邵必見狀，眼睛一瞪，嗬斥道：
“這裏乃是學堂，並非菜市場，吵吵鬧鬧成何體統？皆坐迴位置上去，聆聽邵先生教誨。”
洛懷川見邵必板著的麵孔，像極了現代讀書時的愛較真的針灸老師，不禁心裏發笑，對著幾人拱手道：
“能與諸位相識，洛某三生有幸。且聞邵雍先生傳道授業，之後我邀諸位去白礬樓暢飲一番，再行占卜如何？”
齊希廉見洛懷川為人坦蕩，仗義，頓時視為知己，招唿著眾人迴到座位上，等著邵雍開口。
邵雍環視著與自己年齡相差不大的麵孔，緩緩言道：
“人立於天地之間，如何方能仰無愧於天，俯無愧於地，捫心自問時，無愧於自己的良心呢？唯有君子方能如此。
不妨請諸位說說看，究竟為何為君子？”
“先生，《易??謙卦》曰：‘初六，謙謙君子，利涉大川，吉。’
說的是謙虛而又謙虛的君子，可以涉越險河湍流，故而吉祥。是否說懂謙讓者，即是君子呢？”
一位學生率先問道。
邵雍擺擺手：“這裏說的謙除有君子之謙外，尚有以退為進、以後取先之處事策略在裏麵，故不確切。”
“先生，《關雎》篇有‘窈窕淑女，君子好逑’，反過來說，好逑淑女者，即為君子呢？”
有一位搖著扇子的公子問道。
隨即似想起什麽事來，湊到洛懷川近前問：
“哎呀呀，洛兄，白礬樓不是在舉行遴美大賽麽？
稍後是否可讓那些個美姬前來陪小弟我喝幾杯呢？”
他那幾個狐朋狗友正昏昏欲睡，聞此也來了精神。你一言，我一語的議論開來。
邵必聞言，瞪了他們一眼道：
“皆與我閉嘴，瞧瞧你們現在成個什麽樣子？
尤其是你，堂堂參知家的三公子，見天的女嬌娥不離口，也沒見你做學問時有多用心。”
那位三公子挨了批，不悅地合起扇子小聲咕噥道：
“又沒問你，這不虛心向先生請教呢麽？告子曰‘食色、性也’。
孔老夫子在《子罕》篇也提到‘吾未見好德如好色者也。’
他們說的，不正是本公子平生最愛做之事麽？邵先生，你說，我算不算一個正人君子呢？
邵雍簡直被他這一番言論氣樂了，苦笑一下道：
“三公子倒是風趣，書也沒少讀，隻不過慣會斷章取義了。
飲食男女，人之大欲存焉，無可厚非。殊不知君子追求窈窕淑女，乃是出於一種對美好事物之仰慕渴望之本能。
能做到思無邪，樂而不淫、哀而不傷之境界，以此‘好色’之心而‘好德’者，方為君子。又豈能與你口中的尋花問柳混為一談？”
三公子聞聽邵雍一番解讀，頓覺高深玄奧，以扇柄敲著額頭道：
“原來我這書是白讀了，倘若之前有人似先生一般細細說與我聽，也不至於荒廢了學業。”
齊希廉見兩位兄弟先後敗下陣來，頓生不服之意，一抱拳問道：
“敢問先生，你眼中的君子究竟如何呢？”
邵雍有意讓洛懷川結交這幫官家子弟，遂問道：“懷川，你來說說看。”
洛懷川對著邵必先施一禮道：
“有先生在，洛某何敢妄言？然先生動問，又不得不答。有不當之處，還請邵先生指教。”
邵必早聞他的大名，也拱手迴禮道：
“洛掌櫃的過於謙虛了，誰人不知你此此赴遼，不但迎迴了神射手太史丹夫婦。
還略施巧計，將遼皇帝的妹妹安國郡主及三殿下一道接迴了宋地。
又得怪叟真傳，帶迴兩部醫書。邵某早想結識，隻恨無有機緣。
就連官家尚稱你一聲小師父，鄙人區區一介代直講又何敢指教呢？”
邵必一番話，直聽的在場的貴公子哥們麵麵相覷，頓時圍過來問三問四。
洛懷川連連擺手：
“諸位，我還未迴答先生的問題，但有好奇之處，咱散學時再談不遲。”
言罷，對著邵雍抱以歉意的一笑：
“先生，我心中的君子乃是以學習聖賢之道為畢生所求。
內懷仁，外行義，腦中有智慧，行事合道德，尚勇且直者，方稱君子。”
“嗯，說得好。君子喜靜，動必合道；君子慎言，語必不妄；君子無求，求必有義；君子重行，行直且正。
我曾作了一首《君子吟》，今日不妨吟誦出來，與諸君共勉。
願諸位行仁義之事，修君子之德。如此，也不枉人世走這一遭。”
言罷，微閉雙目，緩緩吟道：
君子與義，小人與利。
與義日興，與利日廢。
君子尚德，小人尚力。
尚德樹恩，尚力樹敵。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威禍隨。
君子樂善，小人樂惡。
樂惡惡至，樂善善歸。
………………………………………………
那聲音充滿了磁性，渾厚而又一股穿透力，在座的十幾名學生無不感覺如煦風入耳。
不由感歎道：“原來做學問也可如此美妙。”.
“這裏乃是學堂，並非菜市場，吵吵鬧鬧成何體統？皆坐迴位置上去，聆聽邵先生教誨。”
洛懷川見邵必板著的麵孔，像極了現代讀書時的愛較真的針灸老師，不禁心裏發笑，對著幾人拱手道：
“能與諸位相識，洛某三生有幸。且聞邵雍先生傳道授業，之後我邀諸位去白礬樓暢飲一番，再行占卜如何？”
齊希廉見洛懷川為人坦蕩，仗義，頓時視為知己，招唿著眾人迴到座位上，等著邵雍開口。
邵雍環視著與自己年齡相差不大的麵孔，緩緩言道：
“人立於天地之間，如何方能仰無愧於天，俯無愧於地，捫心自問時，無愧於自己的良心呢？唯有君子方能如此。
不妨請諸位說說看，究竟為何為君子？”
“先生，《易??謙卦》曰：‘初六，謙謙君子，利涉大川，吉。’
說的是謙虛而又謙虛的君子，可以涉越險河湍流，故而吉祥。是否說懂謙讓者，即是君子呢？”
一位學生率先問道。
邵雍擺擺手：“這裏說的謙除有君子之謙外，尚有以退為進、以後取先之處事策略在裏麵，故不確切。”
“先生，《關雎》篇有‘窈窕淑女，君子好逑’，反過來說，好逑淑女者，即為君子呢？”
有一位搖著扇子的公子問道。
隨即似想起什麽事來，湊到洛懷川近前問：
“哎呀呀，洛兄，白礬樓不是在舉行遴美大賽麽？
稍後是否可讓那些個美姬前來陪小弟我喝幾杯呢？”
他那幾個狐朋狗友正昏昏欲睡，聞此也來了精神。你一言，我一語的議論開來。
邵必聞言，瞪了他們一眼道：
“皆與我閉嘴，瞧瞧你們現在成個什麽樣子？
尤其是你，堂堂參知家的三公子，見天的女嬌娥不離口，也沒見你做學問時有多用心。”
那位三公子挨了批，不悅地合起扇子小聲咕噥道：
“又沒問你，這不虛心向先生請教呢麽？告子曰‘食色、性也’。
孔老夫子在《子罕》篇也提到‘吾未見好德如好色者也。’
他們說的，不正是本公子平生最愛做之事麽？邵先生，你說，我算不算一個正人君子呢？
邵雍簡直被他這一番言論氣樂了，苦笑一下道：
“三公子倒是風趣，書也沒少讀，隻不過慣會斷章取義了。
飲食男女，人之大欲存焉，無可厚非。殊不知君子追求窈窕淑女，乃是出於一種對美好事物之仰慕渴望之本能。
能做到思無邪，樂而不淫、哀而不傷之境界，以此‘好色’之心而‘好德’者，方為君子。又豈能與你口中的尋花問柳混為一談？”
三公子聞聽邵雍一番解讀，頓覺高深玄奧，以扇柄敲著額頭道：
“原來我這書是白讀了，倘若之前有人似先生一般細細說與我聽，也不至於荒廢了學業。”
齊希廉見兩位兄弟先後敗下陣來，頓生不服之意，一抱拳問道：
“敢問先生，你眼中的君子究竟如何呢？”
邵雍有意讓洛懷川結交這幫官家子弟，遂問道：“懷川，你來說說看。”
洛懷川對著邵必先施一禮道：
“有先生在，洛某何敢妄言？然先生動問，又不得不答。有不當之處，還請邵先生指教。”
邵必早聞他的大名，也拱手迴禮道：
“洛掌櫃的過於謙虛了，誰人不知你此此赴遼，不但迎迴了神射手太史丹夫婦。
還略施巧計，將遼皇帝的妹妹安國郡主及三殿下一道接迴了宋地。
又得怪叟真傳，帶迴兩部醫書。邵某早想結識，隻恨無有機緣。
就連官家尚稱你一聲小師父，鄙人區區一介代直講又何敢指教呢？”
邵必一番話，直聽的在場的貴公子哥們麵麵相覷，頓時圍過來問三問四。
洛懷川連連擺手：
“諸位，我還未迴答先生的問題，但有好奇之處，咱散學時再談不遲。”
言罷，對著邵雍抱以歉意的一笑：
“先生，我心中的君子乃是以學習聖賢之道為畢生所求。
內懷仁，外行義，腦中有智慧，行事合道德，尚勇且直者，方稱君子。”
“嗯，說得好。君子喜靜，動必合道；君子慎言，語必不妄；君子無求，求必有義；君子重行，行直且正。
我曾作了一首《君子吟》，今日不妨吟誦出來，與諸君共勉。
願諸位行仁義之事，修君子之德。如此，也不枉人世走這一遭。”
言罷，微閉雙目，緩緩吟道：
君子與義，小人與利。
與義日興，與利日廢。
君子尚德，小人尚力。
尚德樹恩，尚力樹敵。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威禍隨。
君子樂善，小人樂惡。
樂惡惡至，樂善善歸。
………………………………………………
那聲音充滿了磁性，渾厚而又一股穿透力，在座的十幾名學生無不感覺如煦風入耳。
不由感歎道：“原來做學問也可如此美妙。”.