第212章 貪食
隨著姬昱和心學弟子的四處遊走,雖說這樣做沒能撲殺那原本鋪天蓋地的蝗蟲,可也使得蝗災得到了緩解,也不再繼續向外擴張,隻是野地之中的蝗蟲是殺不盡的,最大的努力也隻是做到緩解,想要徹底除去蝗災,還需要長時間的堅持抗蝗。
蝗蟲的遷徙是一邊啃食植葉一邊四散飛行,一片區域能留個幾天,要是不及時處理,就會危害下一個地方。
姬昱每到一個地方就會進行有償的滅蝗活動,以鬥米之利驅使著這些農人對蝗蟲進行抗爭。
餓了的人有時會吃一些火燒蝗蟲,不過還是聽信了姬昱的不能多吃;在野地裏能看到的蝗蟲也越來越少,一切都在往好的方向發展。
鴨禽每日吃蝗蟲和蝗子一二百,一隻鴨就能為抗蝗事業做出巨大貢獻,加上夜間用火撲殺蝗蟲,一個區域的蝗蟲以肉眼可見的速度開始減少,按照姬昱的推測,要是持續一個月進行滅蝗工作,那蝗蟲基本上都不會再泛濫。
在馬車的路途之中,姬昱思索良多。
“要是改造初始的蝗區,在蝗蟲滋生地有效消除,那蝗蟲也不會因此而泛濫成災。”
姬昱在空閑時間也會觀察蝗蟲的習性,推算出這些蝗蟲要麽處於內澇或是幹旱的地段會改變自身的生活習性,從一開始的獨居變成了群居,在一段時間的侵蝕草木之後要是得不到有效的製止就會形成蝗災。
“說到底,治水才是根源啊。”
人與自然是為整體,要是想要生活的好,不止要眼見的生活好,還要注意到賴以生存的自然環境,自然是人類的母親,要是不尊重自然,母親也會有所生氣。
沒有經曆過蝗災的人不知道麵對漫天遍野的蝗蟲時,心中隻有對自然的無力和悲憤。
蝗災的根源在於沒有將水土關係真正重視。
自然養育了人類,也養育了所有生物,憑什麽隻能由人類稱霸自然?想要稱霸,就必須要有足夠的力量和智慧;人類有力量,可麵對自然的時候,少了些許智慧。
姬昱心中另有所悟,又在滅蝗的途中著《自然》,將人和自然的關係點明。
在之後的一個月裏,他走訪了許多地方,雖說不知有沒有走訪到每一個鄉邑,可大部分的米糧都經過了合理分配。
盡管途中遭遇到了諸多不順,可一切都在毅力下持續的進行,一路上看到了太多悲喜交加的農人,也看到了真實的鄉邑。
晉國開始陸續開放糧倉施舍,每日會有負責的官吏在鄉邑的設點煮粥施舍,或是分發一部分的陳米。
在這背後,姬昱追尋到了後來進行救濟的原因。
上層的卿士在蝗災之前,私自挪動了各部糧倉,導致賬目和實際數量對不上,於是在本該進行救災的時候沒有作為,便一邊推脫一邊轉身利用沒有賑災的時間段借助商戶大肆販賣高昂的陳米,又購置大量陳米彌補虧空,總算將賬目修飾完畢,下屬也得到了應得的利益,這才開始進行賑災。
其中涉及的利益太大,又會損害卿士的臉麵,所以在賑災的同時也散布借糧的輿論,將一件複雜的事物簡單化。
在庶農看來,推遲時間都是官家為他們苦心籌備米糧,不僅不會怪罪,還對其格外感激。
借助出口轉內銷的套路,有心的屠岸賈甚至在城中宣揚這是從衛國買來的米,是大卿士耗費國庫所得,將不知真相的庶農哄騙。
有身份背景的人無論是說什麽都覺得有道理,麵對這些理由庶農全然相信。
隨著下達救濟的政令,在不久後姬昱和一眾心學弟子迴到了上河邑。
一切好似沒有改變,有好似改變了什麽。
姬昱所做的第一件事便是求見趙盾。
也不知是何時開始,姬昱想要見趙盾都要去拜訪;在之前他還沒有當上中軍將的時候,趙盾一有閑暇就會拜訪姬昱,如今也沒過多久,可要拜訪的人就成了姬昱。
姬昱在趙氏府邸能夠感受到壓抑和壓迫,他有了些拘謹,這是麵對上位者都會有的感覺,當勢力薄弱之時遇到強盛者,都會或多或少生有膽怯。
隻是姬昱將這樣的感覺藏在了心底,不會在言語之中顯露。
“您去了一個月,可有收獲到什麽?”
“花了不少錢,收獲了不少農人的感謝,還有得到了心的滿足。”
趙盾不可置否的笑了笑,疲憊的麵色讓姬昱看到了趙盾近來肝火旺盛,生氣又睡不好。
“您總是追求您的德行,可您的仁義真的能夠施行嗎?”趙盾略有深意的話讓姬昱端正了態度。
“可我不正是在施行嗎?”
“那是因為您是王孫,有著高貴的身份,哪怕是冒犯神靈都會有人信奉您,可您要是沒有這樣的身份,您還能夠施行仁義嗎?”
姬昱略顯思索而後肯定的迴答道:“正是因為我有著如此尊貴的身份,所以我才更應當要去施行仁義,這才是我應當做的。”
趙盾從姬昱的眼中看到了真摯,姬昱也從趙盾的眼中看到了自嘲和譏諷。
隻是這樣的現狀是不能持久的,趙盾冷下了臉,神色嚴肅的看向姬昱。
“您知道您的作為會讓很多有心之人搬弄是非嗎?要是我想害您,大可借司農之手散步您冒犯神靈的事情,到時候您又會是使得自身陷於不義的處境。”
“我知道您不會害我的,且就算有人害我,您也會製止他的行為。”
趙盾被忽如其來的信任壓得有些喘不過氣,又聽姬昱接著說道:“倒是我還想問問您為何要拖延許久才進行救災?”
“您不需要知道這些,您是君子,聽不得這些東西。”
“是有人想要利用延緩賑災收斂不義之財對嗎?”
“您都知道了,那我也不必藏著,世道就是這樣。”
趙盾舀了一口涼白開飲用之後接著說道:“隻有讓上麵的人吃飽之後才能發給下麵的人,有卿士覺得還吃不飽,也就一直想要延緩救災。治理國家是君主和卿大夫一同治理,不是和底層百姓,如果連上麵的卿士都吃不飽,該怎麽管整個國?”
“可要是有些人貪心想要吃更多會怎麽樣?”
趙盾沉默了。
他能夠看清一點,可不能看清全局。
隻是姬昱知道放任卿士亂流貪吃的後果。
貪心是永遠無法滿足的,人性一旦得到滿足會有更多的需求,貪吃隻有零次或是無數次。
本身就是錯誤的行為不能放任,一旦成為常見的現象,就再也沒有發聲的人。
和.珅就是一個很好的例子,總有營銷號說其人情世故,說到底都是一些糟粕和不必要的麻煩,可人卻不能不講...
和珅賑災糧裏摻沙子,用一斤糧草換六斤糟糠的故事隻能聽聽,批判主義加上藝術加工修飾的話改變不了他剝削的事實,假裝為老百姓講話就是為了更好的剝削,做人做到那個地步也是沒誰了。
看過大明王朝1566的人會知道清貪之間鬥爭辯論有多絕了,不過我不敢寫。
苦一苦百姓,罵名我來擔...(老趙)
裏麵的海瑞不管是誰看了都得哭
隨著姬昱和心學弟子的四處遊走,雖說這樣做沒能撲殺那原本鋪天蓋地的蝗蟲,可也使得蝗災得到了緩解,也不再繼續向外擴張,隻是野地之中的蝗蟲是殺不盡的,最大的努力也隻是做到緩解,想要徹底除去蝗災,還需要長時間的堅持抗蝗。
蝗蟲的遷徙是一邊啃食植葉一邊四散飛行,一片區域能留個幾天,要是不及時處理,就會危害下一個地方。
姬昱每到一個地方就會進行有償的滅蝗活動,以鬥米之利驅使著這些農人對蝗蟲進行抗爭。
餓了的人有時會吃一些火燒蝗蟲,不過還是聽信了姬昱的不能多吃;在野地裏能看到的蝗蟲也越來越少,一切都在往好的方向發展。
鴨禽每日吃蝗蟲和蝗子一二百,一隻鴨就能為抗蝗事業做出巨大貢獻,加上夜間用火撲殺蝗蟲,一個區域的蝗蟲以肉眼可見的速度開始減少,按照姬昱的推測,要是持續一個月進行滅蝗工作,那蝗蟲基本上都不會再泛濫。
在馬車的路途之中,姬昱思索良多。
“要是改造初始的蝗區,在蝗蟲滋生地有效消除,那蝗蟲也不會因此而泛濫成災。”
姬昱在空閑時間也會觀察蝗蟲的習性,推算出這些蝗蟲要麽處於內澇或是幹旱的地段會改變自身的生活習性,從一開始的獨居變成了群居,在一段時間的侵蝕草木之後要是得不到有效的製止就會形成蝗災。
“說到底,治水才是根源啊。”
人與自然是為整體,要是想要生活的好,不止要眼見的生活好,還要注意到賴以生存的自然環境,自然是人類的母親,要是不尊重自然,母親也會有所生氣。
沒有經曆過蝗災的人不知道麵對漫天遍野的蝗蟲時,心中隻有對自然的無力和悲憤。
蝗災的根源在於沒有將水土關係真正重視。
自然養育了人類,也養育了所有生物,憑什麽隻能由人類稱霸自然?想要稱霸,就必須要有足夠的力量和智慧;人類有力量,可麵對自然的時候,少了些許智慧。
姬昱心中另有所悟,又在滅蝗的途中著《自然》,將人和自然的關係點明。
在之後的一個月裏,他走訪了許多地方,雖說不知有沒有走訪到每一個鄉邑,可大部分的米糧都經過了合理分配。
盡管途中遭遇到了諸多不順,可一切都在毅力下持續的進行,一路上看到了太多悲喜交加的農人,也看到了真實的鄉邑。
晉國開始陸續開放糧倉施舍,每日會有負責的官吏在鄉邑的設點煮粥施舍,或是分發一部分的陳米。
在這背後,姬昱追尋到了後來進行救濟的原因。
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姬昱在趙氏府邸能夠感受到壓抑和壓迫,他有了些拘謹,這是麵對上位者都會有的感覺,當勢力薄弱之時遇到強盛者,都會或多或少生有膽怯。
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姬昱略顯思索而後肯定的迴答道:“正是因為我有著如此尊貴的身份,所以我才更應當要去施行仁義,這才是我應當做的。”
趙盾從姬昱的眼中看到了真摯,姬昱也從趙盾的眼中看到了自嘲和譏諷。
隻是這樣的現狀是不能持久的,趙盾冷下了臉,神色嚴肅的看向姬昱。
“您知道您的作為會讓很多有心之人搬弄是非嗎?要是我想害您,大可借司農之手散步您冒犯神靈的事情,到時候您又會是使得自身陷於不義的處境。”
“我知道您不會害我的,且就算有人害我,您也會製止他的行為。”
趙盾被忽如其來的信任壓得有些喘不過氣,又聽姬昱接著說道:“倒是我還想問問您為何要拖延許久才進行救災?”
“您不需要知道這些,您是君子,聽不得這些東西。”
“是有人想要利用延緩賑災收斂不義之財對嗎?”
“您都知道了,那我也不必藏著,世道就是這樣。”
趙盾舀了一口涼白開飲用之後接著說道:“隻有讓上麵的人吃飽之後才能發給下麵的人,有卿士覺得還吃不飽,也就一直想要延緩救災。治理國家是君主和卿大夫一同治理,不是和底層百姓,如果連上麵的卿士都吃不飽,該怎麽管整個國?”
“可要是有些人貪心想要吃更多會怎麽樣?”
趙盾沉默了。
他能夠看清一點,可不能看清全局。
隻是姬昱知道放任卿士亂流貪吃的後果。
貪心是永遠無法滿足的,人性一旦得到滿足會有更多的需求,貪吃隻有零次或是無數次。
本身就是錯誤的行為不能放任,一旦成為常見的現象,就再也沒有發聲的人。
和.珅就是一個很好的例子,總有營銷號說其人情世故,說到底都是一些糟粕和不必要的麻煩,可人卻不能不講...
和珅賑災糧裏摻沙子,用一斤糧草換六斤糟糠的故事隻能聽聽,批判主義加上藝術加工修飾的話改變不了他剝削的事實,假裝為老百姓講話就是為了更好的剝削,做人做到那個地步也是沒誰了。
看過大明王朝1566的人會知道清貪之間鬥爭辯論有多絕了,不過我不敢寫。
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