傅鍾心裏想了又想，躊躇了半天，最後還是點了點頭。
不說陰謀，對於美砂，這是最好的安排。
至於怎麽運作，有田蘊這樣的高手，無需自己去操心。
田蘊說完了對美砂的安排，又想起美洲之事，他帶點希冀問道：“原來安排的幾個幫手看來遇了難，建設上的事需不需要我去辦理？”
他的心思還是在傅鍾的安危上，自己在他身邊，危急之時總能搭把手。
傅鍾擺擺手：“家裏少不了人，你不能離開大明。科學院裏有不少這樣的人才，你與大院士商量一下，圖紙加上人手，多派一些。”
當大家還在準備的時候，田蘊帶著美砂，急匆匆離開了施可坦島。一路上，他不住的盤算，種沒種上，誰也說不準，要是真有大帥的後代，這事也得請朱睿和大院士幫助，方保萬無一失。
看到美砂離去時的幽怨目光，傅鍾心裏不住歎息，造化弄人，緣分一事又豈能盡隨人意。
不說傅鍾與朱珣的和睦恩愛，真要娶兩個老婆，後世的性情中人如何自處？
再上征途，天也作美，竟然一帆風順。
看到撲麵而來的美洲，傅鍾一陣恍惚，後世的這裏，一幫子無恥之輩，擁有無敵的資源，竟把個世界搞得烏煙瘴氣，活剮了他們也不為過。
究竟是什麽原因出現這樣的局麵呢？要說貪婪，人誰又不自私，從二戰他們登上舞台，風雲際會的大統領何止幾十個，難道就沒有一、兩個正直之人。
兩世為人，曆遍生死，傅鍾洞察事物的敏銳又豈是智商所能局限。剖析人生，就得無情地從剖析自己開始，才能得出接近真相的結論。
明明是一班同學，明明是一張考卷，為什麽有的就能做得出，自己就不能做得出，這裏的智商差別是明顯的。你讚不讚成，它都存在。
試卷是死的，解答辦法你做得出或做不出它都是一樣的。而要經營世界，麵對的卻是活生生的人，它的解決辦法又有各式各樣的方法，平常是看不出什麽來的，一有特殊情況，沒有足夠的智商，那是解決不了問題的。
前世對鬼子的剖析是不錯的，他們的製度決定了高智商的人都會去從事高利潤的事，從政的都是些智商不夠之人，加之其中大多是些無賴之輩，怎麽經營得好世界。
所以，老祖宗的非翰林不得為卿相加上大憲章是唯一解決的辦法。
至於情商，那是無賴社會才會有的東西。平均了地權，老子生產資料在手，憑什麽要巴結別人。
想到這裏，傅鍾命船一字排開，隨即發出了他來到此世最忿怒的命令：“炮口抬高十寸，給我狠狠的打。”
無情的空炮驚嚇了陸地上的土著之人，他們紛紛攜家帶口遠遠逃了出去。
煙霧繚繞之處，傅鍾要開辟一個全新的天地。
從西雅圖登上陸地，看到廣袤的大平原，倭人發出了一陣陣驚唿，比起他們心心念著的皚皚白雪的遼東，這裏花香鳥語，氣候宜人。
傅鍾命令其他的船隻沿岸向南，把聖.弗朗西斯科（舊金山）和洛杉磯也占了再說。
隨後而來的足利義滿捧著肥沃的土地，淚流滿麵，天照大神，不！天耀大神，您才是我們大和的救世之主。
傅鍾經營榆林，那是小試牛刀，還牽扯了不少地產糾紛，原因就是時間不夠。這裏卻不同，有著天然的便利。所有的土地都是無主之地，等待著勤勞的倭人去開發。
一排排紅磚房子豎了起來，一份份田契發了出去，改良後的耕作細則也到了農夫的手中。
傅鍾深信，這麽大的地方，足夠印第安人和大和民族和睦相處。
印第安人屬於黃色人種，有些人說印第安人是中國商朝人的後代，此說屬於無稽之談，印第安人與華夏族裔並沒有半點血緣關係。
在歐洲殖民者抵達北美大陸前，這片大陸就是印第安人部落的家園。
北美洲的印第安人文明發展比較慢，在西歐國家已經開始尋找新大陸的時候，他們還處在比較原始的農業時代早期，基本上過著刀耕火種和遊獵生活，不僅沒有強大的文明，更無法建立成熟的國家。
北美洲的自然條件太優越了，印第安人不用費什麽勁，便能找到足夠的食物。
平坦而遼闊的北美大陸，對沒有馬的印第安人來說，極大限製了部落的活動範圍。生活空間無窮無盡，部落之間無須爭奪地盤。
這片地方不能用了，隨便去其他地方，馬上又能種出玉米、捉到野獸。
與世隔絕的印第安人，就這麽悠閑自在地生活著，直到遇上了傅鍾。
歐洲流氓是十六世紀登上北美大陸的。
1492年哥倫布發現新大陸以後，葡萄牙、荷蘭、法國、英國等接踵而來，各國陸續在北美洲建立了一些侵略據點。
此時是洪武二十八年，公元1395年，傅鍾比他們早了近百年。
隨著一個個船隊的到來，這片沉寂的土地，爆發了前所未有的新活力。
不用發腐朽為神奇，大和人隻要不墮落，隨隨便便就能把它經營得美輪美奐。
紅火的日子引起了印第安人的覬覦，他們中的一族首領帕薩馬科迪peskotomuhkati，帶著幾個族中老人來到了傅鍾的駐地。
嘰裏咕嚕的話語讓傅鍾和一休一臉茫然。
印第安人分布於南美洲和北美洲各地。他們所說的語言有上百種，一般統稱為印第安語或美洲原住民語言。印第安人的族群及其語言的劃分情況均沒有公認的分類。
一通比劃加猜測，傅鍾大致搞清楚了他們的意思。
原來，他們認為這裏的土地都是他們的，他們有權力參與分紅。
傅鍾冷笑不止。
為掠奪土地和資源對印第安人實施種族滅絕，是美國罄竹難書的殖民罪行之一。16世紀，到美洲的歐洲殖民者大量奴役甚至屠殺印第安人。
可傅鍾是文明社會來的人，這些暴行他如何做得出。
通過比劃，傅鍾告訴他們：“沒有我們，你們也是吃完一處又遷徙到另外一處，如果願意合作的話，我們願意提供建築材料和種子，隻是你們得在我們指點的區域生活。”
說完，傅鍾畫出了一個北美洲的大致地圖。
不說陰謀，對於美砂，這是最好的安排。
至於怎麽運作，有田蘊這樣的高手，無需自己去操心。
田蘊說完了對美砂的安排，又想起美洲之事，他帶點希冀問道：“原來安排的幾個幫手看來遇了難，建設上的事需不需要我去辦理？”
他的心思還是在傅鍾的安危上，自己在他身邊，危急之時總能搭把手。
傅鍾擺擺手：“家裏少不了人，你不能離開大明。科學院裏有不少這樣的人才，你與大院士商量一下，圖紙加上人手，多派一些。”
當大家還在準備的時候，田蘊帶著美砂，急匆匆離開了施可坦島。一路上，他不住的盤算，種沒種上，誰也說不準，要是真有大帥的後代，這事也得請朱睿和大院士幫助，方保萬無一失。
看到美砂離去時的幽怨目光，傅鍾心裏不住歎息，造化弄人，緣分一事又豈能盡隨人意。
不說傅鍾與朱珣的和睦恩愛，真要娶兩個老婆，後世的性情中人如何自處？
再上征途，天也作美，竟然一帆風順。
看到撲麵而來的美洲，傅鍾一陣恍惚，後世的這裏，一幫子無恥之輩，擁有無敵的資源，竟把個世界搞得烏煙瘴氣，活剮了他們也不為過。
究竟是什麽原因出現這樣的局麵呢？要說貪婪，人誰又不自私，從二戰他們登上舞台，風雲際會的大統領何止幾十個，難道就沒有一、兩個正直之人。
兩世為人，曆遍生死，傅鍾洞察事物的敏銳又豈是智商所能局限。剖析人生，就得無情地從剖析自己開始，才能得出接近真相的結論。
明明是一班同學，明明是一張考卷，為什麽有的就能做得出，自己就不能做得出，這裏的智商差別是明顯的。你讚不讚成，它都存在。
試卷是死的，解答辦法你做得出或做不出它都是一樣的。而要經營世界，麵對的卻是活生生的人，它的解決辦法又有各式各樣的方法，平常是看不出什麽來的，一有特殊情況，沒有足夠的智商，那是解決不了問題的。
前世對鬼子的剖析是不錯的，他們的製度決定了高智商的人都會去從事高利潤的事，從政的都是些智商不夠之人，加之其中大多是些無賴之輩，怎麽經營得好世界。
所以，老祖宗的非翰林不得為卿相加上大憲章是唯一解決的辦法。
至於情商，那是無賴社會才會有的東西。平均了地權，老子生產資料在手，憑什麽要巴結別人。
想到這裏，傅鍾命船一字排開，隨即發出了他來到此世最忿怒的命令：“炮口抬高十寸，給我狠狠的打。”
無情的空炮驚嚇了陸地上的土著之人，他們紛紛攜家帶口遠遠逃了出去。
煙霧繚繞之處，傅鍾要開辟一個全新的天地。
從西雅圖登上陸地，看到廣袤的大平原，倭人發出了一陣陣驚唿，比起他們心心念著的皚皚白雪的遼東，這裏花香鳥語，氣候宜人。
傅鍾命令其他的船隻沿岸向南，把聖.弗朗西斯科（舊金山）和洛杉磯也占了再說。
隨後而來的足利義滿捧著肥沃的土地，淚流滿麵，天照大神，不！天耀大神，您才是我們大和的救世之主。
傅鍾經營榆林，那是小試牛刀，還牽扯了不少地產糾紛，原因就是時間不夠。這裏卻不同，有著天然的便利。所有的土地都是無主之地，等待著勤勞的倭人去開發。
一排排紅磚房子豎了起來，一份份田契發了出去，改良後的耕作細則也到了農夫的手中。
傅鍾深信，這麽大的地方，足夠印第安人和大和民族和睦相處。
印第安人屬於黃色人種，有些人說印第安人是中國商朝人的後代，此說屬於無稽之談，印第安人與華夏族裔並沒有半點血緣關係。
在歐洲殖民者抵達北美大陸前，這片大陸就是印第安人部落的家園。
北美洲的印第安人文明發展比較慢，在西歐國家已經開始尋找新大陸的時候，他們還處在比較原始的農業時代早期，基本上過著刀耕火種和遊獵生活，不僅沒有強大的文明，更無法建立成熟的國家。
北美洲的自然條件太優越了，印第安人不用費什麽勁，便能找到足夠的食物。
平坦而遼闊的北美大陸，對沒有馬的印第安人來說，極大限製了部落的活動範圍。生活空間無窮無盡，部落之間無須爭奪地盤。
這片地方不能用了，隨便去其他地方，馬上又能種出玉米、捉到野獸。
與世隔絕的印第安人，就這麽悠閑自在地生活著，直到遇上了傅鍾。
歐洲流氓是十六世紀登上北美大陸的。
1492年哥倫布發現新大陸以後，葡萄牙、荷蘭、法國、英國等接踵而來，各國陸續在北美洲建立了一些侵略據點。
此時是洪武二十八年，公元1395年，傅鍾比他們早了近百年。
隨著一個個船隊的到來，這片沉寂的土地，爆發了前所未有的新活力。
不用發腐朽為神奇，大和人隻要不墮落，隨隨便便就能把它經營得美輪美奐。
紅火的日子引起了印第安人的覬覦，他們中的一族首領帕薩馬科迪peskotomuhkati，帶著幾個族中老人來到了傅鍾的駐地。
嘰裏咕嚕的話語讓傅鍾和一休一臉茫然。
印第安人分布於南美洲和北美洲各地。他們所說的語言有上百種，一般統稱為印第安語或美洲原住民語言。印第安人的族群及其語言的劃分情況均沒有公認的分類。
一通比劃加猜測，傅鍾大致搞清楚了他們的意思。
原來，他們認為這裏的土地都是他們的，他們有權力參與分紅。
傅鍾冷笑不止。
為掠奪土地和資源對印第安人實施種族滅絕，是美國罄竹難書的殖民罪行之一。16世紀，到美洲的歐洲殖民者大量奴役甚至屠殺印第安人。
可傅鍾是文明社會來的人，這些暴行他如何做得出。
通過比劃，傅鍾告訴他們：“沒有我們，你們也是吃完一處又遷徙到另外一處，如果願意合作的話，我們願意提供建築材料和種子，隻是你們得在我們指點的區域生活。”
說完，傅鍾畫出了一個北美洲的大致地圖。