邵雍聞他之言,微微一笑道:
“萬物本於太極而生,生必有形,有形則有性情。性為萬物之體,情從性發。
換言之,性與情者,皆乃陰陽剛柔之體現。發乎性,則見於情。發乎情,則見乎色。”
孫無擇聞言,依舊是一副疑惑的神情,撓撓頭道:
“先生可否講得再淺顯些,我這個人做生意還行,做學問則似一塊榆木般,始終不開竅。”
邵雍擺擺手:“孫兄弟切勿謙虛,我試著與你解答一番。
萬物受性於天,而各為其性。在人為人之性,在禽獸為禽獸之性,在草木為草木之性。
於人而言,情則為後天之用。固易受生理、物理環境之所影響。”
“哦,經先生這樣一講,我便豁然開朗了。所以謂之性者,為天之性。
那再問先生,《易》曰:‘窮理、盡性,以至於命’,這理曉得,命又是指什麽呢?”
“所謂命,處於物理與天性之間者。人為萬物之靈,善於窮萬物之理而無不貫,無不達,無不盡。
故能以一觀萬,而明乎天地之造化,最終迴歸天命。故曰:天地萬物之道,盡之於人矣。”
孫無擇聆聽邵雍一番教誨,頓覺收益匪淺,繼續問道:
“先生,《孟子??盡心上》有‘盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣’。
這裏的天,與這裏的命是否皆指天命?”
邵雍點點頭道:“確是如此,正如《中庸》‘君子居易以俟(si)命’裏的命乃同一個意思。”
“先生,不過依我看來,以至於命中的這個命字還可以做有另外一個解釋,便是命運之命。
人生與天地之間,微如草芥,即便窮盡萬物之理,盡了萬物之性,結果怕也要受限製,最後隻能聽天由命罷了。”
“孫兄弟非做此消極之解,也未嚐不可。莫怪邵某多言,以你之才學,
參加科舉,博他個一官半職,應不在話下。卻不知為何要留在這裏打理生意?”
孫無擇被他問得答也不是,不答也不是,正為難之際,珍珠跟著懷月來到近前,見了邵雍便下跪磕頭。
口裏還不忘言道:“我兒能有今日,多虧先生苦心栽培,無論如何也要受我一拜。”
邵雍哪裏肯受,緊忙雙手相攙:
“哎呀,使不得,使不得。是虎子聰慧,又肯用功。我隻是從旁指點,未做什麽呀。”
珍珠見邵雍不受,又朝燕媽媽使了一個眼色。
燕媽媽會意,將手裏捧著的一盒金銀送到邵雍近前。
“邵先生,我曉得你不愛黃白之物。然虎子說你那書院裏不乏貧窮之人。
且書院環境簡陋,條件清苦。這些銀兩權當做與學生們的資助。再不收下,我便不讓虎子進宮做伴讀了。”
懷月見狀,一手接過來道:
“先生,此乃珍珠嫂嫂的一番心意。你再推辭,我便先替你收下了。”
正當眾人推來讓去之時,莫嫂和連三碗也跟著虎子了趕過來。
大家圍坐在一處,喜滋滋地一邊暢敘舊情,一邊等著品嚐洛懷川的孔家菜。
誰知,菜品剛擺上,還未及品上幾口,就見臻萃樓的小二前來找孫無擇。
言說那位定首飾的女子有音訊了,便是清風樓楊掌櫃續娶的夫人,喚做楚青娥的。
洛懷川聞言大喜,看來那日劫持懷月與懷婉的蒙麵女子便是她了。遂賞了小二十兩銀子,權做答謝。
虎子見洛懷川與孫無擇嘀嘀咕咕,似有秘密的樣子,不免心生好奇地問道:
“師父,徒兒不在這半年裏,且不說您變得口齒伶俐了,且越來越老成了呢?”
“是呀,懷川,我也感覺你麵色略顯憔悴,似有心事的樣子,莫非這段日子發生了什麽變故不成?”
邵雍也頗感疑惑地問道。
洛懷川擺擺手,吩咐人將一個精美的瓷鍋端上來道:
“先生,此道菜品為孔家菜中的精華,喚做孔府一品鍋。
由魚肚、海參、燕菜、冬菇、魷魚以及雞、鴨、嫩筍等珍貴的原料烹製而成。
不獨有補虛養身調理之作用,尚有駐顏及延年益壽之功效。您先品鑒一番滋味如何?咱邊吃邊聊。”
邵雍閃目一望,見黑、白、黃、綠色彩鮮豔的食材擺成精美的造型,十分賞心悅目。不禁食欲大增。
先夾起菘菜嚐了一口,又喝了一口湯,連連讚道:
“嗯,湯汁鮮美,菘菜清口。適才聞你言孔家菜,莫不是孔道輔大人家裏的菜肴麽?”
“先生果然生就一雙慧眼,確是如此。我們幾個為學孔家菜肴,期間還發生了許多變故呢。”
言罷,洛懷川便將邵雍迴共城後所發生的一切,原原本本講述了一遍。
末了道:“如今劫持表姐與婉妹的目標已鎖定在清風樓。
同時也安插了眼線暗中調查,就差最後收網了。”
“想不到時隔半載,你這邊竟發生如此多的變故。如此看來,呂夷簡、宋綬與此事是脫不了幹係了。”
邵雍放下銀箸,感慨萬幹地言道。
說起呂夷簡,虎子猛然想到朝堂上所見到的一幕,遂言道:
“師父,這兩個人已經遭了報應,被貶謫了。”.
“萬物本於太極而生,生必有形,有形則有性情。性為萬物之體,情從性發。
換言之,性與情者,皆乃陰陽剛柔之體現。發乎性,則見於情。發乎情,則見乎色。”
孫無擇聞言,依舊是一副疑惑的神情,撓撓頭道:
“先生可否講得再淺顯些,我這個人做生意還行,做學問則似一塊榆木般,始終不開竅。”
邵雍擺擺手:“孫兄弟切勿謙虛,我試著與你解答一番。
萬物受性於天,而各為其性。在人為人之性,在禽獸為禽獸之性,在草木為草木之性。
於人而言,情則為後天之用。固易受生理、物理環境之所影響。”
“哦,經先生這樣一講,我便豁然開朗了。所以謂之性者,為天之性。
那再問先生,《易》曰:‘窮理、盡性,以至於命’,這理曉得,命又是指什麽呢?”
“所謂命,處於物理與天性之間者。人為萬物之靈,善於窮萬物之理而無不貫,無不達,無不盡。
故能以一觀萬,而明乎天地之造化,最終迴歸天命。故曰:天地萬物之道,盡之於人矣。”
孫無擇聆聽邵雍一番教誨,頓覺收益匪淺,繼續問道:
“先生,《孟子??盡心上》有‘盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣’。
這裏的天,與這裏的命是否皆指天命?”
邵雍點點頭道:“確是如此,正如《中庸》‘君子居易以俟(si)命’裏的命乃同一個意思。”
“先生,不過依我看來,以至於命中的這個命字還可以做有另外一個解釋,便是命運之命。
人生與天地之間,微如草芥,即便窮盡萬物之理,盡了萬物之性,結果怕也要受限製,最後隻能聽天由命罷了。”
“孫兄弟非做此消極之解,也未嚐不可。莫怪邵某多言,以你之才學,
參加科舉,博他個一官半職,應不在話下。卻不知為何要留在這裏打理生意?”
孫無擇被他問得答也不是,不答也不是,正為難之際,珍珠跟著懷月來到近前,見了邵雍便下跪磕頭。
口裏還不忘言道:“我兒能有今日,多虧先生苦心栽培,無論如何也要受我一拜。”
邵雍哪裏肯受,緊忙雙手相攙:
“哎呀,使不得,使不得。是虎子聰慧,又肯用功。我隻是從旁指點,未做什麽呀。”
珍珠見邵雍不受,又朝燕媽媽使了一個眼色。
燕媽媽會意,將手裏捧著的一盒金銀送到邵雍近前。
“邵先生,我曉得你不愛黃白之物。然虎子說你那書院裏不乏貧窮之人。
且書院環境簡陋,條件清苦。這些銀兩權當做與學生們的資助。再不收下,我便不讓虎子進宮做伴讀了。”
懷月見狀,一手接過來道:
“先生,此乃珍珠嫂嫂的一番心意。你再推辭,我便先替你收下了。”
正當眾人推來讓去之時,莫嫂和連三碗也跟著虎子了趕過來。
大家圍坐在一處,喜滋滋地一邊暢敘舊情,一邊等著品嚐洛懷川的孔家菜。
誰知,菜品剛擺上,還未及品上幾口,就見臻萃樓的小二前來找孫無擇。
言說那位定首飾的女子有音訊了,便是清風樓楊掌櫃續娶的夫人,喚做楚青娥的。
洛懷川聞言大喜,看來那日劫持懷月與懷婉的蒙麵女子便是她了。遂賞了小二十兩銀子,權做答謝。
虎子見洛懷川與孫無擇嘀嘀咕咕,似有秘密的樣子,不免心生好奇地問道:
“師父,徒兒不在這半年裏,且不說您變得口齒伶俐了,且越來越老成了呢?”
“是呀,懷川,我也感覺你麵色略顯憔悴,似有心事的樣子,莫非這段日子發生了什麽變故不成?”
邵雍也頗感疑惑地問道。
洛懷川擺擺手,吩咐人將一個精美的瓷鍋端上來道:
“先生,此道菜品為孔家菜中的精華,喚做孔府一品鍋。
由魚肚、海參、燕菜、冬菇、魷魚以及雞、鴨、嫩筍等珍貴的原料烹製而成。
不獨有補虛養身調理之作用,尚有駐顏及延年益壽之功效。您先品鑒一番滋味如何?咱邊吃邊聊。”
邵雍閃目一望,見黑、白、黃、綠色彩鮮豔的食材擺成精美的造型,十分賞心悅目。不禁食欲大增。
先夾起菘菜嚐了一口,又喝了一口湯,連連讚道:
“嗯,湯汁鮮美,菘菜清口。適才聞你言孔家菜,莫不是孔道輔大人家裏的菜肴麽?”
“先生果然生就一雙慧眼,確是如此。我們幾個為學孔家菜肴,期間還發生了許多變故呢。”
言罷,洛懷川便將邵雍迴共城後所發生的一切,原原本本講述了一遍。
末了道:“如今劫持表姐與婉妹的目標已鎖定在清風樓。
同時也安插了眼線暗中調查,就差最後收網了。”
“想不到時隔半載,你這邊竟發生如此多的變故。如此看來,呂夷簡、宋綬與此事是脫不了幹係了。”
邵雍放下銀箸,感慨萬幹地言道。
說起呂夷簡,虎子猛然想到朝堂上所見到的一幕,遂言道:
“師父,這兩個人已經遭了報應,被貶謫了。”.