第十一章 神巫無杜的命運之眼
西施的傳說之浣紗遺夢 作者：禦馬道 投票推薦 加入書簽 留言反饋
此時的無杜正躲在越國王宮的後院密室裏，他奉越夫人姒薑之命預測這次大王出征的吉兇。
那個時候，每逢國家有大事即將發生，必要請國師占卜預測。當時中原諸國文明程度很高了，有專業化的人員分別用蓍草和龜甲來占卜預測，蓍草和龜甲視為神物，用蓍草預測稱為占，乃是將一捆蓍草拿在手中不斷仂，慢慢仂出八卦中的某個卦，最後根據《周易》中已定的彖辭以定吉兇；用龜甲預測稱作卜，是將龜甲鑽孔後放在火上燒，看龜甲開裂後的裂縫形狀如何，以定吉兇。越國很落後，這些中原文明之邦的先進的預測技術還無人會用，依然停留在原始的巫術崇拜階段。無杜用的預測術就是巫術，也稱“祝由”，跟後世未開化地區巫婆神漢們用的“圓光術”大同小異。無杜的整個預測過程看似繁複，其實原理很簡單，用現代科學解釋那就是抑製人的意識，激活人的潛意識，讓人的潛意識來預測未知世界。
兩者的區別在於前者純理性，後者純感性。
無杜先是喝下少量的“消魂散”，“消魂散”是一種致幻劑，是用越地山間地頭到處都是的馬尋樹、莨菪子、菖蒲等十多種植物根據配方熬製成的，方子掌握在曆代神巫手中，千百來不斷改進，傳到無杜手上時，藥性固定，需要怎麽樣的效果，已經能被使用者熟練控製。無杜通過不斷重複念叨連自己也不明白意思的咒語讓自己神魂顛倒，此時“消魂散”藥性開始發作，雙管齊下恰好將自己引入一種半夢半醒的夢幻狀態。此時人的意識已經模糊，潛意識卻空前活躍，這就到了自己期盼的和神溝通的最佳狀態。無杜站在滿滿一木盆水前發呆，這些水取自會稽山的深山老林裏，自從盤古開天辟地以來，至今沒有被人汙染過，被視為“太淵之水”，仔細觀察水麵，他渴望的被預測的未知世界的圖像就會在水麵上浮現，據此判斷吉兇。其實這些水麵上的圖像隻是自己的潛意識裏閃現的虛幻之像。現代科學有個比喻，人的意識是牢頭，潛意識是囚犯，平時囚犯被牢頭管著動彈不得，現在牢頭唿唿大睡不管事，囚犯焉有不破門而出、到自由世界逍遙片刻之理？可惜越人斷發紋身，寧願相信這些潛意識不是“囚犯”，而是“神示”。
無杜是勾踐最敬重的神巫，以前每遇國家大事需要預測，百不失一。可是這次卻遇上大麻煩，無論無杜怎麽用功，渴望出現的“神示”始終沒有出現。一直等了十天，而且加大了“逍遙散”的用量，大到他的弟子擔心他再不會醒來，就算如此，木盆裏的水世界依然隻是一些沒有任何意義的破碎亂象。無杜心慌意亂，難道神已經把他拋棄？
那邊越夫人姒薑掛念著遠方征戰的勾踐大王，心急火燎在不斷催促要預測結果，無杜走投無路，最後隻好冒險一試，放棄使用“太淵之水”，改用“後天之水”。要知道這是有違師尊，“後天之水”充滿俗世的邪念淫欲，會給自己惹來禍事，但事已至此，越夫人再在聲聲催命，他不能再墨守成規。他命弟子分別從浣紗溪、錢塘江、太湖三處地方要來“後天之水”，放置在三隻木盆中。
很奇怪，這迴無杜進入夢幻狀態後，水麵上出現了清晰無比的圖像。第一隻木盆裝的是浣紗溪的水，水麵上出現了苧蘿山、金雞山，以及一群穿著簡陋的浣紗女浣紗的畫麵，小姑娘們赤腳泡在溪水裏一邊浣紗，一邊還唱著曲子，顯得很快活。其中的一位小姑娘長得特別漂亮，抬起頭莞爾一笑，令人心曠神怡。見到美人兒總是開心的，無杜感覺不錯，可是這樣的美人兒跟自己要預測的戰場上的勝負有什麽關係嗎？應該沒關係！
無杜接著看第二盆木盆裏裝著的來自錢塘江的水，畫麵依然十分清晰，畫麵上再次出現了這位特別漂亮的小姑娘，不過這時的小姑娘身上穿的已經不是簡陋的麻衣葛裙，而是錦繡華服，錦緞上繡滿了清雅的茉莉花，簡直仙女下凡，光彩照人。小姑娘已經脫胎成大美人。大美人正緩緩走上一隻停靠在錢塘江邊的大木船，顯然是要出行了，後麵跟著一群送行的人。這群送行的人突然在大美人麵前跪了下來，無杜有點驚詫，可是接下去看到的一幕更讓他魂飛魄散，因為在一群跪下送行的人當中有一個人抬起頭來，竟然是大王勾踐！這位大美人竟然能讓堂堂越國國軍君跪在她麵前，這是怎麽迴事？無杜感到了一種不祥之兆。什麽不祥之兆？隻能希望從第三隻木盆了有答案。
第三隻木盆裝的是太湖之水。這時浮現在無杜眼前的還是這位大美人，不過現在這位大美人身上穿的不是光彩奪目的錦繡華服，而是素衣。素衣美人和一位男子坐在一條小船上，男子劃槳，美女弄棹，向著太湖深處劃去。男子的背影無杜感覺有點眼熟，他會是自己認識的人嗎？無杜希望這個背朝自己的男子能轉過臉來，自己能看清他的臉龐。等了很久，無杜感覺身上的消魂散的藥性將要消退，自己又要迴到人的世界，那就再沒有機會。就在無杜行將蘇醒的最後一刻，男子終於轉過臉來，無杜大吃一驚，這個男人竟然是楚國的賢人、越國的大夫範蠡！
藥力消失，無杜從半癲狂狀態迴到人間。這些圖像還清晰地浮現在他的眼前。他的意識複活了，他必須從這些圖像中用有意識的分析思考來推斷吉兇。
無杜越是分析判斷越是心驚肉跳。
最可怕的是從錢塘江水裏看到的圖像，大王勾踐竟然向一個低賤的浣紗溪邊的浣紗女下跪！這是什麽意思不是明擺著嗎？勾踐大王有一天將是臣僚，這位浣紗女將成勾踐的主婦。
勾踐大王斷發文身、野心未泯，自從登上越王的寶座，就以為天下唯她獨尊。他的膝蓋是輕易能跪下的嗎？就算見了鎬京的周天子，勾踐也不一定肯屈膝稱臣，何妨是一位浣紗溪邊的浣紗女。要是讓勾踐知道了日後有這麽一天，依他平時驕縱的性情，一定會馬上殺了這位浣紗女，而且很有可能這個浣紗溪的所有浣紗女都將難逃一劫，以絕後患。
這位浣紗女竟能讓越王勾踐屈膝跪拜，一定是王者之妻，這個王者一定比勾踐大王更厲害，他會是誰呢？
第三副圖像顯示，這位浣紗女的丈夫應該就是範蠡，那麽很明顯了，這位比勾踐大王更厲害的王者就是範蠡。
而範蠡眼下是大王的寵臣呀！難道將來有一天範蠡會篡位，取而代之，讓勾踐成為臣僚，而他成為越王？
無杜百思不得其解，而且越想越怕，不知道如何對越夫人說預測結果。能說嗎？要是讓大王知道，必然在越國掀起一場血雨腥風，許多人將遭滅門之禍。
無杜讀過先聖上古五帝的仁義之書，有好生之德，他不希望流血事件事情發生，所以最好是管住自己的嘴巴。可是如果不對越夫人說出神示結果，有違自己的職業道德，自己畢竟是越王詔令過的越國神巫，對國君勾踐的王位有看護的使命。怎麽辦呀？
正在無杜拿不定主意胡思亂想的時候，姒媯的婢女阿顰找上門來。這阿顰跟西施一樣也是苧蘿山下施姓人，長得奇醜，卻自以為天賦異稟有個性美，隻是無人識得而已，特別喜歡皺眉弄眼的，博人眼球，所以宮人給她取名阿顰。阿顰剛出生時，父母戰場上為救先王允常而死，她成了烈士的遺孤，被允常開恩留在身邊管吃管住管玩，因此忘了根本，得便賣乖，自以為就是王的女兒，為人處世就很有點囂張，允常死後她的靠山到了，姒薑本來可以教訓她的，但看在她是烈士遺孤的份上不忍下手，阿顰的膽子就更養大了，常常幹出肆無忌憚的事情來。
越國無人敢對神巫無杜無理，隻有阿顰敢在太歲爺頭上動土。無杜曾經很生氣，但他是個有操守之人，一旦心生魔念，馬上換一種思路，把阿顰的無禮之舉當作是自己修煉道德必須要過的一道坎，如此一平衡，心平氣和，就和阿顰相安無事。
阿顰見無杜神不守舍的樣子，以為無杜裝神弄鬼好幾天了還是沒有結果，羞於見越夫人，就露出滿臉譏刺的神情拍了拍無杜的肩膀。
阿顰說：“老人家別擔心，你的神靈來得太遲，他的話已經背時，大王已經打敗吳人，將要得勝迴朝。所以你就別瞎忙碌，現在夫人想見你隻是因為越國要選出全國第一美。”
無杜一聽說大王已經得勝，越夫人將不會追究占卜的結果，暫時不用糾結心中天大的秘密，暗中鬆了一口氣，對阿顰也就客氣起來。
無杜對阿顰笑笑，說：“謝謝，謝謝！老夫這就去見夫人。”
無杜剛要走，阿顰卻拉住了他的袖子。
阿顰說：“你老人家是越國見識最廣、知識最淵博的人，這次選美你一定是評委，我有事求你幫忙。”
無杜不解地看著阿顰，說：“姑娘是夫人跟前紅人，有事吩咐就是，哪來什麽求不求的？”
阿顰得意起來，說：“原來你還是蠻知趣的。好，那我就吩咐你做事了。這次越國選美，我阿顰也要報名參賽，定能一飛衝天，獨占鼇頭。希望你把你的那一票投給我，我想過了，評委也就三個人，夫人、你，還有一個一定是籍養大人。籍養大人是我的死對頭，一定不肯投我一票的。如果你能答應我，我再去夫人這裏賠上一百個小心讓她選我，我就再不理籍養這熊人，反正我就是二比一，越國第一美非我莫屬！”
阿顰無貌無德，如此人才竟然也要玩鶴立群雞稱越國第一美，越女甲天下的牌子一定不長久了，無杜差點笑出聲來。但他知道不能跟阿顰糾結，不然不把你累死也一定把你氣死。無杜急於脫身，隻好對阿顰連連作揖，說：“好說！好說！小菜一碟。這忙我一定幫。”
無杜是從來不說謊的，就算現在也沒說謊。這“幫忙”分兩類，一曰“正忙”，一曰“倒忙”，無杜沒有向阿顰交代是幫“正忙”還是“倒忙”，所以他沒有撒謊。
支開了阿顰，無杜走在進，心裏卻沉重起來。他有種預感，這個神秘的浣紗女一定會來參加選美大賽，而且結果一定是奪得越國第一美的稱號。根據水麵上圖像的預言，這個神秘女人將和範蠡發生關係，以後對勾踐大王構成威脅，逼迫勾踐俯首稱臣。越國從此天翻地覆。這個女人太可怕了，應該遠遠避開她，不讓她和範蠡、和大王發生任何的聯係呀！可是預言就是預言，大王為什麽突發奇想要舉國選美？仿佛冥冥中有一條線一定要把這個神秘的浣紗女和大王聯係起來，太可怕了。這個秘密目前為止隻有無杜一個人知道，作為神巫，越國的智者，社稷的庇護人，他有責任斬斷這條神秘的線，打破魔咒，不讓他們之間發生聯係，如此預言中的悲劇或許就不會發生，浣紗女還是浣紗女，大王還是大王，範蠡還是楚國的賢人、越國的大夫，誰都不許跨越雷池半步。
無杜想到這裏時，已經打定主意，一定要把“神示”告訴越夫人姒薑，讓越夫人找個借口，打消大王選美的念頭，遠離災禍。
為了社稷福祉，無杜已經豁出去，寧可泄露天機、改變天意、得罪神靈，也不能讓這個浣紗女脫下粗布衣、穿上錦繡華服。
無杜到越夫人住的姒君居時，籍養大人還沒到，隔牆無耳，正是說話的好時機。於是無杜從頭至、尾原原本本把“神示”告訴姒薑夫人，請她能想辦法打消大王選美的主意。
無杜說得鄭重其事、驚心動魄，沒想到姒薑聽了後隻是抿嘴一笑，連連搖頭。
姒薑輕描淡寫說道：“無杜大人多慮了！現在前線戰事已定，我們越國打了勝仗，這是大大的吉利，你竟然看到不祥之兆，可見你神巫大人也有被神遺棄的時候。既然神示不準，那就別當迴事。這次舉過選美，大王是有深意的，乃是為了留住範蠡大夫這個大人才。這是大王的國策，怎麽能輕易改變呢？大人放心吧，沒事，你擔心的這種禍事一定不會發生在我們越國。”
無杜爭辯道：“這個神秘的浣紗女真的將會是我們越國的災難。”
姒薑不高興了，她本來脾氣就剛硬耿直勝似男兒，現在見無杜頑固不化，就忍不住搶白他。
姒薑說道：“你見過嗎？你這不是空穴來風嗎？或許我們越國根本就沒這麽一個女人存在，全是你杜撰出來的也未可知。我想，既然這個浣紗女有你說的這麽美，那她一定會來參加選美比賽，到時你要是真的在人群裏發現有這樣一個人，我們再想辦法應付也來得及，用不著大驚小怪！”
姒薑顯然是輕視了無杜的能力，無杜神頹氣喪，這是連他自己也開始懷疑神示是不是準確，這個可怕的浣紗女真的存在嗎？或許壓根兒無其人。夫人已經動氣，不能硬耗，既然首要目標沒有實現，那就隻能退而求其次。
無杜說道：“既然夫人執意如此，就當無杜杞人憂天。不過還是懇請夫人暫時不要把這迴的神示告訴大王的好，免得大王多心，要是大王一時起了疑心，怕要引起血雨腥風。也算是夫人恩澤蒼生，給百姓留一條生路。”
無杜確實是得道之人，愛惜生靈，說著這話的時候，忍不住眼淚在眼圈裏打轉。因為這次預言失真姒薑本來還想半真半假奚落無杜幾句，見無杜說得如此動情，竟然潸潸淚下，她才明白無杜今天表現反常的真實用心，不禁對無杜的忠義和仁義肅然起敬。無杜的忠義表現在沒有把看到的“神示”隱瞞不報，作為神巫替越王的服務很到家，知無不言。他的仁義表現在愛惜生命，珍視造物，沒有把百姓的生死置之度外，就連一個卑賤的浣紗女他也肯伸出柔弱的羽翼加以庇護。知夫莫若婦，姒薑對勾踐的性格脾氣太了解了，桀驁不馴，唯我獨尊，對付自己的敵人毫不手軟，要是讓他知道在越國疆域裏有位神秘的浣紗女對他的王位構成威脅，就算是空穴來風，他一定會不惜一切手段滅了她，滅了她的家族，甚至禍及整個族群。姒薑如此一想，也感覺到了事態的嚴重性，不能掉以輕心。
姒薑於是說道：“請無杜大人放心，我知道什麽話該對大王說，什麽話不該對大王說。就這樣吧，這件事情隻有我們兩人知道，對任何人都別提起。”
兩人協議達成，恰好第三位評委籍養也到了，籍養是允常的弟弟、勾踐的叔叔，勾踐出征檇李，把國家大事全付托給籍養處理。籍養很耿直，聽說勾踐要選美，當時也以為勾踐有私心，想竭力阻止，一聽竟是留住賢能的國策，當然也就沒意見。於是三人商定，兩天後越國選美大賽在夫人的姒君居舉行。越國的大軍正從檇李迴來，因為是滿載而歸，一定需要幾天的行程，必須在大軍凱旋進城前完成大王下達的任務，選出第一美人，給範蠡大夫一個天大驚喜。
那個時候，每逢國家有大事即將發生，必要請國師占卜預測。當時中原諸國文明程度很高了，有專業化的人員分別用蓍草和龜甲來占卜預測，蓍草和龜甲視為神物，用蓍草預測稱為占，乃是將一捆蓍草拿在手中不斷仂，慢慢仂出八卦中的某個卦，最後根據《周易》中已定的彖辭以定吉兇；用龜甲預測稱作卜，是將龜甲鑽孔後放在火上燒，看龜甲開裂後的裂縫形狀如何，以定吉兇。越國很落後，這些中原文明之邦的先進的預測技術還無人會用，依然停留在原始的巫術崇拜階段。無杜用的預測術就是巫術，也稱“祝由”，跟後世未開化地區巫婆神漢們用的“圓光術”大同小異。無杜的整個預測過程看似繁複，其實原理很簡單，用現代科學解釋那就是抑製人的意識，激活人的潛意識，讓人的潛意識來預測未知世界。
兩者的區別在於前者純理性，後者純感性。
無杜先是喝下少量的“消魂散”，“消魂散”是一種致幻劑，是用越地山間地頭到處都是的馬尋樹、莨菪子、菖蒲等十多種植物根據配方熬製成的，方子掌握在曆代神巫手中，千百來不斷改進，傳到無杜手上時，藥性固定，需要怎麽樣的效果，已經能被使用者熟練控製。無杜通過不斷重複念叨連自己也不明白意思的咒語讓自己神魂顛倒，此時“消魂散”藥性開始發作，雙管齊下恰好將自己引入一種半夢半醒的夢幻狀態。此時人的意識已經模糊，潛意識卻空前活躍，這就到了自己期盼的和神溝通的最佳狀態。無杜站在滿滿一木盆水前發呆，這些水取自會稽山的深山老林裏，自從盤古開天辟地以來，至今沒有被人汙染過，被視為“太淵之水”，仔細觀察水麵，他渴望的被預測的未知世界的圖像就會在水麵上浮現，據此判斷吉兇。其實這些水麵上的圖像隻是自己的潛意識裏閃現的虛幻之像。現代科學有個比喻，人的意識是牢頭，潛意識是囚犯，平時囚犯被牢頭管著動彈不得，現在牢頭唿唿大睡不管事，囚犯焉有不破門而出、到自由世界逍遙片刻之理？可惜越人斷發紋身，寧願相信這些潛意識不是“囚犯”，而是“神示”。
無杜是勾踐最敬重的神巫，以前每遇國家大事需要預測，百不失一。可是這次卻遇上大麻煩，無論無杜怎麽用功，渴望出現的“神示”始終沒有出現。一直等了十天，而且加大了“逍遙散”的用量，大到他的弟子擔心他再不會醒來，就算如此，木盆裏的水世界依然隻是一些沒有任何意義的破碎亂象。無杜心慌意亂，難道神已經把他拋棄？
那邊越夫人姒薑掛念著遠方征戰的勾踐大王，心急火燎在不斷催促要預測結果，無杜走投無路，最後隻好冒險一試，放棄使用“太淵之水”，改用“後天之水”。要知道這是有違師尊，“後天之水”充滿俗世的邪念淫欲，會給自己惹來禍事，但事已至此，越夫人再在聲聲催命，他不能再墨守成規。他命弟子分別從浣紗溪、錢塘江、太湖三處地方要來“後天之水”，放置在三隻木盆中。
很奇怪，這迴無杜進入夢幻狀態後，水麵上出現了清晰無比的圖像。第一隻木盆裝的是浣紗溪的水，水麵上出現了苧蘿山、金雞山，以及一群穿著簡陋的浣紗女浣紗的畫麵，小姑娘們赤腳泡在溪水裏一邊浣紗，一邊還唱著曲子，顯得很快活。其中的一位小姑娘長得特別漂亮，抬起頭莞爾一笑，令人心曠神怡。見到美人兒總是開心的，無杜感覺不錯，可是這樣的美人兒跟自己要預測的戰場上的勝負有什麽關係嗎？應該沒關係！
無杜接著看第二盆木盆裏裝著的來自錢塘江的水，畫麵依然十分清晰，畫麵上再次出現了這位特別漂亮的小姑娘，不過這時的小姑娘身上穿的已經不是簡陋的麻衣葛裙，而是錦繡華服，錦緞上繡滿了清雅的茉莉花，簡直仙女下凡，光彩照人。小姑娘已經脫胎成大美人。大美人正緩緩走上一隻停靠在錢塘江邊的大木船，顯然是要出行了，後麵跟著一群送行的人。這群送行的人突然在大美人麵前跪了下來，無杜有點驚詫，可是接下去看到的一幕更讓他魂飛魄散，因為在一群跪下送行的人當中有一個人抬起頭來，竟然是大王勾踐！這位大美人竟然能讓堂堂越國國軍君跪在她麵前，這是怎麽迴事？無杜感到了一種不祥之兆。什麽不祥之兆？隻能希望從第三隻木盆了有答案。
第三隻木盆裝的是太湖之水。這時浮現在無杜眼前的還是這位大美人，不過現在這位大美人身上穿的不是光彩奪目的錦繡華服，而是素衣。素衣美人和一位男子坐在一條小船上，男子劃槳，美女弄棹，向著太湖深處劃去。男子的背影無杜感覺有點眼熟，他會是自己認識的人嗎？無杜希望這個背朝自己的男子能轉過臉來，自己能看清他的臉龐。等了很久，無杜感覺身上的消魂散的藥性將要消退，自己又要迴到人的世界，那就再沒有機會。就在無杜行將蘇醒的最後一刻，男子終於轉過臉來，無杜大吃一驚，這個男人竟然是楚國的賢人、越國的大夫範蠡！
藥力消失，無杜從半癲狂狀態迴到人間。這些圖像還清晰地浮現在他的眼前。他的意識複活了，他必須從這些圖像中用有意識的分析思考來推斷吉兇。
無杜越是分析判斷越是心驚肉跳。
最可怕的是從錢塘江水裏看到的圖像，大王勾踐竟然向一個低賤的浣紗溪邊的浣紗女下跪！這是什麽意思不是明擺著嗎？勾踐大王有一天將是臣僚，這位浣紗女將成勾踐的主婦。
勾踐大王斷發文身、野心未泯，自從登上越王的寶座，就以為天下唯她獨尊。他的膝蓋是輕易能跪下的嗎？就算見了鎬京的周天子，勾踐也不一定肯屈膝稱臣，何妨是一位浣紗溪邊的浣紗女。要是讓勾踐知道了日後有這麽一天，依他平時驕縱的性情，一定會馬上殺了這位浣紗女，而且很有可能這個浣紗溪的所有浣紗女都將難逃一劫，以絕後患。
這位浣紗女竟能讓越王勾踐屈膝跪拜，一定是王者之妻，這個王者一定比勾踐大王更厲害，他會是誰呢？
第三副圖像顯示，這位浣紗女的丈夫應該就是範蠡，那麽很明顯了，這位比勾踐大王更厲害的王者就是範蠡。
而範蠡眼下是大王的寵臣呀！難道將來有一天範蠡會篡位，取而代之，讓勾踐成為臣僚，而他成為越王？
無杜百思不得其解，而且越想越怕，不知道如何對越夫人說預測結果。能說嗎？要是讓大王知道，必然在越國掀起一場血雨腥風，許多人將遭滅門之禍。
無杜讀過先聖上古五帝的仁義之書，有好生之德，他不希望流血事件事情發生，所以最好是管住自己的嘴巴。可是如果不對越夫人說出神示結果，有違自己的職業道德，自己畢竟是越王詔令過的越國神巫，對國君勾踐的王位有看護的使命。怎麽辦呀？
正在無杜拿不定主意胡思亂想的時候，姒媯的婢女阿顰找上門來。這阿顰跟西施一樣也是苧蘿山下施姓人，長得奇醜，卻自以為天賦異稟有個性美，隻是無人識得而已，特別喜歡皺眉弄眼的，博人眼球，所以宮人給她取名阿顰。阿顰剛出生時，父母戰場上為救先王允常而死，她成了烈士的遺孤，被允常開恩留在身邊管吃管住管玩，因此忘了根本，得便賣乖，自以為就是王的女兒，為人處世就很有點囂張，允常死後她的靠山到了，姒薑本來可以教訓她的，但看在她是烈士遺孤的份上不忍下手，阿顰的膽子就更養大了，常常幹出肆無忌憚的事情來。
越國無人敢對神巫無杜無理，隻有阿顰敢在太歲爺頭上動土。無杜曾經很生氣，但他是個有操守之人，一旦心生魔念，馬上換一種思路，把阿顰的無禮之舉當作是自己修煉道德必須要過的一道坎，如此一平衡，心平氣和，就和阿顰相安無事。
阿顰見無杜神不守舍的樣子，以為無杜裝神弄鬼好幾天了還是沒有結果，羞於見越夫人，就露出滿臉譏刺的神情拍了拍無杜的肩膀。
阿顰說：“老人家別擔心，你的神靈來得太遲，他的話已經背時，大王已經打敗吳人，將要得勝迴朝。所以你就別瞎忙碌，現在夫人想見你隻是因為越國要選出全國第一美。”
無杜一聽說大王已經得勝，越夫人將不會追究占卜的結果，暫時不用糾結心中天大的秘密，暗中鬆了一口氣，對阿顰也就客氣起來。
無杜對阿顰笑笑，說：“謝謝，謝謝！老夫這就去見夫人。”
無杜剛要走，阿顰卻拉住了他的袖子。
阿顰說：“你老人家是越國見識最廣、知識最淵博的人，這次選美你一定是評委，我有事求你幫忙。”
無杜不解地看著阿顰，說：“姑娘是夫人跟前紅人，有事吩咐就是，哪來什麽求不求的？”
阿顰得意起來，說：“原來你還是蠻知趣的。好，那我就吩咐你做事了。這次越國選美，我阿顰也要報名參賽，定能一飛衝天，獨占鼇頭。希望你把你的那一票投給我，我想過了，評委也就三個人，夫人、你，還有一個一定是籍養大人。籍養大人是我的死對頭，一定不肯投我一票的。如果你能答應我，我再去夫人這裏賠上一百個小心讓她選我，我就再不理籍養這熊人，反正我就是二比一，越國第一美非我莫屬！”
阿顰無貌無德，如此人才竟然也要玩鶴立群雞稱越國第一美，越女甲天下的牌子一定不長久了，無杜差點笑出聲來。但他知道不能跟阿顰糾結，不然不把你累死也一定把你氣死。無杜急於脫身，隻好對阿顰連連作揖，說：“好說！好說！小菜一碟。這忙我一定幫。”
無杜是從來不說謊的，就算現在也沒說謊。這“幫忙”分兩類，一曰“正忙”，一曰“倒忙”，無杜沒有向阿顰交代是幫“正忙”還是“倒忙”，所以他沒有撒謊。
支開了阿顰，無杜走在進，心裏卻沉重起來。他有種預感，這個神秘的浣紗女一定會來參加選美大賽，而且結果一定是奪得越國第一美的稱號。根據水麵上圖像的預言，這個神秘女人將和範蠡發生關係，以後對勾踐大王構成威脅，逼迫勾踐俯首稱臣。越國從此天翻地覆。這個女人太可怕了，應該遠遠避開她，不讓她和範蠡、和大王發生任何的聯係呀！可是預言就是預言，大王為什麽突發奇想要舉國選美？仿佛冥冥中有一條線一定要把這個神秘的浣紗女和大王聯係起來，太可怕了。這個秘密目前為止隻有無杜一個人知道，作為神巫，越國的智者，社稷的庇護人，他有責任斬斷這條神秘的線，打破魔咒，不讓他們之間發生聯係，如此預言中的悲劇或許就不會發生，浣紗女還是浣紗女，大王還是大王，範蠡還是楚國的賢人、越國的大夫，誰都不許跨越雷池半步。
無杜想到這裏時，已經打定主意，一定要把“神示”告訴越夫人姒薑，讓越夫人找個借口，打消大王選美的念頭，遠離災禍。
為了社稷福祉，無杜已經豁出去，寧可泄露天機、改變天意、得罪神靈，也不能讓這個浣紗女脫下粗布衣、穿上錦繡華服。
無杜到越夫人住的姒君居時，籍養大人還沒到，隔牆無耳，正是說話的好時機。於是無杜從頭至、尾原原本本把“神示”告訴姒薑夫人，請她能想辦法打消大王選美的主意。
無杜說得鄭重其事、驚心動魄，沒想到姒薑聽了後隻是抿嘴一笑，連連搖頭。
姒薑輕描淡寫說道：“無杜大人多慮了！現在前線戰事已定，我們越國打了勝仗，這是大大的吉利，你竟然看到不祥之兆，可見你神巫大人也有被神遺棄的時候。既然神示不準，那就別當迴事。這次舉過選美，大王是有深意的，乃是為了留住範蠡大夫這個大人才。這是大王的國策，怎麽能輕易改變呢？大人放心吧，沒事，你擔心的這種禍事一定不會發生在我們越國。”
無杜爭辯道：“這個神秘的浣紗女真的將會是我們越國的災難。”
姒薑不高興了，她本來脾氣就剛硬耿直勝似男兒，現在見無杜頑固不化，就忍不住搶白他。
姒薑說道：“你見過嗎？你這不是空穴來風嗎？或許我們越國根本就沒這麽一個女人存在，全是你杜撰出來的也未可知。我想，既然這個浣紗女有你說的這麽美，那她一定會來參加選美比賽，到時你要是真的在人群裏發現有這樣一個人，我們再想辦法應付也來得及，用不著大驚小怪！”
姒薑顯然是輕視了無杜的能力，無杜神頹氣喪，這是連他自己也開始懷疑神示是不是準確，這個可怕的浣紗女真的存在嗎？或許壓根兒無其人。夫人已經動氣，不能硬耗，既然首要目標沒有實現，那就隻能退而求其次。
無杜說道：“既然夫人執意如此，就當無杜杞人憂天。不過還是懇請夫人暫時不要把這迴的神示告訴大王的好，免得大王多心，要是大王一時起了疑心，怕要引起血雨腥風。也算是夫人恩澤蒼生，給百姓留一條生路。”
無杜確實是得道之人，愛惜生靈，說著這話的時候，忍不住眼淚在眼圈裏打轉。因為這次預言失真姒薑本來還想半真半假奚落無杜幾句，見無杜說得如此動情，竟然潸潸淚下，她才明白無杜今天表現反常的真實用心，不禁對無杜的忠義和仁義肅然起敬。無杜的忠義表現在沒有把看到的“神示”隱瞞不報，作為神巫替越王的服務很到家，知無不言。他的仁義表現在愛惜生命，珍視造物，沒有把百姓的生死置之度外，就連一個卑賤的浣紗女他也肯伸出柔弱的羽翼加以庇護。知夫莫若婦，姒薑對勾踐的性格脾氣太了解了，桀驁不馴，唯我獨尊，對付自己的敵人毫不手軟，要是讓他知道在越國疆域裏有位神秘的浣紗女對他的王位構成威脅，就算是空穴來風，他一定會不惜一切手段滅了她，滅了她的家族，甚至禍及整個族群。姒薑如此一想，也感覺到了事態的嚴重性，不能掉以輕心。
姒薑於是說道：“請無杜大人放心，我知道什麽話該對大王說，什麽話不該對大王說。就這樣吧，這件事情隻有我們兩人知道，對任何人都別提起。”
兩人協議達成，恰好第三位評委籍養也到了，籍養是允常的弟弟、勾踐的叔叔，勾踐出征檇李，把國家大事全付托給籍養處理。籍養很耿直，聽說勾踐要選美，當時也以為勾踐有私心，想竭力阻止，一聽竟是留住賢能的國策，當然也就沒意見。於是三人商定，兩天後越國選美大賽在夫人的姒君居舉行。越國的大軍正從檇李迴來，因為是滿載而歸，一定需要幾天的行程，必須在大軍凱旋進城前完成大王下達的任務，選出第一美人，給範蠡大夫一個天大驚喜。