第二十五章 讀書明理時不待，說書講史百倍功!
明末狂潮：從文人不得做官開始 作者：夢唯清 投票推薦 加入書簽 留言反饋
難得有人主動提問，蕭雲覺得應該鼓勵一下。
隻要不是存心搗亂，暢所欲言才是一個合理的狀態。
於是朝著張貴招招手，表揚道：“張貴，你表現不錯，可以坐到前麵來，這樣聽書的時候更清楚。”
“好嘞！”張貴當即興奮的高聲迴應著，然後屁顛顛的搬到了最前麵。
接著，蕭雲繼續迴答張貴之前的問題：“既不是三國，也不是水滸，那都是別人編的故事，宋朝的宋江身邊也沒有一百單八將。而我要說書，就要說真實發生過的事。”
“咋就不是真的啊，幾輩子之前的事了，誰能說得清真假！”說話的還是張貴，隻是這次的聲音越說越小，看來他也覺得這樣當眾質疑蕭雲的話有些不妥。
然而蕭雲不會介意這些，這正是鼓勵張貴的用意所在。
像張貴這樣做了幾年業餘海盜的人來說，快意恩仇的江湖生活是他們最向往的。所以他們更難接受蕭雲的說法。
所以即便張貴不問，蕭雲也會主動解釋。
因為疑問和懷疑不會因為沒人問出口而消除，憋在心裏反而容易出問題。
於是，蕭雲笑著看向眾人，解釋道：“你們之前生活在島上的人，應該很清楚，我是有師承的，名為墨家，到現在已經傳承兩千多年了！”
“兩千年！我的天老爺！這得是幾輩子啊”有人驚唿！
“我墨家傳承至今已有一百八十三代！”蕭雲隨意編了個數字。
嘶！一陣陣抽氣聲傳來，眾人皆驚。
趁熱打鐵，蕭雲繼續說：“所以我要說的書，是兩千年來數百位墨門巨子，數萬門人傳承下來的，這裏講述了我華夏的由來和諸多英雄豪傑的事跡！從上古到近年來真實發生過的事情。”
都不需要詢問，看到下麵學員的表情，就能知道他們對自己的故事有多期待。
所謂的說書，其實就是蕭雲用自己的方式整理的華夏曆史。
在講述曆史的過程中，會植入自己的觀點，傳遞這個時代所沒有的民族意識。
講奴隸社會的奴隸，講封建社會的農奴，講五胡亂華，講漢人被屠殺。
總而言之，蕭雲要講的是民族的偉大，統治者的卑鄙，文人的虛偽，外族的殘暴，百姓的苦難，地主的無恥。
所說所講的都與下麵的聽眾息息相關。
而且有理有據，不會讓人覺得這些事是蕭雲編的，因為他們都有過切身的體驗。
漸漸的，每天晚上說書的聽眾不再隻是軍營裏的人。
因為有的學員開始要求讓自己不大的孩子也進來聽。
於是蕭雲說書的地點搬到了營地北門，臨時搭建了更寬敞的房間。
房間裏被柵欄隔開，一邊是學員，一邊是他們的家人。這樣的形式必須要有。
當蕭雲發現有婦女也在聽之後，說書的內容又加入了一些有關女性的故事。
每天講完都會留一些時間，讓他們提問。
由於蕭雲有意識的引導，學員們都習慣了主動提問，甚至另一邊的家人們也會偶爾問上兩句。
這天晚上，到了提問的時間。
由於剛剛講完，很多人還沉浸在之前的故事裏，有人就憤憤不平的問道：“教官，你說的這些慘事，那些讀書人都知道嗎？”
提問的這人是後入島的遼人，名叫張成業，練過武，有功夫底子，訓練時的成績非常好，就是性子比較直。
蕭雲看著此人，歎了口氣說道：“大部分人是知道的，有些書呆子或許不知道。”
聽到蕭雲的迴答，張成業的情緒更激烈了，“那他們的心咋就那麽硬？眼睜睜的看著俺們百姓受苦受難，俺聽說有不少讀書人都是窮人家的孩子啊。”
蕭雲繼續解釋道：“窮人家出身的讀了書就不是窮人了，他們就是老爺了，幫了我們，他們給誰做老爺？有的讀書人嘴上說百姓苦，也隻是為了博名聲，有了名聲，自然就有了地位。”
“那這麽說來，不應該讀書，讀書壞良心！”張成業當即有了自己的結論。
這樣的認知可不行，蕭雲必須糾正，搖頭說道：
“不是這樣的，咱們要清楚讀書和文人的區別，就像我也讀書，但我不是文人，我讀書是學知識，知道什麽是知識嗎？
簡單來說，咱們種地都是從小跟父輩學的，打漁也是，這種地的方法就是知識。
同樣打漁的方法，打獵的方法，縫衣服做鞋子的方法，織布養蠶的方法，都是知識，能明白這‘知識’二字的意思了嗎？”
“俺明白了，這鐵匠打鐵的法子，泥瓦匠的本事都是知識！”搶答的人，自然是大嗓門的張貴。
當即，蕭雲讚許的說道：“說的很對，這知識可以是跟人學的，也可以是跟書學的，而跟書學的就叫讀書，這讀書其實就是學知識學本事，所以讀書沒有錯。
而之前說的讀書人其實是指的文人，就是我之前說的儒家，孔聖人的門人。
咱們讀書是學本事的，他們讀書學的是吟詩作對，道德禮儀，那都是教書育人的本事，而不是當官治國的知識！
所以這天下才被他們搞得烏煙瘴氣，根本沒有資格當官！
你們知道真正的官應該是怎麽樣的嗎？”
蕭雲自問自答:
“就拿我來說吧，你們叫我教官，那我也算是官，我為什麽能當這個教官呢？
因為我懂訓練你們的知識，那我就有將你們變強的責任。
所以這真正的官，不但要有相應的知識，還要有相應的責任。誰要想當官，得有責任把咱們帶好，不能讓咱餓肚子。
而且你們還要記住，知識是沒有高下之分，隻有多少的區別。文人的知識不比種地的知識更高貴！”
“教官，您的師門這麽長的時間，怎麽現在才出山，要早就出來，說不定這世道早就不一樣了。”有人不解的問道。
這樣的問題也難不倒蕭雲，就見他哀歎一聲，“欸，這看病容易，治病難啊，我師門千年來一直尋找解決之道。一是儒家壓製，二是皇權始終在世家大族手裏。
我師門一直沒有機會，直到本朝太祖才有轉機，大家都清楚朱太祖本是窮苦出身，為防官吏害民，頒布大誥，酷刑處置貪官，當時門中前輩也認為這樣就可以解決問題。
但事實上，結果大家現在都知道了，還是失敗了！後來一直傳到我這裏，我再參考曆代祖師的記錄，終於知道了解決這件事的辦法，當初朱太祖和我師門前輩都弄錯了，無論是大誥可以讓民告官，還是用酷刑和錦衣衛處置貪官，都是治標不治本。
真正的根源應該是文人不能為官！”
隻要不是存心搗亂，暢所欲言才是一個合理的狀態。
於是朝著張貴招招手，表揚道：“張貴，你表現不錯，可以坐到前麵來，這樣聽書的時候更清楚。”
“好嘞！”張貴當即興奮的高聲迴應著，然後屁顛顛的搬到了最前麵。
接著，蕭雲繼續迴答張貴之前的問題：“既不是三國，也不是水滸，那都是別人編的故事，宋朝的宋江身邊也沒有一百單八將。而我要說書，就要說真實發生過的事。”
“咋就不是真的啊，幾輩子之前的事了，誰能說得清真假！”說話的還是張貴，隻是這次的聲音越說越小，看來他也覺得這樣當眾質疑蕭雲的話有些不妥。
然而蕭雲不會介意這些，這正是鼓勵張貴的用意所在。
像張貴這樣做了幾年業餘海盜的人來說，快意恩仇的江湖生活是他們最向往的。所以他們更難接受蕭雲的說法。
所以即便張貴不問，蕭雲也會主動解釋。
因為疑問和懷疑不會因為沒人問出口而消除，憋在心裏反而容易出問題。
於是，蕭雲笑著看向眾人，解釋道：“你們之前生活在島上的人，應該很清楚，我是有師承的，名為墨家，到現在已經傳承兩千多年了！”
“兩千年！我的天老爺！這得是幾輩子啊”有人驚唿！
“我墨家傳承至今已有一百八十三代！”蕭雲隨意編了個數字。
嘶！一陣陣抽氣聲傳來，眾人皆驚。
趁熱打鐵，蕭雲繼續說：“所以我要說的書，是兩千年來數百位墨門巨子，數萬門人傳承下來的，這裏講述了我華夏的由來和諸多英雄豪傑的事跡！從上古到近年來真實發生過的事情。”
都不需要詢問，看到下麵學員的表情，就能知道他們對自己的故事有多期待。
所謂的說書，其實就是蕭雲用自己的方式整理的華夏曆史。
在講述曆史的過程中，會植入自己的觀點，傳遞這個時代所沒有的民族意識。
講奴隸社會的奴隸，講封建社會的農奴，講五胡亂華，講漢人被屠殺。
總而言之，蕭雲要講的是民族的偉大，統治者的卑鄙，文人的虛偽，外族的殘暴，百姓的苦難，地主的無恥。
所說所講的都與下麵的聽眾息息相關。
而且有理有據，不會讓人覺得這些事是蕭雲編的，因為他們都有過切身的體驗。
漸漸的，每天晚上說書的聽眾不再隻是軍營裏的人。
因為有的學員開始要求讓自己不大的孩子也進來聽。
於是蕭雲說書的地點搬到了營地北門，臨時搭建了更寬敞的房間。
房間裏被柵欄隔開，一邊是學員，一邊是他們的家人。這樣的形式必須要有。
當蕭雲發現有婦女也在聽之後，說書的內容又加入了一些有關女性的故事。
每天講完都會留一些時間，讓他們提問。
由於蕭雲有意識的引導，學員們都習慣了主動提問，甚至另一邊的家人們也會偶爾問上兩句。
這天晚上，到了提問的時間。
由於剛剛講完，很多人還沉浸在之前的故事裏，有人就憤憤不平的問道：“教官，你說的這些慘事，那些讀書人都知道嗎？”
提問的這人是後入島的遼人，名叫張成業，練過武，有功夫底子，訓練時的成績非常好，就是性子比較直。
蕭雲看著此人，歎了口氣說道：“大部分人是知道的，有些書呆子或許不知道。”
聽到蕭雲的迴答，張成業的情緒更激烈了，“那他們的心咋就那麽硬？眼睜睜的看著俺們百姓受苦受難，俺聽說有不少讀書人都是窮人家的孩子啊。”
蕭雲繼續解釋道：“窮人家出身的讀了書就不是窮人了，他們就是老爺了，幫了我們，他們給誰做老爺？有的讀書人嘴上說百姓苦，也隻是為了博名聲，有了名聲，自然就有了地位。”
“那這麽說來，不應該讀書，讀書壞良心！”張成業當即有了自己的結論。
這樣的認知可不行，蕭雲必須糾正，搖頭說道：
“不是這樣的，咱們要清楚讀書和文人的區別，就像我也讀書，但我不是文人，我讀書是學知識，知道什麽是知識嗎？
簡單來說，咱們種地都是從小跟父輩學的，打漁也是，這種地的方法就是知識。
同樣打漁的方法，打獵的方法，縫衣服做鞋子的方法，織布養蠶的方法，都是知識，能明白這‘知識’二字的意思了嗎？”
“俺明白了，這鐵匠打鐵的法子，泥瓦匠的本事都是知識！”搶答的人，自然是大嗓門的張貴。
當即，蕭雲讚許的說道：“說的很對，這知識可以是跟人學的，也可以是跟書學的，而跟書學的就叫讀書，這讀書其實就是學知識學本事，所以讀書沒有錯。
而之前說的讀書人其實是指的文人，就是我之前說的儒家，孔聖人的門人。
咱們讀書是學本事的，他們讀書學的是吟詩作對，道德禮儀，那都是教書育人的本事，而不是當官治國的知識！
所以這天下才被他們搞得烏煙瘴氣，根本沒有資格當官！
你們知道真正的官應該是怎麽樣的嗎？”
蕭雲自問自答:
“就拿我來說吧，你們叫我教官，那我也算是官，我為什麽能當這個教官呢？
因為我懂訓練你們的知識，那我就有將你們變強的責任。
所以這真正的官，不但要有相應的知識，還要有相應的責任。誰要想當官，得有責任把咱們帶好，不能讓咱餓肚子。
而且你們還要記住，知識是沒有高下之分，隻有多少的區別。文人的知識不比種地的知識更高貴！”
“教官，您的師門這麽長的時間，怎麽現在才出山，要早就出來，說不定這世道早就不一樣了。”有人不解的問道。
這樣的問題也難不倒蕭雲，就見他哀歎一聲，“欸，這看病容易，治病難啊，我師門千年來一直尋找解決之道。一是儒家壓製，二是皇權始終在世家大族手裏。
我師門一直沒有機會，直到本朝太祖才有轉機，大家都清楚朱太祖本是窮苦出身，為防官吏害民，頒布大誥，酷刑處置貪官，當時門中前輩也認為這樣就可以解決問題。
但事實上，結果大家現在都知道了，還是失敗了！後來一直傳到我這裏，我再參考曆代祖師的記錄，終於知道了解決這件事的辦法，當初朱太祖和我師門前輩都弄錯了，無論是大誥可以讓民告官，還是用酷刑和錦衣衛處置貪官，都是治標不治本。
真正的根源應該是文人不能為官！”