第213章 善惡
“您不懂，您所追求是對每一人都極善，滿足各層所需。可要是底層的庶農都滿足了生活，隻會盡力的勞役隻剩下奴隸了，要是讓他們都得到了滿足，就會少了上進心，耕作和勞役該誰人進行？國家的穩定又當如何保障？所以麵對卿士的謀利，隻要不是太過分我都會應許。”
趙盾像是闡述一件正常的事一般講述著他作為晉國當權者的理解。
“您這是將百姓視為奴隸，朝中鄉願者工媚也不行處究，晉國會早晚死在這樣的不作為的。”
姬昱不留情麵與之爭辯，他和趙盾已經不是一路人，可有著往日的情麵在，彼此都沒有真正怪罪對方。
作為趙盾唯一的朋友，姬昱知道趙盾心中還是排斥這樣的行為，從他的狀態也能看出他近來也因這些事情大動肝火；也許他不會承認，可在掌權的同時也會承受相應的痛苦，可作為晉國的掌舵者，他必須承受。
“您的理想很美好，可是這是不可能實現的；您興禮言明秩序，可卻不能將人心裏的惡抹除。
隻要人心還有惡，就會貪婪、虛榮、僥幸。別人有的，他們也想擁有，這是不能製止的。
為人正直就代表著廉潔，可從事正直的工作是得不到財富的，哪怕是您身上的錢財也沾有那些底層百姓的血，您又何須過多在意那些底層百姓，隻要他們還活著，能夠為國創造財富和糧食，這便已經足夠了。”
站在不同層次對待事物的看法都會有所不同，趙盾能夠走到今天的地步，靠的不隻是他的執政能力，還有舍去了他所認為不該保留的仁慈。
隻有頂級的萬眾之才能讀懂頂級的百萬之將，趙盾認為他的才能當世頂尖，姬昱的仁義智慧也是當世頂尖，隻不過所走的道路不一樣，一個在人，一個在世；所以趙盾也不會因此而遷怒。
“您的意思還是在說您會縱容那些敗壞德行的人是嗎？”
“我也想像您說的那樣遵守德行，可實際上是不能操縱卿士整體的，這些卿士在晉國早就立穩了腳跟，我不能處理，也無權處理，自古以來隻有君主定卿士的罪名，哪有卿士自相殘殺；您的善心我能理解，可我所處的環境是注定要貪吃的。
我要是有產業，寧願贈送給朋友，而必不使之於奴隸庶民分其潤也。”
姬昱沉默了，他沒想到趙盾也會在那樣的同化下變成這一副模樣。
人人逃不脫一己私欲，好好先生是坐不穩那個位置的，也難怪當初一心聽從他言明仁德的趙盾在上台時死去。
當世道昏暗之際，聰明人隻能像過河的兵士，如履薄冰，一步一步朝前走，沒有退路；
在這樣的道路上，要麽被利益集團同化落入水中，成為滋長河水的一部分；要麽隻是同黑夜點燈的人在不盡長夜獨行。
利益集團沒有打倒，等到那個聰明人死後最終也不過為某個利益集團做了嫁衣，一切又好像黃粱一夢。
不過姬昱是永遠不會認同這樣的觀點。
“天下者非一人之天下，乃天下人之天下，國之興始於德，而其衰終於怨；苟利一時隻能滿足少部分的利益，要想讓全國實現真正的興複，還是要讓眾者皆利。如果每次遇到天災農人都沒有底氣能夠生存，那何談整個國強大？”
趙盾搖了搖頭。
“您是聖賢，自然想要每一個都過上富餘的生活，可一年所創造的財富就那麽多，基本上都是一個定值區間，每個人都想要拿多一點。要是您執政，該要如何進行分配呢？
是犧牲大部分無用的庶民養活卿士、公室、兵馬，還是犧牲本該得到的權貴去滿足那無用的庶民？”
趙盾的話像一把尖銳的刀將利益關係剖析而出。
在恆定的規則下，生產力滿足了上層權貴，卻不能滿足底層的庶農。
可姬昱也知道，這些時代的因素造就了庶民的生活困境，可要是人性的貪能夠滿足的話，放眼未來的王朝照樣還是魚肉百姓，就算是盛強如大唐，也有朱門酒肉臭，路有凍死骨。繁華如大宋，也有屈辱與繁榮共生。
視王朝之出入，不為權貴王侯，就隻能留有苦力為其賣命，這一切難道隻是在說生產力沒有變化？德不配位者二千年來的囂張跋扈？隻是說貪吃的卿士無處不在。
貴族是百姓的貴族，有功於國才有了貴，這種貴本是一種崇高的美德，可有些謀利者唯利是圖，以貴來欺壓百姓，這又何嚐不是一種違背初衷道義的自發性墮落呢？
人總是將事物推脫給外來因素，卻沒有好好進行反思；做錯了就是做錯了，這一點無論怎麽遮蓋，事實就擺放在那。
如果過多將一件事物的責任推卸給外因，那這一事物也就沒有存在的必要了。
姬昱沉吟片刻後不緊不慢地說道：“如果我當政，我會進行合理公正的分配，滿足多者的需求，當生產力維持不了一定的秩序，那我會發展生產力。作物的產值不合理想，我會找尋高產值的作物。我會與我的臣民說，窮者善以其身待人，富則達濟天下。
隻要求其心善，社會安治，國泰安康。以人的真善美應對貪嗔癡，究其劣根而治。”
趙盾苦著臉自嘲：“我如果不是趙氏的家主、晉國的卿士，恐怕也會被您的話術哄騙跟隨了。”
“這不是話術，這一切都是能夠實現的；隻要有誌氣，萬事竟成。有誌者時來天地皆助力，也許在海的另一頭就有高產量的作物呢？”
“您這是聖賢的想法，可沒有實際的因素是不能反抗這世道的，希望您以後還會如同現在這般有如此崇高的理想。”
趙盾不再反駁，隻是心中仍然不看好。
“我會一直堅持我的理想，也希望您能糾察於國不公者，沒有家就沒有國，安定好庶民的家才能算是一個國。”
姬昱在經過了一番交談之後，也收獲頗多，在進行一番客套之後離開了趙邑。
隻是姬昱注意不到，臨行前趙盾依舊不舍的看著他，甚至望著離去的方向愣神許久。
“王孫，您是我唯一的朋友，我又怎麽會傷害您呢？您的理想固然偉大，可注定是難以實現，要是處理不好就會害了自己，我不希望唯一的朋友被害死，隻能將您的言論記錄下，希望在您死後也能名傳千古吧。”
形如趙盾這樣的掌權者，他又何嚐不知道美德的重要性呢？可做人光是講德行是難以治理國家的，所以他羨慕擁有美德的人，可卻不會成為那樣的人。
“您不懂，您所追求是對每一人都極善，滿足各層所需。可要是底層的庶農都滿足了生活，隻會盡力的勞役隻剩下奴隸了，要是讓他們都得到了滿足，就會少了上進心，耕作和勞役該誰人進行？國家的穩定又當如何保障？所以麵對卿士的謀利，隻要不是太過分我都會應許。”
趙盾像是闡述一件正常的事一般講述著他作為晉國當權者的理解。
“您這是將百姓視為奴隸，朝中鄉願者工媚也不行處究，晉國會早晚死在這樣的不作為的。”
姬昱不留情麵與之爭辯，他和趙盾已經不是一路人，可有著往日的情麵在，彼此都沒有真正怪罪對方。
作為趙盾唯一的朋友，姬昱知道趙盾心中還是排斥這樣的行為，從他的狀態也能看出他近來也因這些事情大動肝火；也許他不會承認，可在掌權的同時也會承受相應的痛苦，可作為晉國的掌舵者，他必須承受。
“您的理想很美好，可是這是不可能實現的；您興禮言明秩序，可卻不能將人心裏的惡抹除。
隻要人心還有惡，就會貪婪、虛榮、僥幸。別人有的，他們也想擁有，這是不能製止的。
為人正直就代表著廉潔，可從事正直的工作是得不到財富的，哪怕是您身上的錢財也沾有那些底層百姓的血，您又何須過多在意那些底層百姓，隻要他們還活著，能夠為國創造財富和糧食，這便已經足夠了。”
站在不同層次對待事物的看法都會有所不同，趙盾能夠走到今天的地步，靠的不隻是他的執政能力，還有舍去了他所認為不該保留的仁慈。
隻有頂級的萬眾之才能讀懂頂級的百萬之將，趙盾認為他的才能當世頂尖，姬昱的仁義智慧也是當世頂尖，隻不過所走的道路不一樣，一個在人，一個在世；所以趙盾也不會因此而遷怒。
“您的意思還是在說您會縱容那些敗壞德行的人是嗎？”
“我也想像您說的那樣遵守德行，可實際上是不能操縱卿士整體的，這些卿士在晉國早就立穩了腳跟，我不能處理，也無權處理，自古以來隻有君主定卿士的罪名，哪有卿士自相殘殺；您的善心我能理解，可我所處的環境是注定要貪吃的。
我要是有產業，寧願贈送給朋友，而必不使之於奴隸庶民分其潤也。”
姬昱沉默了，他沒想到趙盾也會在那樣的同化下變成這一副模樣。
人人逃不脫一己私欲，好好先生是坐不穩那個位置的，也難怪當初一心聽從他言明仁德的趙盾在上台時死去。
當世道昏暗之際，聰明人隻能像過河的兵士，如履薄冰，一步一步朝前走，沒有退路；
在這樣的道路上，要麽被利益集團同化落入水中，成為滋長河水的一部分；要麽隻是同黑夜點燈的人在不盡長夜獨行。
利益集團沒有打倒，等到那個聰明人死後最終也不過為某個利益集團做了嫁衣，一切又好像黃粱一夢。
不過姬昱是永遠不會認同這樣的觀點。
“天下者非一人之天下，乃天下人之天下，國之興始於德，而其衰終於怨；苟利一時隻能滿足少部分的利益，要想讓全國實現真正的興複，還是要讓眾者皆利。如果每次遇到天災農人都沒有底氣能夠生存，那何談整個國強大？”
趙盾搖了搖頭。
“您是聖賢，自然想要每一個都過上富餘的生活，可一年所創造的財富就那麽多，基本上都是一個定值區間，每個人都想要拿多一點。要是您執政，該要如何進行分配呢？
是犧牲大部分無用的庶民養活卿士、公室、兵馬，還是犧牲本該得到的權貴去滿足那無用的庶民？”
趙盾的話像一把尖銳的刀將利益關係剖析而出。
在恆定的規則下，生產力滿足了上層權貴，卻不能滿足底層的庶農。
可姬昱也知道，這些時代的因素造就了庶民的生活困境，可要是人性的貪能夠滿足的話，放眼未來的王朝照樣還是魚肉百姓，就算是盛強如大唐，也有朱門酒肉臭，路有凍死骨。繁華如大宋，也有屈辱與繁榮共生。
視王朝之出入，不為權貴王侯，就隻能留有苦力為其賣命，這一切難道隻是在說生產力沒有變化？德不配位者二千年來的囂張跋扈？隻是說貪吃的卿士無處不在。
貴族是百姓的貴族，有功於國才有了貴，這種貴本是一種崇高的美德，可有些謀利者唯利是圖，以貴來欺壓百姓，這又何嚐不是一種違背初衷道義的自發性墮落呢？
人總是將事物推脫給外來因素，卻沒有好好進行反思；做錯了就是做錯了，這一點無論怎麽遮蓋，事實就擺放在那。
如果過多將一件事物的責任推卸給外因，那這一事物也就沒有存在的必要了。
姬昱沉吟片刻後不緊不慢地說道：“如果我當政，我會進行合理公正的分配，滿足多者的需求，當生產力維持不了一定的秩序，那我會發展生產力。作物的產值不合理想，我會找尋高產值的作物。我會與我的臣民說，窮者善以其身待人，富則達濟天下。
隻要求其心善，社會安治，國泰安康。以人的真善美應對貪嗔癡，究其劣根而治。”
趙盾苦著臉自嘲：“我如果不是趙氏的家主、晉國的卿士，恐怕也會被您的話術哄騙跟隨了。”
“這不是話術，這一切都是能夠實現的；隻要有誌氣，萬事竟成。有誌者時來天地皆助力，也許在海的另一頭就有高產量的作物呢？”
“您這是聖賢的想法，可沒有實際的因素是不能反抗這世道的，希望您以後還會如同現在這般有如此崇高的理想。”
趙盾不再反駁，隻是心中仍然不看好。
“我會一直堅持我的理想，也希望您能糾察於國不公者，沒有家就沒有國，安定好庶民的家才能算是一個國。”
姬昱在經過了一番交談之後，也收獲頗多，在進行一番客套之後離開了趙邑。
隻是姬昱注意不到，臨行前趙盾依舊不舍的看著他，甚至望著離去的方向愣神許久。
“王孫，您是我唯一的朋友，我又怎麽會傷害您呢？您的理想固然偉大，可注定是難以實現，要是處理不好就會害了自己，我不希望唯一的朋友被害死，隻能將您的言論記錄下，希望在您死後也能名傳千古吧。”
形如趙盾這樣的掌權者，他又何嚐不知道美德的重要性呢？可做人光是講德行是難以治理國家的，所以他羨慕擁有美德的人，可卻不會成為那樣的人。