第三十六章 木瀆客的請柬
西施的傳說之浣紗遺夢 作者：禦馬道 投票推薦 加入書簽 留言反饋
伍子胥少壯時代是著名的神箭手，說他百步穿楊不為過，當年逃離楚國時，單憑一張弓，就嚇住了楚國大將司馬奮揚帶著的一隊楚軍不敢靠近。現在雖然年老，體力虧損，但這帶著怒火的雪恥一箭還是帶著淩厲風聲，石破天驚。
鄭旦眼疾手快，急忙拔出龍淵寶劍相格，但箭來得太急，還是遲了一點，這一格隻是稍稍改變了飛箭的準頭，最後還是計昵挺身擋在西施前麵，西施才逃過一劫。利箭深深紮進計昵的鎖骨處，計昵連哼也沒哼一聲就摔倒在地，血如泉湧。一時岸上人群大亂。明知這一箭是射向西施的，這伍子胥也太缺德了，怎麽忍心對一個手無寸鐵的弱女子下殺手？人群憤怒了，沒有武器反抗，於是紛紛撿起江堤上的亂石砸向餘皇號戰船。
很可惜風太急，船行快，眨眼工夫，餘皇號已經順風東下，人們擲去的石塊連它的船板都夠不到，紛紛落在江中。伍子胥射出一箭後，隻是看見岸上有人倒下，人群騷動，引起眾怒，不過還來不及確認倒下的人是不是西施。
大船、小船順風而下。西施不甘心，見伍子胥如此殘暴，頓覺範蠡落在這樣的人手裏遲早難逃一死，不如夫妻兩人死在一塊，希望伍子胥再賞一箭，她什麽都不顧了，往江堤下跑，還是想要追趕遠去的吳國船隊。鄭旦急了，一把抱住她大喊道：“你是不是瘋了？你還真願意伍子胥把你‘妻子’一迴嗎？”
鄭旦被西施的不理性行為逼急，忘了顧忌，口無遮攔，怎麽能把吳國君臣“妻子”越國君臣妻子的事隨口亂說？要是讓越國老百姓知道了，大人們的臉往何處放？
文種和籍養、無杜等幾個人越國大人物也是夾雜在人群中給勾踐送行的。
文種本來藏頭露尾的，不想現身，有道是君辱臣死，勾踐落到這般地步，文種也有天大責任，所以羞於麵對越國百姓。現在見鄭旦“妻子“”妻子“的亂說，生怕小姑娘少不更事，把王家的醜聞兜出來，必須阻止鄭旦信口開河，於是馬上現身，和籍養一起把西施單獨拉到一邊勸解。
文種說道：“西施姑娘稍安勿躁。吳王夫差和伍子胥巴望著我們越國的君臣、賢人死光，我們決不能讓他們達到目的。西施姑娘，算我文種求你了，別上他們的當。”
西施淚眼婆娑問道：“大王、夫人和範蠡現在是吳國的俘虜，生死一線，危若累卵，文大夫有什麽妙招可以就得了他們性命？”
文種說道：“你們隻要聽我的，他們三人的性命安如泰山。隻是還需要西施姑娘傾力相助。”
西施驚訝道：“我能幫什麽忙？”
文種道：“現在我們越國最需要的就是你西施姑娘的幫助。吳越兩國簽訂了盟約，天下皆知，大王和範蠡入吳為奴，過的是牛馬不如的生活，夫差和伍子胥不能違約殺害他們，但可以折磨他們，不給衣食吃穿，讓他們饑寒交迫而死。”
西施說道：“我們可以偷偷給他們送吃的喝的穿的，不能讓夫差和伍子胥的陰謀得逞。”
文種說道：“對！我和籍養大人也是這麽想的。但眼下越國的財富被吳人擄掠一空，還規定了每年必須進貢吳國的錢糧數額。我們甚至連大王在吳國王城裏的開銷也供不起，越人已經被逼到絕路上。唯一的辦法隻要靠我們自己開源節流，創造財富，度過危機。而西施姑娘手上恰巧有製作五色綢緞的絕活，這些五色綢緞富麗堂皇，派人運到中原去出售，必受諸侯們歡迎，能賺大錢。不但能養活大王，還能讓越人都富起來。不知西施姑娘肯不肯把你的秘方貢獻出來？”
西施說道：“這個秘方是我外婆家舅舅給的，雖然他說過千萬不能外傳，但如今國難當頭，救人要緊，我一定去說服舅舅，把製作五色綢緞的技法告訴大家。”
西施很識大體，文種和籍養自然感激涕零。
籍養說道：“要是越國真能度過這次難關，西施姑娘就是最大功臣。”
文種說道：“太謝謝西施姑娘了。不過這門絕活還需要你小心守護者，隻能局限在浣紗溪一帶製作，就怕一旦流傳開來，難免不被中原諸侯國的人偷走技術，這就等於斷了我們自己的財路。”
西施連連點頭，文大夫足智多謀，確實把問題想得很周到。
西施身上肩負著拯救一國蒼生的任務，可以幫著勾踐、夫人和範蠡脫困求生，有了明確的奮鬥目標，原來抑鬱不安、生不如死的感覺如雲煙般在風中消散了，人也振作起來。
大家這才把關注的目光集中到中了伍子胥一箭的計昵身上。盡管計昵是屠家子，皮厚肉糙，身形巨大，但伍子胥這一箭是複仇雪恥之箭，力道奇大，射中了計昵的肩膀，箭簇從計昵後背露出來，肩胛骨四分五裂，計昵當場就痛得暈過去。
幸虧有神巫無杜在。自從吳越開戰後，越軍傷亡慘重，神巫無杜身份自然演變，成了軍中郎中，因為處理這樣的傷員太多，變得很有經驗。
無杜拿出藏在身上的神藥“逍遙散”給他灌下，用青銅小刀去掉露出在後背上的箭簇，把箭杆拔了出來，敷上止血散，計昵總算轉危為安，不過要想恢複行動自由，沒有幾個月的精心調養恐怕是不行。
西施見計昵為了自己的魯莽付出這麽大的代價，甚至差點丟命，後悔莫及。
自己的生命是計昵救下的，自己的尊嚴是夫人維護的，欠別人的太多，無以為報，那就善待自己的生命，珍惜時光，製作出更多的五色綢緞，替國家分憂。
西施和鄭旦迴到浣紗溪後，徇爛至極歸於平淡，加入到浣紗女們的行列中，重操舊業。三年前，兩人為了爭奪誰是越國第一美人，把整個浣紗溪鬧個沸反盈天，兩人差點成了不共戴天的仇人，現在想來仿佛春夢一場，徒留無限惆悵。
五色綢緞雖然珍貴無比，可是絲綢的原料是蠶繭，蠶是活物，從針尖大一個點養成比拇指還粗的大肥蟲，周期長，產量得不到保證，難成規模，尚不足養活一國百姓。西施心靈手巧，別出心裁，把五色用在麻布上，竟然同樣漂亮，而且別有一番風味，古樸另類，和富麗堂皇的絲綢各勝擅場。有些中原國的顯貴吃慣了油膩想嚐鮮，甚至認為比五色綢緞更珍貴，願意出更高的價。
這麻布使用苧蘿織成的，原料在越國大山坪地到處都是，浣紗溪兩岸的浣紗行業這才成了越國的支柱產業，可以拿去換中原各個諸侯國的錢幣不但可以應付吳國沉重的賦稅，還能養活國人。隻是如此一來，浣紗女們繅絲披麻，比以前更辛苦，起早摸黑，披星戴月，再沒心情唱溫婉動聽的《浣紗吟》，那曲子太優美，唱得人直想流淚。反而是越夫人姒薑唱過的那曲《去吳歌》竟流行起來，有很多浣紗女喜歡唱，這曲子淒怨悱惻，能唱出自己心裏盤結不去的哀傷。
簡直是飲鴆止渴。
浣紗女本來是浣紗溪兩岸最美的風景，長裙垂地，木屐聲聲，而西施和鄭旦是這道風景中最撩人情懷的謎底，現在西施和鄭旦都沒了聲息和脾氣，這道風景等於名存實亡，難怪浣紗溪轉眼間變得很冷清。就幾個月時間，恍如隔世。一年前來這裏欣賞西施和鄭旦之美的遠方來客還是車水馬龍，摩肩擦踵，現在說不上訪客銷聲匿跡，也是寥若晨星。兩岸的茶館酒肆、客棧旅舍因為沒有生意紛紛倒閉。偶爾有獵豔的客人遊玩到此，想在浣紗女中間找找西施和鄭旦的背影，看到這樣淒慘無趣的場麵，自然會被感染，心情陡變，興致勃勃而來，垂頭喪氣而歸。
國破家亡，哀鴻遍野，民生凋零，意氣消沉，越人總算品嚐到了做亡國奴的下場。
苧蘿山下籠罩在一片絕望之中，男人無雄風，女人不再溫柔，連金雞山下報曉的公雞也大大縮短了打鳴的時間。
隻有住在白陽山尖的風湖子是“跳出三界外、不在五行中”的局外人，吳越之爭才不放在他眼裏，此老依然豪氣不減當年，在雄心勃勃醞釀著一個計劃：把鄭旦推上曆史舞台，完成此生巔峰之作。
就在勾踐、範蠡入吳為奴的翌年三月，正是桃花盛開季節，風湖子收到了五湖深處洞庭山縹緲峰主人木瀆客的請柬，請他一個月後的清明節去洞庭山上比劍。
風湖子接到請柬後，大喜過望，他已經進入耄耋之年，無意功名，鄭旦青春年少正當時呀！不敢怠慢，急忙下山請鄭旦放下手頭的浣紗活，去山上練劍，準備在縹緲峰比劍大賽中一飛衝天，豔驚天下。
鄭旦的父親摳魚佬對不務正業的劍俠風湖子本來就沒好感，現在見風湖子要把家裏主要勞動力叫走，去脫產準備什麽比劍大賽，當然不肯答應。
風湖子早有準備，把十斤上好的黃銅擲在摳魚佬的腳下，權當是鄭旦浣紗的收入。當時的十斤黃銅都能頂一個浣紗女幾輩子的收入，摳魚佬見錢眼開，哪裏還敢說什麽廢話？走吧！走吧！都夠把女兒買走。
風湖子風流天下，卻囊中羞澀，沒有什麽收入來源，這十斤黃銅是木瀆客送來的一點聘禮，希望他不要冷了比劍大賽的場。可見這木瀆客竟是一個富可敵國的人。
西施也不願意鄭旦去練劍，她已經見過兩軍鏖戰的大場麵，憑你一個人有最好的劍法頂什麽用？都是人海戰，戰車滾滾，所到之處一切都化為齏粉，不如浣紗掙錢養人更實際。可是鄭旦卻堅決要走。
鄭旦說道：“每天這麽辛苦幹活，為的是什麽？文種大人說是救國，這樣真能救國嗎？我看一點沒用。這樣熬下去，非把大家拖死不可，不如學好了劍術，潛到吳王的宮中去，一劍把夫差的人頭砍下，替大王和夫人報仇。把吳人殺怕了，才能讓吳人知難而退，再不敢對我越國輕舉妄動。”
西施明白勸不住鄭旦，鄭旦本來就是急性子，現在被逼到絕路上，已經想到鋌而走險，最好馬上能和仇人做個了斷。
隻好祝福她誠如所願。
鋌而走險，我與你偕亡！如今的越人誰不是這樣想的呢？吳人欺人太甚，占了財富，占了土地（伍子胥信口開河，現在吳越的邊界是錢塘江，而本來錢塘江是越國的內河），占了女人，還想在鷺鷥腿上剔肉，要你的血肉。
越人文明的步履才剛剛蹣跚起步，本來就野心未泯，不擅長忍耐，最不能被無限製壓榨。
浣紗女們再次接過了鄭旦手裏的活，上迴是上了鄭旦的當，被騙的，這迴可完全是自願的。大家同仇敵愾，一直認為鄭旦應該學好劍術殺了無道的吳王夫差。
鄭旦眼疾手快，急忙拔出龍淵寶劍相格，但箭來得太急，還是遲了一點，這一格隻是稍稍改變了飛箭的準頭，最後還是計昵挺身擋在西施前麵，西施才逃過一劫。利箭深深紮進計昵的鎖骨處，計昵連哼也沒哼一聲就摔倒在地，血如泉湧。一時岸上人群大亂。明知這一箭是射向西施的，這伍子胥也太缺德了，怎麽忍心對一個手無寸鐵的弱女子下殺手？人群憤怒了，沒有武器反抗，於是紛紛撿起江堤上的亂石砸向餘皇號戰船。
很可惜風太急，船行快，眨眼工夫，餘皇號已經順風東下，人們擲去的石塊連它的船板都夠不到，紛紛落在江中。伍子胥射出一箭後，隻是看見岸上有人倒下，人群騷動，引起眾怒，不過還來不及確認倒下的人是不是西施。
大船、小船順風而下。西施不甘心，見伍子胥如此殘暴，頓覺範蠡落在這樣的人手裏遲早難逃一死，不如夫妻兩人死在一塊，希望伍子胥再賞一箭，她什麽都不顧了，往江堤下跑，還是想要追趕遠去的吳國船隊。鄭旦急了，一把抱住她大喊道：“你是不是瘋了？你還真願意伍子胥把你‘妻子’一迴嗎？”
鄭旦被西施的不理性行為逼急，忘了顧忌，口無遮攔，怎麽能把吳國君臣“妻子”越國君臣妻子的事隨口亂說？要是讓越國老百姓知道了，大人們的臉往何處放？
文種和籍養、無杜等幾個人越國大人物也是夾雜在人群中給勾踐送行的。
文種本來藏頭露尾的，不想現身，有道是君辱臣死，勾踐落到這般地步，文種也有天大責任，所以羞於麵對越國百姓。現在見鄭旦“妻子“”妻子“的亂說，生怕小姑娘少不更事，把王家的醜聞兜出來，必須阻止鄭旦信口開河，於是馬上現身，和籍養一起把西施單獨拉到一邊勸解。
文種說道：“西施姑娘稍安勿躁。吳王夫差和伍子胥巴望著我們越國的君臣、賢人死光，我們決不能讓他們達到目的。西施姑娘，算我文種求你了，別上他們的當。”
西施淚眼婆娑問道：“大王、夫人和範蠡現在是吳國的俘虜，生死一線，危若累卵，文大夫有什麽妙招可以就得了他們性命？”
文種說道：“你們隻要聽我的，他們三人的性命安如泰山。隻是還需要西施姑娘傾力相助。”
西施驚訝道：“我能幫什麽忙？”
文種道：“現在我們越國最需要的就是你西施姑娘的幫助。吳越兩國簽訂了盟約，天下皆知，大王和範蠡入吳為奴，過的是牛馬不如的生活，夫差和伍子胥不能違約殺害他們，但可以折磨他們，不給衣食吃穿，讓他們饑寒交迫而死。”
西施說道：“我們可以偷偷給他們送吃的喝的穿的，不能讓夫差和伍子胥的陰謀得逞。”
文種說道：“對！我和籍養大人也是這麽想的。但眼下越國的財富被吳人擄掠一空，還規定了每年必須進貢吳國的錢糧數額。我們甚至連大王在吳國王城裏的開銷也供不起，越人已經被逼到絕路上。唯一的辦法隻要靠我們自己開源節流，創造財富，度過危機。而西施姑娘手上恰巧有製作五色綢緞的絕活，這些五色綢緞富麗堂皇，派人運到中原去出售，必受諸侯們歡迎，能賺大錢。不但能養活大王，還能讓越人都富起來。不知西施姑娘肯不肯把你的秘方貢獻出來？”
西施說道：“這個秘方是我外婆家舅舅給的，雖然他說過千萬不能外傳，但如今國難當頭，救人要緊，我一定去說服舅舅，把製作五色綢緞的技法告訴大家。”
西施很識大體，文種和籍養自然感激涕零。
籍養說道：“要是越國真能度過這次難關，西施姑娘就是最大功臣。”
文種說道：“太謝謝西施姑娘了。不過這門絕活還需要你小心守護者，隻能局限在浣紗溪一帶製作，就怕一旦流傳開來，難免不被中原諸侯國的人偷走技術，這就等於斷了我們自己的財路。”
西施連連點頭，文大夫足智多謀，確實把問題想得很周到。
西施身上肩負著拯救一國蒼生的任務，可以幫著勾踐、夫人和範蠡脫困求生，有了明確的奮鬥目標，原來抑鬱不安、生不如死的感覺如雲煙般在風中消散了，人也振作起來。
大家這才把關注的目光集中到中了伍子胥一箭的計昵身上。盡管計昵是屠家子，皮厚肉糙，身形巨大，但伍子胥這一箭是複仇雪恥之箭，力道奇大，射中了計昵的肩膀，箭簇從計昵後背露出來，肩胛骨四分五裂，計昵當場就痛得暈過去。
幸虧有神巫無杜在。自從吳越開戰後，越軍傷亡慘重，神巫無杜身份自然演變，成了軍中郎中，因為處理這樣的傷員太多，變得很有經驗。
無杜拿出藏在身上的神藥“逍遙散”給他灌下，用青銅小刀去掉露出在後背上的箭簇，把箭杆拔了出來，敷上止血散，計昵總算轉危為安，不過要想恢複行動自由，沒有幾個月的精心調養恐怕是不行。
西施見計昵為了自己的魯莽付出這麽大的代價，甚至差點丟命，後悔莫及。
自己的生命是計昵救下的，自己的尊嚴是夫人維護的，欠別人的太多，無以為報，那就善待自己的生命，珍惜時光，製作出更多的五色綢緞，替國家分憂。
西施和鄭旦迴到浣紗溪後，徇爛至極歸於平淡，加入到浣紗女們的行列中，重操舊業。三年前，兩人為了爭奪誰是越國第一美人，把整個浣紗溪鬧個沸反盈天，兩人差點成了不共戴天的仇人，現在想來仿佛春夢一場，徒留無限惆悵。
五色綢緞雖然珍貴無比，可是絲綢的原料是蠶繭，蠶是活物，從針尖大一個點養成比拇指還粗的大肥蟲，周期長，產量得不到保證，難成規模，尚不足養活一國百姓。西施心靈手巧，別出心裁，把五色用在麻布上，竟然同樣漂亮，而且別有一番風味，古樸另類，和富麗堂皇的絲綢各勝擅場。有些中原國的顯貴吃慣了油膩想嚐鮮，甚至認為比五色綢緞更珍貴，願意出更高的價。
這麻布使用苧蘿織成的，原料在越國大山坪地到處都是，浣紗溪兩岸的浣紗行業這才成了越國的支柱產業，可以拿去換中原各個諸侯國的錢幣不但可以應付吳國沉重的賦稅，還能養活國人。隻是如此一來，浣紗女們繅絲披麻，比以前更辛苦，起早摸黑，披星戴月，再沒心情唱溫婉動聽的《浣紗吟》，那曲子太優美，唱得人直想流淚。反而是越夫人姒薑唱過的那曲《去吳歌》竟流行起來，有很多浣紗女喜歡唱，這曲子淒怨悱惻，能唱出自己心裏盤結不去的哀傷。
簡直是飲鴆止渴。
浣紗女本來是浣紗溪兩岸最美的風景，長裙垂地，木屐聲聲，而西施和鄭旦是這道風景中最撩人情懷的謎底，現在西施和鄭旦都沒了聲息和脾氣，這道風景等於名存實亡，難怪浣紗溪轉眼間變得很冷清。就幾個月時間，恍如隔世。一年前來這裏欣賞西施和鄭旦之美的遠方來客還是車水馬龍，摩肩擦踵，現在說不上訪客銷聲匿跡，也是寥若晨星。兩岸的茶館酒肆、客棧旅舍因為沒有生意紛紛倒閉。偶爾有獵豔的客人遊玩到此，想在浣紗女中間找找西施和鄭旦的背影，看到這樣淒慘無趣的場麵，自然會被感染，心情陡變，興致勃勃而來，垂頭喪氣而歸。
國破家亡，哀鴻遍野，民生凋零，意氣消沉，越人總算品嚐到了做亡國奴的下場。
苧蘿山下籠罩在一片絕望之中，男人無雄風，女人不再溫柔，連金雞山下報曉的公雞也大大縮短了打鳴的時間。
隻有住在白陽山尖的風湖子是“跳出三界外、不在五行中”的局外人，吳越之爭才不放在他眼裏，此老依然豪氣不減當年，在雄心勃勃醞釀著一個計劃：把鄭旦推上曆史舞台，完成此生巔峰之作。
就在勾踐、範蠡入吳為奴的翌年三月，正是桃花盛開季節，風湖子收到了五湖深處洞庭山縹緲峰主人木瀆客的請柬，請他一個月後的清明節去洞庭山上比劍。
風湖子接到請柬後，大喜過望，他已經進入耄耋之年，無意功名，鄭旦青春年少正當時呀！不敢怠慢，急忙下山請鄭旦放下手頭的浣紗活，去山上練劍，準備在縹緲峰比劍大賽中一飛衝天，豔驚天下。
鄭旦的父親摳魚佬對不務正業的劍俠風湖子本來就沒好感，現在見風湖子要把家裏主要勞動力叫走，去脫產準備什麽比劍大賽，當然不肯答應。
風湖子早有準備，把十斤上好的黃銅擲在摳魚佬的腳下，權當是鄭旦浣紗的收入。當時的十斤黃銅都能頂一個浣紗女幾輩子的收入，摳魚佬見錢眼開，哪裏還敢說什麽廢話？走吧！走吧！都夠把女兒買走。
風湖子風流天下，卻囊中羞澀，沒有什麽收入來源，這十斤黃銅是木瀆客送來的一點聘禮，希望他不要冷了比劍大賽的場。可見這木瀆客竟是一個富可敵國的人。
西施也不願意鄭旦去練劍，她已經見過兩軍鏖戰的大場麵，憑你一個人有最好的劍法頂什麽用？都是人海戰，戰車滾滾，所到之處一切都化為齏粉，不如浣紗掙錢養人更實際。可是鄭旦卻堅決要走。
鄭旦說道：“每天這麽辛苦幹活，為的是什麽？文種大人說是救國，這樣真能救國嗎？我看一點沒用。這樣熬下去，非把大家拖死不可，不如學好了劍術，潛到吳王的宮中去，一劍把夫差的人頭砍下，替大王和夫人報仇。把吳人殺怕了，才能讓吳人知難而退，再不敢對我越國輕舉妄動。”
西施明白勸不住鄭旦，鄭旦本來就是急性子，現在被逼到絕路上，已經想到鋌而走險，最好馬上能和仇人做個了斷。
隻好祝福她誠如所願。
鋌而走險，我與你偕亡！如今的越人誰不是這樣想的呢？吳人欺人太甚，占了財富，占了土地（伍子胥信口開河，現在吳越的邊界是錢塘江，而本來錢塘江是越國的內河），占了女人，還想在鷺鷥腿上剔肉，要你的血肉。
越人文明的步履才剛剛蹣跚起步，本來就野心未泯，不擅長忍耐，最不能被無限製壓榨。
浣紗女們再次接過了鄭旦手裏的活，上迴是上了鄭旦的當，被騙的，這迴可完全是自願的。大家同仇敵愾，一直認為鄭旦應該學好劍術殺了無道的吳王夫差。