正是姬昱潛修歸納自己的體係想著多寫一些書籍之時，有不速之客前來拜訪。
來者為晉國大巫師，也是晉國的一名太醫。
因為春秋時期巫師盛行，醫術主要分有幾個門道，巫、草、砭。
大致就是用巫術、草藥、針灸三者醫治。
巫醫常常用所謂的巫術為病人治病，不知道有沒有用，不過折磨人有一手。
草醫用草藥的藥性治療，源自於神農。
砭醫卻是少有問津，有通曉這樣技藝的人都沒有草醫和巫醫一般出名。
此時的醫療尚未完善，巫醫這種溝通鬼神進行醫治的“醫術”對信奉神學的世道來說能夠解釋大多的病患。
比如說受了風寒，用巫醫的說法就是惹怒了掌管大澤與山林之神青（也叫青神），青神降下了災禍不能夠避免，能做的就是讓青神喜悅忘記他的憤怒。
於是巫醫會在病者床前四周插上以艾草做成的火把點燃，再蒙上被子讓他睡一覺不要再次惹怒青神，他們則是在四周來迴的跳著取悅青神的舞蹈，等到火把熄滅之後，他們再跳上謝別神靈的舞，這樣的儀式就完成了。
有些病者還真的因為這樣好了起來，於是對巫醫深信不疑。
用後世的說法，這就是輕感冒之後悶上被子睡一覺，再加上有著艾草祛濕散寒消滅大多空氣中的病菌，這病還真就可以這麽治療。
巫醫們也不知道是誰流傳下這樣的治療方法，估計也是從上古時期的巫者就開始經過反複試驗，才終於得出這樣的結論，雖然理念是錯的，可其中有些方法卻是因此誤打誤撞找到了。
這歸咎於從古開始信奉神靈的巫者流傳下的經驗，並不是說明巫醫本身就是對的。尤其是到了商朝，巫者有了祭祀神靈的職責，身份地位也變得無比尊貴，這也導致了吸收部分商文化的周從中受到毒害。
巫醫隻是巫者的一個分支，在祭祀、城邑、遊方，也有不同的巫者。
而今日來訪的巫醫是一個老巫醫，頭上戴著黑色的巫布，穿著紅黑色的衣裳。
巫醫坐於客席，許久沒有賓客拜訪的姬昱也想不到，第一個訪者竟然會是巫醫。
想來或許是為了他的醫說又或是議論天道而來。
巫醫問道：“我聽聞王孫是個賢者，可今日看來卻不然，您太年青了，讓我不敢相信您有著如此的才學和智慧。”
“您說的對，我並沒有常人所說的賢能。”
姬昱直接沒有反駁，他確實不像是這個年紀該有的樣子，所以他隻是在說自己的不同，並沒有直接迴答是否有著才能一說。
巫醫笑道：“您的謙虛謹慎就是您的智慧啊。
我聽聞您所著《問道》，事實是否為真？”
“書確實是我所著，您此行來此是為了批判我嗎？”姬昱平靜道。
“我確實是來向您問罪的，您所說的天道和邪蟲是錯誤的，您不應該為了名義就隨意的編造這樣的謠言，哪怕您是王孫，我也要批判您。”
“願聞其詳。”
姬昱依舊平靜；閱夫子告訴過他，與人談論時不動神色，方能掌握其主動權。
“您所說的邪蟲從何而來？”
“從世俗來，因自然生。”
“您說眼睛是不能看見的，為何您卻能夠看見？”
“天道獨鍾，其為所予。”
“您所說的邪異又能何證明呢？巫醫能斷定病者是被什麽神靈所厭惡，這才能夠找到方法來醫治，可您所說的病蟲邪風之流又怎麽能夠證明呢？我不想聽您說道理，隻想知道您能用什麽方式證明。”
對於這樣的說辭，姬昱沒有慌張，雖然確實在此階段做不出顯微鏡這類證明自己，不過他還有辦法應對。
“那您能夠證明神靈存在嗎？您又沒有見過神靈，又怎麽能說明它的存在呢？”
巫醫愣了一下，又道：“神靈不是常人所能看見的，不是天道所鍾的人是不能看見神靈的。”
剛說完他就呆立了。
他同樣不能夠證明神靈是否真的存在。
以往來說，都是先輩的經驗和理論。
他也沒有見過神，又怎麽能夠說明神靈的存在呢？
卻見姬昱伸出了右手，展露出他右手上的手紋。
“天~！”
巫醫大唿，他沒有想到，傳聞竟然是真實的，王孫真的有著“天”之手紋！
雖說王孫出生時生有異象，又有後背金文、手中天紋，可大多人還是處於觀望的態度的，並不是所有人都會相信這樣的傳言。
好比有人說茅廁之中有著金子，又有誰會傻到去此等汙穢之地撈出呢？
可事實就擺在眼前，王孫真的有著“天”紋。
“您不能求證的神靈，我卻能夠以我的右手表現出我是真的天選之人，那您懷疑我所說的邪異嗎？”
巫醫連忙擺手，慌張地說道：“您是天意，所說的一定是正確的，我是不該懷疑您的。”
姬昱又道：“我如果說我能憑借著昊天對我的信任，溝通真正的神靈，您會信嗎？”
“我....我會信。”
巫醫是相信神靈的人，盡管他不能夠證明神靈的存在，可對於王孫這樣生有“天”紋者能夠溝通神靈的人，是沒有抱有懷疑的態度的。
可昱話鋒一轉。
“我在此時說世上沒有神靈，那您會信嗎？”
巫醫又愣住了。
這是什麽情況，他可從未遇到過此等反複無常之人。
“可您不是說，您能夠溝通神靈嗎？”
“我說什麽您就信什麽嗎？如果我再說我能親眼見過神靈呢？”
巫醫麻了，有些忘記了來此是要做什麽的。
這位老巫醫弱弱地問道：“您能跟我說實話嗎？”
“這不是我不願意和你說實話，而我我們之間已經有了差距，您要通過我來確定神靈是否存在，又有什麽資格來議論我呢？”
老巫醫漲紅了臉，可也不知道該說些什麽，畢竟王孫說的有理，他連神靈都沒有見過，有什麽資格去懷疑他呢？
“王孫，老夫我知道錯誤了，我不該來此的質疑您的。”
“不，您來得正好，我比較缺素材。”
巫醫疑惑，他是真不知道“素材”二字的含義。
“生活在井中的蛙無法判斷外界的事物，和它說明有海的存在，他不會相信。
隻在夏日存活的蟲豸受製於節氣，和它說明有冰的存在，他也不會相信。
而在野鄙之中的農夫沒有受過禮教，和他說明道的存在，他也不會相信。
正是如此啊。”姬昱說道。
來者為晉國大巫師，也是晉國的一名太醫。
因為春秋時期巫師盛行，醫術主要分有幾個門道，巫、草、砭。
大致就是用巫術、草藥、針灸三者醫治。
巫醫常常用所謂的巫術為病人治病，不知道有沒有用，不過折磨人有一手。
草醫用草藥的藥性治療，源自於神農。
砭醫卻是少有問津，有通曉這樣技藝的人都沒有草醫和巫醫一般出名。
此時的醫療尚未完善，巫醫這種溝通鬼神進行醫治的“醫術”對信奉神學的世道來說能夠解釋大多的病患。
比如說受了風寒，用巫醫的說法就是惹怒了掌管大澤與山林之神青（也叫青神），青神降下了災禍不能夠避免，能做的就是讓青神喜悅忘記他的憤怒。
於是巫醫會在病者床前四周插上以艾草做成的火把點燃，再蒙上被子讓他睡一覺不要再次惹怒青神，他們則是在四周來迴的跳著取悅青神的舞蹈，等到火把熄滅之後，他們再跳上謝別神靈的舞，這樣的儀式就完成了。
有些病者還真的因為這樣好了起來，於是對巫醫深信不疑。
用後世的說法，這就是輕感冒之後悶上被子睡一覺，再加上有著艾草祛濕散寒消滅大多空氣中的病菌，這病還真就可以這麽治療。
巫醫們也不知道是誰流傳下這樣的治療方法，估計也是從上古時期的巫者就開始經過反複試驗，才終於得出這樣的結論，雖然理念是錯的，可其中有些方法卻是因此誤打誤撞找到了。
這歸咎於從古開始信奉神靈的巫者流傳下的經驗，並不是說明巫醫本身就是對的。尤其是到了商朝，巫者有了祭祀神靈的職責，身份地位也變得無比尊貴，這也導致了吸收部分商文化的周從中受到毒害。
巫醫隻是巫者的一個分支，在祭祀、城邑、遊方，也有不同的巫者。
而今日來訪的巫醫是一個老巫醫，頭上戴著黑色的巫布，穿著紅黑色的衣裳。
巫醫坐於客席，許久沒有賓客拜訪的姬昱也想不到，第一個訪者竟然會是巫醫。
想來或許是為了他的醫說又或是議論天道而來。
巫醫問道：“我聽聞王孫是個賢者，可今日看來卻不然，您太年青了，讓我不敢相信您有著如此的才學和智慧。”
“您說的對，我並沒有常人所說的賢能。”
姬昱直接沒有反駁，他確實不像是這個年紀該有的樣子，所以他隻是在說自己的不同，並沒有直接迴答是否有著才能一說。
巫醫笑道：“您的謙虛謹慎就是您的智慧啊。
我聽聞您所著《問道》，事實是否為真？”
“書確實是我所著，您此行來此是為了批判我嗎？”姬昱平靜道。
“我確實是來向您問罪的，您所說的天道和邪蟲是錯誤的，您不應該為了名義就隨意的編造這樣的謠言，哪怕您是王孫，我也要批判您。”
“願聞其詳。”
姬昱依舊平靜；閱夫子告訴過他，與人談論時不動神色，方能掌握其主動權。
“您所說的邪蟲從何而來？”
“從世俗來，因自然生。”
“您說眼睛是不能看見的，為何您卻能夠看見？”
“天道獨鍾，其為所予。”
“您所說的邪異又能何證明呢？巫醫能斷定病者是被什麽神靈所厭惡，這才能夠找到方法來醫治，可您所說的病蟲邪風之流又怎麽能夠證明呢？我不想聽您說道理，隻想知道您能用什麽方式證明。”
對於這樣的說辭，姬昱沒有慌張，雖然確實在此階段做不出顯微鏡這類證明自己，不過他還有辦法應對。
“那您能夠證明神靈存在嗎？您又沒有見過神靈，又怎麽能說明它的存在呢？”
巫醫愣了一下，又道：“神靈不是常人所能看見的，不是天道所鍾的人是不能看見神靈的。”
剛說完他就呆立了。
他同樣不能夠證明神靈是否真的存在。
以往來說，都是先輩的經驗和理論。
他也沒有見過神，又怎麽能夠說明神靈的存在呢？
卻見姬昱伸出了右手，展露出他右手上的手紋。
“天~！”
巫醫大唿，他沒有想到，傳聞竟然是真實的，王孫真的有著“天”之手紋！
雖說王孫出生時生有異象，又有後背金文、手中天紋，可大多人還是處於觀望的態度的，並不是所有人都會相信這樣的傳言。
好比有人說茅廁之中有著金子，又有誰會傻到去此等汙穢之地撈出呢？
可事實就擺在眼前，王孫真的有著“天”紋。
“您不能求證的神靈，我卻能夠以我的右手表現出我是真的天選之人，那您懷疑我所說的邪異嗎？”
巫醫連忙擺手，慌張地說道：“您是天意，所說的一定是正確的，我是不該懷疑您的。”
姬昱又道：“我如果說我能憑借著昊天對我的信任，溝通真正的神靈，您會信嗎？”
“我....我會信。”
巫醫是相信神靈的人，盡管他不能夠證明神靈的存在，可對於王孫這樣生有“天”紋者能夠溝通神靈的人，是沒有抱有懷疑的態度的。
可昱話鋒一轉。
“我在此時說世上沒有神靈，那您會信嗎？”
巫醫又愣住了。
這是什麽情況，他可從未遇到過此等反複無常之人。
“可您不是說，您能夠溝通神靈嗎？”
“我說什麽您就信什麽嗎？如果我再說我能親眼見過神靈呢？”
巫醫麻了，有些忘記了來此是要做什麽的。
這位老巫醫弱弱地問道：“您能跟我說實話嗎？”
“這不是我不願意和你說實話，而我我們之間已經有了差距，您要通過我來確定神靈是否存在，又有什麽資格來議論我呢？”
老巫醫漲紅了臉，可也不知道該說些什麽，畢竟王孫說的有理，他連神靈都沒有見過，有什麽資格去懷疑他呢？
“王孫，老夫我知道錯誤了，我不該來此的質疑您的。”
“不，您來得正好，我比較缺素材。”
巫醫疑惑，他是真不知道“素材”二字的含義。
“生活在井中的蛙無法判斷外界的事物，和它說明有海的存在，他不會相信。
隻在夏日存活的蟲豸受製於節氣，和它說明有冰的存在，他也不會相信。
而在野鄙之中的農夫沒有受過禮教，和他說明道的存在，他也不會相信。
正是如此啊。”姬昱說道。