卻遊·走不定，對手很難察覺。比如說在對敵之際，自己與敵人之間有阻礙物，這時左掌拍出，右掌一帶，曲直如意，左掌之力會繞過阻礙之物身畔，向對手攻去，與楊九天之前會的隔山打牛有異曲同工之妙，隻不過隔山打牛隻能呈直線，而白虹掌可以控製掌力從左或右進行弧線型攻擊，較之隔山打牛更為精妙。
在逍遙子的改良後，白虹掌已經不止能從左或右進行弧線變化了，還增加到了上方下方都可以了，也就是說現在假如楊九天學會了白虹掌，那麽他在對敵之際，若是和對手之間隔著一個人質，那麽楊九天就可以使用白虹掌繞過人質的上下左右四方任何一方去攻擊到對手。
看到這裏，楊九天不禁對逍遙子佩服的五體投地，真不知道逍遙子的那顆腦袋怎麽長的，這種精妙的武技都能被他給創出來。懷著敬服的心情，楊九天研究起下一種武技‘寒袖拂穴’，當他看完後，楊九天呆住了，原本他以為這門功夫是什麽高深的點穴手，可看完之後楊九天才發覺這門武技完全是用來逗別人玩的，不禁對逍遙子隨行而為的童心感到無語。
小無相功後來是李秋水的絕技，為逍遙子所創。乃是逍遙派的獨傳內功心法。威力強大。其主要特點是不著形相，無跡可尋，隻要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至勝於原版。是逍遙子按照道家的武學之精華所創的一門神功。講究道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，較之佛家武功中的無色無相之學，名雖略同，實質大異。小無相功也可以說是博大精深，以‘無相’兩字為要旨，不著形相，無跡可尋，若非本人，就算是此道高手，決計看不出來。
如今逍遙子傳到楊九天腦子裏的小無相功也是他的升級版，可以將體內的內力轉化成聖之地其它各種武技的需求，達到模擬施展的要求，不過此時楊九天有了升級版的逆天北冥神功之後，僅僅隻是對小無相功看了幾眼便拋之腦後了。
第三種功法是之前逍遙子在大理所奪得的天長地久不老長春功，在看完其中的內容後，楊九天才明白這門神功其實就是現代人所熟悉的八荒六合唯我獨尊功，因為這門功法也是主攻手少陽三焦經，修煉時必須吸飲鮮血，不然無法修煉，但若修煉成功後就能達到返老還童。
而在楊九天的印象中逍遙子的徒弟天山童姥巫行雲正是練的這門功法，時常因為修煉需要而吸血。這門神功威力很大，但有利也有弊，好處是能讓人返老還童，但是有一個缺點，就是每次返老還童之際，功力全然喪失，而從這一天算起，每一日恢複的功力雖然相當於一年，不過每日午時須得吸飲生血，方能練功。
在楊九天的記憶中，天山童姥自六歲起練這功夫，三十六歲返老還童，花了三十天時間；六十六歲返老還童，那一次用了六十天；九十六歲，再次返老還童，便得有九十天時光方能迴複功力，由於第三次複功之日時間太長，這才有了那小和尚虛竹的機遇。
經過宗武境界的逍遙子改良後，這門天長地久不老長春神功將複功時間加快了十倍，但是對於修真者來說，這門神功真心有些無用，因為修真者本身就已經很長壽了，就算練了這門神功也看不出多少效果，而且假若像天山童姥那般，在返老還童之際被敵人找上門來，恐有性命之憂，何況還要時常飲生血，這種行為楊九天做不到，因此在看完這篇功法後楊九天想都沒想就置之腦後了。
不過後麵的幾種武功，楊九天立馬就被提起了濃厚的興趣，因為全是武技，分別是天山六陽掌、天山折梅手、白虹掌力、寒袖拂穴、傳音搜魂大法、生死符以及龜息功。楊九天按捺下性子一一研究起來。
天山六陽掌是逍遙子所創的剛猛掌法之一，原本在天龍八部中曾有記載共有九式，但出現的也隻有三式而已，分別為第二式陽春白雪、第七式陽關三疊、另有一式不知道第幾式的陽歌天鈞。而經過逍遙子後來的改良，現在存於楊九天腦子裏的隻有一式，招式名為‘遮陽掌’，剛猛無比，是一招殺敵的殺招。
天山折梅手，雖然隻有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，但包含了逍遙子武學的精義。掌法和擒拿手之中，含蘊有劍法、刀法、鞭法、槍法、爪法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變法繁複。
楊九天記得在天龍八部中，天山童姥巫行雲曾對虛竹說過：我這天山折梅手是永遠學不全的，將來你修煉內功越高，見識越多，天下任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手中。
後來虛竹重掌靈鷲宮後，曾使天山折梅手兩次來牛刀小試了一下，高明之處可見一斑。
天山折梅手另一高明之處，還在於它在逆境情況下可以脫困。隻是此功以深厚內力為基礎，內功越高，折梅手功效越大。總的來說，在楊九天對金大俠所有的作品觀讀中，楊九天感覺天山折梅手論掌力威猛，與降龍十八掌、黯然銷魂掌平分秋色，論掌法精妙，天山折梅手能與鐵掌幫絕技鐵掌功並列第一。
就算逍遙子後來到達了總武境界，對這門掌法也沒怎麽改動，因為這門掌法顯然已經到了極致，所以隻需要不斷增強自身的內功，就能將這門掌法發揮出更大的威力來。
白虹掌曾是逍遙子傳與李秋水的另一門絕學，是一門控製掌力方向的功夫。最大的特點是力道曲直如意。尤其是以劈空掌形式發出時，看似正麵對敵，實則掌力方向卻遊·走不定，對手很難察覺。比如說在對敵之際，自己與敵人之間有阻礙物，這時左掌拍出，右掌一帶，曲直如意，左掌之力會繞過阻礙之物身畔，向對手攻去，與楊九天之前會的隔山打牛有異曲同工之妙，隻不過隔山打牛隻能呈直線，而白虹掌可以控製掌力從左或右進行弧線型攻擊，較之隔山打牛更為精妙。
在逍遙子的改良後，白虹掌已經不止能從左或右進行弧線變化了，還增加到了上方下方都可以了，也就是說現在假如楊九天學會了白虹掌，那麽他在對敵之際，若是和對手之間隔著一個人質，那麽楊九天就可以使用白虹掌繞過人質的上下左右四方任何一方去攻擊到對手。
看到這裏，楊九天不禁對逍遙子佩服的五體投地，真不知道逍遙子的那顆腦袋怎麽長的，這種精妙的武技都能被他給創出來。懷著敬服的心情，楊九天研究起下一種武技‘寒袖拂穴’，當他看完後，楊九天呆住了，原本他以為這門功夫是什麽高深的點穴手，可看完之後楊九天才發覺這門武技完全是用來逗別人玩的，不禁對逍遙子隨行而為的童心感到無語。