第325章 百姓們苦啊……
大明：當了三年聖孫，稱帝六十載 作者：光頭李三 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朱翊鈞明白，一個後世之君，想要掌握朝廷的兵權，有著很大的難度。
他還是依靠文官，依靠太監，依靠武勳來一場自上而下的統治。
這種統治，平常的時刻是穩固的，但若是想要發展變革，就必須將京師的軍隊牢牢的掌控在自己手上。
這是一種態度，同樣也是一種帝王權威的體現。
而掌握京營，在士兵的心中樹立權威，第一步，就是要到他們中間去，要贏得人心，要關心士兵的生活，要關心軍餉的發放，要提拔基層的有能力，卻沒有背景的軍官……
當然，一去軍營，就要花銀子，這筆銀子，朱翊鈞一直都讓馮保攢著，作為前往三大營的賞錢。
等到自己覺得時機到了，朱翊鈞也會對宗藩宗室下手了。
實際上，朱翊鈞一直覺得另外一個時空的滿清，在對待宗室親王的時候，模式是比較健康的。
大明朝親王宗室，在建國之初，太祖高皇帝賦予了親王被賦予一定的軍事權力，尤其是在邊境地區的親王可以節製軍隊，以拱衛邊疆。
在當時，大明朝軍威無可抵擋，有“九大攘夷塞王”的說法，當然也有“十三大塞王”的說法，而後，經過四年特殊時期，便是親王的權力得到限製，大多數是在軍權上麵體現的。
在這個時期，擔心親王幹政，明朝對親王的政治活動進行了嚴格限製。
親王不得參與朝廷的具體政務，不能擔任重要官職，隻能在封地享受尊崇的地位。
他們在地方享有大量的土地和財富。
他們的封地廣闊，收取大量的田租和賦稅，這也導致了大明朝後期親王宗室成為國家財政的巨大負擔。
而在後世的滿清，滿清親王宗室在軍事上的權力相對較小，雖然可以在戰爭時期擔任將領，但他們的權力受到嚴格的限製，必須聽從皇帝的指揮，而且，戰爭結束後，他們的軍權會被迅速收迴，以防止其擁兵自重。
滿清親王宗室在政治上的參與度相對較高，但同樣受到嚴格的控製。他們可以在朝廷擔任重要官職，參與國家決策。然而，皇帝對他們的權力進行了嚴密的監督。
最為重要的一點就是，滿清的宗室都在京師，並且他們手中的權力，是受到限製的，約束他們在地方斂財等事情的發生。
而大明朝的親王們，滿地開花，在地方上霍霍老百姓，並且，當地的官府難以對他們進行有效管理。
大明朝實行世襲罔替的製度，親王的子孫後代都可以繼承爵位，導致親王宗室的人數越來越多。
朱翊鈞這一生，隻想搞三條內政，第一條是開海，現在正在做，而第二條，便是稅製改革，張居正在做，第三條，也是最主要的一條，他決定放在自己大婚之後，有了子嗣在做，也就是對大明朝宗室改革。
每當無眠的夜晚，朱翊鈞都在想著該如何改。
他現在心中也有了初步的打算。
調整爵位製度，限製爵位傳承代數……
比如親王爵位隻允許傳承三代，三代之後降為郡王，郡王爵位傳承兩代，兩代後降為鎮國將軍，
鎮國將軍隻存在一代，他的子嗣，不再享有爵位待遇，隻有這樣，才可以逐步減少有爵位的宗室人數
逐步降低各級爵位宗室的俸祿標準。對於親王、郡王等高爵位宗室，大幅削減其俸祿額度；將軍及以下爵位宗室的俸祿也相應減少，並且從原本的糧食粟米的俸祿，轉變成了白銀貨幣。
最為重要的一點就是，對各地的宗室封地進行清查，收迴非法侵占地土地，若是能在進一步， 便不允許藩王們擁有土地，以後，在封的藩王，隻給票子房子，不給土地賞賜
當然做了這麽多的限製之後，對宗室的管理，也要放鬆了，鼓勵宗室子弟從事各種職業，不再僅僅依賴爵位和俸祿生活，除親王郡王之下，宗室子弟提供通過科舉進入官場為官，在軍隊當兵，以及經商的機會。
當然，現在的這些，大多數都是朱翊鈞前期的一個設想。
正如張居正所說的，他們要自絕於朝廷諸官，而朱翊鈞若是改變了宗藩製度，那也是自絕於宗室，所麵臨的困難，比張居正隻多不少。
而且，這件事情，朝中百官誰也不能主導，隻能由朱翊鈞親自下場……
老朱家的事情，隻有老朱家的人才能做。
即便是內閣首輔，在麵對宗藩問題時，也說不上話……
當然，若是大明朝在數代後，還是沒有逃脫封建王朝三百年定律，亡了的話，朱翊鈞可能就會因此背鍋，就是因為他限製了宗室的力量，導致社稷遇到危難的時候，宗室沒有力量幫助朝廷。
但朱翊鈞卻清楚，漢分東西，險些三續，他們的宗室力量並不強大，卻能成就華夏曆史曆朝曆代都未曾成就的佳話，傳奇……
而大明朝卻無南北之分，北京被李自成攻破之後，便已經亡了……那個時候的宗藩是有實力的，可他們卻沒有創造出漢朝時的千古佳話。
若是變革之後，宗室子弟，五代六代之後，成了普通人，而後，通過科舉做了官，通過分家當了農民，或者通過手藝編了草鞋，弄不好，還有翻盤的可能。
張居正難，朱翊鈞又何嚐不難。
大明朝建國兩百餘年，已經走到曆史的分界線。
都要難，才能換取再次偉大起來的機會。
沉思許久之後，朱翊鈞看向了馮保：“大伴……”
馮保聞言，趕忙躬身：“奴婢在。”
“張養浩，有詞曰，峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土……”
“興，百姓苦；亡，百姓苦……”
“朕問你，我大明朝百姓苦不苦。”
馮保聽到之後，顯得有些慌亂：“陛下，奴婢在宮裏麵當差，想的事情都是怎麽給陛下好好的辦事，好好的伺候陛下，我大明朝的百姓們苦不苦，這個，陛下您應該問張居正。”
這個問題，誰敢迴答啊。
而馮保的這套說辭，以否定來肯定。
“張養浩途徑潼關，看到此地山河險要，他目睹秦漢時期的輝煌宮殿如今都已化為塵土，秦朝築長城、開馳道、造宮室，這些工程勞役繁重，給百姓帶來了沉重的災難，多少人死在長城下，死在宮室間，這是在興盛之時，可等到秦朝滅亡，戰亂頻發，百姓更是流離失所、生靈塗炭。所以他認為無論王朝興衰，受苦的始終是百姓……”
“而朕在讀完這詞後，便發下宏願，以民為本，在朕這裏，絕不會是一句空話，朕要，真真正正的做到以民為本，朕要讓百姓，在我大明興盛之時，安居樂業，享受繁華，朝廷要有銀子，前麵的銀子都是省出來的，咱們的長城修起來，以後都要朝廷花錢來辦，什麽徭役，終究一日，朕要廢除了他……”
“若是能活到太祖爺的年齡，朕肯定能做到……”
聽著朱翊鈞的話，馮保是熱淚盈眶，而張鯨卻因為讀書少，感受不到張養浩詞曲的感情，這個時候，同樣體會不到皇帝陛下的感情……
“陛下，百姓們苦啊……”
他還是依靠文官，依靠太監，依靠武勳來一場自上而下的統治。
這種統治，平常的時刻是穩固的，但若是想要發展變革，就必須將京師的軍隊牢牢的掌控在自己手上。
這是一種態度，同樣也是一種帝王權威的體現。
而掌握京營，在士兵的心中樹立權威，第一步，就是要到他們中間去，要贏得人心，要關心士兵的生活，要關心軍餉的發放，要提拔基層的有能力，卻沒有背景的軍官……
當然，一去軍營，就要花銀子，這筆銀子，朱翊鈞一直都讓馮保攢著，作為前往三大營的賞錢。
等到自己覺得時機到了，朱翊鈞也會對宗藩宗室下手了。
實際上，朱翊鈞一直覺得另外一個時空的滿清，在對待宗室親王的時候，模式是比較健康的。
大明朝親王宗室，在建國之初，太祖高皇帝賦予了親王被賦予一定的軍事權力，尤其是在邊境地區的親王可以節製軍隊，以拱衛邊疆。
在當時，大明朝軍威無可抵擋，有“九大攘夷塞王”的說法，當然也有“十三大塞王”的說法，而後，經過四年特殊時期，便是親王的權力得到限製，大多數是在軍權上麵體現的。
在這個時期，擔心親王幹政，明朝對親王的政治活動進行了嚴格限製。
親王不得參與朝廷的具體政務，不能擔任重要官職，隻能在封地享受尊崇的地位。
他們在地方享有大量的土地和財富。
他們的封地廣闊，收取大量的田租和賦稅，這也導致了大明朝後期親王宗室成為國家財政的巨大負擔。
而在後世的滿清，滿清親王宗室在軍事上的權力相對較小，雖然可以在戰爭時期擔任將領，但他們的權力受到嚴格的限製，必須聽從皇帝的指揮，而且，戰爭結束後，他們的軍權會被迅速收迴，以防止其擁兵自重。
滿清親王宗室在政治上的參與度相對較高，但同樣受到嚴格的控製。他們可以在朝廷擔任重要官職，參與國家決策。然而，皇帝對他們的權力進行了嚴密的監督。
最為重要的一點就是，滿清的宗室都在京師，並且他們手中的權力，是受到限製的，約束他們在地方斂財等事情的發生。
而大明朝的親王們，滿地開花，在地方上霍霍老百姓，並且，當地的官府難以對他們進行有效管理。
大明朝實行世襲罔替的製度，親王的子孫後代都可以繼承爵位，導致親王宗室的人數越來越多。
朱翊鈞這一生，隻想搞三條內政，第一條是開海，現在正在做，而第二條，便是稅製改革，張居正在做，第三條，也是最主要的一條，他決定放在自己大婚之後，有了子嗣在做，也就是對大明朝宗室改革。
每當無眠的夜晚，朱翊鈞都在想著該如何改。
他現在心中也有了初步的打算。
調整爵位製度，限製爵位傳承代數……
比如親王爵位隻允許傳承三代，三代之後降為郡王，郡王爵位傳承兩代，兩代後降為鎮國將軍，
鎮國將軍隻存在一代，他的子嗣，不再享有爵位待遇，隻有這樣，才可以逐步減少有爵位的宗室人數
逐步降低各級爵位宗室的俸祿標準。對於親王、郡王等高爵位宗室，大幅削減其俸祿額度；將軍及以下爵位宗室的俸祿也相應減少，並且從原本的糧食粟米的俸祿，轉變成了白銀貨幣。
最為重要的一點就是，對各地的宗室封地進行清查，收迴非法侵占地土地，若是能在進一步， 便不允許藩王們擁有土地，以後，在封的藩王，隻給票子房子，不給土地賞賜
當然做了這麽多的限製之後，對宗室的管理，也要放鬆了，鼓勵宗室子弟從事各種職業，不再僅僅依賴爵位和俸祿生活，除親王郡王之下，宗室子弟提供通過科舉進入官場為官，在軍隊當兵，以及經商的機會。
當然，現在的這些，大多數都是朱翊鈞前期的一個設想。
正如張居正所說的，他們要自絕於朝廷諸官，而朱翊鈞若是改變了宗藩製度，那也是自絕於宗室，所麵臨的困難，比張居正隻多不少。
而且，這件事情，朝中百官誰也不能主導，隻能由朱翊鈞親自下場……
老朱家的事情，隻有老朱家的人才能做。
即便是內閣首輔，在麵對宗藩問題時，也說不上話……
當然，若是大明朝在數代後，還是沒有逃脫封建王朝三百年定律，亡了的話，朱翊鈞可能就會因此背鍋，就是因為他限製了宗室的力量，導致社稷遇到危難的時候，宗室沒有力量幫助朝廷。
但朱翊鈞卻清楚，漢分東西，險些三續，他們的宗室力量並不強大，卻能成就華夏曆史曆朝曆代都未曾成就的佳話，傳奇……
而大明朝卻無南北之分，北京被李自成攻破之後，便已經亡了……那個時候的宗藩是有實力的，可他們卻沒有創造出漢朝時的千古佳話。
若是變革之後，宗室子弟，五代六代之後，成了普通人，而後，通過科舉做了官，通過分家當了農民，或者通過手藝編了草鞋，弄不好，還有翻盤的可能。
張居正難，朱翊鈞又何嚐不難。
大明朝建國兩百餘年，已經走到曆史的分界線。
都要難，才能換取再次偉大起來的機會。
沉思許久之後，朱翊鈞看向了馮保：“大伴……”
馮保聞言，趕忙躬身：“奴婢在。”
“張養浩，有詞曰，峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土……”
“興，百姓苦；亡，百姓苦……”
“朕問你，我大明朝百姓苦不苦。”
馮保聽到之後，顯得有些慌亂：“陛下，奴婢在宮裏麵當差，想的事情都是怎麽給陛下好好的辦事，好好的伺候陛下，我大明朝的百姓們苦不苦，這個，陛下您應該問張居正。”
這個問題，誰敢迴答啊。
而馮保的這套說辭，以否定來肯定。
“張養浩途徑潼關，看到此地山河險要，他目睹秦漢時期的輝煌宮殿如今都已化為塵土，秦朝築長城、開馳道、造宮室，這些工程勞役繁重，給百姓帶來了沉重的災難，多少人死在長城下，死在宮室間，這是在興盛之時，可等到秦朝滅亡，戰亂頻發，百姓更是流離失所、生靈塗炭。所以他認為無論王朝興衰，受苦的始終是百姓……”
“而朕在讀完這詞後，便發下宏願，以民為本，在朕這裏，絕不會是一句空話，朕要，真真正正的做到以民為本，朕要讓百姓，在我大明興盛之時，安居樂業，享受繁華，朝廷要有銀子，前麵的銀子都是省出來的，咱們的長城修起來，以後都要朝廷花錢來辦，什麽徭役，終究一日，朕要廢除了他……”
“若是能活到太祖爺的年齡，朕肯定能做到……”
聽著朱翊鈞的話，馮保是熱淚盈眶，而張鯨卻因為讀書少，感受不到張養浩詞曲的感情，這個時候，同樣體會不到皇帝陛下的感情……
“陛下，百姓們苦啊……”